讀書和寫作的散文

我所能做到的：讀書；我所能想到的：寫字。除此以外無一能借以營造自己的心靈環境，更不要説來抵禦周圍世俗的混亂、來庇護人生狀況的磨折；笑我幼稚、指責我怯懦可以，我怕的是歎惋我的悲哀，因為我用這種方式竟然維持住了一份不泯的心胸。而我的快樂在於：讀書的時候隨時能有靈感因意象而發的激動迸現出來，冒着飛濺的火花的愉悦呈現在眼前，令我欣喜的心情壓抑不住狂跳不止。

讀書是一種有了黃金屋和顏如玉的上等人的消閒方式，除此以外就算執着談何以平常心對待生活的處境，直到幻影破滅以後已經荒廢了終生而成為後事，那才露出孑然孤傲如橫骨插心一般不可悔改的讀書常態，讀書的初衷在此反作用於生活表面之上而成壘然執著的不屈，這個行為已經造成強迫症一樣不肯不能不敢修復的頑症，其實這在世人面前早已經顯然昭著，你要追問究竟又要的是什麼樣的期許呢？

寫作的狀態本要樂觀一些，那是達不到目的的拼命的抒發，等到你真正感悟以後其實是無言，人生在訴説當中嘮叨不休，看不清真相反倒睜大了眼睛，黑夜和光明本無意義，兩者聯繫起來只有通過人心，在此人的多餘成為天地間突兀扎眼的絕勝風流。人生的道路本都一樣，你要寫地它如此漫長，那是你侵略了人生的根本意義；山水在寂寞的眼裏，本來是無物的依然和恆久，你來風吹草動搖曳的是誰的心旌？糊塗人自有糊塗事纏心，心明眼亮偏是你的精明。

少年不識愁滋味，讀書挑那字眼來享受，語不驚人死不休，遣詞造句都要拗上勁道，每當吃透一個僻冷的字句並把它玩到嫻熟運用出來，那種暢然喜悦的感覺言不自勝；可是現在我倒覺得彆扭的時候見多，經常有一種發自內心切膚的感受，是不是過去隨性用詞、用心太狠？如今面臨自食苦果、就想綏靖妥協下來了；比如有這樣一個英語單詞、eccentric，看到它我都有些懼怕了，過去把它用在別人身上，我會毫不介意連眼都不眨一下的，可當自己親身體會以後，我覺得它是纏着我不放、在報復我，因為我過去經常把它揪出來用在別人身上説項，可它現在回敬我的滋味、是如此地悠遠澀重而深長；所以，當你寫文章的時候，慢下手輕騰挪有斟酌地運用你的.如椽大筆才好，不然你要讓我受不了；當你寫作的時候，要有人文的關懷隨處善待你筆下的人物，要有體達人情的憫思，不要隨意折磨人到極限。

靜靜地讀書、安心地碼字，不説那魅力無窮的話了，比較各色的人生和不同的途徑來説、仍不失為一種通達的生活態度。風雨驟在窗前拍打，寧靜的心中起一點波瀾，想到點什麼來做回味，與哲人平淡交心的一次温存的談話，讀到的最讓心靈平服下來的文章，這一些都在無言之中靜靜地翻湧。也許寧靜的日子從此越來越少，也許有太多的遺憾此生不能慰償，也許很快地老邁無用下去，也許成為食肉動物角逐的鹿豕，也許愛情再不可能萌發；也許春草再不會綠遍阡陌溢滿眼前芬芳到天涯，也許花兒在我的眼裏都是淒涼萎謝凋零的姿態，也許生活只是碌碌無為者殘酷競爭的人肉戰場，也許姑娘們墮落成令我傷心不忍卒睹的模樣，也許我的食物再也催生不出我的激情，也許灰色的天空不再呈現彩虹和朝霞，也許一切都露出疲憊蒼老的容顏在我的面前。那我孤獨地留在這裏還有什麼意義呢？內心的慘不忍睹是能夠把靈魂湮滅的。我的用處就是別人嘲弄的對象，立成一尊人人詬病刻毒譴責的目標。這一切能不能甘忍下去？我的回答是我要讀書！

一個人要做成什麼事的話，不是他要輕易獲得的比別人多，而是要勉力付出的比別人多，那麼他就有痛苦和無奈以及矛盾和不甘，而這樣的壓迫卻激起了他的動力，當他痛苦的時候正促成了他的奉獻，埋頭趕路之際、就是他聚集用以上升的力量的時候，悲慘的場面疊現，他卻能視若等閒，玩弄風月的悠閒，笑談人生的甘苦，沒有走馬觀花那樣輕鬆的快樂和幸福，置身在讀書的當中煎熬，把書的精髓滲透到血脈的絲絲縷縷，綻出的是燦若桃花的心血，因為這是自己的選擇。