刺與梁木散文

西諺有云：我們容易看到別人身上的刺，卻不容易看到自己眼中的梁木。此語意思即為：發現別人的缺點容易，發現自己的缺點很難。

筆者以前有過這樣的發現：在我們怨天尤人的時候，如果保持這種心態不變，假設時空可以隨意流轉，無論處於哪個時空，都不會真正的快樂和充實。因為怨天尤人時，我們已經不再清醒和理智，已經處於推卸責任、遷怒周遭、忽略自身、漠視主觀能動性的狀態下，再有機會發展，再有理由快樂也都會被我們有意無意的.迴避與拒絕。

而刺與梁木之説，其深刻之處在於，點出了我們容易產生的心態－－為了自身的安全感與舒適感，很容易排斥客觀對照與自我更新，從而流於固步自封與諱疾忌醫。如此，則多怨尤、少自省，也就順理成章了。

這樣説，並不是否定客觀環境上需要改進的地方，而是要我們把關注重點放在自身，只有自身改善、提升了，對環境的關注才有現實意義。

其實，筆者也歸納了這樣一種現象－－我們抱怨的，都是我們自身有可能存在的。這一點和我們欣賞的，都是我們自身欠缺並且渴望的道理相似。當然，其成立與否還有待時間驗證。這裏都有一個心理學上的投射作用－－當我們喜歡卻渴望某種自身欠缺的事物時，我們會對外界的這種事物產生欣賞、追慕；當我們厭惡自身存在的某種事物時，我們會對外界的這種事物產生排斥、批判。瞭解這個道理，對於我們更有效的參照外界、對比自我很有作用。所以，我們完全可以把怨尤由外界投射到自身，如此，既可防止“己所不欲而施於人”，更能夠真正的改善自己的處境與心態。

從某種意義上來説，我們都是客觀環境的綜合產物，而我們的起心動念都與客觀環境緊密關聯。是向良性循環發展，還是向惡性循環乃至不可控的結果滑去，都取決於我們的心態、信念及意志。這，也是我們深刻體察“刺與梁木”之道理所在的最大意義了。