菜根譚經典句子

在學習、工作乃至生活中，大家都經常接觸到句子吧，根據用途和語氣，句子可以分為陳述句、疑問句、祈使句、感歎句。你知道什麼樣的句子才能算得上是好的句子嗎？以下是小編精心整理的菜根譚經典句子，歡迎閲讀與收藏。

菜根譚經典句子1

1、花開花謝春不管，拂意事休對人言；水暖水寒魚自知，會心處還期獨賞。《菜根譚》

2、隱伏越久的鳥一旦起飛必定會飛得越高，開得越早的花常會越早獨自凋謝。知道了這個道理，就會免去仕路不暢、懷才不遇的憂愁，就能消除浮躁冒進、急於求成的念頭。

3、我有功於人不可念，而過則不可不念；人有恩於我不可忘，而怨則不可不忘。《菜根譚》

4、語云：“登山耐側路，踏雪耐危橋。”一“耐”字極有意味，如傾險之人情，坎坷之世道，若不得一“耐”字撐持過去，幾何不墮入榛莽坑塹哉？

5、事稍拂逆，便思不如我的人，則怨尤自消；心稍怠荒，便思勝似我的人，則精神自奮。

6、磨鍊自己的意志應當像鍊鋼般反覆冶煉，如果急於成功就不會有高深的修養；做事要像拉開千鈞大弓般努力，如果隨便發射就無法建立宏大的功業。

7、木牀石枕冷家風，擁衾時魂夢亦爽；麥飯豆羹淡滋味，放箸處齒頰猶香。《菜根譚》

8、君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才華，玉韞珠藏，不可使人易知。

9、橫逆困窮，是鍛鍊豪傑的一副爐錘。能受其鍛鍊，則身心教益；不受其鍛練，則身心交損。

10、忽睹天際彩雲，常疑好事皆虛事；再觀山中閒木，方信閒人是福人。《菜根譚》

11、處世讓一步為高，退步即進步的張本；待人寬一分是福，利人實利己的根基。《菜根譚》

12、東海水曾聞無定波，世事何須扼腕？北邙山未省留閒地，人生且自舒眉。《菜根譚》

13、所有的逆境和窮困，都是錘鍊英雄豪傑心性的熔爐。只要能禁得起這種鍛鍊，身心就會得到好處；反之，如果承受不了這種磨鍊，則肉體和精神都會受到傷害。

14、人生有苦也有樂，只有在苦難中不斷磨鍊得來的幸福才能長久；求知也是如此，既要有信心也要具備懷疑精神，因為只有在反覆考證及互相比較中得到的智慧，才是真正的學問。

15、耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。《菜根譚》

16、千載奇逢，無如好書良友；一生清福，只在碗茗爐煙。《菜根譚》

17、金自礦出，玉從石生，非幻無以求真；道得酒中，仙遇花裏，雖雅不能離俗。黃金從礦山上提煉出來，璧玉從頑石中雕琢出來，可見沒有虛幻就無法得到真實。道理能從飲酒中悟出，仙人能在煙花叢裏遇見，可見高雅之事也不能完全擺脱世俗。

18、迷則樂境成苦海，如水凝為冰；悟則苦海為樂境，猶冰渙作水。可見苦樂無二境，迷悟非兩心，只在一轉念間耳。《菜根譚》

19、毋憂拂意，毋喜快心，毋恃久安，毋憚初難。不要因為不如意的事情而憂心忡忡，不要因為暫時稱心的事情而興高采烈，不要因為長久的安逸生活而有恃無恐，不要因為開始的時候遇到困難而畏懼不前。

20、磨礪當如百鍊之金，急就者，非邃養；施為宜似千鈞之弩，輕發者，無宏功。

21、一苦一樂相磨鍊，練極而成福者，其福始久；一疑一信相參勘，勘極而成知者，其知始真。

22、孤雲出岫，去留一無所繫；朗鏡懸空，靜躁兩不相干。《菜根譚》

23、遇事稍微有些不如意，就去想那些處境不如自己的人，那麼怨恨就會自然消失。心中稍微有些懈怠的念頭，就去想那些比自己強的人，那麼精神就自然能振奮起來。

24、俗話説：“爬山要能耐得住險峻難行的路，踏雪要能走得過危險的橋樑。”這一“耐”字具有極深長的意味，就像陰邪險惡的'人情世故、坎坷難行的世道，如果不用這個“耐”字苦撐下去，能有幾個人不會跌到雜草叢生的深溝裏呢？

25、一個人如果生活在逆境中，則身邊所接觸到的全是有如醫療器材般醫病療心的事物，會讓人在不知不覺中敦品勵行。反之，一個人如生活在順境中，這就等於在他面前擺滿了消磨精神意志的刀槍，會讓人在不知不覺中身心受到腐蝕而走向墮落。

26、伏久者飛必高，開先者謝獨早。知此，可以免蹭蹬之憂，可以消躁急之念。

27、居逆境中，周身皆鍼砭藥石，砥節礪行而不覺；處順境內，眼前盡兵刃戈矛，銷膏靡骨而不知。

菜根譚經典句子2

做人要脱俗，不可存一矯俗之心，應事要隨時，不可起一趨時之念。

操持既堅，又當混跡風塵，使此心見可欲而亦不亂，以養吾圓機。

芝草無根醴無源，志士要當猛奮翼；彩雲易散琉璃脆，達人宜早回頭。

天地寂然不動，而氣機無息少停；日月晝夜奔馳，而貞明萬古不易。故君子閒時要有吃緊的心思，忙處要有悠閒的趣味。

降魔者先降自心，心伏則羣魔退聽；馭橫者先馭此氣，氣平則外橫不侵。

勢利紛華，不近者為潔，近之而不染者為尤潔；智械機巧，不知者為高，知之而不用者為尤高。

用人不宜刻，刻則思效者去；交友不宜濫，濫則貢諛者來。

發落齒疏，任幻形之凋謝；鳥吟花開，識自性之真如。

愛是萬緣之根，當知割捨，識是眾欲之本，要力掃除。

當是非邪正之交，不可稍遷就，稍遷就則失從違之準；值利害得失之會，不可太分明，太分明則起趨避之私。

遇過變而不倉忙，須向常時念念守得定；欲臨死而無貪戀，須向生時事事看得輕。

憂勤是美德，太苦則無以適情怡性；淡泊是高風，太枯則無以濟人利物。

涉世淺，點染亦淺；歷世深，機械亦深。故君子與其練達，不若樸魯；與其曲謹，不若疏狂。

把握未定，宜絕跡塵囂，使此心不見可欲而不亂，以澄悟吾靜體。

恩裏由來生害，故快意時，須早回頭；敗後或反成功，故拂心處，莫便放手。

以積貨財之心積學問，以求功名之心求道德，以愛妻子之心愛父母，以保爵位之策保國家。出此入彼，念慮只差毫釐，人品直差天淵矣。人胡不猛然轉念哉？

欲其中者，波沸寒潭，山林不見其寂；虛其中者，涼生酷暑，朝市不知其喧。

眾人以順境為樂，而君子樂自逆境中來，眾人以拂意為憂，而君子憂自快意中起。蓋眾人憂樂以情，而君子憂樂以理也。

貧賤所難，不難在砥節而難在用情；富貴所難，不難在推恩，而難在好禮。

肝受病則目不能視，腎受病則耳不能聽；受病於人所不見，必發於人所共見。

蓋志以澹泊明，而節從肥甘喪也。

士人有百折不回之真心，才有萬變不窮之妙用。

伏久者飛必高，開先者謝獨早；知此，可以免蹭蹬之憂，可以消躁急之念。

今人專求無念而終不可無，只是前念不滯後念不迎。

夜深人靜獨坐觀心，始知妄窮而真獨露，每於此中得大機趣；既覺真現而妄難逃，又於此中得大慚忸。

徑路窄處，留一少與人行；滋味濃的，減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂法。

寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。

君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才華，玉韞珠藏，不可使人易知。

不責人小過，不發人隱私，不念人舊惡。三者可以養德，亦可以遠害。

攻人之惡勿太嚴，要思其堪受；教人之善勿過高，當使其可從。

棲守道德者，寂寞一時；依阿權勢者，淒涼萬古。達人觀物外之物，思身後之身；寧受一時之寂寞，毋取萬古之淒涼。

但將現在的隨緣打發得去，自然漸漸入無。

可風天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神。

藜口莧腸者，多冰清玉潔；袞衣玉食者，甘婢膝奴顏。

才就筏便思舍筏，方是無事道人；若騎驢又復貪驢，終為不了禪師。

功夫自難處做去，如逆風鼓棹，才是一段真精神；學問自苦中得來，似披沙獲金，才是一個真消息。

醲肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓異非至人，至人只是常。

不可乘喜而輕諾，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鮮終。

疾風怒雨，禽鳥慼慼；霽日光風，草木欣欣。

耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。

吾人必適志於花柳爛熳之時，得趣於笙歌騰沸之處，乃是造化之幻境，人心之妄念也。須從木落草枯之後，向聲希味淡之中，覓得一些消息，才是乾坤之橐龠，民物之根宗。

立業建功，事事要從實處着腳，若稍慕虛名，便成偽果；講道修德，念念要從虛處立基，若稍計功效，便落塵俗。

責人者，原無過於有過之中，則情平；責己者，求有過於無過之內，則德進。

故君子欲無得罪於昭昭，必先無得罪於冥冥。