「隨筆」關於信仰（四）

有天看了戴蒙德的《槍炮、病菌與鋼鐵》，主旨是在論述否定了人種決定論，以及歷史為什麼選擇了歐洲大陸，而不是美澳，不是東西亞奠定了近現代的基調。這本書再一次體現了現代思想體制中的平等觀點已經真得開始深入人心。所以從這個出發點來再回頭看如何評價宗教與無神論者的世界觀。

我們身處於此，本身只有兩種states，即無法改變的事物，和可以改變的事物。

無法改變的源自人生的基礎，是性別，種族，身世，一切攜帶起點的遺傳因子，是難以變更的，但這不是全然的命運。因為命運本身是深刻又變動的，所以現代的教育學家更傾向把命運的終稿更多得歸結到可以改變的事物上。

改變衍生出來的事物叫做選擇。

一切的改變都建立在選擇之上。因為人生不是蛇吞象，沒有辦法讓自身一切達到極致，身體留給個體的.時間和精力並無多少，所以只能在選擇的範圍內，在一次又一次的選擇中，付出言行，之後逐漸過渡到改變。

使用馬哲裏的兩個規律來看，這可能是量變到質變的論證過程，也可能是否定之否定之再否定循環曲折上升的過程。一切從簡出發，就可以發現選擇是改變的基礎，改變是也是選擇的內在助動力。每次的選擇是重要的，是每個人的權利。選擇同時也是平等的，這也是權利。

所以不可選擇改變的人種之間平等，和可選擇改變信仰的平等。最後還會回到原點，無論選擇與否，平等都是前提，也是結果。所以對宗教的看法，對無神論的看法，一切的基石需要歸結到平等。這樣才能找到沒有先入為主的偏見，沒有過分淺薄的歧視的切入點。