《詠萍詩》詩詞鑑賞

《詠萍詩》是南朝詩人劉繪（一説吳均）創作的一首五言古詩。此詩開頭二句寫萍的靜姿，接着二句寫萍的動態，之後二句寫萍之柔弱可憐之態，最後二句寫柔弱的浮萍因飄泊的命運終難逆料而含情依依地留連於詩人身邊。全詩立意新穎，構思巧妙，語言清逸。下面是小編整理的《詠萍詩》詩詞鑑賞，歡迎大家閲讀學習。

原文

可憐池內萍，葐蒀紫復青。

巧隨浪開合，能逐水低平。

微根無所綴，細葉詎須莖？

飄泊終難測，留連如有情。

賞析

浮萍給人們的印象，似乎總有一種隨水現蕩的不安定感。所謂“停不安處，行無定軌”，在懷才不遇的詩人眼中，便往往成了身世飄泊的象徵物。但倘若是在陽光璀璨的晴日，心境又暢悦無翳，再佇立池邊觀賞那清波綠萍，人們就會發現：浮萍也自有一種與眾不同的美好風神。建安詩人曹丕《秋胡行》（其二），就歌詠過它“寄身清波，隨風靡傾”的倩姿；晉人夏侯湛，也讚歎過它“散圓葉以舒形，發翠綠以含縹”的容色（《浮萍賦》）。在“詞美英淨”的永明詩人劉繪筆下，它又是怎樣一種風情？

劉繪詠萍的開筆，便沾滿了喜悦、讚美之情：“可憐池內萍，葐蒀紫復青。”“可憐”即“可愛”。不過，在“可愛”之中，似乎還含有幾分惹人憐顧的柔弱之態。這便使詩人筆下的池萍，增添了某種情感色彩。“葐蒀”亦作“氛氲”，本為煙氣紛紜之貌。這裏用來為浮萍着色，表現青中帶紫的萍葉，在清波澹淡之中，恍有青紫之氣升騰，可以説是把色彩寫活了。接着的“巧隨浪開合，能逐水低平”兩句，則進一步表現浮萍的動態之美。“池”中自然不會有沸湧翻滾的大浪；這“浪”之輕細，當如風中之花的綻放和收合一樣幾無聲息。而綠萍，就站在這樣的細浪輕波上飄舞，身姿何其輕巧！當池波終於靜息之時，浮萍則輕輕從水波高處滑行而下，轉眼間已在一平如鏡的水面上凝立，又顯得何等嫻雅。這兩句描摹浮萍在水中飄、立、動、靜之態，簡直如翩翩少女的輕巧舞姿，表現了極為動人的韻致。

浮萍在詩人眼中，似乎一度幻作了飄舞於水波之上的綠衣少女。但當詩人從幻覺中清醒，它便又成了靜浮於水面的綠萍。人們常常遺憾於浮萍的“無根”，似乎嫌它“輕浮”了些；而且葉圓而細小，又無清蓮那婷婷直立的葉莖，當然更顯得缺少“操守”了。故夏侯湛在讚歎之餘，又有“浮輕善移，勢危易蕩”之語，隱隱表達了對它的貶斥之意。至於杜恕《篤論》，對它就更不客氣了：“夫萍與菱之浮，相似也。菱植根，萍隨波。是以堯舜歎巧言亂德，仲尼惡紫之奪朱”——如此抑萍而揚菱，小小的浮萍，簡直就成了“亂德”之小人。劉繪對於前人的這類非議，大約並不贊同。故接着兩句，似乎是在為浮萍鳴不平了：“微根無所綴，細葉詎須莖？”意思是説：浮萍看似“無根”，其實還是有根的呵，只是因為太微小，你叫它怎樣連綴池底？萍之無莖，好像是一種缺憾；但對它自身來説，那萍葉本就細小，又何須非得有莖？這兩句做的是“翻案”文章，但妙在不露聲色，正與全詩清淡秀藴的基調相諧。讀者從中聽到的，只是一聲飽含憐惜之情的輕微歎息。最後的結句，正順着詩人的這一憐惜之情，又將眼前的浮萍幻化了：“飄泊終難測，留連如有情。”這美好的浮萍，正如孤身無依的少女，其飄泊不定的前途，是很難預測的。而今，她就在詩人身邊留連、徘徊，充滿了依依之情，彷彿在訴説不忍離去的思念，抑或是飄跡無蹤的悽苦。此情此景，與前文“巧隨浪開合，能逐水低平”的美麗輕巧形象，交相疊合，不免令讀者對這楚楚可人的綠萍，油然生出深切的愛憐和憂憫。而詩人則似乎是在用整個身心呼喚：可愛又可憐的浮萍，再莫要過那飄泊難測的生涯！請就在這清波綠池之中，寄託你風姿美好的青春。

與同時代的詩人謝朓、範雲、沈約相比，劉繪所擅長的是文辭。“至於五言之作，幾乎尺有所短”（鍾嶸《詩品》評王融、劉繪語）。往往辭采稍麗而情致嫌淺。故在當時，劉繪雖稱“後進領袖”、“麗雅有風”（《南史》），而傳世詩作卻不多。不過，當其感受真切之時，筆端亦有深情藴蓄。這首《詠萍詩》，於動、靜、真、幻之中，寫浮萍楚楚可憐之態。清逸秀出，搖曳生情，不失為一首頗具情趣的詠物好詩。

譯文

詞句註釋

萍：浮萍，又稱青萍。

可憐：可愛。

葐蒀（pén yūn）：同“氛氲”，形容池中之萍繁盛。

浪：指水波。開合：聚散。

低平：猶言沉浮。

詎（jù）：豈。

譯文

那惹人憐愛的池中的浮萍，生長茂盛而背紫又面青。

巧妙地在波浪中開開合合，從容地在追逐水中沉升。

微小的根鬚無法連綴水底，葉片小得不用莖來支撐。

轉徙無定而不知飄向何方，在水上留連如對人有情。

創作背景

內容上，此詩寫了浮萍的姿色與動靜之態，大概是詩人為表達對浮萍的同情與憐憫而創作的，具體創作時間不詳。關於此詩作者，一説是劉繪，一説是吳均，一般據逯欽立輯校的《先秦漢魏晉南北朝詩》作劉繪。

名家點評

吉林大學文學院教授沈文凡：人們常以萍的隨水飄浮，比喻人的行蹤無定。但本詩的主旨主要落在浮萍的隨遇而安、見機而作上。因此，這首詩總的基調是贊而非歎。（《漢魏六朝詩三百首譯析》）

作者簡介

劉繪（458年—502年），字士章，彭城（今江蘇徐州）人，劉勔之子，劉悛之弟，劉孝綽之父。年少聰穎，善於應對，為賓客所稱道。南朝宋末為著作郎、太尉行參軍，遷豫章王鎮西外兵參軍，以文義見重。入南朝齊，轉任驃騎主簿、太子洗馬，出為南康相，後任中書郎，掌詔誥。齊明帝即位，遷太子中庶子，出為寧朔將軍，後任南東海太守。中興元年（501年），轉大司馬從事中郎。劉繪才思敏捷，言吐頓挫慷慨。永明末年，京都文士皆聚集於竟陵王門下，劉繪為後進領袖。時張融言辭辯捷，周顒尤為清綺，而劉繪音採贍麗，雅有風則，時人為之語曰： “三人共宅夾清漳，張南周北劉中央。”鍾嶸説他與王融“並有盛才，詞美英淨”，但五言詩非其所長（《詩品·卷下》）。《隋書·經籍志》著錄有集十卷，已佚。今存詩八首，以《有所思》、《餞謝文學離夜》較好，載《樂府詩集》及《古文苑》，另存《為豫章王嶷乞收葬蛸子響表》（載《南齊書卷四十·列傳第二十一》）等文二篇。《南齊書》卷四十八、《南史》卷三十九有傳。