不可得兼散文

古人云“魚與熊掌，二者不可得兼也”人們往往會有把所有好事都一人獨攬的“美好”願望，結果卻往往顧此失彼，甚至得不償失。這，就涉及到知足與取捨的問題了。

知足不辱，知足的意思並不是不求上進、不思進取，而是知道哪些是真正需要和真正能夠得到的，而不是像牙牙學語的孩子那樣看着什麼好就想拿過來。真正需要才值得去爭取，不需要的，再便宜或再珍貴也沒有價值；比如商場裏眾多打折的衣物，比如沙漠裏口渴者眼前的.鑽石；能夠得到的才應該努力，遙不可及的東西總是鏡中花、水中月，不必痴迷。而取捨也就在知足之中－－對於那些不需要的或者得不到的就應該斷然放棄，或者遠遠欣賞一下就好；而對於需要的也可以得到的，就必須全力以赴，否則會留下遺憾。

知足常樂。認識自己之後才能真正瞭解自己的需要，才能真正掌握自己的能力所及之處。瞭解這兩點，也就不會自尋煩惱或者不自量力。所有的努力都是有方向、有序的，所有的用心都是有收穫的。這樣的結果遠遠勝過盲目、隨心所欲。

有人説，佛家的清淨與佛家的無慾是相輔相成的，正因為享受了清淨，所以不可多欲；而如果兩者都想得到，就會混亂、就會失望。現實中的許多事也是如此，想得到安適，就不能想往卓越；想得到融洽，就不能強調個性；想得到豐厚的收穫，就不能留戀清閒自在；想得到智慧，就不能一味脆弱、畏縮、懶惰。

這樣的思維，能夠讓我們瞭解知足，瞭解取捨，從而更加清醒的判斷、更加坦然的接受。因為上帝很公平，不會給每個人太多；即使是讓人羨慕的家庭也會有一本難唸的經，即使是風光無限，也有無數不為人知的不如意。

從這個意義上來説，我們都是幸運的，因為在我們有意或無意的取捨之間，都會擁有許多，當然也會失去許多。是着眼於失去而遺憾不已，還是着眼於擁有而快樂不斷，主動權在我們自己手中。當然，能夠既看到擁有，又看到失去，並且得之淡然、失之坦然，就更進了一個層次。

記住不可得兼，並且在努力的過程中學會珍惜擁有，學會合理取捨，快樂，就在其中。