閒談九寨溝之蘆葦海隨筆
你説:單位組織了愉快九寨溝七天之旅。接到你的信息,我也很為你感到高興,能在繁忙工作後遊玩山水放鬆身心,預祝此次旅途愉快。
在歡喜之餘,搜索了九寨溝近期天氣情況,顯示為小雨、陣雨。記得冰心散文中説:“雨後的青山,如淚洗過的良心。”國中課文琦君的《淚珠與珍珠》中也説:“飽經憂患的心靈愈益温厚;淚洗過的眼愈益清明;雨洗過的山愈加秀麗。”估計,雨簾子,也阻擋不了向自然前進的步履,阻擋不了渴望擁抱自然的心靈。
撐一把傘,與友人信手漫步於叢林更深處。我在猜想:途中是否會像孟庭葦歌曲《抉擇》中“偶爾飄來一陣雨,點點灑落了滿地。”那樣淅瀝的下着小雨;是否會出現舒婷《致橡樹》裏所説的風雷-霧靄-虹霓的自然景象;是否在雨後出現王維描述的“青靄入看無”“山色有無中”的仙境。在秀麗的山水間“行到水窮處,坐看雲起時”。古語有道:仁者樂山,智者樂水,山水之間,其樂無窮也。
百度瀏覽了九寨溝的景區,驗證了南唐後主李煜的《浪淘沙》“流水落花春去也,天上人間。”觸目所及處的秀麗風光,怎一個“美”字了得!
在眾多美景中我更神往的是集羣而生、聚眾而長的“蘆葦海”,又被九寨溝人民稱之為“玉帶河”。那是水鳥的棲息地,蘆葦叢邊或白露,或沙鷗,或野鴨,或鴛鴦,或蜻蜓戲水,或夜幕下螢火蟲穿梭繚繞,更或許在上演着不為人知的“飛鳥和魚相愛”的悽美故事。清風的琴絃撩撥,蘆葦壓枝搖曳,裊裊娜娜,頻頻向人致意。
最早知道有蘆葦這一植物,是在兒時用黑白屏電視看得《醜小鴨的故事》,當醜小鴨遭排擠,被嘲笑的時候,就會遊進燈芯草和蘆葦叢中黯然神傷,插播傷感的小提琴曲作為背景音樂,晚風習習吹動燈芯草和蘆葦叢,“悲景襯悲情,更襯其悲”。餘秋雨先生在《歷史的臉譜》中説:“其實,童話不僅僅屬於兒童,我們看一個成年人是否可愛,就看在他的心裏還裝着多少童話。”
書本上的蘆葦描述也給予了我許多美的享受空間。《詩經蒹葭》蒹葭:蘆葦。想像着主人公一襲素色長衫負手在河畔吟誦着:“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方。”心頭該是怎樣的徜徉若失,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”國中散文孫犁的《白洋澱》以戰爭為題材背景,卻被作者淡化描寫在白洋澱的水色中,文中每字句都沾染上清新樸實的氣息。茂密的蘆花蕩葦眉子,水上的野鴨,乳白的菱角,田田的蓮葉,不時小舟穿梭往來。由文字組建的.白洋澱呈現一派夢裏水鄉的景象,體味王勃“魚舟唱晚響窮澎蠡之濱”的魚米之鄉。
谷平君,回到所住之處,開啟開關任由温水嘩啦啦從頭沖刷至腳,換上柔軟面料的居家服,推開窗台,如有小陽台或落地窗就更妙了,偶爾清風徐徐吹動窗簾,小酌上“三杯兩盞淡酒”——青稞酒,感受九寨溝濃郁的酒文化,耳邊再響起容中爾甲的小曲《敬你一碗青稞酒》,“酒不醉人人自醉”,翻看一天下來拍攝的照片,靜靜坐着搖椅“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛。”
或拋開煩惱,或擱淺工作,或放下瑣事,正如朱自清《荷塘月色》描述“在這樣的月下,我什麼都可以想,也是什麼都可以不想,白天裏一定要做的事,一定要説的話,現在都可不理。”
記得地理老師曾説構成旅遊行為的基本四要素:時間、金錢、良好的身體狀況以及想旅遊的慾望或動機。確實,四者缺一不可,我因為還在學校上課學習不能與你們同遊九寨溝,行山水,談閒天,實為惆悵。善自珍重,不盡。
十二年六月七日夜,於百色學院。
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