牡丹原文、翻譯註釋及賞析

牡丹

唐代：薛濤

去春零落暮春時，淚濕紅箋怨別離。

常恐便同巫峽散，因何重有武陵期？

傳情每向馨香得，不語還應彼此知。

只欲欄邊安枕蓆，夜深閒共説相思。

譯文：

去春零落暮春時，淚濕紅箋怨別離。

去年幕春的時節，牡丹花兒凋零了，我的眼淚打濕那深紅小箋，怨恨與牡丹離別。

常恐便同巫峽散，因何重有武陵期？

常擔心這樣的離別，就像楚襄王和巫山神女夢中幽會般一散不復聚，為什麼又會像那武陵人邂逅相逢？

傳情每向香得，不語還應彼此知。

牡丹花散發芳香，傳遞着她的情意，雖然一句話不説，但彼此心靈相通。

只欲欄邊安枕蓆，夜深閒共説相思。

只想在那花欄邊安置下牀榻，以便在夜深人靜時，與牡丹花互説相思。

註釋：

去春零落暮春時，淚濕紅箋(jiān)怨別離。

去春：去年春天。零落：飄零、凋零。紅箋：指薛濤紙，是詩人創制的深紅小箋。

常恐便同巫峽散，因何重有武陵期？

巫峽散：典出於戰國楚宋玉《高唐賦》中楚襄王和巫山神女夢中幽會的故事。武陵期：指晉代陶淵明《桃花源記》中武陵漁人意外發現桃花源仙境和傳説中劉晨、阮肇遇仙女的故辜。唐人多把武陵漁人和劉晨、阮肇遇仙女的故事聯繫在一起，見王渙《惘悵詩》。

傳情每向(xīn)香得，不語還應彼此知。

馨香：芳香。

只欲欄邊安枕蓆，夜深閒共説相思。

枕蓆：泛指牀榻。

賞析：

這首詩把牡丹擬人化，把牡丹當做自己熱戀中的情人。首聯寫去年與牡丹分別情景；頷聯用巫山神女與武陵漁人兩個典故，含蓄而深致地表現了詩人對牡丹的眷眷思念和意外相逢的驚喜欣悦；頸聯再現了與牡丹的深長情意，相知毋忘；尾聯中詩人把自己與戀人牡丹相親相愛之情推向高潮。全詩感情跌宕起伏，筆觸細膩曲折，餘韻無窮，極具藝術魅力。

“去春零落暮春時，淚濕紅箋怨別離。”別後重逢，有太多的興奮，亦有無限的情思。面對眼前盛開的牡丹花，卻從去年與牡丹的分離落墨，把人世間的深情厚意濃縮在別後重逢的特定場景之中。“淚濕紅箋”句，詩人自己進入了角色，親切感人。

“常恐便同巫峽散，因何重有武陵期？”化牡丹為情人，筆觸細膩而傳神。“巫峽散”承上文的怨別離，拈來楚襄王和巫山神女的故事，給花人之戀抹上夢幻迷離的色彩：擔心與情人的離別會象巫山雲雨那樣一散而不復聚，望眼欲穿而感到失望。在極度失望之中，突然不期而遇，更使人感到再度相逢的.難得和喜悦。詩人用武陵漁人的故事和劉晨、阮肇的傳説，給花人相逢罩上神仙奇遇的面紗，帶來了驚喜欲狂的興奮。兩句妙於用典，變化多端，曲折盡致。

“傳情每向馨香得，不語還應彼此知。”兩句既以“馨香”、“不語”射牡丹花的特點，又以“傳情”、“彼此知”關照前文，行文顯而不露，含而不澀。花以馨香傳情，人以信義見著。花與人相通，人與花同感，所以“不語還應彼此知。”

以上六句寫盡詩人與牡丹的戀情，末兩句，將詩情推向高潮：“只欲欄邊安枕蓆，夜深閒共説相思。”“安枕蓆”於欄邊，深夜説相思，見其相思之渴，相慕之深。這兩句想得新奇，寫得透徹。

此詩將牡丹擬人化，用向情人傾訴衷腸的口吻來寫，新穎別緻，親切感人，有很強的藝術魅力。