《菩薩蠻·木棉花映叢祠小》原文及賞析

　　菩薩蠻·木棉花映叢祠小

朝代：五代

作者：孫光憲

　　原文：

木棉花映叢祠小，越禽聲裏春光曉。銅鼓與蠻歌，南人祈賽多。

客帆風正急，茜袖偎牆立。極浦幾回頭，煙波無限愁。

　　註釋

⑴木棉：熱帶喬木，初春時開花，深紅色。高士奇《天祿識餘》捲上：“南中木棉，樹大盈抱，花紅似山茶而蕊黃，花片極厚。“

⑵叢祠：荒祠野廟。

⑶越禽:《本草·釋名》：“孔雀，越鳥。“李時珍曰：”陵晨則鳴聲相和，其聲曰都護。“李德裕《嶺南道中》”紅槿花中越鳥啼。“越”“粵”“古字通。

⑷銅鼓：《後漢書·馬援傳》：“駱越銅鼓。“注引裴氏《廣州記》：”狸獠鑄銅為鼓，鼓惟高大者為貴，而闊丈餘。初成，懸於庭。“

⑸祈：求。“賽“，報賽，”報神福也。“（見《史記·封禪書索隱》）與舊日迷信的'”還願“相近。於鵠《江南曲》：”還隨女伴賽江神。“徐渾《遊維山新與寺宿石屏村謝叟家》：”家家扣銅鼓，欲賽魯將軍。“又《送客南歸有懷》：”銅鼓賽江神。“

⑹茜：草，可做紅色染料。茜色即紅色。

⑺牆：一本作“檣“，桅杆。

⑻這兩句與杜牧《南陵道中》：“南陵水面漫悠悠，風緊雲繁欲變秋，正是客心孤迥處，誰家紅袖憑江樓“，意境相近，而詩詞寫法不同。

⑼極浦：遠水。《楚辭·湘君》：“望涔陽兮極浦“，李善注”極，遠也。浦，涯水也。

　　賞析

木棉花開，春光大好。銅鼓蠻歌聲中，忽見一帆，飄然而來，船上紅袖偎檣，頃刻間消失在煙波江上。幾番回頭，令人不勝悵惘。這首詞生動逼真地描繪出南國風光，具有濃厚的生活氣息。