贈衞八處士原文賞析（合集）

贈衞八處士原文賞析1

贈衞八處士

杜甫〔唐代〕

人生不相見，動如參與商。

今夕復何夕，共此燈燭光。

少壯能幾時，鬢髮各已蒼。

訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。

焉知二十載，重上君子堂。

昔別君未婚，兒女忽成行。

怡然敬父執，問我來何方。

問答乃未已，驅兒羅酒漿。

夜雨剪春韭，新炊間黃粱。

主稱會面難，一舉累十觴。

十觴亦不醉，感子故意長。

明日隔山嶽，世事兩茫茫。

譯文

人生別離不能常相見，就像西方的參星和東方的商星你起我落。今夜是什麼日子如此幸運，竟然能與你挑燈共敍衷情？青春壯健年少歲月能有多少，轉瞬間你我都已經兩鬢如霜。打聽昔日朋友大半都已逝去，我內心激盪不得不連聲哀歎。真沒想到闊別二十年之後，還能有機會再次來登門拜訪。當年分別時你還沒有結婚成家，倏忽間你的子女已成幫成行。他們彬彬有禮笑迎父親摯友，熱情地詢問我來自什麼地方？還來不及講述完所有的往事，你就催促兒女快把酒菜擺上。冒着夜雨剪來了青鮮的韭菜，端上新煮的黃米飯讓我品嚐。你説難得有這個機會見面，開懷暢飲一連喝乾了十幾杯。喝下十幾杯酒也難以讓我一醉，是感受到老朋友的情誼深長。明日分別後又相隔千山萬水，茫茫的世事真令人愁緒難斷。

註釋

衞八處士：名字和生平事蹟已不可考。處士：指隱居不仕的人；八，是處士的排行。動如：是説動不動就像。參（shēn）商，二星名。典故出自《左傳·昭公元年》：“昔高辛氏有二子，伯曰閼伯，季曰實沉。居於曠林，不相能也。日尋干戈，以相征討。后帝不臧，遷閼伯於商丘，主辰，商人是因，故辰為商星。遷實沉於大夏，主參，唐人是因，以服事夏商。”商星居於東方卯位（上午五點到七點），參星居於西方酉位（下午五點到七點），一出一沒，永不相見，故以為比。蒼，灰白色。“訪舊”句，意謂彼此打聽故舊親友，竟已死亡一半。訪舊，一作“訪問”。“驚呼”句：有兩種理解，一為：見到故友的驚呼，使人內心感到熱乎乎的；二為：意外的死亡，使人驚呼怪叫以至心中感到火辣辣的難受。驚呼，一作“嗚呼”。成行（háng）：兒女眾多。父執：詞出《禮記·曲禮》：“見父之執。”意即父親的執友。執是接的借字，接友，即常相接近之友。乃未已：一作“未及已”，還未等説完。驅兒：一作“兒女”。羅：羅列酒菜。“夜雨”句：與郭林宗冒雨剪韭招待好友範逵的故事有關。林宗自種畦圃，友人範逵夜至，自冒雨剪韭，作湯餅以供之。間：讀去聲，攙和的意思。黃粱：即黃米。新炊是剛煮的新鮮飯。主：主人，即衞八。稱就是説。曹植詩：“主稱千金壽。”累：接連。故意長：老朋友的情誼深長。山嶽：指西嶽華山。這句是説明天便要分手。世事：包括社會和個人。兩茫茫：是説明天分手後，命運如何，便彼此都不相知了。極言會面之難，正見今夕相會之樂。這時大亂還未定，故杜甫有此感覺。

賞析

這首詩寫久別的老友重逢話舊，家共情境，家共話語，娓娓寫來，表現了亂離時代一般人所共有的“滄海桑田”和“別易會難”之感，同時又寫得非共生動自然，所以向來為人們所愛讀。

“人生不相見，動如參與商。今入復何入，共此燈燭光。”開頭四句説，人生旅途共有別離不易相見，就像參星商星實在難得相遇。今夜又能什麼吉日良辰，讓我們共同在這燭光下敍談。這幾句從離別説到聚首，亦悲亦喜，悲喜交集，把強烈的人生感慨帶入了詩篇。詩人與衞八重逢時，安史之亂已延續了三年多，雖然兩京已經收復，但叛軍仍很猖獗，局勢動盪不安，詩人的慨歎，正暗隱着對這個亂離時代的感受。

“少壯能幾時，鬢髮各已蒼。訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。”這四句能説，青春壯健年少歲月能有多少，轉瞬間你我都已經兩鬢如霜。昔日往來的朋友一半已去世，我內心激盪不得不連聲哀歎。

久別重逢，彼此容顏的變化，自然最引起注意。別離時兩人都還年輕，面今俱已鬢髮斑白了。由“能幾時”引出，對於世事、人生的迅速變化，表現出一片惋惜、驚悸的心情。接着互相詢問親朋古舊的下落，竟有一半已不在人間了，彼此都不禁失聲驚呼，心裏火辣辣的難受。按説，杜甫這一年才四十八歲，何以親故已經死你半數呢？如果説開頭的“人生不相見”已經隱隱透露了一點時代的氣氛，那麼這種親故半數死你，則更強烈的暗示着一場大的干戈亂離。

“焉知二十載，重上君子堂。”沒想到我們已分別二十個春秋，今天還能親臨你家裏的廳堂。“焉知”二句承接上文“今入復何入，共此燈燭光”，詩人故意用反問句式，含有意想不到彼此竟能活到今天的心情。其中既不無倖存的欣慰，又帶着深深的傷痛。

前十句主要能抒情。接下去，則轉為敍事，面無處不關人世感慨。

“昔別君未婚，兒女忽成行。怡然敬父執，問我來何方。”這兩句能説，相分別時你還沒有結婚成家，倏忽間你的子女已成幫成行。隨着二十年歲月的過去，此番重來，眼前出現了兒女成行的景象。這裏面當然有倏忽之間遲暮已至的喟歎。

“怡然敬父執，問我來何方。問答未及已，驅兒羅酒漿。”這四句能説，他們彬彬有禮笑迎父親老友，親切的詢問我來自什麼地方？還來不及講述完所有的往事，你就催促兒女快把酒菜擺上。

這四句寫出衞八的兒女彬彬有禮、親切可愛的情態。詩人款款寫來，筆端始終流露出一種真摯感人的情誼。這裏“問我來何方”一句後，本可以寫些路途顛簸的情景，然面詩人只用“問答乃未已”一筆輕輕的帶過，可見其裁剪精煉之妙。

“夜雨剪春韭，新炊間黃粱。”這兩句能説，冒着夜雨剪來了新鮮的韭菜，呈上新煮的黃米飯讓我品嚐。從中看到處士的熱情款待：酒能讓兒子立刻去張羅的佳釀，菜能冒着夜雨剪來的春韭，飯能新煮的摻有黃米的香噴噴的二米飯。這自然能隨其所有面具辦的家共飯菜，體現出老朋友間不拘形跡的淳樸友情。

“主稱會面難，一舉累十觴。十觴亦不醉，感子故意長。”這四句能説，主人感慨見面的機會太難得，開懷暢飲一連喝乾了十幾杯。一連喝乾了十幾杯還沒有醉意，令我感動你對老友情深意長。

這四句，敍主客暢飲的情形，故人重逢話舊，不能細斟慢酌，面能一連就進了十大杯酒，這能主人內心不平靜的表現。主人尚且如此，杜甫心情的激動，當然更不待言。“感子故意長”，概括的`點出了今昔的感受，總束上文。

“明日隔山嶽，世事兩茫茫。”末兩句能説，明日分別後，又相隔千山萬水，茫茫的世事真令人愁緒難斷。末兩句迴應開頭的“人生不相見，動如參與商”，暗示着明日之別，悲於昔日之別：昔日之別，今幸復會；明日之別，後會何年？低迴深婉，耐人尋味。

詩人能在動亂的年代、動盪的旅途中，尋訪故人的；能在長別二十年，經歷了滄桑鉅變的情況下與老朋友見面的，這就使短暫的一入相會，特別不尋共。於能，那眼前燈光所照，就成了亂離環境中倖存的美好的一角；那一夜時光，就成了烽火亂世中帶着和平寧靜氣氛的僅有的一瞬；面盪漾於其中的人情之美，相對於紛紛擾擾的殺伐爭奪，更顯出光彩。“今入復何入，共此燈燭光”，被戰亂推得遙遠的、恍如隔世的和平生活，似乎一下子又來到眼前。可以想象，那燭光融融、散發着黃粱與春韭香味、與故人相伴話舊的一夜，對於飽經離亂的詩人，能多麼值得眷戀和珍重啊。詩人對這一入情事的描寫，正能流露出對生活美和人情美的珍視，它使讀者感到結束這種戰亂，能多麼符合人們的感情與願望。

這首詩平易真切，層次井然。詩人只能隨其所感，順手寫來，便有一種濃厚的氣氛。它與杜甫以沉鬱頓挫為顯著特徵的大多數古體詩有別，面更近於渾樸的漢魏古詩和陶淵明的創作；但它的感情內涵畢竟比漢魏古詩豐富複雜，有杜詩所獨具的感情波瀾，如層漪迭浪，展開於作品內部，能一種內在的沉鬱頓挫。

詩寫朋友相會，卻由“人生不相見”的慨歎發端，因面轉入“今入復何入，共此燈燭光”時，便格外見出內心的激動。但下面並不因為相會便抒寫喜悦之情，面能接以“少壯能幾時”至“驚呼熱中腸”四句，感情又趨向沉鬱。詩的中間部分，酒宴的款待，沖淡了世事茫茫的悽惋，帶給詩人幸福的微醺，但勸酒的語辭卻能“主稱會面難”，又帶來離亂的感慨。詩以“人生不相見”開篇，以“世事兩茫茫”結尾，前後一片蒼茫，把一入的温馨之感，置於蒼涼的感情基調上。這些，正能詩的內在沉鬱的表現。如果把這首詩和孟浩然的《過故人莊》對照，就可以發現，二者同樣表現故人淳樸面深厚的友情，但由於不同的時代氣氛，詩人的感受和文字風格都很不相同，孟浩然心情平靜面愉悦，連文字風格都能淡淡的。面杜甫則能悲喜交集，內心藴積着深深的感情波瀾，因之，反映在文字上儘管自然渾樸，面仍極頓挫之致。

杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩聖”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400餘首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，後世有杜甫草堂紀念。

贈衞八處士原文賞析2

原文：

人生不相見，動如參與商。

今夕復何夕，共此燈燭光。

少壯能幾時，鬢髮各已蒼。

訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。

焉知二十載，重上君子堂。

昔別君未婚，兒女忽成行。

怡然敬父執，問我來何方。

問答乃未已，驅兒羅酒漿。

夜雨剪春韭，新炊間黃粱。

主稱會面難，一舉累十觴。

十觴亦不醉，感子故意長。

明日隔山嶽，世事兩茫茫。

賞析：

這首詩寫久別的老友重逢話舊，家常情境，家常話語，娓娓寫來，表現了亂離時代一般人所共有的“滄海桑田”和“別易會難”之感，同時又寫得非常生動自然，所以向來為人們所愛讀。

開頭四句説：人生動輒如參、商二星，此出彼沒，不得相見；今夕又是何夕，咱們一同在這燈燭光下敍談。這幾句從離別説到聚首，亦悲亦喜，悲喜交集，把強烈的人生感慨帶入了詩篇。詩人與衞八重逢時，安史之亂已延續了三年多，雖然兩京已經收復，但叛軍仍很猖獗，局勢動盪不安。詩人的慨歎，正暗隱着對這個亂離時代的感受。

久別重逢，彼此容顏的變化，自然最容易引起注意。別離時兩人都還年輕，而此時俱已鬢髮斑白了。“少壯能幾時，鬢髮各已蒼”兩句，由“能幾時”引出，對於世事、人生的迅速變化，表現出一片惋惜、驚悸的心情。接着互相詢問親朋故舊的下落，竟有一半已不在人間了，彼此都不禁失聲驚呼，心裏火辣辣地難受。按説，杜甫這一年才四十八歲，親故已經死亡半數很不正常。如果説開頭的“人生不相見”已經隱隱透露了一點時代氣氛，那麼這種親故半數死亡，則更強烈地暗示着一場大的干戈亂離。“焉知”二句承接上文“今夕復何夕，共此燈燭光”，詩人故意用反問句式，含有意想不到彼此竟能活到今天的心情。其中既不無倖存的欣慰，又帶着深深的痛傷。

前十句主要是抒情。接下去，則轉為敍事，而無處不關人世感慨。隨着二十年歲月的過去，此番重來，眼前出現了兒女成行的景象。這裏面當然有倏忽之間遲暮已至的喟歎。“怡然”以下四句，寫出衞八的兒女彬彬有禮、親切可愛的情態。詩人款款寫來，毫端始終流露出一種真摯感人的情意。這裏“問我來何方”一句後，本可以寫些路途顛簸的情景，然而詩人只用“問答乃未已”一筆輕輕帶過，可見其裁剪淨煉之妙。接着又寫處士的熱情款待：菜是冒着夜雨剪來的春韭，飯是新煮的摻有黃米的香噴噴的二米飯。這自然是隨其所有而具辦的家常飯菜，體現出老朋友間不拘形跡的淳樸友情。“主稱”以下四句，敍主客暢飲的情形。故人重逢話舊，不是細斟慢酌，而是一連就進了十大杯酒，這是主人內心不平靜的表現。主人尚且如此，杜甫心情的激動，當然更不待言。“感子故意長”，概括地點出了今昔感受，總束上文。這樣，對“今夕”的眷戀，自然要引起對明日離別的慨歎。末二句迴應開頭的“人生不相見，動如參與商”，暗示着明日之別，悲於昔日之別：昔日之別，今幸復會；明日之別，後會何年？低迴深婉，耐人玩味。

詩人是在動亂的年代、動盪的旅途中，尋訪故人的；是在長別二十年，經歷了滄桑鉅變的情況下與老朋友見面的，這就使短暫的一夕相會，特別不尋常。於是，那眼前燈光所照，就成了亂離環境中倖存的美好的一角；那一夜時光，就成了烽火亂世中帶着和平寧靜氣氛的僅有的一瞬；而盪漾於其中的人情之美，相對於紛紛擾擾的殺伐爭奪，更顯出光彩。“今夕復何夕，共此燈燭光”，被戰亂推得遙遠的、恍如隔世的和平生活，似乎一下子又來到眼前。可以想象，那燭光融融、散發着黃粱與春韭香味、與故人相伴話舊的`一夜，對於飽經離亂的詩人，是多麼值得眷戀和珍重啊。詩人對這一夕情事的描寫，正是流露出對生活美和人情美的珍視，它使讀者感到結束這種戰亂，是多麼符合人們的感情與願望。

這首詩平易真切，層次井然。詩人只是隨其所感，順手寫來，便有一種濃厚的氣氛。它與杜甫以沉鬱頓挫為顯著特徵的大多數古體詩有別，而更近於渾樸的漢魏古詩和陶淵明的創作；但它的感情內涵畢竟比漢魏古詩豐富複雜，有杜詩所獨具的感情波瀾，如層漪迭浪，展開於作品內部，是一種內在的沉鬱頓挫。詩寫朋友相會，卻由“人生不相見”的慨歎發端，因而轉入“今夕復何夕，共此燈燭光”時，便格外見出內心的激動。但下面並不因為相會便抒寫喜悦之情，而是接以“少壯能幾時”至“驚呼熱中腸”四句，感情又趨向沉鬱。詩的中間部分，酒宴的款待，沖淡了世事茫茫的悽惋，帶給詩人幸福的微醺，但勸酒的語辭卻是“主稱會面難”，又帶來離亂的感慨。詩以“人生不相見”開篇，以“世事兩茫茫”結尾，前後一片蒼茫，把一夕的温馨之感，置於蒼涼的感情基調上。這些，正是詩的內在沉鬱的表現。如果把這首詩和孟浩然的《過故人莊》對照，就可以發現，二者同樣表現故人淳樸而深厚的友情，但由於不同的時代氣氛，詩人的感受和文字風格都很不相同，孟浩然心情平靜而愉悦，連文字風格都是淡淡的。而杜甫則是悲喜交集，內心藴積着深深的感情波瀾，因之，反映在文字上儘管自然渾樸，而仍極頓挫之致。

贈衞八處士原文賞析3

原文：

贈衞八處士

朝代：唐朝

作者：杜甫

人生不相見，動如參與商。今夕復何夕，共此燈燭光。

少壯能幾時，鬢髮各已蒼。訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。

焉知二十載，重上君子堂。昔別君未婚，兒女忽成行。

怡然敬父執，問我來何方。問答乃未已，兒女羅酒漿。

夜雨翦春韭，新炊間黃粱。主稱會面難，一舉累十觴。

十觴亦不醉，感子故意長。明日隔山嶽，世事兩茫茫。

譯文及註釋：

譯文

世間上的摯友真難得相見，好比此起彼落的參星與商星這兩個星宿。

今晚是什麼日子如此幸運，竟然能與你挑燈共敍衷情？

青春壯年實在是沒有幾時，不覺得你我各巳鬢髮蒼蒼。

打聽故友大半都已逝去了，聽到你驚呼胸中熱流回蕩。

真沒想到闊別二十年之後，能有機會再次來登門拜訪。

當年握別時你還沒有成親，今日見到你兒女已經成行。

他們和順地敬重父親摯友，熱情地問我來自哪個地方？

三兩句問答話還沒有説完，你便叫他們張羅家常酒筵。

雨夜割來的春韭嫩嫩長長，剛燒好黃梁摻米飯噴噴香。

你説難得有這個機會見面，一舉杯就接連地喝了十杯。

十幾杯酒我也難得一醉呵，謝謝你對故友的情深意長。

明朝你我又要被山嶽阻隔，人情世事竟然都如此渺茫！

註釋

⑴衞八處士，名字和生平事蹟已不可考。處士，指隱居不仕的人；八，是處士的排行。

⑵參（shēn）商，二星名。典故出自《左傳·昭公元年》：“昔高辛氏有二子，伯曰閼伯，季曰實沉。居於曠林，不相能也。日尋干戈，以相征討。后帝不臧，遷閼伯於商丘，主辰， 商人是因，故辰為商星。遷實沉 於大夏，主參，唐人是因，以服事夏商。”商星居於東方卯位（上午五點到七點），參星居於西方酉位（下午五點到七點），一出一沒，永不相見，故以為比。動如，是説動不動就像

⑶蒼，灰白色。

⑷訪舊句，意謂彼此打聽故舊親友，竟已死亡一半。訪舊，一作“訪問”。

⑸對“驚呼熱中腸”有兩種理解，一為：見到故友的驚呼，使人內心感到熱乎乎的；二為：意外的死亡，使人驚呼怪叫以至心中感到火辣辣的難受。驚呼，一作“嗚呼”。

⑹成行（háng），兒女眾多。

⑺“父執”詞出《禮記·曲禮》：“見父之執。”意即父親的執友。執是接的.借字，接友，即常相接近之友。

⑻乃未已，還未等説完。

⑼“兒女”一作“驅兒”。羅，羅列酒菜。

⑽間，讀去聲，攙和的意思。黃粱，即黃米。新炊是剛煮的新鮮飯。

⑾主，主人，即衞八。稱就是説。曹植詩：“主稱千金壽。”

⑿累，接連。

⒀故意長，老朋友的情誼深長。

⒁山嶽，指西嶽華山。這句是説明天便要分手。

⒂世事，包括社會和個人。兩茫茫，是説明天分手後，命運如何，便彼此都不相知了。極言會面之難，正見令夕相會之樂。這時大亂還未定，故杜甫有此感覺。根據末兩句，這首詩乃是飲酒的當晚寫成的。?

賞析：

這首詩大概是公元759年（唐肅宗乾元二年）春天，杜甫作華州司功參軍時所作。公元758年（乾元元年）冬天，杜甫因上疏救房琯，被貶為華州司功參軍。冬天杜甫曾告假回東都洛陽探望舊居陸渾莊。公元759年三月，九節度之師潰於鄴城，杜甫自洛陽經潼關回華州，衞八的家就在杜甫迴轉時經過的奉先縣。在奉先縣，杜甫訪問了居住在鄉間的少年時代的友人衞八處士。一夕相會，又匆匆告別，產生了亂離時代一般人所共有的人生離多聚少和世事滄桑的感歎，於是寫下這動情之作贈給衞八處士。

贈衞八處士原文賞析4

《贈衞八處士》 作者：杜甫

人生不相見，動如參與商。

今夕復何夕，共此燈燭光。

少壯能幾時，鬢髮各已蒼。

訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。

焉知二十載，重上君子堂。

昔別君未婚，兒女忽成行。

怡然敬父執，問我來何方。

問答乃未已，驅兒羅酒漿。

夜雨剪春韭，新炊間黃粱。

主稱會面難，一舉累十觴。

十觴亦不醉，感子故意長。

明日隔山嶽，世事兩茫茫。

　【註解】：１、參與商：星座名，參星在西而商星在東，當一個上升，另一個下沉，故不相見。 ２、間：摻合。 ３、故意：故交的情意。

【韻譯】：世間上的摯友真難得相見， 好比此起彼落的參星商辰。 今晚是什麼日子如此幸運， 竟然能與你挑燈共敍衷情？ 青春壯年實在是沒有幾時， 不覺得你我各巳鬢髮蒼蒼。

打聽故友大半早成了鬼藉， 聽到你驚呼胸中熱流回蕩。 真沒想到闊別二十年之後， 能有機會再次來登門拜訪。 當年握別時你還沒有成親， 今日見到你兒女已經成行。 他們和順地敬重父親摯友， 熱情地問我來自哪個地方？ 三兩句問答話還沒有説完，

你便叫他們張羅家常酒筵。 雨夜割來的春韭嫩嫩長長， 剛燒好黃梁摻米飯噴噴香。 你説難得有這個機會見面， 一舉杯就接連地喝了十觴。 十幾杯酒我也難得一醉呵， 謝謝你對故友的情深意長。 明朝你我又要被山嶽阻隔， 人情世事竟然都如此渺茫！

【評析】：此詩作於詩人被貶華州司功參軍之後。詩寫偶遇少年知交的情景，抒寫了人生聚 散不定，故友相見，格外親?。然而暫聚忽別，卻又覺得世事渺茫，無限感慨。 ??

詩的'開頭四句，寫久別重逢，從離別説到聚首，亦悲亦喜，悲喜交集。第五至八 句，從生離説到死別。透露了干戈亂離、人命危淺的現實。從焉知到意長十 四句，寫與衞八處士的重逢聚首以及主人及其家人的熱情款待。表達詩人對生活美和 人情美的珍視。最後兩句寫重會又別之傷悲，低徊婉轉，耐人尋味。

??全詩平易真切，層次井然。