綢繆原文及賞析

原文：

綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人？子兮子兮，如此良人何？

註釋：

①綢繆：纏繞，捆束。猶纏綿也。束薪：喻夫婦同心，情意纏綿。

②三星：即參星，主要由三顆星組成。

③良人：丈夫，指新郎。朱熹《詩集傳》：“良，夫稱也。”

④子兮：你呀。

⑤芻（chú除）：喂牲口的青草。

⑥隅：指東南角。

⑦邂逅：即解媾，解，悦也。原意男女和合愛悦，這裏指志趣相投的人。

⑧楚：荊條。

⑨户：門。

⑩粲：漂亮的人，指新娘。

翻譯：

一把柴火扎得緊，天上三星亮晶晶。今夜究竟是哪夜？見這好人真歡欣。要問你啊要問你，將這好人怎樣親？

一捆牧草扎得多，東南三星正閃爍。今夜究竟是哪夜？遇這良辰真快活。要問你啊要問你，拿這良辰怎麼過？

一束荊條緊緊捆，天邊三星照在門。今夜究竟是哪夜？見這美人真興奮。要問你啊要問你，將這美人怎樣疼？

賞析：

這首詩看法古今比較一致，大多承認所寫內容是關於婚姻的。因詩中用了戲謔的口吻，疑為賀新婚時鬧新房唱的歌，茲按此解説。頭兩句是起興，當是詩人所見。《詩經》中關於男女婚事常言及“薪”，如《漢廣》“翹翹錯薪”；《南山》“析薪如之何”；《東山》“烝在栗薪”；《車舝》“析其柞薪”、《白華》“樵彼桑薪”等皆是。鄭玄雲：古代娶妻之禮，以昏為期（見《三禮目錄》）。因在黃昏後舉行婚禮，當然需要燃薪照明，段玉裁説“古以薪蒸為之燭”（《説文解字注》），後來“束薪”遂成為婚姻禮俗之一。下兩章“束芻”、“束楚”同“束薪”。又參星黃昏後始見於東方天空。故知“綢繆束薪，三星在天”兩句點明瞭婚事及婚禮時間。“在天”與下兩章“在隅”、“在户”是以三星移動表示時間推移，“隅”指東南角，“在隅”表示“夜久矣”（朱熹《詩集傳》），“在户”則指“至夜半”（戴震《毛詩補傳》）。三章合起來可知婚禮進行時間——即從黃昏至半夜。後四句是以玩笑的話來調侃這對新婚夫婦：“今夕何夕，見此良人（粲者）。子兮子兮，如此良人（粲者）何！”問他或她在這千金一刻的良宵，見着自己的.心上人，將是如何親暱對方，盡情享受這幸福的初婚的歡樂。語言活脱風趣，極富有生活氣息。其中特別是“今夕何夕”之問，含蓄而俏皮，表現出由於一時驚喜，竟至忘乎所以，連日子也記不起的極興奮的心理狀態，對後世影響頗大，詩人往往藉以表達突如其來的歡愉之情，特別是男女之間的情愛。如《説苑》所載《越人歌》“今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得與王子同舟”、杜甫《贈衞八處士》“今夕復何夕，共此燈燭光”。杜詩有一首題目就是《今夕行》，詩云“今夕何夕歲雲徂，更長燭明不可孤”，足見詩聖對這無名詩人創造的詩句何等推崇，乃至一再效法。此詩後四句頗值得玩味，詩人以平淡之語，寫常見之事，抒普通之情，卻使人感到神情逼真，似乎身臨其境，親見其人，領受到鬧新房的歡樂滋味，見到了無法用語言形容的美麗的新娘，以及陶醉於幸福之中幾至忘乎所以的新郎。這充分顯示了民間詩人的創造力。戴君恩《讀詩臆評》説：“淡淡語，卻有無限情境。”牛運震《詩志》説：“淡婉纏綿，真有解説不出光景。”都是確有體會的灼見。