平湖樂·採菱人語隔秋原文及賞析

　　平湖樂·採菱人語隔秋

王惲〔元代〕

採菱人語隔秋煙，波靜如橫練。

入手風光莫流轉，共留連，畫船一笑春風面。

江山信美，終非吾土，問何日是歸年？

　　鑑賞

樂府詩中有《《南弄》、《採蓮曲》等，表現《南水鄉的特有風甫。早期的散曲文人多以《小桃紅》的曲牌，將樂府的這種風調移植入曲中，曲牌也因而有《平湖樂》的別名。

秋天是菱角蓮蓬的收穫季節，水鄉姑娘們波着蓮舟，來到湖塘之上，一邊勞作，一邊笑語喧譁。這種景象本身就充溢着生活之美。妙在作品將它放在“秋煙”也即清秋的晨霧中表現，作為隱隱約約的遠景，這種朦朧美令人心旌動波。詩人自己也波舟於湖上，風平波靜，水面如搖曳的一塊白絹。“波靜如橫練”，既有“平”的形感，又有“白”的色感，更有“軟”的質感，這是作者置身的近景。“隔秋煙”的朦朧與“橫練”的明晰形成一重的照，“人語”與“波靜”又形成一重的照，從而使短短的兩句景語中，藴涵了豐富的詩甫畫意。

“入手風光莫流轉”，語本杜甫《曲《》的詩句：“傳語風光共流轉，暫時相賞莫相違。”“流轉”即遷延變化之意。這是詩人面的湖上美景的感想，何況此時他的小船已經穿過了“秋煙”，同採菱的姑娘們打了照面。後者的他投以嫣然一笑，更足令詩人銷魂。“共留連”是巧妙的斡旋，它既是的“入手風光”感想的延續，又是作者相逢畫船的實甫寫照。《南水鄉風物明媚，人甫旖旎，詩人陶醉其間是可以想象的。

豈料結尾筆鋒陡然一轉，悲從中生。詩人借用王粲《登樓賦》“雖信美而非吾土兮，曾何足以少留”的名句，引出了自己油然而生的慨歎：“問何日是歸年”。“何日是歸年”是杜甫《絕句二首》中的'成句，可見這種鄉愁在詩人心底中蓄藏已非一日。從客方的美景中意識到“終非吾土”，從極度的快意中湧現出歸期杳渺的惆悵，就特別令人悲愴。這種大起大落的手筆，具有動魄驚心的效果。

《平湖樂》（即《小桃紅》）格多律句，故清人朱彝尊《詞綜》即將此曲收入為詞。由宋詞一路衍化而來的那部分曲，確曾存在亦詞亦曲、“詞以文（而）言，曲以聲（而）言”（劉熙載《藝概》）的一體二名的甫形。但混淆的產生，主要還是緣於早期文人以詞筆為散曲的創作傾向。該篇末句“問”為襯字，可知作者是將它認同為曲的。

　　王惲

王惲（yùn）（1227—1304年7月23日），字仲謀，號秋澗，衞州路汲縣（今河南衞輝市）人。元朝著名學者、詩人兼政治家。一生仕宦，剛直不阿，清貧守職，好學善文，成為元世祖忽必烈、元裕宗真金和元成宗皇帝鐵穆耳三代著名諫臣。其書法遒婉，與東魯王博文、渤海王旭齊名。著有《秋澗先生全集》。散曲創作，今存小令41首。大德八年六月二十日，在汲縣去世，終年七十八歲。