藍袍先生讀後感
當細細品完一本名著後,大家一定對生活有了新的感悟和看法,這時就有必須要寫一篇讀後感了!可能你現在毫無頭緒吧,下面是小編整理的藍袍先生讀後感,希望對大家有所幫助。
高中的一次模考時,在陳忠實先生寫的一篇文章中看到過藍袍先生的字眼,當時的印象也不是很深刻。隱約中,藍袍先生大概是一個在新思想大潮衝擊下,依然身穿象徵落後的藍色長袍,醉心於所謂“封建正統”的孔乙己式悲劇人物。這點印像也隨高中時光流逝而淡去。後來在大學圖書館偶然看到了一本《藍袍先生》,便隨意地翻起來。《藍袍先生》篇幅不長,讀完之後卻久久不能釋懷。因為我覺得,在我們當代每個人的成長道路上或多或少都會有藍袍先生的影子。
他出生在一箇中國傳統的耕讀家庭,如果不是造化弄人,他完全可以像他的先輩一樣,做一個闆闆正正的先生來度過自己的一生。可是他趕上了新時代,並且有機會走出祖祖輩輩所在的楊徐村,去接觸新事物新思想。在培養教師的速成二班,他明白了新時代要講求男女平等,也在同桌田芳的幫助下,脱掉了代表自己過去觀念的藍袍。當時我看到這裏時也為他能擺脱過去的觀念、走向一個全新的自我而感到高興。然而,在受到同學和校長的迫害時,他的觀念又發生迴歸。他認為自己沒有遵從父命、沒能保持慎獨,而是放縱自己,才造成了現在的一切,於是放棄改變,放棄對田芳的追求,再次將自己封閉起來,最終過完自己悲劇的一生。
我為藍袍先生歎息。他在我心中的形象發生了改變,他不再是一個呆板的教書先生,而是一個有血有肉,有自己感情,也曾為改變自己而奮鬥過的`形象,最後也成為一個《駱駝祥子》中三起三落、擁有悲劇命運的“祥子”。他雖然在速成二班接受了新事物、新思想,雖然最後脱下了自己身上外在的、象徵着守舊的藍袍,卻無法掙脱千百年來中國傳統農民式的隱忍、保守。想到這裏,我對藍袍先生已經不再只有批判,而是更多同情。我們每個人在世界上並不是孤立存在的,我們也像藍袍先生,受原生家庭和社會的影響,並形成了自己的思維方式,甚至終生不變。若干年後,在後人眼裏,我們是否也會成為“藍袍先生”呢?
讀《藍袍先生》過程中,我還在思考一個問題,那就是關於禮。這個問題很宏大。中國自古便被稱為禮儀之邦,禮應該是人發自內心的對自己和他人的尊重,但同時,禮成為禮教,它在維護社會秩序的同時,也變成了一種思想枷鎖和精神控制。比如,在田老漢去搶田芳讓其回家成親失敗,面對田芳老師和藍袍先生時,雖然田老漢一個大字不識,卻口口聲聲説,自己如果不把田芳嫁給那户人家,自己就成沒禮性的人了。其實這並不是個例。對於當時的人們來説,禮性是最重要的。重要,就可以成為無端壓抑自己、並肆意傷害別人的理由嗎?對於當時的人們來説,“禮性”豈不是穿在他們身上的另一件藍袍?
我們在當今社會肯定需要禮來維護和諧關係,更重要的是,禮應該體現對自己和他人的尊重,而非以禮之名去傷害。
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