過華清宮讀後感

讀完一本名著以後，相信大家的收穫肯定不少，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？以下是小編精心整理的過華清宮讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　過華清宮讀後感1

“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”杜牧這句詩描繪的不只是一千多年前那幅八百里加急送荔枝的場景，而是那籃荔枝背後，一個君王對心愛女子的寵溺，一個傾城女子與君王的傾國愛戀。

“後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。”天下女子遙不可及的夢想，她楊玉環輕鬆實現。絕世之容，君王之寵。天下最幸福的女人便是她楊玉環。“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝”的誓言將這對熱戀中的男女襯得如此天造地設。他們的愛情像焰火，絢爛奪目。

浮華淡去，現實不穩，安史亂起，戰禍遍地。

當他如喪家之犬一般四下流離時，她與他十指緊扣，不離不棄；當他重拾帝王之威的時候，她亦緊扣十指，只是他卻鬆開了手、那一日馬嵬坡前，三尺白綾蕩眼前，“蠱惑君心，禍亂後宮”如此罪名，天下最該死的女人是她楊玉環。那年的七月七日，長生殿前那些至死不渝的誓言諷刺着她如今的下場。風捲葉落，遠處，負手而立的那抹明皇的身影成了她人生最後的風景。

一個女子，傾國傾城更傾盡所有去愛便了不起，楊玉環就是這樣一個女子。只可惜她愛的是一個君王，一個永不會視她如命的人，而在着過男子心中，除了江山才是她，所以她成了政治上的犧牲品。天下最悲哀的女人亦是她楊玉環。

摘下貴妃的后冠，褪去耀眼的光華。她只是一個平凡的'女子，想在紅塵中覓得一人，免她驚、免她苦、免她四下流離、免她無枝可依，允他一生之愛。可她此世為貴妃，就算集三千寵愛於一身，得到的依舊是一份殘缺的愛。若有來生，她定不會楊貴妃！來世，她不求容貌傾國，不奢君王寵愛，只願得一有心人，白首不相離，如此而已、

愛若能圓滿收場，便為神話，她和他曾經允諾陪時光一起慢慢皓首。可是，發未雪白，人已不在。她與他之間的愛情，不是神話，更似一曲哀怨輓歌！訴盡世事無常，道盡人間無奈。

　　過華清宮讀後感2

本篇通過精選送荔枝這一典型素材，巧妙地諷喻了當年唐玄宗與楊貴妃驕奢淫逸的生活。

“長安回望繡成堆”，作品起句便重筆描述了華清宮的所在地驪山的非同他處的景色。在這裏，詩人杜牧不是按照題目中的“過”而站在驪山去寫驪山，而是將觀察點落在了“長安”，從“回望”的角度來寫的，彷彿用了一個超長焦距的鏡頭，聚焦了一個廣闊深遠的驪山全景：林木葱鬱，花團錦簇，期間掩映着豪華的宮殿樓閣。“繡成堆”三個字，表面上看是指驪山兩旁的東繡嶺、西繡嶺，但詩人此處的實在用意應在於暗示坐落於驪山優美環境之中富麗堂皇的華清宮的亭台樓閣。這是詩人為後面將要出場的兩個描寫實體“一騎紅塵”和“妃子笑”做的環境鋪墊，是遠寫華清宮的背景。

“山頂千門次第開”，這一句是在展示山頂上那座行宮的雄偉壯觀，富麗堂皇，也是在告訴讀者，為了不延誤荔枝運送的時間，華清宮平日緊閉着的層層宮門早已經就全部打開了。“千門”，極言宮門之多，宮殿之大，平日裏戒備之森然。“次第開”，意為攻門一層層，一道道依次打開，為的是讓運送荔枝的“一騎”暢通無阻。從中不難看出唐明皇為了取悦楊貴妃所做的超常舉措。這是為後文所要推出的描寫實體出場做的人文鋪墊。這句是近寫華清宮。

“一騎紅塵妃子笑”，詩人在這一句裏將兩個描寫實體，即兩個文學形象同時推出來了，前一個是運送荔枝的官差騎着駿馬風馳電掣直奔驪山華清宮而來的一路“紅塵”的形象，後一個則是老遠的望見“一騎紅塵”飛馳而來時喜形於色的“妃子笑”這一形象。“妃子”，即楊貴妃，我們都知道，楊貴妃的孃家在四川，也就是説，楊貴妃未進宮之前就生活在嶺南一帶荔枝的產地，因此楊貴妃自幼就喜歡吃荔枝，並且尤為喜歡吃剛從樹上摘下來的還帶着露珠的鮮荔枝，而唐明皇為了取悦楊貴妃，以滿足其色慾，則不惜勞民傷財，差人從遙遠的四川不分晝夜、馬不停蹄地往華清宮運送帶着露珠兒的新鮮荔枝。詩人將兩個形象熔於一爐，構成了強烈而又鮮明的對比，有效地突出了諷喻的效果，勝似任何方式的直抒己見。

“無人知是荔枝來”，“無人知”三字發人深思，耐人尋味。其實“無人知”恰恰是“人人知”，“荔枝來”並非絕無人知，至少“妃子”知，“一騎”知，還有一個詩中沒有點出的皇帝更是知道的。詩人之所以這樣寫，意在説明此事重大緊急，外人無由得知，也沒必要“知”，這就令人覺得不僅揭露了皇帝為討寵妃歡心無所不為的荒唐，也與前面的“千門次第開”構成了巧妙的呼應。

杜牧這首詩在藝術手法上有兩點尤為值得一提，一是含蓄、精深，詩人在字裏行間沒有明白説出玄宗的好色，貴妃的恃寵而驕，而形象地用“一騎紅塵”與“妃子笑”構成鮮明的對比，就收到了比直抒己見強烈得多