國中朝花夕拾讀後感

當細細地品讀完一本名著後，相信大家都有很多值得分享的東西，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的國中朝花夕拾讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

國中朝花夕拾讀後感1

一、《二十四孝圖》

魯迅在文章開頭，就以無情的筆調批判詛咒了妨礙白話者，也就是阻礙文化發展者，在我看來，只有大眾化、通俗化的文學才是至上的。接着由妨礙白話者聯繫到了兒童圖書，兒童的時候是要有快樂的，不快樂就沒有了童年，兒童未來的希望必然要順應時代，而這個時代需要想象力、創造力，就足夠説明童年快樂有必要了。

慢慢地，魯迅開始引入自己兒童時期，我認為，他看自己的童年還是相對滿意的.，而《玉曆寶鈔至傳》我也是見過的，其中圖片模糊不清，對生死的觀念極度宣傳，實乃迷信之書本，但作為一種信仰，也是不可否認的。魯迅兒時所有的圖冊，大都是傳宣“忠孝”思想的，而且是極端化了的，魯迅從這兒轉手正題——————————《二十四孝圖》。

魯迅着重寫了“卧冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨理兒”等的孝道故事，並且附上自己兒時的看法，寫出了對古代封建孝道不顧兒童性命的批判。

那些十分無情的孝道方式早已不復存在，而今天，竟有人拿“二十四孝”來規定子女的“孝”實在是不應該啊！

最後，作者以童時的眼光表達對“二十四孝”的恐懼，進一步説明了“二十四孝”的不可施行性。

二、《無常》

魯迅童年的趣事，便在於看迎神賽會，迎神賽會最大的樂趣，便在於話無常了。

“無常”雖然是個鬼差，卻十分善良，當今社會，“披着羊皮的狼”並不少見，社會上比比皆是，在此，作者借“無常”諷刺這些人。

“無常”十分爽直而且公正，這樣的品行，在當時是十分少有的，作者在此批判了所謂“公理”、“正人君子”等一些虛假的東西，此文章中，魯迅所描述的“無常”的喊唱十分難懂，便也無法更深探討，只好草草了事。

三、《父親的病》

看完此文，第一感便是氣憤，那醫生也忒不負責任了，只懂一味榨錢，似乎完全不懂醫術，簡直就是害人的“人！他們的品行不配讓他們作“人”。

其次，便是對封建禮制的悲哀，燒什麼“高五經”啊、喊什麼話啊，一切的一切都是無謂的，裝裝樣子罷了。魯迅在文末也表達了此行的惋惜。

魯迅在此文中，提示了當時所謂“名醫”、巫醫不分，故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。

魯迅的文章令人深思，我要讀懂它，讀通它。

國中朝花夕拾讀後感2

合上《朝花夕拾》，細細回味着字裏行間中透露出的魯迅先生年幼時的天真，年少時的狂放。《朝花夕拾》，書名就已經點出了文章的內容。在年老時回想起幼兒時代的點點滴滴，心裏應該會有對幼兒趣事不同的看法和滋味吧！花兒在清晨綻放，是因為有了晨曦的守護，會顯得格外的嬌嫩，而到了夕陽西下時讓人採摘，是因為夕陽的餘暉灑在花兒上，又會顯得分外的悠遠，伴着清風的護送採起，又別有一番風韻留在那兒。

魯迅先生的作品很直白，我非常喜歡，他的文字簡單易懂，不是整篇整篇的好句，卻是讓人賞心悦目，像吸鐵石般吸引着我。

課文中的《從百草園到三味書屋》就選自《朝花夕拾》。菜畦、石井欄、皂莢樹、桑葚等十多樣鄉村特色景物。從這一篇中，我體會到了魯迅先生懷戀百草園，懷戀與蟲子們為伍，與野草們為伴的生活，聽昆蟲們的演奏會，這樣的童年，誰會不喜愛呀！冬天雪地捕鳥，幼時的魯迅和閏土結伴在雪地裏掃開雪，支起竹篩，撒下秕穀，等候着鳥兒們的到來。可心急興奮的小魯迅往往捕不到太多。

在魯迅先生的筆下，我們看到了：有趣的藤野先生，“這藤野先生，據説是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上火車去，致使管車的疑心他是扒手，叫車裏的客人大家小心些。”簡單樸素的幾句話，道出了藤野先生的“不拘小節”。敬業的藤野先生，“講義已經從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脱漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。”他只是個日本的任課老師，卻如此重視一箇中國留學生，與其他日本學生一視同仁，還把講義錯誤的地方都一一的`修改好，一直持續到教完了他所擔任的功課。細心的藤野先生，“因為聽説中國人是很敬重鬼的，所以很擔心，怕你不肯解剖屍體。現在總算放心了，沒有這回事。”他特別關注了魯迅先生，還擔心不肯解剖，真是細心呀！

在《阿長與山海經》一文中，魯迅託人買《山海經》，總是買不到，反而是他一直很討厭的長媽媽買來了，使我對她的態度開始轉變。長媽媽深知文化、知識對孩子是有多重要，因為只有知識才能改變人的命運，出人頭地。

我們的童年也已經遠去，品味品味魯迅的《朝花夕拾》，體驗不一樣的童年！