《華原磬－刺樂工非其人也》賞析

作品介紹

《華原磬－刺樂工非其人也》的作者是白居易，被選入《全唐詩》的第426卷。

原文

華原磬－刺樂工非其人也

作者：唐·白居易

華原磬，華原磬，古人不聽今人聽。

泗濱石，泗濱石，今人不擊古人擊。

今人古人何不同，用之舍之由樂工。

樂工雖在耳如壁，不分清濁即為聾。

梨園弟子調律呂，知有新聲不如古。

古稱浮磬出泗濱，立辨致死聲感人。

宮懸一聽華原石，君心遂忘封疆臣。

果然胡寇從燕起，武臣少肯封疆死。

始知樂與時政通，豈聽鏗鏘而已矣。

磬襄入海去不歸，長安市兒為樂師。

華原磬與泗濱石，清濁兩聲誰得知。

註釋

①華原:縣名。唐屬京兆府，在今陝西耀縣。

②《書·禹貢》:“泗濱浮磬。”傳:“泗水涯水中見石，可以為磬。”疏:“石在水旁，水中見石，似若水中浮然，此石可以為磬，故謂之浮磬。”

③《禮記·樂記》:“石聲磬，磬以立辨，辨以致死。君子聽磬聲，則思封疆之臣。”疏:“崔雲:‘若能明別於節義，則不愛其死也。’”

④宮懸:古代鐘磬等樂器懸掛在架上，帝王懸掛四面，象徵宮室四壁，故名宮懸。封疆臣:守禦疆界的大臣，指節度使。

⑤胡寇:指安祿山反叛。

⑥磬襄:人名。名襄，以掌擊磬，故名。魯哀公時禮崩樂壞，去職而避於海邊。見《論語·微子》。

⑦聲:全詩校:“一作音。”

作者介紹

白居易（772—846），字樂天，晚年自號香山居士，後人稱白香山、白傅、白太傅，原籍太原，後遷居下邽（今陝西渭南）。是唐代的傑出詩人和文學家，他的'詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，對白居易稱“詩魔”、“詩王”、“詩豪”、“詩史”等，日本學界則稱白居易為“詩神” 。其實，在唐代對白居易的稱呼是“詩仙”之稱，請看唐宣宗的詩：“綴玉聯珠六十年，誰教冥路作詩仙？浮雲不繫名居易，造化無為字樂天。童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇，文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。”唐德宗貞元十六年（800）進士，由校書郎累官至左拾遺。在此期間，他關心朝政，屢屢上書言事，並寫了不少諷諭詩，要求革除弊政，因而遭權貴忌恨，被貶為江州司馬。此後他歷任忠州、杭州、蘇州等地刺史。官終刑部尚書。

白居易主張“文章合為時而著歌詩合為事而作”（《與元九書》）。他與元稹一起，倡導旨在揭露時弊的“新樂府運動”，寫了《秦中吟》十首，《新樂府》五十首等，對當時社會的黑暗現實作了深刻批判。在藝術上，白居易詩以平易曉暢著稱，在當時就流佈很廣。有《白氏長慶集》，存詩近三千首，數量之多，為唐人之冠。

繁體對照

華原磬－刺樂工非其人也

白居易

華原磬，華原磬，古人不聽今人聽。

泗濱石，泗濱石，今人不擊古人擊。

今人古人何不同，用之舍之由樂工。

樂工雖在耳如壁，不分清濁即為聾。

梨園弟子調律呂，知有新聲不如古。

古稱浮磬出泗濱，立辨致死聲感人。

宮懸壹聽華原石，君心遂忘封疆臣。

果然胡寇從燕起，武臣少肯封疆死。

始知樂與時政通，豈聽鏗鏘而已矣。

磬襄入海去不歸，長安市兒為樂師。

華原磬與泗濱石，清濁兩聲誰得知。