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《道州民-美臣遇明主也》賞析

校園1.7W

【作品介紹】

《道州民-美臣遇明主也》賞析

《道州民-美臣遇明主也》的作者是白居易,被選入《全唐詩》的.第426卷。

【原文】

道州民-美臣遇明主也

作者:唐·白居易

道州民,多侏儒,長者不過三尺餘。

市作矮奴年進送,號為道州任土貢。

任土貢,寧若斯,不聞使人生別離,老翁哭孫母哭兒。

一自陽城來守郡,不進矮奴頻詔問。

城雲臣按六典書,任土貢有不貢無。

道州水土所生者,只有矮民無矮奴。

吾君感悟璽書下,歲貢矮奴宜悉罷。

道州民,老者幼者何欣欣。

父兄子弟始相保,從此得作良人身。

道州民,民到於今受其賜,欲説使君先下淚。

仍恐兒孫忘使君,生男多以陽為字。

【註釋】

①道州:唐州名。治今湖南道縣西。全詩校:“美字下一有賢字。”

②任土貢:以地方所產規定貢品。《書·禹貢》:“任土作貢。”

③《唐六典)卷三:“(户部)郎中、員外郎掌領天下户口之事,凡天下十道,任土所出,而為貢賦之差。”六典:舊題唐玄宗撰,李林甫等注。三十卷。開元十年,陸堅等奉詔修纂,二十六年奏上。據貞觀六年所定官令,列有關職司、官佐、品秩,以比擬《周禮》六官。書今存。

④《舊唐書·陽城傳》:“道州土地產民多矮,每年常配鄉户貢其男,號為‘矮奴’。城不平其以良為賤,又憫其編甿歲有離異之苦,乃抗疏論而免之。自是乃停其貢,民皆賴之,無不泣荷。”陽城之疏今不傳。

⑤民到句:《論語·憲問)孔子稱讚管仲之語。

⑥《新唐書·陽城傳》:“州人感之,以‘陽’名子。”

【作者介紹】

白居易(772—846),字樂天,晚年自號香山居士,後人稱白香山、白傅、白太傅,原籍太原,後遷居下邽(今陝西渭南)。是唐代的傑出詩人和文學家,他的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,對白居易稱“詩魔”、“詩王”、“詩豪”、“詩史”等,日本學界則稱白居易為“詩神” 。其實,在唐代對白居易的稱呼是“詩仙”之稱,請看唐宣宗的詩:“綴玉聯珠六十年,誰教冥路作詩仙?浮雲不繫名居易,造化無為字樂天。童子解吟長恨曲,胡兒能唱琵琶篇,文章已滿行人耳,一度思卿一愴然。”唐德宗貞元十六年(800)進士,由校書郎累官至左拾遺。在此期間,他關心朝政,屢屢上書言事,並寫了不少諷諭詩,要求革除弊政,因而遭權貴忌恨,被貶為江州司馬。此後他歷任忠州、杭州、蘇州等地刺史。官終刑部尚書。更多古詩欣賞文章敬請關注“”的白居易的詩全集欄目。

白居易主張“文章合為時而著歌詩合為事而作”(《與元九書》)。他與元稹一起,倡導旨在揭露時弊的“新樂府運動”,寫了《秦中吟》十首,《新樂府》五十首等,對當時社會的黑暗現實作了深刻批判。在藝術上,白居易詩以平易曉暢著稱,在當時就流佈很廣。有《白氏長慶集》,存詩近三千首,數量之多,為唐人之冠。