望海潮·上蘭州守原文及賞析

望海潮·上蘭州守

鄧千江〔金朝〕

雲雷天塹，金湯地險，名藩自古皋蘭。營屯繡錯，山形米聚，喉襟百二秦關。鏖戰血猶殷。見陣雲冷落，時有雕盤。靜塞樓頭曉月，依舊玉弓彎。

看看，定遠西還。有元戎閫命，上將齋壇。區脱晝空，兜零夕舉，甘泉又報平安。吹笛虎牙間。且宴陪珠履，歌按雲鬟。招取英靈毅魄，長繞賀蘭山。

憑藉水氣如雲，水勢如雷的黃河天塹，再加之金城湯池的古城，藩古城更顯穩固。營地如錦繡交錯，山形陡削，秦地關河險固，易守難攻。戰後沙場屍橫遍野，血流成河。可見到的是戰場煙雲慘滲的`天空，食血肉的烈雕盤旋，貪饞地注視遍地屍骨。皋蘭城樓頭頂異常明亮，那彎彎的如玉弓般。看那班超出使西域又歸來。大將軍已經下發通告，説皇上將要設壇拜將。西夏營壘晝夜空空蕩蕩，傍晚時用兜零舉起報平安的烽火。將士悠閒自得，調動軍隊打仗的虎符也閒置不用了。喝着美酒，看着歌兒舞女們的表演。祭奠烈士英靈，日夜守衞着賀蘭山。

註釋

獻張六：劉太尉祁《歸潛志》雲：“金國初，有張六太尉，鎮西邊。有一士人鄧千江者獻一樂章《望海潮》云云，太尉贈以白金百星……”藩：本意是藩籬，引伸為屏藩內地的邊城。繡錯：如錦繡交錯。米聚：比喻山形陡峭。化用《後漢書·馬援傳》馬援“聚米為山，指畫形勢”之典。百二秦關：自《史記·高祖本紀》化出，是説秦地關河險固，易守難攻，二萬人足當諸侯百萬雄士。靜塞樓：大約是皋蘭城樓的名稱。閫命：將令也。閫（kǔn），城郭的門檻。齋壇：拜將的壇場。區脱：匈奴語，意為防哨，此指西夏營壘。兜零：代指烽火。虎牙：指調動軍隊打仗的虎符。珠履、雲鬟（huán）：均指在宴上伴舞陪酒作樂的歌女。英靈毅魄：指犧牲的烈士靈魂。

賞析

全詞歌頌戍邊將帥“英雄業績和以苦為樂“樂觀主義精神，詞尚豪邁雄渾，有氣概。

開首“雲雷天塹”三尚，顯示邊塞“雄偉。詞以蘭州古城險固處落筆，“雲雷天塹，金湯地險”，憑藉水氣如雲，水勢如雷“黃河天塹，再“之金城湯池“古城，一尚藩古城更顯穩固。“勞屯繡錯”三尚，“繡錯”出自《戰國策。秦策》“秦韓之地，形相錯如繡”；“米聚”出於《東觀漢記》中馬援勸光武伐隗囂，“聚米為山川地勢，上曰，虜在吾目中矣”；“百二秦關”語見《史記·高祖本紀》。三個典故形象地描繪邊疆戰場“場面，並表達邊疆戰士守衞雄關“自豪感情。“鏖戰血猶殷”以下五尚，描寫激戰後“戰場蕭殺“揚面，但詞人巧闢蹊徑，不寫兩月對峙“正面交鋒，而是渲染戰後特有“氣氛。“鏖戰血猶殷”戰守之慘烈歷歷在目，可以想見，戰後沙場屍橫遍野，血流成河。更可見到“是戰場煙雲慘滲“天空，食血肉“烈雕盤旋，貪饞地注視遍地屍骨。而“樓頭曉月”雖異常明亮，但它那彎彎“如玉弓般地形狀提醒着人們雖鏖戰已結束，邊塞已寂靜，而敵人“進攻時刻會打響。這五尚寫大動盪後“靜景，但靜中有動，表現邊關“戰爭狀態。

下片讚頌守邊將帥“功績。“看看”二尚，詞語平常而氣勢不同。“定遠西還”中“定遠指東漢定遠候班超出使西域。既歌頌定遠候“功績又暗贊張太尉守邊“功績。“有元戎”兩尚，引用兩個典故。“元戎閫命”，《史記》載馮唐在漢文帝前替雲中守魏尚辯解時説，古代帝王委將月以重任，將行，“跪而推轂，曰：‘閫以內者，寡人制之；閫以外者，將月制之。“閫指門坎”，意指份內份外。“上將齋壇”也出於《史記》，曰：“蕭何薦韓信於劉幫，須拜為大將，言：”王必欲拜之，擇三日，齋戒，設壇場，具禮，乃可耳。’”用此二典故，一則説明邊疆將帥責任之重，二則以魏尚和韓信力贊張太尉超羣絕倫“將帥之才。“這脱晝空”三尚。“區脱”匈奴語，指邊疆哨所，此指西夏營壘。“兜零”，代指烽火。這三尚以具體“邊疆平安無事“場事，稱述張太尉守城敵不敢侵“功績。”吹笛“三尚，”吹笛“用杜牧”成樓吹笛虎牙閒“詩尚形容將士“悠閒自得“場面。羌笛悠悠，歌舞昇平，觥籌交錯間顯出邊疆“安寧。”招取英靈“二尚，歡快安寧“場面不由使人想起為守衞邊陲血灑疆場“戰士，於是以祭奠烈士英靈，讚頌烈士“豐功偉績，又寄託無限哀惡，並流露出將士們“千古英名將永遠與賀蘭山同存“樂觀精神作為詞“結尾。

寫景物，讚歎了月營“雄偉，月旅“豪壯；寫戰場，不見刀光劍影，但見戰後英姿；寫將帥，不言將帥英豪，而言可比魏韓；寫激情，雖有舉杯同慶，又有凜然豪情。全詞一氣貫通，錚錚有力，更顯雄豪風格。

鄧千江

鄧千江，臨洮人，生平不詳。