《穆斯林葬禮》讀後感

認真讀完一本著作後，相信大家的視野一定開拓了不少，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。那麼我們如何去寫讀後感呢？下面是小編精心整理的《穆斯林葬禮》讀後感，歡迎閲讀與收藏。

《穆斯林葬禮》讀後感 篇1

《穆斯林的葬禮》是霍達創作的一部長篇小説，該小説以回族手工匠人樑亦清的玉器作坊奇珍齋升沉起伏為主線，將回族幾百年的歷史和中華民族的幾次大劫，融匯進了六十年中“玉器樑”一家三代人的命運之中，通過樑家的興衰變遷與樑家人的命運沉浮，表現了主人公為追求理想和事業，為完善自身素質所發出的蓬勃不息的命運意識。

該小説於1990年獲建國四十週年北京市優秀文學獎。1991年獲中國作家協會第三屆茅盾文學獎，中國作家協會、國家民委第三屆全國少數民族文學創作優秀長篇小説獎。20xx年9月23日，入選“新中國70年70部長篇小説典藏”。

古都京華老字號玉器行“奇珍齋”的樑亦清，原是回族底層的琢玉藝人，他家有兩個女兒，長女君璧和次女冰玉；本書主人公韓子奇則是因摔碎了樑亦清做的碗而決定留下當他學徒。

小説開篇師徒兩人為專做洋人買賣的“匯遠齋”定做“鄭和航海船”，經三年的精雕細刻終於在中秋佳節完成作品，不料樑亦清突然暈倒在轉動着的玉坨上，寶船被毀，人也喪命。

為了抵債，樑家將奇珍齋轉給落井下石的匯遠齋老闆，韓子奇則為了報仇潛伏到“匯遠齋”當了學徒，三年後，他學有所成，回到奇珍齋娶了長女君璧，決心重振家業，十年之後名冠京華。

之後日寇侵華戰爭爆發，韓子奇擔心玉器珍品被毀，隨英商亨特來到倫敦，而妻妹冰玉因情感受挫，亦不顧姐姐反對，執意與姐夫一起前往英國，最終冰玉在孤獨、傷心的情況下愛上了韓子奇，並生下私生女新月。

戰後，他們三人一同回國，姐姐君璧卻不容冰玉母女倆，冰玉選擇留下了女兒自己遠走他鄉，而新月在樑家的照料下逐漸長大成人，還以優異成績考上北大西語系。

上學後，新月與班主任楚雁潮產生愛情，但因楚雁潮是漢族，遭到樑家的.反對，他們的愛情卻在阻撓中愈加熾熱，不幸的是，新月紅顏薄命，因嚴重心臟病逝世，楚雁潮及新月一家都悲痛欲絕。

多年以後，新月的母親冰玉回到樑家，但這裏的一切都早已物是人非......

《穆斯林葬禮》讀後感 篇2

近日讀完《穆斯林的葬禮》一書，書中描寫了人物個個都血肉豐滿，栩栩如生。

本章主要寫一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，還發在兩個不同時代，有着不同形態卻又交錯扭結的愛情悲劇。真摯的情感豐富的容量，深刻的內涵，寫出了中國穆斯林漫長而艱難的足跡，文中着力塑造了樑亦清，韓子奇，樑君壁，韓新月等一系列人物文學畫廊中前所未有的人物羣像。

其中我最喜歡的人物是韓新月和韓天星了，這對兄妹別看他們平時都開開心心，但他們心中都有説不出的苦。

韓天星有了自己的家後，身上就多了許多負擔，先是姑媽的死，再是妹妹新月的病倒，他做為這個家的未來，他更累了。當妹妹剛從死神的手裏逃脱之後，他知道，妹妹雖然從死神的手裏逃脱了，但還要再受人間的折磨，面對這個必然的悲劇，他做為哥哥也無能為力，因為他自己就是個可憐人，又怎麼能幫助別人呢？

若不是為了不傷害他那無辜的妻子：若不是留戀他那苦命的妹妹：若不是想保住這個已經傷了元氣的家，他早就不想再活着了，他不活怎麼能行，他肩上挑着這個家的未來呢！所以他揹着這個沉重的包袱，艱難向前走，他把所有的艱苦都藏在心裏，臉上永遠都沾着微笑。

韓新月是一位美麗漂亮，聰明的姑娘，但總有那不幸降臨到她的'頭上，在上大學的美好時光裏，新月卻患上了心臟病，雖然表面看起來活潑可愛的姑娘，但心裏卻比誰都苦，可誰也不知道新月的苦，好不容易考上北大，還沒觀賞夠燕院校園的湖光塔影，就要退學在家養病，年僅20多歲的她，還沒走完那人生的長路，就要半途而廢，她的病情日意加重，不知還有多少天的壽命，但她在這兩年來都以頑強的毅力和病魔搏鬥，執着地追求生命的價值，可有一天她在也沒有力氣與病魔搏鬥，她累了，她真的累了，她要休息了，她要去屬於自己的地方休息了，年僅20歲的她就這樣走了，與她同齡的孩子都要去尋求自己的生活了，可是她卻要永遠的安睡了。

《穆斯林葬禮》讀後感 篇3

我並不是一個愛讀書的人，總覺得看書的時間還不如去看電視和看電影。強迫自己看過以後才知道，故事裏的主人公們都是回回，都是穆斯林。{韓子奇除外｝而每次提到葬禮時都是當主人公們死去時。尤其是韓子奇的師傅樑亦清死時，那葬禮描繪的是如此詳細和悲壯啊。每個穆斯林的葬禮都很莊嚴簡單的，葬禮不鋪張隆重但是很主義細節。 真正的穆斯林走時是乾乾淨淨的， 這體現了穆斯林的聖潔。也讓我們不得不被這個宗教感到驚歎。

可憐的新月，死時，霍達也是濃墨描寫的。是啊，一朵聖潔的花朵就這麼凋零了。説真的，樑亦清的.葬禮讓我感到很悲傷，內心很壓抑，涼嗖嗖的，一個老實本分的玉器匠把自己的一生都獻給了奇珍齋。 這位老齋主把玉器看的比自己的生命都重要，在生命的最後時刻還在趕着那件讓他傾盡全部精力的鄭和航海圖。我打心底裏敬重他，雖然雕刻這件玉器的價錢並不多，但是他説為了讓外國人能歎服中國雕玉的傳統手藝，為了鄭和也是個回回，即使付出一切也值得。所以樑亦清的葬禮是悲壯的，埋葬她的同時也是對奇珍齋的打擊。 每當讀到霍達關於樑亦清和韓新月的葬禮的描述時，我就覺得心寒，心痛得不得了，真是個悲劇。

我覺得自己就是主人公之一，我的感情完全和他們聯繫在一起了。他們笑，我則笑;他們哭，我則哭;他們處於兩難抉擇時， 我則比他們更為難;他們遇到困難與挫折時，我則想竭盡全力幫助他們。 直到現在，他們每一個人的形象，音容笑貌都在我的腦海裏佔據着位置。如 美麗，純潔，善良的新月;糾結複雜的韓子奇;城府極深，能與王熙鳳一拼的君 璧;滿腹學識，温文爾雅，風度翩翩的楚雁潮;苦命的小蓉子;任人擺佈，有些 麻木的天星;嘔心瀝血，兢兢業業的樑亦清;敢愛敢恨的冰玉…… 小説裏每個人物都被霍達刻畫的有血有肉有情。

一千個讀者就有一千個哈姆雷特。每個人對同一個人物的評價和看法都不可能是完全相同的。每個人的觀點都 有個人的獨到之處，沒有好壞優劣之分。在我眼中新月是個善良，純潔，有素養的好孩子。在某種程度上我很羨慕她，她的家境不錯，為人好，又有機會再中國的最高學府北大讀書，尤其是這一點令 我羨慕不已。

《穆斯林葬禮》讀後感 篇4

《穆斯林的葬禮》敍述了北京城中兩代人的命運，交叉描述，最後匯在一起。

在這本書中，我對樑君璧的印象非常深。

她的父親樑玉清是位手藝高超的琢玉匠人，收留了孤兒韓子奇。在一夜之間，樑玉清因琢玉而逝，此時的樑君璧是堅強而有主見的。她在仇人面前不卑不亢，安葬了父親，以賣茶撐起這個家，照顧妹妹與母親，後又解開誤會，嫁給韓子奇。

但後來發生的種種變故，使得中年的樑君璧成了一個固執、專權的人。

為了為兒子辦一場風光的婚禮，她逼着韓子奇賣玉；為了掌控兒子的命運，樑君璧設計拆散了兒子與他所愛的人，使他娶了自己選的姑娘；為了宗教信仰，她寧願女兒（實際上是她妹妹的女兒）死，也不讓女兒與愛的人度過人生最後的時光。

我認為，樑君璧後來變成一個獨斷專行、心思深重的人，與她遭遇的背叛有關。在戰爭期間，她的丈夫韓子奇與妹妹樑冰玉遠赴英國，多年後回來時，他們卻已組成了自己的.家庭，並生下了女兒韓新月。最後樑冰玉留下女兒，獨自去了英國，樑君璧爭回了丈夫，但那時，他們的婚姻便已變了味。樑君璧對韓子奇漸漸失去了應有的尊重，越來越害怕失去，便想盡方法去佔有。

最終她的兒子意外知曉了母親當年的謀劃，但為了這個家，只好痛苦地獨自承受一切，而她的丈夫臨終時還是想見樑冰玉。

也許一開始，作者便暗示了樑君璧後來的做法，畢竟當初年僅十五的樑君璧便已是那般堅強和敢愛敢恨。“她相信，即使父親喪生在荒郊野外，她也會把父親的遺體背到祖墳上，按照穆斯林的葬禮，把亡靈送入天園。”她説：“咱娘倆兒幾個就是喝西北風，也得挺起腰做人。”當初她的剛強救了一個家，沒料想多年後也是她的做法毀了親人的幸福。

許多時候，我們並不能太強求。屬於自己的便當好好珍惜，失去時可以挽留，但該放棄時也可以放棄，該成全的也可以成全，而不因太過看重自己的意願，硬生生地拆散了別人，還讓親人與自己都不幸福。

《穆斯林的葬禮》中的樑君璧既讓人敬佩，又讓人感到惋惜。只希望像她一樣的女子仍那麼剛強，卻又更懂得放手。

《穆斯林葬禮》讀後感 篇5

讀過回族著名女作家霍達的長篇小説《穆斯林的葬禮》之後，小説中的女主人公——樑君璧給我留下了深刻的印象。樑君璧個性鮮明，性格剛強，書中説：璧兒還比母親更勝一籌，天資聰穎，長於心計，家裏的內外開支，都比母親還有數。雖不識字，卻全憑心算，安排得井井有條。剛剛十二三歲，就頂替了母親大半，幾乎樑亦清小小的“賬房”。樑冰玉卻叫她“管家婆”。我個人認為她是一個能幹、做事果斷、剛強，但眼裏不揉沙子的人。

在小説中，她與妹妹樑君玉的矛盾最突出。首先樑君璧是韓子奇的妻子，由於戰爭爆發，韓子奇不得不帶着他用半生心血收藏的珍貴玉器，隨着沙蒙。亨特遠渡重洋去了英國，受到感情挫折的.樑君玉執意隨韓子奇前往。沒想到，因為戰爭他們在英國一住就是十年，十年兩茫茫，他們與中國的親人完全失去了聯繫。一再受感情折磨的樑冰玉卻與相依為命的韓子奇產生了感情，並生下了女兒韓新月。抗日戰爭勝利後，韓子奇在與樑君璧取得聯繫後，他們又不顧一切的回到了魂牽夢繞的北平，回到了闊別已久的“博雅宅”。他們沒有想到樑君璧無法忍受這母女倆，韓子奇又不肯為了感情拋下愛子韓天星，絕望的樑冰玉留下韓新月後，獨自回到英國。從此，這姐妹倆反目為仇，失去一切聯繫。表面看起來，樑君璧勝利了，可是從這一天起，韓子奇和樑君璧之間的夫妻感情也已名存實亡。從情感方面來説，樑君璧是失敗的。

樑君璧是個獨斷專行且不懂感情的的女人。從兒子天星的婚姻來能看出這一點。天星與同廠的女工小容子感情很深，但樑君璧看不起小容子的出身，設計讓小容子離開了天星，並暗中撮合天星與新月的同學陳淑彥結婚，而天星一切都被矇在鼓裏，使得天星在廠裏抬不起頭來。樑君璧親手毀了兒子的感情，毀了他的名聲，但她是最愛天星的，她想兒子設計人生，兒子不理解她，甚至恨她，因為她不懂感情。

其實樑君璧又是最大的受害者，她留住了韓子奇，但他失去了韓子奇的心。她把對韓子奇和樑冰玉的恨轉嫁給了可憐的新月，其實當新月年紀輕輕撒手人寰時，她何嘗不痛苦。

樑君璧雖然得到了想要的東西，卻沒有去珍惜她，也許內心的痛苦太多太多……

《穆斯林葬禮》讀後感 篇6

看完這本書，我心裏竟有些悵惘。從樑亦清到韓子奇，從樑冰玉到新月，從天星到清萍、結綠……四代人的恩恩怨怨交纏錯雜，似水中生出蘆葦蕩。水下糾結的根，水面微風輕撫漾起漣漪層層，潔白的蘆花飄飛似夢，卻緩緩落入池沼，不復往昔。

《穆斯林的葬禮》中，令我印象最深刻的是韓新月，一個小姑娘。她被牽扯進父輩的愛恨情仇，失去生母，至死未見。她短暫的一生也因此增添許多坎坷，更是因養母的宗教偏見未能與楚雁潮完婚，遺憾離世。

新月有着屬於她那個年紀的少女的活潑嬌俏、天真浪漫，也有她所特有的恬靜、懂事與詩意。她容貌清秀典雅，似水中粉荷——“細膩雪白的膚，瑪瑙珠般的脣，黑中微藍的眼眸……”，當真是一彎新月，象徵着生命的美，象徵着幸福，聖潔而充滿希望。

然而，天意弄人。在這豆蔻年華，新月卻換上心臟病，最終早早辭世。一朵柔嫩的生命之花還未完全綻放便已夭折，一輪彎彎的月兒還未迎來黎明變為烏雲所蔽、霜霧所掩。她從未失去希望，她頑強地站起又倒下，她一點一點爬出黑暗的“魔窟”，追逐光明。因為她知道，在這個世上還有人在為她祈禱；她明白，自己還有心願未完成——她想再見一見楚雁潮，她想和父親、哥哥繼續幸福地生活下去，她想重回燕大校園，她想獲得家人對她愛情的支持與祝福……這個嬌弱的少女爆發出令人難以置信的生機與力量。她是脆弱的，亦是堅韌的。她是新月，以銀白的月光感染着身邊的每一個人；她亦是小草，以稚嫩的身軀對抗可怕的'病魔。

正如書中所説：“人，最可怕的不是疾病，而是喪失了意志與信念。”

史鐵生雙腿癱瘓，他寫下了一篇篇文章，出版了一部部書籍，用筆將自己的失意與樂觀、不幸與堅強傳達給每一位讀者；霍金全身癱瘓，他探索着未知的宇宙，在人類史上譜寫傳奇；海倫·凱勒雙目失明的同時是個聾啞人，她看不見世界，也無法聆聽世界的聲音，但她用心感受世界，成為了不起的作家、慈善家，激勵了無數人……這些，難道還不能説明什麼嗎？

“在黑白裏温柔地愛彩色，在彩色裏朝聖黑白”，讓我們用心去感受世界，讓我們以愛來回贈生活。

《穆斯林葬禮》讀後感 篇7

《穆斯林的葬禮》是一部獲得茅盾文學獎的作品，作者霍達，本身就是一位居於北京的回族女作家。冰心曾這樣評價過《穆斯林的葬禮》：看了這本書，就如同走進一個完全新奇的世界。我覺得它是現代中國百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花，挺然獨立。

這部五十餘萬字的長篇，以獨特的視角，真摯的情感講述了一個穆斯林家族三代人命運的沉浮，六十年間的興衰變化，以及兩個發生在不同時代卻交錯扭結的愛情悲劇。作容量豐厚，內涵深刻。當我1991年第一次捧讀這部小説，就被書中個性鮮明的人物和所展現的奇異而古老的民族風情深深吸引，不忍釋卷。

故事寫的其實就是“玉器樑”一家的悲劇。主線是韓子奇和樑冰玉的愛情悲劇與韓新月和楚雁潮的愛情悲劇。小説的悲劇既是人物的悲劇，也是社會的悲劇，更是命運的悲劇。人物曲折的命運和多變的情節對年少的我而言是充滿吸引的。然而，年過40，再捧起這本書，我卻有了另一番感悟。

《穆斯林的葬禮》用不小的篇幅描寫了回民族的風俗習慣和宗教儀式：樑亦清的葬禮標誌着小説情節的開端。薄葬、速葬，最簡樸不過，一心歸主的穆斯林，不需要任何身外之物來粉飾自己。而在新月的葬禮上，穆斯林們肅然跪在墓穴前，神聖的.經聲在墓地迴盪：一切讚頌，全歸真主，全世界的主，至仁至慈的主。報應日的主。我們只崇拜你，只求你佑助，求你引導我們上正路，你所佑助者的路，不是受譴怒者的路，也不是迷誤者的路。不得不説，霍達在《穆斯林的葬禮》中對穆斯林的傳統文化有着很好的體現，對於幫助人們理解穆斯林信仰風俗有所幫助。現在看來，縱然兒女情長與民族風情相結合，但情節與人物不免顯得單薄和幼稚。或許是我已在長大，而那小説中的風月與人情卻永遠留在了那個年代……

《穆斯林葬禮》讀後感 篇8

曾幾何時，懵懂的我以為只有聲情並茂的電視劇才能夠讓我哭泣，只是用文字鋪陳的情節並不是催淚彈，讀完《穆斯林的葬禮》後我才發現我的觀點是那樣的浮淺。每一個跳動的旋律，每一個曲折的情節，每一個引起共鳴的描寫，都深深地讓我的心溶化了。

霍達用她那細膩的手法，豐富的情感世界勾畫出了兩代人對於親情、友情、愛情的詮釋。天星對新月的手足之情是那麼地令人羨慕，他想時時刻刻地保護着新月，不想讓她再受苦了……韓子奇的愛女情結更是別提，新月就好像是他的精神寄託，為了她，不惜拿出了他一生的至愛——玉，去交換女兒的未來。淑彥和新月的友情也是那麼的.讓人感動，雖然她們的人生道路不同，但她們的友誼之果卻沒有變質，這正是我最最欣慰的，也引起了我的無限遐想。

也許愛情自古以來就是一個不老的話題吧!新月和雁潮的愛是那麼的悲壯，那麼的震撼人心，也許新月是苦命的，十九歲就結束了她的美妙人生。但她卻又是幸福的。因為她得到了真愛，雁潮的愛，像火，給了她生的動力;像風，給了她無限的憧憬;像海，給了她依靠和寄託。她們兩個人“付出了愛，也得到了愛，愛得深沉，愛的強烈，愛的長久。”真是太美好了。現在想來，也不能完全地責怪韓太太，雖然她很可惡，盡力地想要拆散他們，正如她拆散天星和小容子一樣，可是也就是由於她這樣，我才更加地能夠感受到新月和雁潮的愛的真切，愛的偉大。可是，“天上，新月朦朧;地上，琴聲縹緲”“雁歸有時，潮來有訊，唯有明月不再升起”太令人傷感了，太令人心碎了，唉，新月，雁潮。

另一個詮釋着愛的意義的就是韓子奇和樑冰玉的愛情。他們的愛衝破了世俗的枷鎖，打破了世俗的眼光，讓我更加地領悟到愛的力量的偉大。但是稍有瑕疵的就是韓子奇最後的退縮，也許這樣的形容他不夠準確，因為他肩上的負擔太重了，超過了他的負荷吧!唉，渺小的人呀!

我的字真是太齷齪了，我表達不出內心的感受，我表達不出內心的衝動，我表達不出內心的激動。唉，我的《穆斯林的葬禮》，讓我再細細地品讀你吧!歌頌你吧!

《穆斯林葬禮》讀後感 篇9

一個穆斯林的傳奇事典，三代人的沉浮與共，愛苦糾織的悽美戀情，畫出一道由：樑亦清、韓子奇、樑君壁、樑冰玉、韓新月、楚雁潮等塑造的完美長篇鉅作。主人公們在政治、宗教中掙扎，人們在思想感情和感情的薰陶中沉浮，縹緲，被作者獨特的視角帶入了一個從來沒有見過可愛又可恨的世界。

如訴如泣的吶喊，冰如刀攪的界世，愛恨情仇的交匯。死去的人往復在地獄與天界的罅隙，活着的人卻在現實與浪漫的牆縫中重生。幾個世紀的輪迴，人們逝去的、重來的，能夠永無忘記的只有七情六慾。紅顏的薄命，男子的痴情，都在這一界如地獄般的天堂中展開交戰。

社會的無形的條件下成形，人們卻又在成形的條件下痛不欲生。

在宗教中對人生以及來未的困惑，這之間的流傳，只會如浮命般吧。渴望死去的心愛的人再次誕生，那誕生之後又會是怎樣樣的一段家庭故事呢爭吵，或是平靜地度過下半輩子只是渴望着這一切稍縱即逝的虛擬給自己的生活添加着無形的色彩，感情就只是被人類無疑當作是精神養料的東西麼，那是在現實社會中不允許存在的。

宗教的純統，政治的`鋒交。

曲終掩卷，迴腸蕩氣，餘韻繞樑的幽齋音樂，始終在讀者耳邊迴盪着，想抹也抹不去。

最終只是存在又不存在現實中值得人回憶的完美的“事物”吧，這一切想要變為真正的享受，只有唯二的原則：一，享受開始的完美……就讓生命順運。二，一路坎坷，卻始終有完美的回憶不是麼

人生即使如此，只能有付出，或者是有付出又有回報，沒有第三者。這樣悽美的感情故事，我想，在現代是不容生存的吧。只能有熱情與奔放，開放的外國人又一次對保守的中國人的衝擊，必將會留下永遠的漩渦吧。只能夠就任它發展下去，強大起來，以外人的話説：“就是在發展了。

《穆斯林葬禮》讀後感 篇10

不治之症的早逝少女，悽美無奈的愛情，生離死別的親生母女，生世之謎，一見鍾情，終生不渝，中學生言情小説的主要元素都齊全了。

不用去查作者的生平便能猜出，她必然是女性，穆斯林，北京人，且是玉器業內人士。

自傳性質的小説也有很成功的。但此書一看便是......

在這部小説裏，穆斯林只是畫布背景，換幅別的也沒什麼區別。

蘇曼殊至少還曾寫過“還卿一缽無情淚，恨不相逢未剃時”。

書中的玉器行也類似。

核心情節都與信仰或行業無關。

突然而起的昏厥、受傷、疾病、死亡，都表明了作者情節構造的`無力。

男女主人公的戀愛是源自象牙塔裏的校園生活，什麼翻譯魯迅更是標準的中學生文青情懷。與回民家庭、經商家庭、玉器行家庭背景無關。

決定全小説的重要情節轉折，都是世俗人情而已。

韓子奇與冰兒相好，首先是大房不能容得丈夫出軌，再次是丈夫與自己親妹相好更添刺激，最後才是“再説了，不可同娶姐妹二人”。

韓子奇感到的為難與愧疚，首先是無法與髮妻交代，然後是為了那安逸的世俗生活，又轉投髮妻懷抱，任由冰兒出走。如果真感愧對真主，一開始為何無愧疚?臨終寫到愧對真主，愧不愧又怎麼樣呢，反正就是死了而已，與劇情無關。穆斯林不是可以取四個老婆嗎?但是要對四個老婆平等相待。這怎麼沒寫呢?對冰兒有愧嗎?有愧又怎樣，隔了那麼多年才想去打聽一下下落，信被天星燒了，燒了也就燒了。

男女主人公的戀愛被阻，是源於母親的強勢控制慾，覺得師生之戀有傷風化，教門相隔正好是個拉來用的現成藉口而已。作者啊，你這樣寫有辱信仰啊?

女主出殯，男主去“試坑”，其實現場除了哥嫂，別人都不知道男主是漢人。作者自己放棄了信仰衝突的情節。

看看偉大的小説，《復活》、《巴黎聖母院》，信仰是怎樣地改變人的生命，改變人的命運?

還不如説，當時的時代背景，更配得上當一張畫布，至少對劇情是有影響的。老北京琉璃廠的商業格局，橫跨亞洲與歐洲的二戰年代，老侯後人的反撲導致了家族的徹底敗落。鄭曉京那個角色也挺有意思的。但是這些都和穆斯林信仰無關。建議書名改為《北京往事》之類的稍微相稱些。

《穆斯林葬禮》讀後感 篇11

長長地舒了一口氣，合上了這本書。終於，《穆斯林的葬禮》看完了，無法抑制的眼淚不知流了多少。心靈深深地被震撼，自己的喜怒哀樂，全被牽引着，書中那一個個鮮活的人物仍然在我腦海中徘徊。

這本書講述了一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不同時代、有着不同形態卻又交錯扭結的愛情悲劇。這部五十餘萬字的長篇，以獨特的視角，真摯的情感，冷峻的文筆，深情回望中國穆斯林漫長而艱難的足跡，揭示了他們在華夏文化與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程，以及在特定的時代氛圍中對人生真諦的困惑和追求。古老的`“博雅”宅，出了“玉魔”“玉王”;韓子奇、樑君璧、樑冰玉，愛恨交織;北大未明湖畔的月影，穆斯林墓地裏的白玉石碑。楚雁潮、韓新月，生死離別。最後，玉兒在墓地中緩緩穿行，滿臉滄桑地抬起頭髮現天空中出現一輪新月。

“淚水灑在黃土上，他不能自持，倒了下來，躺在新月將長眠的地方，沒有力氣再起來了，不願意離開這裏了!”讀到這，我又梗嚥了。命運的安排，把他們分開了，但他們的愛情是偉大的。韓新月，一個十九歲的花季少女聰慧而美麗，卻在還未綻放時就過早的調謝。令人惋惜悲傷。在她以優異成績考取北大外語系，並找到了愛的歸宿時，死神也正在向她悄悄走來，先天的疾病奪去了她的肉體生命。那一首《梁祝》還在耳邊迴盪，新月之死，是祝英台之死，是纏綿的，又是壯烈的，不只是柔情感人而是蒼天泣血。樑君璧，一個深受舊社會束縛的無知女性，在我眼裏是她可惡的，自私的。她把親生兒子天星的愛情毀了，也差點毀了新月的愛情。對於母親精心佈置的婚姻，孝子天星又能怎麼辦呢?韓子奇，辛辛苦苦把持了一生的奇珍齋沒了，那些和他同生共死的藏玉也在中毀於一旦，他的心死了，含着對女兒的愛和對樑冰玉深深的思念而死了。

回過頭來想想自己，與書中主人公的命運相比，我們是幸運的，至少我們還擁有生存的權利，活着，比什麼都重要。或許你的人生之路是坎坷的，但是越過了這些鴻溝，我們還能瀟灑地走下去。所以，請珍愛生命，踏踏實實地走好每一步。

《穆斯林葬禮》讀後感 篇12

這個暑假的收穫之一就是看了霍達的長篇小説《穆斯林的葬禮》。看完，只是靜靜的合上書，彷彿擔心者會驚動了裏面的人，活着的和死了的。輕輕用手碰了碰封面那彎金燦燦的弦月？？月亮可以圓了再缺，缺了又圓，月是卻人非，它看過人間太多故事了。

我不知道我什麼時候會再鼓起足夠的勇氣再次翻開它，這本書好像比以前沉重了，我的心也從此變了重量，因為裏面又多裝了一個故事，一段有關玉與月的人生。

樑冰玉最後還是回來了，帶着滿懷的悲愴。誰又知道，依舊生活在五間倒座裏的，他早已認不出來的家人給她呈現的過往會叫她如何的揪心。她老了，該屬於她的已經不再屬於她了。

年輕，可愛，單純而且善良的新月，這個生日只比我早一天的女孩，我為她留了最多的眼淚。她的身世，她所經歷的無法言説的委屈，她的一病不起，她那彌足珍貴卻不能再續的愛情，她短暫的生命和她應該得到卻沒能得到、已經得到卻有失去的所有一切。我不只一次的像她哥哥天星一樣悲歎。這孩子，太苦了，太苦了，但她也是幸福的，有那麼多愛她的人，視她如命的爸爸，用真心疼她的姑媽，哥哥，朋友，同學，深情並痛苦地給她愛情的楚老師，還有後來把博雅宅堵得水泄不通的前來送葬的穆斯林。

我生日那天也有新月，但我沒有想過，它曾那樣悽美過。

霍達這篇用血淚著成的鉅作，給了我太多的思考了：關於神聖的信仰和恪守的禮數，關於財富和生命，關於得與失，關於漂泊與鄉情，關於等待與背叛，關於面對與逃避，關於隱瞞和真相，關於時代與命運，還有最讓我敏感的，是關於真正的愛情。

真正的愛情是什麼？是奧立佛至死還緊擁的像紅瑪瑙一樣的'玫瑰，是玉兒和韓子奇在異國紛紜戰火中的結合，是天星在知道真相以後為容姑娘淋的那場大雨，是楚雁潮送給新月的巴西木和只屬於他們的提琴曲《梁祝》和那個充滿悲劇的時代相比，真愛是那麼的珍貴、美好，美得讓人忘掉理智，不顧阻撓，跨越生命和宗教倫理的界限，卻又美得讓人肝腸寸斷。

楚老師説，愛就是火，或總是光明的，不管那熊熊燃燒的是煤塊還是木材，是大樹還是小草，只要是火，就閃耀着同樣的光輝！愛就是愛，它是人類自發的美好情感，我因為愛你才愛你，此外沒有任何目的！

《穆斯林葬禮》讀後感 篇13

未名湖上，晚霞滿天。沿岸的垂柳、國槐、銀杏，一片都是金黃，湖心島上的那一叢楓林，紅得豔紫，略顯出秋的悲涼。

代玉美，但荒涼詩篇的深厚感情，從拉開了帷幕。如果可以，請讓我提前了一段時間，玉玉戰爭乃至未來不那麼年輕，我就沒有遺憾了。就讓時間告訴你，一時間當它是如此明亮。

倫敦—一個比較虛幻的，縹緲的霧都，每個學生到達我們那裏學習的人一般都會有一段纏綿悱惻的往事，樑冰玉自然也不會為了逃脱。國內研究戰爭開始爆發，出於對玉執着的喜愛，韓子奇攜玉前往美國英國避難。兩人之間共同實現躲避這些戰爭的硝煙，朝夕相處，互生情愫，邂逅於霧都之中，於是有了他們對於愛情的結晶——新月。

一輪新月獨自掛在夜空中，在它耀眼的光芒下，一輪新月落入了穆斯林的懷抱。 我們不能從嬰兒的臉上讀到任何故事。 她抹去了她死前前世的所有記憶，出生時帶來了一場非常神祕的表演。 韓新月的出生不僅給回族家庭增添了歡樂，也預示着一種歡樂和悲傷。

時光飛逝，就像白駒的成分缺口。新月已經長成了一個男人。在楓樹小徑上徘徊，手裏拿着一本外國名著《簡》。”愛”眼睛像月光般傾瀉而出。耳朵迴響着母親尖鋭的斥責和父親擁抱頭部的歎息。她不明白為什麼她總是得不到母親的愛和支持，在這平靜的表面上，究竟有多少未知的過去。現在，就像在霧中看月亮。籠罩在一層不透明的，無形的面紗裏。

她的`喜愛，在耳朵鋼琴的希望，在拉伸鋼琴，絃樂器震顫，扣心臟節奏和旋律，如訴如泣，詩意，如畫。新月雛燕心臟被抓獲鋼琴，無知少女的潮流品味愛的果實。一個年輕而有天賦橫溢，這是魚和水，花，蝴蝶，但被無情的父母分手，月亮不怕病痛的折磨，只想靜靜地聽着，並在她耳邊河鋼琴繞彎子。

就這樣，新月在臨死之際才得知一個真相。她在面對新月已經升起時來，又在分析新月升起時離開，悄無聲息地完成了自由降落到了人間的使命。

琴聲在墳前回蕩，西南城市天際，一彎新月已經出現了，虛虛的，淡淡的，朦朦朧朧，若有國家若無……