《狼圖騰》觀後感

當觀看完一部影視作品後，相信你會有不少感想吧，是時候靜下心來好好寫寫觀後感了。為了讓您不再為寫觀後感頭疼，下面是小編收集整理的《狼圖騰》觀後感，希望對大家有所幫助。

《狼圖騰》觀後感1

從小以來，在我的心目中，狼就是壞蛋的象徵，貪婪，自私。可是，自從我觀看了電影《狼圖騰》以後，才發現狼並非我所想象的那麼壞，它也是有靈性、有智慧的。

説説《狼圖騰》吧！這部電影講述了一個年輕的漢族知青陳陣在額侖草原，跟隨隊長畢利格老人和一羣蒙古人見識狼羣狩獵、掏狼洞、養狼崽、面臨狼災……這些令陳陣終生難忘的事慢慢滴改變了對狼的不良印象。陳陣漸漸領悟到：狼圖騰時一個強大、神祕、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥冥當中改變一個人的信仰，並把狼的靈魂深深地鑄進人心。

狼是一種極具智慧的動物。這種無與倫比的智慧彷彿是與生俱來的。這一點在它捕殺獵物的時候表現的淋漓盡致。它們不打無準備之仗，組織嚴密，不急不躁，等待時機成熟的時候，再利用團體的力量進行戰鬥，像是在實踐孫子兵法似的。這種智慧還表現在狼與人類的鬥爭中：為了不使狼羣暴露，獨處而被發現的狼通常會向狼羣相反的方向逃亡，犧牲自己，保全羣體，這種事情放在人類身上，又有幾個人會做的呢？年輕的母狼為了保護幼崽，會把敵人引向舊狼窩。

狼還是一種極具尊嚴的動物。電影當中，為了不被人類抓住，一匹狼跳崖自盡；一匹狼返回洞穴，用爪子封死洞口，活活悶死。更讓人感動的是狼王，它為了不束手就擒，連續跑了38公里，最終因體力耗盡而死亡，連打狼頭子包順貴也被感動了，讓它留在了倒下的地方。

我們人類在批判狼的同時，是不是也應該學學狼身上存在的優點呢？

《狼圖騰》觀後感2

朋友推薦我説，《狼圖騰》這部電影非常不錯。我也總是給自己找藉口説自己很忙，沒時間看。因此，一直也沒有看這部電影。暑假快要到了，我也想給孩子囤一些書，想給孩子選擇一些適合孩子讀的好書，也正好借這個機會，陪女兒一起觀看了這部電影。

看過這部電影之後，我的心裏久久不能平靜。那一幕幕人們追狼、捕殺狼羣的殘忍畫面一直浮現在我眼前……

説到狼，我們人類總會用“兇惡”、“兇狠”“殘暴”等字眼來形容它們。可是，當我們看過這部電影之後，你也許會改變一些看法。

在這個自然界裏，存在的這一切的生物，大家都是一個生物鏈，相互依賴生存着的。但是，就是我們的一部分人類，就是我們那一部分“殘忍”、“貪婪”的人類們，用他們沾滿鮮血的手，去把一個美好的安寧的社會破壞掉了。

像我們電影裏面的蒙古額侖大草原裏的牧民們，他們十分善良，他們和狼羣之間已經形成了一個不成文的規則，就是與狼和平共處。當狼羣把黃羊追到湖裏，這裏的牧民們為了自己生活所需，只取走了很少的一部分黃羊，其餘的大部分黃羊牧民們依然給狼羣們留下來，因為牧民們知道，這些黃羊是狼羣們為過冬而儲備的食物。可是，一羣外來人的的貪婪，他們取走了湖裏所有的黃羊，連一隻都沒有給狼羣們剩下。結果導致狼冬天時，沒有食物可吃，不得不去攻擊那些善良牧民們的馬羣，導致牧民們死傷慘重，讓狼羣和人們之間少了和平，多了殘忍，同時也打破了狼羣和牧民之間的生態平衡。

接下來的日子裏，以場部主任包順貴為首的生產隊員更是發起了一場滅狼運動。掏狼窩、追殺狼、用炸藥炸狼……讓狼羣和人類之間關係陷入了劍拔弩張的地步。

《狼圖騰》觀後感3

初讀《狼圖騰》，首先被它的情節所吸引。讀完之後不禁淚流滿面，認為自己過去對狼的見解是大錯特錯。實在是沒有想到，狼這個人們所痛恨的動物，竟然是如此偉大。不久，我想寫一篇作文，為狼澄清一下，希望人們不要用哪種錯誤的眼光繼續看待狼。

於是，我在網上搜索關於狼的資料，看到在資料後有一個論壇，上面並非是對狼的讚美，相反，還有很大一部分是對《狼圖騰》的質疑。讀了幾篇，我便看不下去了，因為我實在無法接受，在我心中已經被神化了的狼與《狼圖騰》，竟然是虛構的。

過了一段時日，我又重登了那個論壇，冷靜的看着他們的證明，仔細一想，覺得確實有道理。再加上關於蒙古狼的知識，覺得有一定的道理。《狼圖騰》上的故事完全是虛構的啊!於是很氣憤，認為作者不應該欺騙別人，便加入了浩浩蕩蕩的批判《狼圖騰》的大軍。

又是一天上了論壇，發現了一條特殊的評語，很簡短，上面説到：難道《狼圖騰》的含義只有這些嗎?是不是還有別的用意?我不禁對自己這幾天的轉變有了懷疑，如果《狼圖騰》不是一本好書，那怎麼會有這麼多讀者看呢?我又潛心讀了幾天，才明白了：原來作者要講的並非只是那虛構的故事，他要讓人們明白一種精神，就是堅強與不屈。而狼只是一個釋放點，一個精神的代表。作者寫狼，並不是給狼澄清什麼，而是要通過狼證明什麼。我個人認為，這才是《狼圖騰》的本質。

這幾天，總是變來變去，卻使我明白了一個道理，任何事物都不是膚淺的，都需要深入挖掘。做人也是一樣，你不思考生活，你就得不到真理。

《狼圖騰》觀後感4

狼對於中國人來説，是一個“厭惡”“壞蛋”的代名詞。但在蒙古一族，狼卻是被他們視為神靈的一個種族。

在之前，我也一直沉浸在中國平原地區的人對於狼的誤解之中，是“狼圖騰”讓我知道狼是一種神奇的動物。在遙遠的蒙古一族，他們數代生活在大草原上，與狼是亦師亦友亦敵。他們的許多招式都是在狼的身上學得的。狼是一個聰明的種族，甚至比人還要聰明，他們比人類更懂得隱忍、團結。他們一起協同作戰，甚至不惜為了勝利而粉身碎骨、以身殉職。在任何一場戰鬥中，這是令對手最恐懼，也是最具有殺傷力的。勒尼.格魯塞的《草原帝國》中曾有言:吾文可汗之騎士英勇如狼，其敵人則怯懦如羊。更加證實了狼的兇狠，在大草原中，狼矯健的身軀，幽綠的眼睛，以及自身所帶的聰明計謀無一不被蒙古一族認為是上神騰格里賜予的。生是蒙古人，死是蒙古魂。畢利格老人就完美的詮釋了這種蒙古精神，他就像是草原上的一條老狼，各種事情都逃不過他的法眼，但最終因為中原人的侵入，他無能為力，只能眼看着美麗的大草原被肆意掠奪，含恨而去。狼是他們心中的信仰，是騰格里賜予他們的物種，他們不會像中原人一樣趕盡殺絕。

在“狼圖騰”中，蒙古一族與狼族都懂得做事不能做盡的道理。身在電影之外的我都能感受到大草原的美麗與幽寂，狼族的哀傷與淒涼。對於各種生態環境及其物種，不能趕盡殺絕，否則，自然將會給予人類一定的懲罰。要維護生態平衡，人類才得以生生不息。

《狼圖騰》觀後感5

《狼圖騰小狼小狼》寫出了蒙古草原狼寧死不屈的精神，也寫出了作者與他心愛的小狼結下的生死之情。全書帶着對蒙古草原狼的敬佩與讚歎，寫出了很多平常人意想不到的事情。書中帶着對小狼的深深的懺悔和真情的呼喚。

狼，在漢人心中和文化裏只有惡毒貪婪，陰險狡詐。還有“大灰狼”、“狼外婆”等難聽的詞語，和刻毒的詛咒謾罵。漢人的文化裏有對狼的很深的偏見與誤解。大多數漢人崇拜的是龍圖騰，但我卻崇拜狼圖騰。在龍王爺面前只能背躬屈膝，畢恭畢敬;而狼可拜可敬可殺，狼多了就不是神了，就變成災禍和妖魔了。

草原上的老牧民都相信騰格里(天)，做事要看騰格里的臉色。他們還相信，騰格里會幫狼。遇到打狼人，會叫狼避開;遇到陷阱，會叫狼繞開。因為，狼是騰格里派下來維護草原的，所以騰格里會保護它們。

讀《蒙古草原狼，不可牽》，我感受到蒙古草原狼寧死不屈的精神;讀《額侖狼，快逃吧》，我體會到作者的傷心、悲憤和無奈;讀《陳陣見到了心中的狼圖騰》，我彷彿看到了小狼的狼皮筒子在蒙古包頂上迎風飄揚;讀《尾聲》，我看見了滿眼荒涼：草場沙化，鼠兔成災，狼羣絕跡，黃塵漫天;夜晚，再也沒有四面狼嗥，只有過去青草遍地的蒙古大草原在哭泣;讀《打狼人來了》，我想對蒙古草原狼大喊：“額侖狼，快逃吧!”

小狼也走了，它像一條真正的蒙古草原狼，戰鬥到最後一刻才倒下。小狼帶着它那不屈的精神，升上了高高的、冰藍的騰格里。

小狼!小狼!

《狼圖騰》觀後感6

看過不少影片，一般看完之後沒有留下什麼太深刻的印象。而今年寒假在家看《狼圖騰》，卻觸動了我的神經，像《狼圖騰》這樣讓人有所感觸、能引起人思考的影片不多。

有感1:《狼圖騰》中狼的團結勇敢機敏和草原上萬物和諧的關係，常常讓我覺得狼就是傳説中的人；而當人為了自己的一點眼前利益把草原上的.精靈趕盡殺絕任意破壞自然的時候，那種貪婪兇殘本性暴露的時候，我往往是把人看成了傳説中的狼。這部大片三番五次地讓我把影片中的人與狼錯位。

有感2:世界上所有最偉大的文明，幾乎都誕生於一個民族從野蠻步入文明的時期，就是野蠻與文明各半的時期。孔子説"文質彬彬",這個詞中的"質"本意就是野性，文質彬彬就是文明和野性各佔一半，但被後人曲解了。

有感3:不管是傳説中的龍還是狼，其實都是野蠻時代的崇拜物，一個文明衰老不好，病態也不好，但它不是野性這些東西，而恰恰是現代文明規則的建立，是秩序、公平、公開的社會環境的追求，是對中國人那種陰謀文化的摒棄，是天行健，君子以自強不息。

有感4:一個人如何是年輕的，就是他還能對新鮮的世界，新鮮的知識感興趣，一個文明也是。眼睛去看新鮮的一切，就不會老，老是懷念過去，就會衰老。

《狼圖騰》中的狼雖然強勢、機靈等等，但我們不必去崇拜狼，做人要簡單一點，光明磊落一點，一身正氣多些，對自然界好奇心多一點，陰謀算計少一點，離現代文明規則就近一點，離衰老、病態遠了一點。

《狼圖騰》觀後感7

"無論如何也要爭取在上班前看上電影《狼圖騰》，今天如願。迫不及待首先是在同名小説流行期間趕過時髦；其次是對有關動物影片的偏好和拍攝的好奇；再次就是好評如潮更加催化心情急迫。

電影永遠無法表達小説中所要交待的內容，這是我對電影一直以來的觀點，無論多麼優秀的導演，至少緣於不同的表現形式的差異。影片《狼圖騰》觀後，我覺的小説中對＂狼＂要表達情感以及作者要引導讀者所思考的，應該有相當充實的表達。

關於狼羣的消失，關於許多物種的消失，以及由此引發生態環境的變化，許多作品都有所關切，這應該是每個地球公民所關切的，《狼圖騰》表述的切入點和故事的內容視角獨特，小説當年旺銷，我認為當時不在所謂的意義，而是故事、情節和知識。

回家後，找出小説又翻了翻，重新温習了一些情節，小説中後記部分，電影沒有交待，如果有這段交待，或許環保意義就會充分無遺，當然這是我的觀點，或許是畫蛇添足。一般來説，讀過原著又看電影的觀眾，往往品頭品足的事就會多。

電影的表達，總好留有想像的空間。兒子關心小狼進山後，能否生存以及是否還會繁衍出狼羣，妻子關於那個蒙古女人與陳陳是否有結果，我關心拍出後記那段會不會更好。

當年李安的《少年派》，我預測會獲大獎。《狼》中許多場景也非常精彩，可以預期也會大獎。對我來講，遼闊的草原藍藍的天空，帶我回到了少年時的故鄉，我有一個強烈願望產生了，要去遼闊的草原，獨自一人躺在草地上，仰望天空，看白雲變幻萬千！

《狼圖騰》觀後感8

自從我看了《小狼小狼》這本書後，就一直想着要是這本小説改編成一部電影該有多好啊。果然，今年春節《狼圖騰》上映了。聽到這個消息我既高興又興奮，懷着無比激動的心情走進了電影院一睹為快。

狼聰明機智，狼羣具備團體作戰能力。有一次，狼羣在夜間趁着鵝毛大雪的天氣攻擊馬羣，馬羣當時一片混亂，四處逃竄。聰明的狼羣有組織性地把馬羣逼進了一條河裏，結果馬都被凍死在河裏。

狼很有耐心，不打無準備之戰，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。還有一次，當一隻前哨狼發現了黃羊羣，就祕密通知狼羣，狼羣很有組織地進行布控，等待時機。

黃羊羣沒有意識到任何危險，繼續吃草，一個個吃圓了肚子走不動了，躺下休息。就在此時，狼羣突然襲擊，黃羊羣遭到重創，死傷無數，狼羣還把吃剩下的黃羊埋藏在雪堆裏備用。

狼還是自由、獨立、有尊嚴的，草原狼驕傲的自由精神讓人動容。相比施捨的食物，狼更喜歡用自己的能力捕食。狼寧願跳崖自殺，也不容許人類的鎖鏈套在自己的脖子上。

狼，是草原生態平衡的守護者。在草原，狼是神。蒙古老人説：狼是騰格里派來保護草原的，狼沒了，草原也保不住了，狼沒了，蒙古人的靈魂也就上不了天了。

這部《狼圖騰》電影，深深地震撼了我。在廣闊的草原上，我們人類就是學生，我們不僅要學習羊的善良、温和，也要學習狼的勇於拼搏、不屈不撓、團隊合作精神。

《狼圖騰》觀後感9

狼在我的記憶中是兇猛殘暴的肉食動物，狼外婆的故事伴隨我的幼年時代。記憶中又有很多關於狼的詞語，全是對狼的詆譭和貶低，狼子野心、狼吞虎嚥、狼狽不堪、狼狽為奸等等。然而，看了《狼圖騰》這部電影讓我對狼有了一個新的認識，讓我意識到我們的無知和對應試教育讓我們對狼存在太多的誤解和偏見。

狼性值得我們去了解，狼的精神也值得我們去學習。狼的視死如歸和不屈不撓的精神震撼着我們的心靈。狼在捕食時表現的確極為兇殘，但狼只有在飢餓時才捕食，只有在萬般無奈的情況下才會攻擊動物和人。這比物慾橫流、貪得無厭的人不知高尚多少。狼的天性是怕火、怕光、怕人，唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。同時狼的狡黠與智慧使它們具有天生的軍事才能，狼頑強不屈的性格，狼的團隊精神和家庭責任感，使它們有着頑強的生命力和強大的戰鬥力。

狼是生態環境中的一個重要環節，狼是草原上生態平衡的守護者，草原上黃羊、野兔、旱獺等動物的繁殖力極強，對草原的生態造成極大破壞，因為狼的存在使草原和黃羊等動物之間平衡得以控制，從而有效的保護了草原。

狼也是為了生存，並非只有人類以食為天，世界上千千萬萬的生物都是以食為天，這個世界絕不可能為了讓一種生物活下去而讓另一種生物失去生存的權力，包括人類。人類是自私的，他不能容忍任何一種生物來掠奪他的財產，而且目光短淺的人類不知道，在他殘忍的殘害了一個生靈的同時，大自然都將給他記上一筆永遠不能抹去的賬，而這筆賬在未來將放大無數的威力，慢慢的償還給他。生物的多樣性已經被打破，打來打去，打盡了"豺狼",最後遭殃的還不是我們人類自己？

《狼圖騰》觀後感10

"今天，電影院觀看了《狼圖騰》，片中的精彩畫面和語言給我強大的震撼，催使着我寫了這篇讀後感。重要的是讓我們在腦海中重新認識了草原狼，重新認識了草原，重新認識了我們的歷史，重新認識了我們人類自己,，狼性與人性的碰撞給了我們很多的啟示。

狼的團結，狼的勇敢，並且把狼與人對比開來，在神聖的狼面前，人是多麼的愚昧，正如無知的羊把菜根吃盡，自尋死路。他們很少各自為戰，所有的行動都是在狼王的統一調度下進行，只要狼王一聲令下，羣狼便會排山倒海、勇不可擋，即便是它們被牧民、獵狗圍困，四面楚歌，它們依然會鎮定自若、陣型不亂。

狼是智慧的，這一點在草原上狼不殺獵物時體現的淋漓盡致，它們的每一次攻擊都堪稱經典，狼的每一次偵查、佈陣、伏擊、奇襲的戰術;狼隊氣象、地形的利用組織嚴密，很有章法。

狼是勇敢的，狼從來都不畏死亡，他們為了沖垮馬羣，不惜犧牲自己去撕咬外圍壯馬的肚皮，與馬同歸於盡;與獵狗鬥殺中，狼也是前仆後繼，即使戰鬥到最後一條也毫不畏懼。

在那片草原上，他們是實實在在的王者，誰與爭鋒?在草原上，人類成了名副其實的學生，從狼那裏學來了智慧、團結和勇敢與生存

狼，是草原生態平衡的守護者…….

當我看到一匹大狼被一輛吉普車狂追了20公里，費盡了最後一點力氣，帶着不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了，那一刻的我覺得狼就是英雄，而人，成了最卑劣的動物。它震撼了我們現在已經不會輕意感動的靈魂，讓我們在看過之後會不由自主地產生無盡地思索。

“你試圖優秀，就要找個狼一樣的教練來訓練你吧！”恐怕是最適合我此時最需要的一句話。

《狼圖騰》觀後感11

星期六,我和媽媽一起觀看了《狼圖騰》這部影片，它讓我對草原、狼羣、羊羣有了新的認識。

這部影片講述了20世紀60年代末，中國大陸內蒙古最後一塊靠近邊境的原始草原。這裏的蒙古牧民還保留着遊牧民族的生態特點，他們自由而浪漫地在草原上放養着牛、羊，與成羣的強悍的草原狼共同維護着草原的生態平衡。一個叫陳陣的北京青年與幾名知青來到了這裏，看到了草原人民與狼的搏鬥，看到了狼的興衰起伏，由開始的害怕狼，到最後與遊牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個緊張離奇的與狼相關的故事，將我吸引到了一個狼的世界，似乎真的與這些狼共同生存在一起。

在這部影片裏，我看到的狼是智慧的、頑強的。它們生命不息，戰鬥不止，以團隊的名義，與人類進行抗爭。狼的視死如歸和不屈不撓，狼羣中的友愛與親請無不震撼着我的心靈。狼在捕食時表現的確極為殘忍，但狼只在飢餓時才捕食，只有在萬般無奈的情況下才去攻擊牲畜和人，這比飽暖思欲，貪得無厭的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人，卻惟獨不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強悍進取的精神嗎？我也深深地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量”所折服。

我要像狼一樣，學習它們那種強悍智慧，勇於進取的精神。

《狼圖騰》觀後感12

“呯，呯呯”。隨着幾聲槍響，又有幾隻狼倒在了草原上，綠油油草地上又出現幾具白色的屍體，我在觀看，是我憤憤不平的《狼圖騰》。故事主要講了上世紀60年代，北京知青陳陣和楊克來到了內蒙古額倫大草原插隊，加入了蒙古族牧民生產隊，從此開始若干年的防牧生活，在放牧中陳陣多次與狼打交道，他對狼十分好奇，便抓了一隻小狼餵養。團隊裏的主人包順貴為了一點兒小利益，多次侵犯狼羣。狼羣被逼無奈，只能偷家畜吃，發現後人們舉起舉行了大規模的獵殺行為。

片中最讓我印象深刻的是殺狼行動，漢人們把狼羣殺的一個不剩。只是為了那珍貴的皮毛，還對外謊稱狼吃了他們養的羊，所以要趕緊殺絕。眼看着一批批狼死在漢人的槍下，我的眼淚就流了下來，而最殘忍的是漢人，為了不讓狼皮有搶眼就開車追飢腸轆轆的狼，把它累死為止。而有的狼為為了反抗，乾脆自殺一了百了。看着一隻只死狼被抬上車，我的心都碎了，明明是人們把狼羣出儲藏的食物全部偷光，並殺死了所有狼仔，難道狼羣報復一下下不可以嗎？如果狼死了，那麼羊、鹿、兔子馬等草食動物就沒有了天敵，它們會一直吃草，把整個草原都吃沒了。殺狼也是因為人類的貪婪，國家的一級二級三級保護動物以前都是欣欣向榮，因為人類的大量捕殺，才成了保護動物，人類的貪婪是無限的。是無法滿足的不少生命就是死在人類的貪婪上。

我們要遵循大自然的規律，不要被貪婪衝昏了腦袋，要知道傷害動物就是為自己以後的生活設困難障礙，同時也會傷害自己動物是我們的朋友，我們要珍重和愛護他們，同時也要遵守大自然的規律，否則有時候會傷害了自己。

這部電影真的教會了我很多，讓我們從現在起好好保護動物！

《狼圖騰》觀後感13

而小説中人物的塑造則面目模糊甚至虛假。先看作者着力刻畫的蒙族人物。全書中的第一智者畢利格老人，一望而知只是一個象徵符號，作者硬生生編造出來的一個用於説教的工具罷了，具體原因非我這完全業餘的普通讀者所能説明，只要有閲讀過幾十本小説的經驗就能感覺到。現實生活中的確有這麼智慧的老人存在，但作者把他作為一個小説人物則塑造的很虛假。既然只是一個沒有文化、奴隸出身的人，怎能時刻都在與主角進行漢蒙文化比較的討論與交流，説出那麼多睿智的話呢?勇士巴圖在馬羣保衞戰驚鴻一現後，便沒有什麼戲分了，此人塑造的虎頭蛇尾。本來我一直以為可以在後文看到有關他的更多更精彩的故事，然而我猜中了開頭，卻沒有猜中結尾。小説這個完全讓人出乎意料的情節倒是有些歐.亨利的味道啊。其實作者完全可以通過對他的描寫表現蒙族人民的勇敢彪悍、豪放坦蕩等等優點，而不是一味乾巴巴的大唱讚歌，這才叫小説手法。只有嘎斯邁與巴雅爾兩人雖然戲分不多，卻個性鮮明，給人留下深刻印象。至於小説中的漢族主人公，則形象蒼白平面，在本書描寫的年代裏沒有感覺到起伏變化，不象知青，更象一名老成的文化比較學學者。

其次，來看看這部學術論文中的論點、論據、論述方法。

那些諸如環保、生態平衡的論點，雖不新鮮但絕對正確，我要舉雙手贊成。但是，觀點沒錯，實現方法卻很需要商榷，這些問題即便是專家們，也無法輕易研究出解決之道，而且這並非作者所要表達的中心思想。本書的主旨無它--血統論罷了，其他的只是高貴血統民族的必然表現。

《狼圖騰》觀後感14

“我”（陳陣）為了逃離北京艱難的生活，主動下鄉到了內蒙，成了第一批下鄉的知青。

來到內蒙，生產隊長就給“我”一根像鞭子一樣的東西，防狼！“我”與同學就在蒙古包內住下了。

電影中，當地的牧民崇拜“騰格里”，經常會照“騰格里”的“指示”做，他們覺得一切生物只要到了“騰格里”那兒，就能得到永生。

陳陣與狼羣的第一次相遇，是在他會蒙古包的途中，當時他獨自一人，沒有聽隊長的話，騎着馬打算抄小路，結果遇上了一羣狼，幸好陳陣想起了狼懼怕鐵器敲擊的聲音，於是拿起馬鐙拼命地敲。狼羣跑了，但陳陣卻一心迷上了草原狼，一心想要養只小狼，但總是沒有機會。

開春，牧民們開始掏小狼崽，把小狼崽的皮剝下來賣。陳陣就是在這個時候得到了一隻小狼，把它養大。但隊長對他説，狼是有尊嚴的，它需要自己捕食。於是陳陣便帶着小狼練撲咬、學游泳、爬山丘、識陷阱，在離開內蒙的那天，他放了小狼，離開了那個帶給他美好回憶的草原……

整部電影講述了許多關於人與自然、與動物如何相處、如何保持生態平衡的道理。當然，它們都隱藏在一個個故事與對話中。電影雖然是法國導演指導拍攝的，但裏面許多背景十分貼合當時我國的社會。當然，這部電影也強烈地諷刺了以人物包順貴為代表的城裏的醫生，以及那些不愛護自然，不和自然和諧相處的從東邊來的內蒙人。他們貪婪、不分青紅皂白地傷害動物……善良的生產隊長也被他們用來獵狼的炸藥炸死。為了捕捉狼，他們不惜一切代價，甚至在草原上放火……

破壞環境會使自己受到懲罰，如同從東邊來的內蒙人破壞了環境，導致鬧饑荒，這就是自然和環境對他們的懲罰！

《狼圖騰》觀後感15

姜戎的《狼圖騰》終於被搬上銀幕了，法國著名導演讓?雅克?阿諾，極擅長導演動物類電影的導演執導《狼圖騰》這部奇書，應該是對這部著作的最大的尊重。另外這部電影的主演馮紹峯選得也挺不錯，長相英俊、書生氣十足，演技也好，和小説主人公陳陣非常接近。還有最值得稱道的是這部戲的主角——狼，是真真正正的狼，是由外國著名馴獸師訓練了七年的狼演員。在幾乎所有人都還在認為狼是不可馴服的動物的時候，《狼圖騰》裏，狼已經出色地完成了和人類合作的電影拍攝。

《狼圖騰》是迄今世界上第一部以狼為敍述主題的小説，作者以自己主要在文革時期在蒙古草原的親身經歷、以近乎自傳體的敍事角度，描述了狼的活生生的世界，呼喚人與自然和諧共存的價值觀，緬懷早期人類的圖騰：自由、獨立、頑強、勇敢的精神、永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴。

我在大學的時候有幸看到了《狼圖騰》原著，當時真的是歎為觀止了，覺得真的是一部奇書，能將狼的精神、狼的智慧寫的如此的淋漓盡致，還有狼與草原、狼與羊羣、狼與人類之間的是非恩怨都精細地刻畫了了出來。這是一部真正的草原狼的史詩。閲讀《狼圖騰》的時候，緊張、感動、恐懼、喜悦、憤怒、惋惜、傷心等情緒交織其間，只覺得蕩氣迴腸、愛不釋手！看完後還久久回味，一時間竟對一直以來被冠以負面形象的狼產生了喜愛敬畏之情。後來很長一段時間，我都津津樂道，向同學推薦這本書。

今天晚上終於有幸看到了《狼圖騰》的電影版，這也是我這麼多年來第一次進電影院看電影。説實話，若不是為了《狼圖騰》，我想我不會對電影院感興趣的。