正氣歌原文賞析
正氣歌
天地有正氣,雜然賦流形。
下則為河嶽,上則為日星。
於人曰浩然,沛乎塞蒼冥。
皇路當清夷,含和吐明庭。
時窮節乃見,一一垂丹青:在齊太史簡,在晉董狐筆。
在秦張良椎,在漢蘇武節;為嚴將軍頭,為嵇侍中血,為張睢陽齒,為顏常山舌;或為遼東帽,清操厲冰雪;或為出師表,鬼神泣壯烈。
或為渡江楫,慷慨吞胡羯,或為擊賊笏,逆豎頭破裂。
是氣所磅礴,凜然萬古存。
當其貫日月,生死安足論!
地維賴以立,天柱賴以尊。
三綱實繫命,道義為之根。
磋餘遘陽九,隸也實不力。
楚囚纓其冠,傳車送窮北。
鼎鑊甘如餡,求之不可得。
陰房冥鬼火,春院s天黑。
牛驥同一皂,雞棲鳳凰食。
一朝濛霧露,分作溝中瘠。
如此再寒暑,百l自辟易。
哀哉沮洳場,為我安樂國。
豈有他謬巧,陰陽不能賊!
顧此耿耿在,仰視浮雲白。
悠悠我心憂,蒼天曷有極!
哲人日已遠,典刑在夙昔。
風檐展書讀,古道照顏色。
正飧
天地有正猓s然x流形。
下t楹[,上t槿招恰
於人曰浩然,沛乎塞n冥。
皇路清夷,含和吐明庭。
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在秦良椎,在hK武;④^,軲侍中血,睢X,軛常山舌;或檫||帽,清操冰雪;或槌表,鬼神泣蚜搖
或槎山楫,慷慨吞胡羯,或餈笏,逆Q^破裂。
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如此再寒暑,百l自辟易。
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哲人日已h,典刑在夙昔。
L檐展x,古道照色。
zhèng qì gē
tiān dì yǒu zhèng qì , zá rán fù liú xíng 。
xià zé wéi hé yuè , shàng zé wéi rì xīng 。
yú rén yuē hào rán , pèi hū sāi cāng míng 。
huáng lù dāng qīng yí , hán hé tǔ míng tíng 。
shí qióng jié nǎi jiàn , yī yī chuí dān qīng : zài qí tài shǐ jiǎn , zài jìn dǒng hú bǐ 。
zài qín zhāng liáng zhuī , zài hàn sū wǔ jié ?? wéi yán jiāng jūn tóu , wéi jí shì zhōng xuè , wéi zhāng suī yáng chǐ , wéi yán cháng shān shé ?? huò wéi liáo dōng mào , qīng cāo lì bīng xuě ?? huò wéi chū shī biǎo , guǐ shén qì zhuàng liè 。
huò wéi dù jiāng jí , kāng kǎi tūn hú jié , huò wéi jī zéi hù , nì shù tóu pò liè 。
shì qì suǒ bàng bó , lǐn rán wàn gǔ cún 。
dāng qí guàn rì yuè , shēng sǐ ān zú lùn !
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zhé rén rì yǐ yuǎn , diǎn xíng zài sù xī 。
fēng yán zhǎn shū dú , gǔ dào zhào yán sè 。
鑑賞
【註釋】 原題注:予囚北庭,坐一土室,室廣八尺,深可四尋,單扉低小,白間短窄,污下而幽暗。當此夏日,諸氣萃然:雨潦四集,浮動牀幾,時則為水氣;塗泥半朝,蒸漚歷瀾,時則為土氣;乍晴暴熱,風道四塞,時則為日氣;檐陰薪爨,助長炎虐,時則為火氣;倉腐寄頓,陳陳逼人,時則為米氣;駢肩雜e,腥臊污垢,時則為人氣;或圊溷,或毀二字屍,或腐鼠,惡氣雜出,時則為穢氣。疊是數氣,當之者二字鮮不為厲。而予以孱弱,俯仰其間,於茲,二年矣,審如二字是,殆有養致然。然爾亦安知所養何載。孟子曰:“吾善養吾浩然之氣。”彼氣有七,吾氣有一,以一敵七,吾何患焉。況浩然者,乃天地之正氣也。作《正氣歌》一首。
【鑑賞】 正氣,是中華民族千百年來凝聚起來的“至大至剛”的精神,從孟子的“我善養吾浩然之正氣”到蘇軾的“是氣也,寓於尋常之中,而塞乎天地之間”,到文天祥的“正氣歌”,從一系列歷史英豪和現代英雄,到中華民族的羣體,集中表現為對祖國、對人民的熱愛忠貞,為祖國為人民寧死不屈,臨危不懼,實事求是,堅持真理,保持高尚的情操氣節,嚴於律己,誠實守信……這些品格,在邪氣此消彼長的.今天,有着特別重要的意義。
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