《女媧造人》的部分賞析
説起女媧,我想大家一定都很熟悉了,今天語文網小編就來説一個關於女媧的故事,下面是《女媧造人》賞析。
女媧 是中國上古神話中的創世女神。傳説女媧用泥土仿照自己創造了人,創造了人類社會。又替人類建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍後代,因此被傳為婚姻女神。是中華民族偉大的母親,她慈祥地創造了我們,又勇敢地照顧我們免受天災。是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始祖神。
課文是根據《風俗通》有關“女媧造人”的記載改編的。作者以大膽新奇的想像,在原有故事的基礎上進行富有人性化的演繹與擴充,使得這個古老的神話傳説充滿生活氣息,煥發出迷人的色彩。
馬克思在談到希臘藝術時曾指出:“任何神話都是用想像和藉助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化……”,由此可知,神話帶有濃厚的`幻想色彩。
課文詳細敍述了女媧造人的具體過程,表現了原始初民對人類自身來源的好奇、追索,以及在當時社會生活條件下所做出的極富想像力的解釋。
文章清新、質樸,洋溢着一種天真的新鮮感。女媧完全是在一種極自然的、無意識的狀態下萌發了造人的念頭。課文中説她“感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應該添一點什麼東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。當她看到自己的影子時,就“忽然靈機一動:世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什麼不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”這種口吻非常孩子氣,帶有原始洪荒時代的稚拙與樸素,讀者通過字裏行間,彷彿看到女媧本身就是一個活潑、充滿活力與創造力的孩子,並非一個神。
人來到這個世間是文章重點描寫的內容。女媧揉團黃土造成第一個小人兒,這個“人”一落下地就具有了生命,開口叫她“媽媽”;女媧不知疲倦地造人,為了加快速度,她就藤條一揮;為了解決人類延續的問題,女媧“把那些小人兒分為男女,讓男人和女人配合起來叫他們自己去創造後代”……作者娓娓道來,如同一條不斷流淌的小溪,一路唱着歡歌不斷前進,使人讀來彷彿置身於那個生命初創的原始世界中,感受着人類誕生後的歡欣與愉悦。
《風俗通》裏的有關文字非常簡略,作者又進一步就女媧為什麼要造人,怎樣造人,怎樣造更多的人,怎樣讓人類自己繁衍生息,作了豐富的想像。想像是大膽的,也是真實而合情合理的。
女媧是神,具有非凡的能力,她造人的手段、方法體現了“神”的威力,而在細節的處理上,作者又賦予了她人的心理,人的情感,人的生活體驗,從而使想像內容既顯“神威”,又合人情事理。
廣闊的天地,莽莽榛榛的原野,死寂的氣氛,使神通廣大的女神,感到了寂寞孤獨,造人的願望就顯得自然而真實;水中映出的或“喜”或“生氣”的面容,誘發了她的“靈機”,想像巧妙而富於人類經驗;“媽媽”的呼喊,使死寂的天地間獲得了生機,更充滿了人間的温情愛意,以及天倫之樂。“人”的產生,使女媧得到做母親的自豪和欣慰;晚霞裏,星光下。女媧的忙碌疲倦,正顯露出一位母親勤勞、聰慧、偉大的身影。這正是這篇神話真實感人的地方。
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