《游龍門奉先寺》的原文註釋及賞析
原文:
出自杜甫《游龍門奉先寺》
已從招提遊,更宿招提境。
陰壑生虛籟,月林散清影。
天闕象緯逼,雲卧衣裳冷。
欲覺聞晨鐘,令人發深省。
註釋:
龍門奉先寺:洛陽龍門石窟,位於今河南洛陽市南十三公里。奉先寺為龍門唐代石窟中規模最大的露天大龕,是藝術精美的重要石窟,也是唐代雕塑藝術的代表作。
①天闕:香山與龍門,雙峯相對,遠望如宮門之一對天然闕樓。
②象緯:如星象經緯其間。
③逼:此處意謂逼真。
象緯:指的是星象經緯,即日月五星,這裏當指夜空中的星辰。
雲卧:龍門山高入雲,夜宿奉先寺,如卧雲中。
覺:睡覺。
深省:醒悟,慨歎。
參考譯文:
已經有幸在寺僧的引導下游覽了奉先寺,晚上又住在了這寺中。
只聽得陰暗的山谷裏響起了陣陣風聲, 透過樹枝看到那月光閃爍着清朗的光影。
那高聳的龍門山好象靠近了天上的.星辰, 夜宿奉先寺,如卧雲中,只覺得寒氣透衣。
將要醒來之時,聽到佛寺晨鐘敲響, 那鐘聲扣人心絃,令人生發深刻地警悟。[
賞析:
《游龍門奉先寺》是唐代詩人杜甫於唐玄宗開元二十四年(736年)遊洛陽而夜宿奉先寺所寫的一首五言律詩,敍寫了龍門夜景及若有所悟的心境,表現了詩人青年時期的敏鋭感受能力和對佛教的初步認識。
“已從招提遊,更宿招提境。”四方之僧為招提僧,四方之僧的住處為招提房。詩人在僧人的陪伴下游賞,晚上就在寺中借宿。詩的題目雖説是遊寺,實際上把遊賞的過程一筆帶過,重點描寫夜宿時的所見、所聞、所感。接下來六句都承接一個“宿”字寫景抒懷。
“陰壑生虛籟,月林散清影。天闕象緯逼,雲卧衣裳冷。”這四句寫夜宿的景色。幽暗的山谷中生出陣陣冷風,月光下的林木被風吹得疏影搖動。詩人用一個“散”字描繪林木的動態,可以説是窮形盡相,妙不可言。詩人抬頭看,數量繁多的星辰高掛在晴朗明澈的夜空中,彷彿迎面而來。一個“逼”字,也是極富表現力的字眼,生動地展現了星辰直欲向人逼近的那種壓迫感。詩人夜卧,身上衣服單薄,蝕骨侵肌的清冷,令人不勝其寒,由此塑造了一個虛白高寒的環境。人在這樣的環境裏,塵俗之念必然為之一洗,悉數忘卻世間的紛擾與喧囂,心靈從而得到淨化。
“欲覺聞晨鐘,令人發深省”兩句,含蓄而富有深意。詩人在快要睡醒時突然聽到清晨的鐘聲,內心為之一驚,產生深刻的警悟,意有所得,直如禪家頓悟。
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