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關於魚山神女祠歌的賞析

校園3.01W

〔一作漁山神女智瓊祠二首〕

關於魚山神女祠歌的賞析

〔張茂先神女賦序曰。魏濟北從事弦超。嘉平中。夜夢神女來。自稱天上玉女。姓成公。字智瓊。東郡人。早失父母。天地哀其孤苦。令得下嫁。後三四日一來。即乘輜[車並]。衣羅綺。智瓊能隱其形。不能藏其聲。且芬香達於室宇。頗為人知。一旦。神女別去。留贈裙衫[衤兩]襠。述徵記曰。魏嘉平中。有神女成公智瓊。降弦超。同室疑其有奸。智瓊乃絕。後五年。超使將之洛西。至濟北漁山下陷上。①遙望曲道頭。有車馬似智瓊。果是。至洛。克復舊好。唐王勃雜曲曰。智瓊神女。來訪文君。按十道志雲。漁山一名吾山。漢武帝過漁山。作[誇瓜]子歌雲。吾山平兮鉅野溢。是也。〕

①箋註本“陷”作“陌”,是。

距今一千八百多年前,古老的中國大地上……

此時的中國已經歷過“漢”帝國的輝煌,社會文明已達到相當高的程度。然而,宮廷內部宦官與外戚的鬥爭就像兇惡的病魔一般,一百多年來都在死死糾纏着漢帝國的命脈,幼小的皇帝只能作為傀儡;而擁兵自重的地方諸侯也在急劇地擴張各自的軍事力量;在民間,天災連年,苛政橫行,人民也生活在水深火熱之中……就這樣,延續了四百多年的漢帝國政權岌岌可危,巨大的動盪眼看就要來臨了——而這一輪即將來臨的將持續一百餘年的亂世,便是一直被傳頌至今的大傳奇時代——“三國”。

大傳奇時代的開端,便是來勢洶湧的農民起義——著名的黃巾軍起義。許多來自民間的英雄人物,如劉備、關羽、張飛這三個結義兄弟,都因為幫助官府平定地方上的黃巾軍而積累起最初的軍事力量。隨後,黃巾起義雖然在爆發後第八個月即告平息,但積重難返的漢帝國卻並沒有重獲生機。此時宦官與外戚的鬥爭達到了白熱化的程度,為了徹底剿滅宦官勢力,京城貴族中的少壯派領袖袁紹和曹操在混亂中對宦官進行了血腥屠殺,袁紹還召請來自中國西北邊陲的軍閥董卓進京,幫助進行剿滅宦官。這一“引狼入室”的計劃雖然遭到更有智謀的曹操的堅決反對,但袁紹依然一意孤行。

事實證明,董卓進京造成了更大的混亂。他廢掉了原有的幼小皇帝,奪權成為“相國”,權傾朝野,荒淫無度,濫殺無辜,引起舉國義憤。最重要的是,他還用一匹絕世無雙的寶馬——赤兔馬收買了這個時代中武藝最高強的武將呂布,將其收為自己的義子。而董卓麾下的西涼軍也堪稱此時中國最彪悍的.軍事力量,幾乎無人能敵。為了替國除害,曹操故意奉承董卓成為他的寵臣,然後伺機刺殺他,但卻慘遭失敗。

逃出京城的曹操振臂高呼,召集了包括袁紹、劉備、孫堅等未來的重要人物在內的全中國十八路諸侯會盟,共同討伐董卓。幾場激烈的戰鬥後,董卓挾持皇帝遷都逃亡,並將京城付之一炬。此時,十八路諸侯盟軍的先鋒部隊——由孫堅領導的江東軍率先攻佔了京城,偶然獲得了代表着中央皇權的天子玉璽,並將它私下藏匿了起來,最終卻引來了殺身之禍。對這枚玉璽的猜忌和爭奪引爆了十八路諸侯內部固有的利益分歧——盟軍隨即分崩瓦解了,整個中國開始陷入諸侯征戰的戰火之中。

公元251年,司馬懿死去,此前諸葛亮也已病逝。12年後,司馬家族滅掉了劉禪的西川政權;再2年後,司馬家族篡奪曹氏家族的政權,建立了“晉”王朝;到公元280年,司馬家族掃平了孫氏在江東的政權。至此,中國重新歸於一統——“三國”這個英雄輩出、波瀾壯闊的大傳奇時代終於結束了。然而其中的英雄人物和動人故事,其中的高超智慧與浩然正氣——仍被一代代的中國人傳頌至今,並感動着一個又一個的亞洲人與西方人!

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