（通用）有所思原文賞析

有所思原文賞析1

有所思

唐代盧仝

當時我醉美人家，美人顏色嬌如花。

今日美人棄我去，青樓珠箔天之涯。

天涯娟娟姮娥月，三五二八盈又缺。

翠眉蟬鬢生別離，一望不見心斷絕。

心斷絕，幾千裏？

夢中醉卧巫山雲，覺來淚滴湘江水。

湘江兩岸花木深，美人不見愁人心。

含愁更奏綠綺琴，調高弦絕無知音。

美人兮美人，不知為暮雨兮為朝雲。

相思一夜梅花發，忽到窗前疑是君。

註釋

有所思：漢樂府《鐃歌》名，以首句“有所思”為名。寫一女子欲與情郎決絕時的猶豫之情；一説當與《上邪》合為一篇，系男女問答的之詞，後人以此為題賦詩，多寫男女情愛事。

青樓：豪華精緻的樓房，常指美人的居所。

珠箔：即珠簾子。

姮娥：即“嫦娥”。

翠眉、蟬鬢：均指美人。翠眉，用深綠色的螺黛畫眉。蟬鬢，古代婦女的'一種髮式，望之縹緲如蟬翼，故云。

簡析

詩語言精美，婉轉清麗；興味雋永，富於情思。表面上寫的是深沉的愛情，實際上卻是藉以寓託詩人的理想，抒寫自己的胸臆。

有所思原文賞析2

原文：

君子有所思行

唐代：李白

紫閣連終南，青冥天倪色。

憑崖望咸陽，宮闕羅北極。

萬井驚畫出，九衢如弦直。

渭水銀河清，橫天流不息。

朝野盛文物，衣冠何翕赩。

廄馬散連山，軍容威絕域。

伊皋運元化，衞霍輸筋力。

歌鐘樂未休，榮去老還逼。

圓光過滿缺，太陽移中昃。

不散東海金，何爭西飛匿。

無作牛山悲，惻愴淚沾臆。

譯文：

紫閣連終南，青冥天倪色。

紫閣山峯和終南山相連，遙遠天邊的顏色青翠鮮明。

憑崖望咸陽，宮闕羅北極。

憑崖遠望，可以看到咸陽城，城裏宮闕眾多，似乎能與北極相接。

萬井驚畫出，九衢如弦直。

城內的南北大街交錯縱橫，好像畫裏畫的那樣；繁華的街市像弓弦那樣筆直。

渭水銀河清，橫天流不息。

渭河的水清澈明淨，奔流不息。

朝野盛文物，衣冠何翕赩。

朝廷的'禮樂典章制度非常完善，只有高官重臣的衣冠才會光色鮮亮。

廄馬散連山，軍容威絕域。

祁連山邊經常有戰爭發生，漢朝的軍威浩蕩，聲播西域。

伊皋運元化，衞霍輸筋力。

有像伊尹和皋陶這樣的良相賢臣輔佐，又有像衞青、霍去病這樣的武將為朝廷出戰效力，所以才有今日昌盛的局面。

歌鐘樂未休，榮去老還逼。

宮內歌舞昇平，歡樂未歇。月圓月缺，如今我也已經老去了。

圓光過滿缺，太陽移中昃。

月光猶有圓缺盈虧，太陽也已過中午。

不散東海金，何爭西飛匿。

日頭正旺時都沒有盡情散發自己的光彩，又何必在夕陽西下時去爭那些許的光輝呢？

無作牛山悲，惻愴淚沾臆。

不要為人生的短暫而悲歎、惻愴以致淚水沾滿衣襟。

註釋：

紫閣連終南，青冥天倪（ní）色。

紫閣：終南山峯名。終南：山名。秦嶺主峯之一。在陝西西安南。一稱南山，即狹義的秦嶺。天倪：天際，天邊。

憑崖望咸陽，宮闕羅北極。

萬井驚畫出，九衢（qú）如弦直。

九衢：縱橫交錯的大道，繁華的街市。

渭水銀河清，橫天流不息。

朝野盛文物，衣冠何翕（xī）赩（xì）。

文物：文采物色。指禮樂典章制度。翕赩：光色盛貌。

廄馬散連山，軍容威絕域。

絕域：極遠之地。

伊皋（gāo）運元化，衞霍（huò）輸筋力。

伊皋：伊尹和皋陶。元化：造化，天地。衞霍：西漢名將衞青和霍去病。歌鐘：伴唱的編鐘。中昃（zè）：日過午而漸西斜。牛山悲：亦作“牛山歎”。後喻為人生短暫而悲歎。

歌鐘樂未休，榮去老還逼。

圓光過滿缺，太陽移中昃。

不散東海金，何爭西飛匿。

無作牛山悲，惻愴淚沾臆。

賞析：

《君子有所思行》，樂府《雜曲歌辭》舊題。在這首詩裏，李白抒發了自己不得重用的無奈和憤懣，以及他“老驥伏櫪，志在千里”的情懷。

有所思原文賞析3

誰言生離久，適意與君別。

衣上芳猶在，握裏書未滅。

腰中雙綺帶，夢為同心結。

常恐所思露，瑤華未忍折。

古詩簡介

《有所思》是南朝梁武帝蕭衍創作的一首五言詩。這首詩構思巧妙，首兩句出筆不凡，由分離不久，別時並不痛苦，即由不應相思或不太相思起，而後轉入相思更苦，以別於生離日久，別時萬般痛苦的套數，以顯思婦的情更深、意更篤。接寫聞衣香、睹書信，觸物勾起的相思之情，轉折自然。再承上寫魂夢縈繞的憶念之深，使憶念之情逐次深化。而故作掩飾和不忍折花，使憶念之情更加深邃，使自憐之情更加含藴。

翻譯

離別的時間雖然很長，自己卻剛剛感到與丈夫分別。

還聞得見對方衣服上的香味，對方交給自己的情書還握在手裏，字跡尚未磨滅。

我腰襟上佩戴的兩條綢帶，在夢中變作了同心結。

恐怕自己的心思被他人看出，不敢去折瑤華贈給情人。

註釋

⑴適：才。意：當作“憶”。

⑵芳：情人留下的體香。

⑶書：情人的書信。

⑷綺帶：綢帶。

⑸同心結：用錦帶製成的菱形連環迴文結，表示恩愛二之意。

⑹所思：指自己思慕情人的感情。

⑺瑤華：瓊花，指情人。

創作背景

《有所思》為漢樂府《鐃歌》名，以首句“有所思”作篇名，描寫女子與情人訣

賞析

“誰言生離久，適意與君別。”才離別，好像是與你分離很久了，這是對情人的深情的懷念，是一種思想情況；另一種情況，是離別很久了，但情人的一顰一笑，一言一行，宛然如在眼前，分離也好似在昨日，這也是對情人的深情的懷念。這兩句詩所表現的感情，就是後一種，誰説“生離”已很久了，還記得才與你分別。“適憶與君別”即文通《古離別》“送君如昨日”意。兩句表現了“生離”的痛苦，寫得十分細膩。·

“衣上芳猶在，握裏書未滅。”這兩句承接“適意與君別”，具體寫出送君如昨日：我衣服上還留有你的香氣，你的書信還握在我的手中。“腰中雙綺帶，夢為同心結。”這兩句表現與意中人結為夫妻的`願望，我腰中所繫的兩條絲羅綢帶，夢中也在想打成“同心結”。這是用比喻來説明結為夫婦，萬般恩愛之意。比喻之巧，愛情之深，不言而喻。然而，他不願輕易把內心祕密告訴對方，所以結句説：“常恐所思露，瑤華未忍折。”他常常擔心自己的思想表露出來，他剋制着自己的感情，不忍心去攀折她（瑤華）。這是多麼細膩的心理描寫，多麼深沉的愛。然而，深愛而不能吐露，他必須承受痛苦的煎熬。

這首詩抒寫對意中人的深愛，風格細膩含蓄，寄託深遠，尤其是心理描寫，入木三分，纏綿深沉，言有盡而意無窮。從結構上看，全詩共八句，分兩層：前四句寫“生離”不久，猶如昨日，思念良深；後四句寫欲與“同心結”而“未忍折”，説明思念之苦，頗有“春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰”之情思。前後兩層，結構嚴密，渾然一體，表現了可望而不可即的憂思，是《有所思》一類抒寫男女愛情詩歌中的佳作。

有所思原文賞析4

1、作品介紹：

《君子有所思行》的作者是李白，被選入《全唐詩》的第164卷第2首。此詩表達了詩人對自然、社會的一種認識及基於這種認識所持的生活態度。詩人認為， 月圓則虧，日中則昃，物盛則衰，人壯則老；故勿積財，勿懼死，有酒當飲，及時行樂。

2、原文：

君子有所思行

作者：唐·李白

紫閣連終南，青冥天倪色。

憑崖望咸陽，宮闕羅北極。

萬井驚畫出，九衢如弦直。

渭水銀河清，橫天流不息。

朝野盛文物，衣冠何翕赩？

廄馬散連山，軍容威絕域。

伊皋運元化，衞霍輸筋力。

歌鐘樂未休，榮去老還逼。

圓光過滿缺，太陽移中昃。

不散東海金，何爭西飛匿？

無作牛山悲，惻愴淚沾臆。

3、題解：

《樂府古題要解》：《君子有所思行》，陸機“命駕登北山”，鮑照“西上登雀台”，沈約“晨策終南首”，其旨言雕室麗色不足為久歡，晏安鴆毒（貪圖享樂等於服毒自殺），滿盈所宜敬忌，與《君子行》異也。

4、註釋：

1）、紫閣句：言終南諸峯，連綿不斷。紫閣，終南山山峯名。以日光照射，呈現紫色而得名。在陝西户縣東南。終南山，秦嶺主峯之一。在陝西西安市南。

2）、青冥句：謂青蒼幽遠的山色，直接天邊。青冥，青蒼幽遠的山色。

3）、宮闕句：言皇城中宮殿羅列。北極，本是北極星，後以喻帝居。宮闕，即帝王宮殿。帝王宮門有雙闕，故名。闕，城門、宮門兩邊的高台。

4）、萬井句：謂房廊屋舍，鱗次櫛比，繁華如畫，使人吃驚。井，古制八家為井，後因指鄉里、人口聚居處。

5）、九衢：四通八達的道路。

6）、渭水句：言渭水清如銀河。

7）、朝野二句：言從地方到朝廷，文士、百官眾多，衣冠華美，呈現出太平景象。文物，文人、學士。赩赩（xīxí)，光色盛美的樣子。

8）、伊、皋二句：謂文臣掌管教化，武將捍衞疆土。伊即伊尹，商湯臣，佐湯伐夏桀，致於（達到）王道。見《史記·殷本紀》。皋即皋陶（gāoyáo)，舜之臣，掌管刑獄之事。《史記·五帝紀》：皋陶為大理。元化，帝王之德化。衞、霍，指漢武帝名將衞青、霍去病。輸筋力，以武功報效朝廷。

9）、歌鐘二句：謂在無休止的娛樂中，不知不覺已到老年。歌鐘，本指編鐘，後泛指樂歌。榮去老還逼，青春易逝，衰老易來。

10）、圓光二句：謂月圓則虧，日中則昃，喻物盛則衰。

11）、不散二句：謂不應愛惜金錢，隨時光的流轉而死去。東海金，《漢書·疏廣傳》：疏廣，東海蘭陵人也。為太守五歲，上疏乞骸骨（因年老請求退職），上以其年篤老（甚老），許之，加賜黃金二十斤，皇太子贈以五十斤。廣既歸鄉里，日令傢俱設酒食，請族人故舊賓客，相與娛樂。數（shuò)問其家，金銀尚有幾所（幾許），趨（疾走）賣以共具。曰：“此金者，聖主所以惠養老臣也，故樂與鄉黨宗族共享其賜，以盡吾餘日，不亦可乎？”

12）、無作句：謂不要因怕死而痛哭流涕。《晏子春秋·內篇諫上第一》：（齊）景公遊牛山，北臨其國城而流涕曰：“若何滂滂（流蕩）去此而死乎？”淚沾臆，淚沾胸。臆，胸。

5、翻譯：

紫色台閣連綿直到終南山，天際一片青冥色。倚憑丹崖遠望咸陽城，宮闕羅列北極。

街道如萬井畫出，九衢如弦筆直。

渭水如銀河清秀，橫垣天際奔流不息。

朝野文花鼎盛，衣冠光色鮮豔。

廄馬散佈連山，軍容威震絕域。

文有伊皋大運元化，武有衞霍貢輸筋力。

歌舞鐘樂日日不休，但歎榮華逝去老來歲月相逼。

月光猶有圓缺盈虧，太陽也已過中午。

散盡東海那麼多黃金，也難以不讓夕陽西下。

何必作牛山之悲，惻愴之淚沾滿衣襟，要遵守自然規律。

6、賞析：

此詩表達了詩人對自然、社會的一種認識及基於這種認識所持的生活態度。詩人認為， 月圓則虧，日中則昃，物盛則衰，人壯則老；故勿積財，勿懼死，有酒當飲，及時行樂。

詩分兩段。“輸筋力 ”以上十四句為第一段，是寫景敍事部分。寫京城長安山河壯麗， 宮闕巍峨，市井繁華，道路整飭，武備充分，文治武功。 反映出盛唐時期太平樂年，國力強盛的景象。這一部分又分為兩層。“流不息”以上八句寫山川形勝，城闕市容。青蒼幽遠的終南山既是長安的背景，又是詩人遠眺長安的處所。以下景物，盡是遠眺所見：宮闕羅列，萬户櫛比，道路筆直，渭水清澈，如河漢在天。

“輸筋力”以上六句寫國力強盛，文治武功。廐馬連山，軍容壯偉，代表武備不懈，國防強大；文臣如伊尹、皋陶，武將似衞青、霍去病。“歌鐘”以下八句是議論抒情部分。前四句 言人生易老，物盛則衰。“不散”二句勸人勿吝金錢，及時行樂。末二句言面對死亡，應慷慨無畏。

全詩的`主旨由議論表明，描寫敍事則是議論的基礎。本詩是詩人對自己觀點的表白，是對眾人的奉勸，也是對當政者的警告。唐王朝的命運，充分證明了詩人的遠見卓識。唐開元、天寶間確是如日中天，但當安史亂起，頃刻間土崩瓦解，一蹶不振。

7、作者介紹：

李白（701年2月28日－762），字太白，號青蓮居士，唐朝詩人，有“詩仙”之稱，最偉大的浪漫主義詩人。漢族，出生於西域碎葉城（今吉爾吉斯斯坦托克馬克），5歲隨父遷至劍南道之綿州（巴西郡）昌隆縣（712年更名為昌明縣，今四川綿陽江油市青蓮鄉），祖籍隴西郡成紀縣（今甘肅平涼市靜寧縣南）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平陽）。存世詩文千餘篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢遊天姥吟留別》、《將進酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。762年病逝於安徽當塗，享年61歲。

李白的詩歌創作帶有強烈的主觀色彩，主要表現為側重抒寫豪邁氣概和激昂情懷，很少對客觀事物和具體時間做細緻的描述。灑脱不羈的氣質、傲視獨立的人格、易於觸動而又易爆發的強烈情感，形成了李白詩抒情方式的鮮明特點。他往往噴發式的，一旦感情興發，就毫無節制的奔湧而出，宛若天際的狂飆和噴溢的火山。他的想象奇特，常有異乎尋常的銜接，隨情思流動而變化萬端。

8、繁體對照：

君子有所思行

作者：唐·李白

紫閣連終南，青冥天倪色。

憑崖望鹹陽，宮闕邏北極。

萬井驚畫出，九衢如弦直。

渭水銀河清，橫天流不息。

朝野盛文物，衣冠何翕赩。

廄馬散連山，軍容威絕域。

伊臯咴，霍輸筋力。

歌鍾樂未休，榮去老還逼。

圓光過滿缺，太陽移中昃。

不散東海金，何爭西飛匿？

無作牛山悲，測愴淚沾臆。

有所思原文賞析5

原文：

同王主簿有所思

南北朝：謝朓

佳期期未歸，望望下鳴機。

徘徊東陌上，月出行人稀。

譯文：

佳期期未歸，望望下鳴機。

丈夫到了歸期還未回來；心裏難過，無法再織布，便走下了織機。

徘徊東陌上，月出行人稀。

出門等待，在田間徘徊；一直等到月亮出來、行人稀少的時候。

註釋：

佳期期未歸，望望下鳴機。

佳期：這裏指行人的歸期。期未歸：期望而沒有歸來。望望：心中怨望。鳴機：織機。

徘(pái)徊(huái)東陌上，月出行人稀。

賞析：

王主簿就是詩人王融，與謝朓同為蕭子良“竟陵八友”。他們常有詩歌往還，《同王主簿有所思》是寫給王融的歌往詩，這首詩清新含蓄，畫面悽切動人，且意味深長，情境中藴含着沉悶的幽怨，雖不言怨而深沉之怨自在其中。

詩寫一思婦夜織，懷念夫君，盼望他早日歸來。她曾與夫君約好了“佳期”，定好了時辰。可是，佳期已過，思婦內心焦急，翹首盼望，急切地期待着夫君歸來，卻總是不見他的蹤影。她的心頭，不免襲上無形的惆悵。那可不同於“君問歸期未有期”（李商隱《夜雨寄北》）那種瀕於絕望的期待，那種心態畢竟是相對平靜的——儘管是低沉的平靜；這可是有“佳期”可盼的呀——惟其有了“佳期”，所以希望愈大，思念之情愈加濃郁，急不可耐；惟其有了“佳期”卻又“期”而“未歸”，熱切的希望落了空，所以失望愈大，心情愈加沉痛。女主人公想：他，是旅途遭受了什麼不幸，還是忘卻了“佳期”，忘卻了山盟海誓？她實在不忍想下去了。她把全副身心都埋沒到劇烈的織布勞動之中，試圖以此來排遣苦悶。但這不僅沒能稍稍平息心中的煩惱，“唧唧復唧唧”的織布聲音，反而更攪得她思緒紛雜，心情繚亂。於是，她乾脆走下鳴機，邁出了亂哄哄的屋子。“望望”二字，一般解釋為中心怨望，實際上，這裏與其説是在直接刻畫思婦的心理，不如説是在描繪思婦翹首盼望夫君的'姿態、神態，而她怨望的心態，只是通過這種姿態神態，婉轉地表現出來的。只有這樣解釋，才能體會到句中豐富的形象性，咀嚼到深厚的韻味。

而且，循此亦可摸索到“徘徊東陌上”的意脈——否則，如果是從心態刻畫忽然跳到動作描寫，就顯得突兀。而循此意脈，讀者又彷彿可以看到，思婦在織機上頻頻遙望，終於失望以後，走下織機，邁出門户，仍然是一步一望，一望一步，來到郊外月色田野之中。荒漠的平原，沉寂的曠野，一下子統攝了她的身心，她的心情彷彿也變得平靜了。宛如波濤洶湧的巨流，經過峽谷的激騰、擊撞和喧囂以後，匯入了一望無際的平湖，頓時顯得汪洋恣肆、紆徐平緩了。在這寧靜的世界，她兀自徘徊陌上，徜徉田間，直到月兒悄悄升起，行人漸漸隱去。這裏，詩人已將靈動之筆從主人公心態的描繪中抽將出來，大筆繪畫出一幅月下思婦沉吟圖，烘托出一種清幽深遠的境界，讓人們從這幅寂靜的圖畫和寧謐的氣氛之中，從思婦的躑躅、徘徊之中，去體會她的心境，揣摩她的心情。無盡的思念，無窮的遐想，都融化在這清寂、空曠的境界之中了。

全詩語言清新自然，含蓄雋永。沈德潛評此詩“即景含情，怨在情外”（《古詩源》），可謂切中肯綮。另外，此詩已具有鮮明的格律化傾向。從聲律結構形式分析，它屬於“對式”絕句，即第一聯與第二聯各自成“對”，但相互不“粘”。這是“永明體”詩的一種特殊形式，反映了五言詩從古體向律體過渡的痕跡。謝朓是“永明體”的代表作家，從這一首小詩中，也可看到他在聲律方面所作的努力。