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《畫山繡水》國中語文教案

校園1.28W

《畫山繡水》教學設計方案一

《畫山繡水》國中語文教案

教學目標:

1.能用精煉的語言概括桂林山水的特點。

2.能説出傳説故事與桂林山水的關係。

3.能説出作者在文中抒發的情感。

教材分析:

1、能指出課文所描繪的自然景物的特徵以及這些自然景物給人的啟迪。

2、整體把握課文的文脈,學習作者調動各種感覺器官觀察自然景物、感受美好自然的方法。

3、知曉一般寫景散文的寫作思路和構思方式;學習和運用從不同的角度描寫景物和變換角度表現景物的方法。

教學設想:

《畫山繡水》是國中義務教育課程標準實驗教科書九年級上第一單元的一篇自讀課文,是一篇優美的寫景散文。對這篇優美的寫景散文的學習,我的教學設想是“避免面面俱到,力求突破一點”。俄國作家高爾基曾説過:語言是文學的第一要素。因此,任何文學作品所傳遞給讀者的美的感受,都離不開語言的推敲錘鍊。本單元説明要求“通過有感情的朗讀或對精彩段落和篇章的背誦,來深入理解人們熱愛自然的感情,並學會運用形象的語言描寫景物”。而目前中學生普遍存在的語言乾癟、隨意,空洞無物,是阻礙學生作文水平提高的瓶頸。這篇優美的散文,盡顯出語言優美的特點,因此,本節課以語言為主要研究對象,對優美語言的品讀,也是希望讓學生的語言變得生動活潑,豐富多彩,富有真情實感的有效嘗試。

教學課時:

小説中的相關背景材料、作者創作特點,字詞理解,大部分學生不會有太大的難度,可佈置提前預習,可通過課上集中交流或質疑解決,抑或通過課後練習解決,以便節省大量的課堂教學時間。提高課堂教學針對性和有效性,

所以教時計劃為一課時。

課前準備:

1、 學生預習課文,熟悉課文內容,並查閲工具書解決生字詞。理清文章結構。

2、 收集有關桂林山水的資料,更全面地瞭解桂林山水。

教學過程:

一導課激趣

讀了前面的幾篇文章,我們已深深地陶醉於那神奇美妙的自然風光中。可有人卻説,那些風光並不怎樣,有一處的風景更美,它有“甲天下”之稱。同學們知道那個地方在哪嗎? (學生回答)今天我們就隨着現代著名散文家楊朔一起去遊一番桂林的山水。

學生交流自己對作者的簡單瞭解。

老師可以做補充:作者楊朔(1913--1968),我國現代著名作家,原名楊毓晉,山東蓬萊人。曾擔任過新華社特派記者,到過抗美援朝前線,寫過不少通訊、中短篇小説,並著有長篇小説《三千里江山》,代表作還有《雪浪花》、《櫻花雨》、《海市》、《茶花賦》等,均收在《楊朔散文選》裏,1968年,楊朔被“四人幫”迫害致死。

揭示文題,説一説你對文題的理解。

在教師的引導下展開思考並大膽發言。讓學生回答明確:題目揭示了桂林山水的特點。畫出來和繡出來的山和水。這是用了互文,“畫”和“繡”都是形容山水的美麗。

二、整體感知:

用自己喜歡的方式自讀課文,試用一句話説説文中描繪的桂林山水給你留下了怎樣的印象。

自由朗讀課文,圈點勾畫,交流評價。

明確:清奇峭拔;凝結着勞動人民的生活感情和智慧想象。

三、研讀賞析

1、這樣如詩如畫的美麗山水,真讓人流連忘返呀。如果讓你用畫筆和繡針來摹畫鈎繡這桂林的山水,那麼,你會繡怎樣的山,畫怎樣的水呢?請結合文中描寫山水的文句説一説。(找句——賞析——朗讀)

學生再次讀課文,圈點勾畫,作批註。交流評價。

明確:

畫水的綠:瞧瞧那灕水,碧綠碧綠的……看一眼也叫人心醉。(運用疊詞和比喻 )

畫水的靜清:假使你的眼福好,……使人恍惚沉浸在最恬靜的夢境裏去。

畫水的動態:江面上不斷漂着靈巧的小竹筏子……那魚便被吐進竹簍裏去了。(動作細節)

繡山的奇:再瞧瞧那沿江攢聚的怪石奇峯……各種各樣神奇的物件。

繡山的巧:兩岸都是懸崖峭壁……到處陳列着精美無比的石頭雕刻。

實例説明:尤其是從桂林到陽朔,160裏灕江水路,滿眼畫山繡水,更是大自然的千古傑作。①瞧瞧那灕水,碧綠碧綠的,綠得像最醇的青梅名酒,看一眼也叫人心醉。再瞧瞧那沿江攢聚的怪石奇峯,峯峯都是瘦骨嶙峋的,卻又那樣玲瓏剔透,②千奇百怪,有的像大象在江邊飲水,有的像天馬騰空欲飛,隨着你的想像,可以變幻成各種各樣神奇的物件。這種奇景,古往今來,不知有多少詩人畫師,想要用詩句、用彩筆描繪出來,到底誰又能描繪得出那山水的精髓?③

【段解】這是對上一段文字的銜接。上一段文字給桂林山水作了正確的定位——“清奇峭拔的神態”絕世少有:這一段由虛轉入實,盛讚桂林山水。

①【鑑賞】 “千古傑作”把滿眼的畫山繡水當作一件神奇的作品展現在讀者面前,與題目相呼應。

②【評點】“碧綠碧綠”“瘦骨嶙峋”“玲瓏剔透”準確地概括出了灕水、奇峯、怪石的特點。

③【解讀】作者用了濃墨重彩,反反覆覆地加以勾描。你知道用了哪些修辭手法嗎?

這一段第二句是寫水色的,用了反覆、比喻和誇張的手法。喻體——青梅名酒有新鮮感。第三句是寫怪石奇峯的,先總寫,後列舉分寫,用了比喻和比擬的手法。第四句是承接上句,

用反問的方式,進一步強調。

船到這兒,漸漸接近陽朔境界,江上的景色越發奇麗。兩岸都是懸崖峭壁,累累垂垂的石乳一直浸到江水裏去,像蓮花,像海棠葉兒,像一掛一掛的葡萄,也像仙人騎鶴,樂手吹簫……説:不定你忘記自己是在灕江上了呢!覺得自己好像走進一座極珍貴的美術館,到處陳列着精美無比的石頭雕刻。④可不是嘛。右首山頂那塊石頭,簡直是個妙手雕成的石人,穿着長袍,正在側着頭往北嘹望。下邊有個婦人,揹着娃娃,叫做望夫石。⑤不待你問,船家又該對你説了:早年鬧災荒,有一對夫婦帶着小孩,揹着點米,往桂林逃荒。逃到這裏,米吃完了,孩子餓得哭,哭得夫婦心裏像刀絞似的。丈夫便爬上山頂,想嘹望桂林還有多遠,妻子又從下邊望着丈夫。剛巧在這一刻,一家人都死了,化成石頭。⑥這是個神話,卻又是多麼痛苦的事實。⑦

【段解】 作者寫了四個傳説,這是寫關於“望夫石”的傳説,帶有神話色彩。作者力圖讓人們在賞景之餘,千萬不要忘記舊時代的階級壓迫,要珍惜現在的美好生活。對這些傳説的敍寫與文章開頭部分寫自然風光背後所深藴的作者感受最深的那一點:山水凝聚着勞動人民的感情和想像相映襯。

④【評點】這裏所寫的鐘乳石,是大自然的鬼斧神工所創造出來的,作者一一列舉,並加以描繪,用幻覺寫出這裏景色的神奇,很富有詩意。

⑤【評點】這是對望夫石外在形態的細筆描繪。

⑥【解讀】你知道在作者看來,神奇而美麗的桂林山水與表現“勞動人民艱難苦恨的生活”的傳説有什麼聯繫?這樣寫有什麼用處呢?

作者把“艱難苦恨的生活”投影到自然山水上去,構成了這些傳説和故事。景與故事兩相比附,船家講的又帶有敍述者的感情,顯得相當親切。作者的意圖是要人們在觀賞美麗的自然風景時,不要忘記階級壓迫,珍惜現在的美好生活。

⑦【鑑賞】船家講的關於山巖來歷的種種傳説,並非是作者自己直接體驗和蒐集到的材料,這就是間接材料。運用傳説,讓我們想見到山巖的神態,留有較大的想像空間,比具體描述要好。作者把間接材料和直接見聞統一起來運用,講一點傳説,寫一點江上景色,兩者相互穿插,組合比較自然。

2、比比看誰讀得好

指名朗讀文中寫水的句子和寫山的句子。師生交流評價,然後全班朗讀用心體會桂林山水的美妙神奇。

四複述故事

作者不僅引領我們欣賞了桂林山水的美麗神奇,而且還介紹了許多關於桂林山水的故事。

快速瀏覽課文,説説文章講述了哪些傳説?試用自己的話講一講其中的某一個故事。

1、老師出示“父子巖”、“寡婦橋”、“望夫石”等相關圖片,組織學生根據文章內容,對着圖片複述傳説故事。

問題探討

1、聽了這些故事後,你有怎樣的感受呢?這幾個故事的共同點是什麼?

學生思考交流明確:有些悽慘,體現了舊社會勞動人民的苦難.除“寡婦橋”寫了勞動人民犧牲自我,樂於助人的品質,其餘的都是寫階級壓迫和階級鬥爭的。

2、作者為什麼要在令人賞心悦目的風景中插入這樣悽慘的故事呢?可從文章中直接找出答案。

學生思考交流明確:提醒人們不要忘記過去的苦難,要珍惜現在的幸福、美好的生活.使文章留下了時代的印記,蒙上了一層政教色彩。同時也給這些景色增添了不少人文色彩。

五體驗拓展

1、點評文章的構思

觀賞灕江風景本是一件賞心悦目的事,可作者卻在介紹一些造型奇特的山巖的名稱以後,借船伕之口講了有關這些山巖來歷的傳説,以此反映勞動人民在舊社會所受的深重苦難。説説你是怎樣理解作者的這種構思的?

我的點評:

2、心靈的旅遊

楊朔説:“憑着我一支鈍筆,更無法替山水傳神,原諒我不在這方面多費筆墨。有點東西特別觸動我的心靈。”所以他將觸動他心靈的東西寫了出來,你也見過大自然的各種風光,觸動你心靈的地方不少吧,試一試,你能行!

我的描繪:

附:板書設計:

總寫——清奇峭拔

沿途景色和傳説——詩情畫意

牢記過去,暢想未來——人生理想

六、作業設計:

《同步導學》第18頁學後鞏固強化訓練

《畫山繡水》教學設計方案二

教學目標:

1.能用精煉的語言概括桂林山水的特點。

2.能説出傳説故事與桂林山水的關係。

3.能説出作者在文中抒發的情感。

教材分析:

1、通過吟哦諷誦,品味作者筆下鮮活、靈動的文字,感受作者在字裏行間所湧動的熱愛大自然的激情。

2、通過單元綜合學習與探究,文筆精華的閲讀,專題內容的瞭解,養成比較、分析、歸納、拓寬、遷移等思考性的閲讀習慣、提高自身的鑑賞能力。

3、學會在作者生動的描繪中尋找生活的美,學會用自己的語言表達生活的美。

教學設想:

目前中學生普遍存在的語言乾癟、隨意,空洞無物,是阻礙學生作文水平提高的瓶頸。這篇優美的散文,盡顯出語言優美的特點,因此,本節課以語言為主要研究對象,對優美語言的品讀,也是希望讓學生的語言變得生動活潑,豐富多彩,富有真情實感的有效嘗試。本課應該以學生誦讀為主。

教學課時:一課時

教學過程:

檢查字詞預習

褒(bāo)貶 攢(cuán)聚 剔(tī)透 嶙(lín)峋

精髓(suǐ) 愚鈍(dùn) 恬(tián)靜 恍(huǎng)惚

怠(dài)慢 貯(zhù)藏 瞭(liào)望 黑黝(yǒu)黝

裊(niǎo)裊 圩(wéi)子

褒貶:評論好壞。

攢聚:緊緊地聚攏在一起。

玲瓏剔透:形容器物細緻,孔穴明晰,結構奇巧(多指鏤空的手工藝品和供玩賞的太湖石等)。

恍惚:精神不集中,迷迷糊糊。

圩子:低窪地區防水護田的堤岸。

裊裊:形容聲音婉轉悠揚。

黑黝黝:沒有光亮,黑暗。

介紹文學常識:

1作者簡介:

楊朔(1913~1968),原名楊毓晉,山東蓬萊人,現代散文家。著有中篇小説《紅石山》、短篇小説集《北黑線》和中篇小説《三千里江山》。二十世紀五十年代中期以後,專力進行散文寫作。代表作品有《荔枝蜜》《蓬萊仙境》《雪浪花》《香山紅葉》《畫山繡水》《茶花賦》《海市》等。

2寫作背景:

灕江,是中國錦繡河山的一顆明珠,是桂林風光的精華,早已聞名遐邇,著稱於世。從桂林到陽朔約83公里的水程,它酷似一條青羅帶,蜿蜒於奇峯之間,沿江風光旖旎、碧水縈迴、奇峯倒影、深潭、噴泉、飛瀑參差,構成一幅絢麗多彩的畫卷,人稱“百里灕江、百里畫廊”。作者通過對灕江風景的品評,揭示了勞動人民在其中所凝聚的深厚的感情和審美創造。

課文內容分析:

(一)題目解説:

“畫山繡水”,這個題目用的是互文手法,意思是畫出來、繡出來的山和水。“畫”用來形容詩文或景物,在中國傳統文藝中是指其中藴含的詩意;繡活是工細纖巧,用“繡”來形容詩文或景物,一般是指其工巧、有華彩。題目揭示出了桂林山水的特色。

(二).結構分析:

以作者的遊蹤為線索,文章可以分為三個部分。

第一部分(第1~3段):總寫桂林山水,揭示它不同於其他名勝的特點。

第二部分(第4~15段):描寫沿江景色及船家講述的種種傳説。可分為兩層:

第一層(第4、5段):江山如詩如畫的景色。

第二層(第6~15段):在船家的指點下,瞭解了這一帶山巖的名稱和有關的傳説。

第三部分(第16、17段):對比過去,暢想未來。

(三)整體感知:

1、重點段落分析:

尤其是從桂林到陽朔,160裏灕江水路,滿眼畫山繡水,更是大自然的千古傑作。①瞧瞧那灕水,碧綠碧綠的,綠得像最醇的青梅名酒,看一眼也叫人心醉。再瞧瞧那沿江攢聚的怪石奇峯,峯峯都是瘦骨嶙峋的,卻又那樣玲瓏剔透,②千奇百怪,有的像大象在江邊飲水,有的像天馬騰空欲飛,隨着你的想像,可以變幻成各種各樣神奇的物件。這種奇景,古往今來,不知有多少詩人畫師,想要用詩句、用彩筆描繪出來,到底誰又能描繪得出那山水的精髓?③

【段解】這是對上一段文字的銜接。上一段文字給桂林山水作了正確的定位——“清奇峭拔的神態”絕世少有:這一段由虛轉入實,盛讚桂林山水。

①【鑑賞】 “千古傑作”把滿眼的畫山繡水當作一件神奇的'作品展現在讀者面前,與題目相呼應。

②【評點】“碧綠碧綠”“瘦骨嶙峋”“玲瓏剔透”準確地概括出了灕水、奇峯、怪石的特點。

③【解讀】作者用了濃墨重彩,反反覆覆地加以勾描。你知道用了哪些修辭手法嗎?

這一段第二句是寫水色的,用了反覆、比喻和誇張的手法。喻體——青梅名酒有新鮮感。第三句是寫怪石奇峯的,先總寫,後列舉分寫,用了比喻和比擬的手法。第四句是承接上句,

用反問的方式,進一步強調。

船到這兒,漸漸接近陽朔境界,江上的景色越發奇麗。兩岸都是懸崖峭壁,累累垂垂的石乳一直浸到江水裏去,像蓮花,像海棠葉兒,像一掛一掛的葡萄,也像仙人騎鶴,樂手吹簫……説:不定你忘記自己是在灕江上了呢!覺得自己好像走進一座極珍貴的美術館,到處陳列着精美無比的石頭雕刻。④可不是嘛。右首山頂那塊石頭,簡直是個妙手雕成的石人,穿着長袍,正在側着頭往北嘹望。下邊有個婦人,揹着娃娃,叫做望夫石。⑤不待你問,船家又該對你説了:早年鬧災荒,有一對夫婦帶着小孩,揹着點米,往桂林逃荒。逃到這裏,米吃完了,孩子餓得哭,哭得夫婦心裏像刀絞似的。丈夫便爬上山頂,想嘹望桂林還有多遠,妻子又從下邊望着丈夫。剛巧在這一刻,一家人都死了,化成石頭。⑥這是個神話,卻又是多麼痛苦的事實。⑦

【段解】 作者寫了四個傳説,這是寫關於“望夫石”的傳説,帶有神話色彩。作者力圖讓人們在賞景之餘,千萬不要忘記舊時代的階級壓迫,要珍惜現在的美好生活。對這些傳説的敍寫與文章開頭部分寫自然風光背後所深藴的作者感受最深的那一點:山水凝聚着勞動人民的感情和想像相映襯。

④【評點】這裏所寫的鐘乳石,是大自然的鬼斧神工所創造出來的,作者一一列舉,並加以描繪,用幻覺寫出這裏景色的神奇,很富有詩意。

⑤【評點】這是對望夫石外在形態的細筆描繪。

⑥【解讀】你知道在作者看來,神奇而美麗的桂林山水與表現“勞動人民艱難苦恨的生活”的傳説有什麼聯繫?這樣寫有什麼用處呢?

作者把“艱難苦恨的生活”投影到自然山水上去,構成了這些傳説和故事。景與故事兩相比附,船家講的又帶有敍述者的感情,顯得相當親切。作者的意圖是要人們在觀賞美麗的自然風景時,不要忘記階級壓迫,珍惜現在的美好生活。

⑦【鑑賞】船家講的關於山巖來歷的種種傳説,並非是作者自己直接體驗和蒐集到的材料,這就是間接材料。運用傳説,讓我們想見到山巖的神態,留有較大的想像空間,比具體描述要好。作者把間接材料和直接見聞統一起來運用,講一點傳説,寫一點江上景色,兩者相互穿插,組合比較自然。

2重點語句點撥:

1、瞧瞧那灕水,碧綠碧綠的,綠得像最醇的青梅名酒,看一眼也叫人心醉。再瞧瞧那沿江攢聚的怪石奇峯,峯峯都是瘦骨嶙峋的,卻又那樣玲瓏剔透,千奇百怪,有的像大象在江邊飲水,有的像天馬騰空欲飛,隨着你的想像,可以變幻成各種各樣神奇的物件。這種奇景,佔往今來,不知有多少詩人畫師,想要用詩句、用彩筆描繪出來,到底誰又能描繪得出那山水的精髓?

點撥:這段文字概括寫出了灕江的山水。用“瞧瞧那灕水”和“瞧瞧那沿江攢聚的怪石

奇峯”句式突出了灕江山水令人憐愛,使人目不暇接的特點。這樣寫語言簡潔生動,又突出

了重點。作者還採用了比喻、擬人的修辭手法,寫出了灕水綠得令人陶醉,用香醇的美酒比

喻很有新意。作者用“有的……有的……”的擬人句把靜態的山寫得動了起來。“像大象在

江邊飲水”“像天馬騰空欲飛”寫出了怪石奇峯令人產生無窮的想像。最後一句是承上啟下

旬,灕江水引無數詩人畫師的讚譽,接着作者筆鋒一轉引發人們思考,“到底誰又能描繪得

出那水的精髓?”引出下文作者對這個問題的探究。

2.沒見過一座山,這樣凝結着勞動人民的生活感情;沒見過一條水,這樣氾濫着勞動人民的智慧的想像。

點撥:這兩句話讀起來工整對稱,很有詩意。“沒見過一座山”對“沒見過一條水”,“凝結”對“氾濫”,這是在口語化的基礎上提煉的曉暢、明白的語言。“氾濫”一詞用得特別好,如是改用“表現、洋溢、充滿”都沒有那麼恰當。“氾濫”一詞雖然也有“表現、洋溢、充滿”的意思,但表現的程度更深。它的意思是多得向四處漫流,這樣寫水非常貼切,突出勞動人民的充滿智慧的想像就像這灕江的水,是無窮無盡的。這也説明了這神奇的灕江水處處都有奇妙的故事。

3. “天氣晴朗,水面平得像玻璃,滿江就會畫着一片一片淡墨色的山影,暈糊糊的,使人恍惚沉進最恬靜的夢境裏去。”“這種夢境往往要被頑皮的魚鷹攪破的。”

點撥:這兩句使4、5兩段銜接非常自然。灕江美得、靜得使人昏昏欲睡。文章於雲遮霧障之間突然又峯迴路轉,夢境被魚鷹打破,使結構顯得縝密精巧,引人入勝。

4. 不管是誰,心胸裏都貯藏着迷人的故事,好似地下的一股暗水,只要戳個小洞,就要

噴濺出來。

點撥:這是一個很有趣的誇張句,突出船家心中故事多得一觸即發,説明了勞動人民是

灕江的主人,灕江確確實實凝結着他們的生活感情。灕江山水全在他們心中,他們也彷彿

支了灕江山水的不可分割的部分。

4寫作特點總結:

(1) 作者巧於選材。桂林景區的幅員廣闊,可以寫的美景很多,作者僅寫了從桂林到陽朔灕江上所見的景色和聽到的傳説。在景色描寫中,又相當有節制,如水色只寫了不多的幾句。山石是重點寫的,但是,也只挑了幾個有代表性的來寫。

(2) 文章工於構思。楊朔動筆寫散文時,“總是要像寫詩那樣,再三剪裁材料,安排佈局.推敲文字,然後寫成文章”。他是把散文當做詩來寫的。本文入題引了一句用得很濫的詩,似乎落入俗套,但由於提出自己的理解,翻出新意,一下子切人中心。雖然是順着往下寫的,但是,由於作者有意設置小的波瀾,顯得宛曲有致。如從看魚鷹捕魚到聽船家講關於山巖的傳説,結尾對過去時代的傳説的理解等。給人以峯迴路轉、柳暗花明的感覺。

(3) 本文創造的詩的意境非同一般。作者的人生思考和熱烈的詩情融為一體,楊朔總是用自己的眼光去打量客觀世界,儘可能按自己的理解去賦予生活以一定的意義,讓人回味。

(4) 楊朔散文的語言使用很考究。本文中對於風景物象總是致力描繪,刻鏤得很細緻。如第12段對寡婦橋的描寫,用了三句話,第一句是提示,是船家提醒你注意觀察;第二句是釋説,講山巖為什麼稱為橋;第三句是進一步釋説.講山巖由來的神話傳説的依據——“巖上長滿綠盈盈的桉樹、杉樹、風尾竹,清風一吹,蕭蕭瑟瑟的,想是劉三姐留下的裊裊的歌音吧”。先要你看.再要你細看,比較,再要你細聽,激起你的思考.再要你接受他的釋説。

附:板書設計:

總寫——清奇峭拔

沿途景色和傳説——詩情畫意

牢記過去,暢想未來——人生理想

六、作業設計:

《同步導學》第18頁學後鞏固強化訓練