次第花開讀後感
細細品味一本名著後,你心中有什麼感想呢?何不寫一篇讀後感記錄下呢?但是讀後感有什麼要求呢?以下是小編精心整理的次第花開讀後感,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。
次第花開讀後感1
有的人居無定所地過着安寧的日子,有的人卻在豪華住宅裏一輩子逃亡。
皈依,不是修行的起點,它是整個修行。
都市有些人遇到困惑,迷茫時會選擇去印度小鎮或者中國的西藏尋訪心靈導師。由於佛祖開悟,當地有很深厚的佛學淵源和根基,佛文化被廣泛傳承,當我們留意觀察當地人的生活起居,即便物質匱乏、生活貧困,依然呈現精神富足的面貌,臉上洋溢着樸實、真摯的笑容,知足常樂,滿滿的幸福感。
心靈若沒有棲息的地方,到哪裏都是流浪。
次第花開讀後感2
現在有一種流行的説法”生活即修行。”
於是,你以為每天過日子就是修行。其實不然,這至少不是佛教所説的修行。
你經歷過悲歡離合,這不是修行,只是經歷;如果你在那悲歡離合間體悟無常、緣起、因果,這是修行。生病,本身不是修行,藉由生病而認識到與生俱來的脆弱、憂苦,由此生起出離心,或推己及人,由此生起悲憫之心,這是修行。
説到這,也許你會生出各種疑問。今天的主題是談佛教嗎?我們從小接受科學教育,怎麼能迷信呢?你信佛教嗎?嘖嘖嘖……
且慢,先不論咱信不信佛學,讓我們保持科學辯證的態度來讀《次第花開》。畢竟,宇宙浩瀚無邊,有多少人類未解之謎啊。
這本書裏很多文章,都在努力以一種貼近日常的方式講解着佛法,以現代人的.思維和表達方式,為我們娓娓道來心靈世界應有的美好境界。文字柔和樸實,處處散發慈悲與智慧的光芒,相信你和我一樣都會從中領悟到或多或少的人生哲學。
次第花開讀後感3
佛法中講的出離,是指出離煩惱。出家、厭世等等這些都只是形式,煩惱在內心,和身處哪裏沒有必然聯繫。我們要警惕錯誤”出離的出離”。
真正的修行人,常會處於一種快樂、愉悦的境地中。誠如大智者霞嘎巴所説:”一旦你能做到不管住在哪裏,都覺得舒心悦意;無論與誰交往,都覺得甘之如飴,這就是修行成就的驗相。”
要真正做到不容易吧?修行不是一場魔術表演,從頭到位,讓我們幸福、驚奇、目不暇接。
堵車了,心煩意亂,不停看時間,不妨打開收音機聽聽音樂吧,家長們一旦知道其它家的孩子學了新的技能,馬上變得很焦慮,擔心自己孩子輸在起跑線上……
現在就開始改變那些習慣吧,讓那股巨大的慣性慢慢地停下來,這就是出離。
放下,才得自在、安樂。畢竟,我們最終什麼也帶不走。
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