苛政猛於虎
原文:
孔子過泰山側,有婦人哭於墓者而哀,夫子式而聽之,使子路問之,曰:“子之哭也,壹似重有憂者。”,而曰:“然。昔者吾舅死於虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。”,夫子曰:“何為不去也?”,曰:“無苛政。”,夫子曰:“小子識之:苛政猛於虎也。”
譯文:
孔子路過泰山邊,有個婦人在墳墓旁哭得很悲傷。孔子扶着車前的伏手板聽着,派子路問她説:“你這樣哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就説:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,現在我兒子又被虎咬死了。”孔子説:“為什麼不離開這裏呢?”婦女回答説:“(因為)這裏沒有殘暴的政令。”孔子説:“子路要記住,殘暴的政令比老虎還要可怕!”
註釋:
(1)式:同“軾”,車前的伏手板,這裏用作動詞扶着車前的`扶手板。
(2)子路(前542——前480):孔子弟子,魯國卞(今山東省泗水縣)人,仲氏,名由,一字季路。
(3)壹:真是,實在。(4)而:乃。
(5)然:是這樣的。
(6)舅:丈夫的父親(指公公)。古以舅姑稱公婆。
(7)焉:於此,在此。
(8)去:離開。
(9)苛政:繁重的徭役賦税。
(10)小子:古時長輩對晚輩,或老師對學生的稱呼。
(11)識(zhì):同“志”,記住。
賞析:
這篇文章通過“苛政”與“猛虎”的絕妙對比,形象生動地揭露了封建統治者的殘暴本性,對封建暴政的鞭撻入木三分。祖孫三代命喪虎口,令人悲憫。但可悲的不在於老虎吃人,而在於以身飼虎卻難捨其地。那悲悽老婦的一席話,那一條條離去的鮮活生命,是對當政者,尤其是昏庸殘暴者的血淚控訴。孔子提出“德治”,“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共(拱)之”(《論語·為政》);孟子提出施“仁政”,“君行仁政,斯民親其上,死其長也”(《孟子·梁惠王下》)。表達的都是儒家的政治主張。這則故事,形象地説明了“苛政猛於虎”的道理,發人深省。
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