論語讀後感合集【14篇】

看完一本名著後，想必你一定有很多值得分享的心得，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。那麼我們如何去寫讀後感呢？下面是小編收集整理的論語讀後感，歡迎閲讀與收藏。

論語讀後感 篇1

學習，能讓我們擁有想要的；才能讓我們的羽翼足夠豐滿，飛翔在自己的一片天空；才能讓我們配得上期待的，嚮往的；才能讓我們有足夠的勇氣追逐夢想。

到底為誰而學？“古之學者為己，今之學者為人。”是説古代的人學習是為了提高自己，而現在的人學習是為了給別人看。映射到生活中來，其實存在不少“假學習”的現象，筆記整齊作業優秀但成績卻總不理想，在別人看來很認真努力但其實自己一無所獲，對於自己來説，他失去了原本學習的初衷。

當然還有一些只死板的學習卻不懂得思考的人，“學而不思則罔，思而不學則殆。”如果只會讀死書，而不會加以思考，只有邊讀書邊思考，才能真正明白書中的內容。孔子教導學生“不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反。”要懂得思考，舉一反三，鑽研知識應理解透徹。孔子學琴時，在反覆彈奏中思考樂曲的`奧妙，在樂聲中感受作者高尚的追求、思考和領悟，他的思想在音樂中昇華。列夫·托爾斯泰説過:“沒有智慧的頭腦，就像沒有蠟燭的燈籠。”沒有智慧地學習，就如沒有耐力的馬，是無法馳騁於廣袤的原野的。

他的學生中最喜歡的是顏回，他説顏回“好學”，列舉的事實並非顏回能在社會上出人頭地、功成名就，而是説他能夠不遷怒，不貳過，不在乎外在環境惡劣，只用心鑽研學習，顏回能學以致用，端正自己，這便是孔子認為的為自己而學。

“吾日三省吾身”，檢查自己還有什麼可改進之處。改變是對環境的適應，生物的形態與功能不斷改變於是有了今天這個多彩的世界。從幼年到老年，人都在不停地學習，目的是改變自己。學到知識與本領可改變自己的職業與生活，向聖賢學習修身養性可提升修為與心性。“文殊遇緣則有師”，見賢思齊，見不賢而內自省，積極地改變自己方能有所長進。

一年之計在於春，我們在這個明媚的生命春天，我們正是學習的最好的年齡，黃金時期，我們有什麼理由不去努力學習呢。

論語讀後感 篇2

三天細細讀完，結局淚目，所幸只是小説，正史無從考察，況且現實中人無絕對善惡，教養、經歷、學習、環境造成人與人不同的價值觀和追求，所以書中不論豪傑、先賢，還是酷吏、小人，其行為緣由作者都有鋪陳，力求合乎邏輯貼近現實中的人之常情。而且從小人物見大時局，像史評卻道故事也是作者的小説特點。光這些就已經是當下許多裹着營銷包裝蹭IP熱卻言之無物的流俗之作無法達到的高度。

作者曾寫影評小酌為何中國拍不出好萊塢商業大片(看了不能再贊同，同時個人也認為大市場環境下作用因素還有其他)，説文藝工作者肩負社會價值觀的導向問題，“寫各種惡，又不能宣揚惡”，“寫《人皮論語》寫傷了，説以後再不寫悲劇了，可一動筆，根本避不開各種人生難免的悲劇。特別怕給人帶去太多負面灰暗情緒。”生活之中無奈與悲劇何其多，而真正佩服作者，也是非常喜歡他所著小説的原因是，在絕望中常常能讀出希望。即便陰謀密佈惡意接踵，也有另一面的人情温暖，讓人不忘初心，始終有堅信的力量。

一邊讀小説一邊偶爾百度史料就會客觀很多，對硃安世一行人的下場感到悲切，只是因為作者不愧專家，行文功力深厚，遣詞造句富有感染力，節奏張弛有度，情節引人入勝。

從《清》被圈粉，關注微博，粉絲寥寥，作者本人也根本不在意這些吧。感覺是個有人文關懷和文化良知的作家，非常敬佩專注讀史著書又對現世懷有關注與熱情的這種作家人格。在這個慢不下來的時代，泛娛樂碎片化等互聯網傳播的'次生特點裹挾着日常生活，對於電影或書，除去行家和飯們的真心熱愛，大眾消費還是圖個開心，認真不多也無暇。不禁多想，國內文化產業(電影動漫甚至書籍出版)的振興繁榮，需要時日也需要很多熱愛且認真的人才吧。

《清》3部豆瓣評分都在8以上，《人皮論語》8.7。這個月《清4》上市，支持。

讀書不多，又重度拖延症，藉此自勉，希望有時間有毅力靜下心翻翻歷朝正史。

論語讀後感 篇3

《論語》作為孔子思想的精華，中華文庫璀璨的書籍，給人們帶來了許許多多震撼人心的精神力量。閲讀《論語》不僅使我感受到生活的美好，精神的可貴，而且領悟到了了孔子精神在現實生活中的延續。

《論語》中記載的瞬間給我留下了深刻的印象。其中有一則是這樣説的：學而時習之，不亦説乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不愠，不亦君子乎?這樣的樂趣是最純真的，最自然的。相比於我們現實生活，那些玩遊戲後的熱愛，卻是非常的不自然的，不純真的，他們帶給人只是一種暫時精神上的快樂，而這種全身心的根源，卻是最本真的樂趣所在!

而且還有一則：一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!使我們不僅體會到這他的堅強樂觀，而且體會到對生活的熱愛、渴望和激情，從而使得他最後的成為孔子最得意的門徒之一，這樣的高尚品質又怎能不令我們學習呢?想想我們現在在衣食豐厚的社會裏，卻經常抱怨着各種各樣的不滿足，比比閆慧，這樣的樂觀，這樣的曠達大度，這樣的能把自己的胸襟籠罩世間的萬物，這種精神我們又怎能不學習呢?

閲讀《論語》，還是我還發現了許許多多在自己的不足。因為《論語》中孔老夫子對許多的生活中許多的“惡”，以及許多社會的.不美好的一面都作了抨擊。比如：忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。所以，我以後也一定要最好遵守這些品質，成為一個高尚的有道德的良好的公民。收斂自己的不正當的行為，端正自己的思想，像孔夫子精神光芒發揚到我的生活中和學習中去。

這次閲讀《論語》的體驗，帶給我的不僅僅是一種精神震撼，而且是道德品質的提高，以及是各種各樣美好品質在我思想上的延續。

論語讀後感 篇4

《論語》，是中國古代儒家的一部重要經典，是孔子弟子及後學記述孔子言行的語錄體著作。這部書大約最後編定於戰國初期。因其成於眾手，具體作者已難考定，但它是一部最集中地記載孔子思想的著作。

《論語》的原文都是文言文讀起來很吃力，在爸爸媽媽的幫助下，我只讀懂了一些。我印象最深的就是這一句了：曾子曰“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”這句話的意思是：“我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實可信了呢？老師傳授給我的學業是不是複習了呢?”

這句話讓我想起了曾子殺豬的故事。這個故事講了：孔子有個學生叫曾子。有一次,曾子的`妻子要上街,兒子哭鬧着要跟着去,妻子就哄他説:“你在家等我,回來給你殺豬燉肉吃。”妻子回來,見曾子正磨刀霍霍準備殺豬,趕忙阻攔説;“你怎麼,你真的要殺豬給他吃?我原是哄他的。”曾子認真地説:“我們的一言一行對孩子都有影響,我們説話不算數,孩子以後就不會聽我們的話了。”他果真把豬殺了。這個故事中的曾子很誠信，雖然兒子可能忘了，但是也要説話算話，不能撒謊。

在生活中，我們也要像曾子學習，誠實守信。有一次，我答應吳彥容下星期一給她一些紙，一回到家，我就把這些紙放到包裏，以防忘記。星期一，當我把一些紙給她是，她説：“哦喲！我已經忘了，你還記得啊！”我説：“當然！我答應過你，就一定要做到！”

在生活中，我們每個人都要努力成為一位講誠信、説話算話的人！

論語讀後感 篇5

《論語》，大家都知道,是孔子弟子編錄的孔子的經典語錄，這部曾被譽為治國之本的《論語》，對於我們現代社會，現代人的生活，還有什麼實際意義嗎？今天還能啟發我們的心智嗎？還能對我們今天的心靈產生觸動嗎？南宋光宗紹熙元年,當時南宋著名理學家朱熹在福建漳州將《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》合為四書，並彙集起作為一套經書刊刻問世。這位儒家大學者認為：“先讀《大學》，以定其規模；次讀《論語》，以定其根本；次讀《孟子》，以觀其發越；次讀《中庸》以求古人之微妙處。”

大家別以為，孔子的《論語》高不可及，現在我們必須得仰望它。因為我想這個世界上的真理，永遠都是樸素的，就好像太陽每天從東邊升起一樣；就好像春天要播種，秋天要收穫一樣。《論語》告訴大家的東西，永遠是最簡單的。《論語》的真諦，就是告訴大家，怎麼樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活.

《論語》終極傳遞的是一種態度，是一種樸素的、温暖的生活態度。品味人生，修身養性，其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪迴。淡泊的襟懷，曠達的心胸，超逸的性情和閒適的心態去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態，這樣才無愧與祖先，也才能如孔夫子教導我們快樂地生活的.祕訣那樣，去找到你內心的安寧。

我從書中得知孔子思想的核心就是“仁”。他宣揚一宗剛整的人格：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身已成仁。”孔子的思想中的精髓已成為我們民族寶貴的精神財富，作為一個中學生，我們也應學習古人的精神傳揚仁愛，不是嗎？

論語讀後感 篇6

論語是孔子和他弟子的一本語錄，講述的是孔子與其弟子或一些官員的對話，是儒家的`經典之作。其中我最喜歡的是這一段:

學而時習之，不亦説乎？有明自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

這段話的意思思是説:學完了再去複習，不讓人開心嗎？有朋友從遠方來，不快樂嗎？人不知我而我卻不生氣，不是君子嗎？看了這段話，我想到了明朝的劉大夏。

小時候的劉大夏十分聰明，對孫子兵法更是情有獨鍾。看了一遍又一遍，總是愛不釋手。他告訴別人:“我遵守了孔夫子‘學而時習之’的教誨，十分高興。”劉大夏當上官後，他的同窗來找他敍舊。劉大夏擺了一桌酒席，對同窗説:“唉，自我當官後，也只有遠方來的你讓我如此愉快啊！”

有一天，劉大夏在路上遇到一個醉漢，官兵大喝:"劉大人出巡，讓道讓道！”醉漢説:“什……什麼劉……劉大人啊？”官兵説:“就是劉大夏劉大人！”醉漢説:“沒聽……聽説過……過這玩……意。”劉大夏見狀説:“算了算了，繞道走吧。”按照孔夫子的話説，劉大夏的這種行為就是君子所為。

子曰:“始吾於人也，聽其言而信其行，今吾於人也，聽其言而觀其行。”

我們一開始觀察人，正如孔子所説，聽了他説的話就相信他的為人處事。但是自從讀了《論語》我才知道，要真正瞭解一個人，聽了他説的話之後，還要觀察他的行為，這樣才能真正瞭解一個人是不是真正的君子。所以，讀了《論語》之後，使我受益良多。它使我懂得了只有多讀書，讀好書，多讀經典著作，才能令我們的思維更敏捷，視野更開闊，做事更合理，才能讓我們在今後的學習和生活道路上不斷自勉，少走彎路。才能讓自己在做人做事方面更符合日常行為規範。

論語讀後感 篇7

書，對人的成長的影響是不呆估量的，一本好書往往能改變人的一生。

自小就執著於看書的我讀的書已經不計其數，書使我受益匪淺，每一本書都讓我印象深刻，但最讓我難以忘懷的就屬《論語》了。

《論語》作為優秀的語錄體散文集，它以言簡意駭、含蓄雋永的語言，記述了孔子的言論。《論語》有二十篇，其中讓我體會最深的是為政篇中的“多聞闕疑，慎言其餘，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。”這句話告訴我們：我們要聽各種意見，把覺得懷疑的地方避開，謹慎説出多餘的，才能少犯錯誤，日後才不會後悔。在生活中也不要誇誇其談，應該三思而後行。

《論語》是我的一位好友，它讓我懂得人生中的一些為人處事。《論語》總是在我遇到困難的時候幫助我度過一個又一個難關，讓我明白失敗的緣由，重新找回自信，並且走向成功之路。

《論語》這本書帶我走進知識的殿堂，讓我懂得了對美的追求，讓我成為一個有思想的人。在《論語》這本書中，我認識了一個迂闊率性的孔子；一個誨人不倦的孔子；一個多才多藝的`孔子。《論語》傳遞的是一種態度，是一種樸素的、温暖的生活態度。《論語》這本書讓我們懂得學習是最重要的，但學習首先要培養興趣，其次也需要正確的方法，當然還需要持之以恆的動力。不僅僅包括學習這方面，《論語》中還講到孝道、道德……

讀《論語》使我受益無窮。今後我會更加細讀《論語》，細讀這中華千年經典，讀懂這其中的做人道理與處事方法，讓我與經典繼續相約吧！

論語讀後感 篇8

《論語》是儒家的經典著作之一，記錄了孔子及其弟子的言行。從一年級開始，媽媽就讓我有空的時候多讀讀《論語》，慢慢地，我自己也愛上《論語》這本書，讀着這深奧而耐人尋味的字句，領悟着做人做事的許多道理。

《論語》中的“己所不欲，勿施於人”這八個字，我熟記於心，這八個字時刻警醒着我，做人做事要以它為前提，以它為準則。以前，讀低年級時，我還不能理解“己所不欲，勿施於人”的含義。身為小組長的我，為了下課能多玩一會兒，而請別的同學幫我收作業，聽背誦，編些小理由讓自己得以偷懶。放學回家後，我還把這件事打趣着講給媽媽聽，媽媽聽後，眉頭一皺，讓我把《論語》找出來，再讀一讀。當我讀到“己所不欲，勿施於人”時，媽媽讓我停下，細細地為我講解其中含義。我這才理解了媽媽的用心良苦，想想這八個字，再想起我為了玩而總麻煩同學，想着想着，我的臉滾燙滾燙的，為自己偷懶的行為而羞愧不已。是啊，自己不想做的事情，怎麼能強加給別人呢?

光陰似箭，日月如梭。讓我感觸最深的一句話是子在川上曰：“逝者如斯夫，不捨晝夜。”每每讀到這句話，我總能想象孔子當時站在河邊，感歎時光如河水一樣流去,日夜不停，那種惋惜與無奈。我們既然留不住時間，那就讓我們把每一分每一秒都用在最需要的事情上，做到惜時如金吧！讀《論語》，也讓我慢慢地改掉了做事拖拉的壞習慣。

如果我們對學習缺少興趣，把學習當作無聊、枯燥的`事情，那是很難將學業學好的。不妨讀讀這一句“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，相信，你也會和我一樣得到啟示的。而當你把學習當成一種樂趣的時候，就會樂此不疲，漸入佳境。

《論語》是一杯甘醇的美酒，令人回味無窮。那淡雅的書香，耐人尋味的字句，在不經意間，洗滌了我的心靈。讀着《論語》，我受益匪淺，在它的陶冶下，我相信我的人生必將變得更美好。

論語讀後感 篇9

我讀了《論語》後，我知道了很多學習和做人的道理，讓我來告訴你吧！

我明白了一句，子曰：學而時習之，不亦説乎？它的意思是説：“學的知識要時常去複習的，不也很快樂嗎？”單單這句話就不僅教會了我一個道理，還教會了我一個很好的學習方法呢！從前，老師教過的知識，我放學回家後從來都會自覺去複習，總以為自己腦子聰明，很輕鬆地在課堂上就能把這些知識全部記住。可是，事實卻不是這樣的。到了即將段考的前幾天，媽媽一檢查我的作業和試卷，才發現我學的.知識很多都沒有鞏固，有印象的東西並不多。在離段考的前幾天裏，為了能考出優秀的成績，我被迫每天晚上“開夜車”很辛苦地補缺補漏到深夜，熬到眼睛變成“熊貓眼”。導致嚴重睡眠不夠，第二天起牀晚了上學遲到，耽誤上課。即使是這樣，加班加點還是不能把所有的知識都記牢。後來在段考時我果然吃了大虧，雖然很努力，但是考得並不理想，語文才80分。後來讀了《論語》之後，我開始學會反省自己的不足之處，我學會了每天晚上對老師當天教的知識進行復習，知識不知不覺記得牢固了，學習變輕鬆了，期考成績竟然提高到了90幾分，我別提多高興啦！《論語》教會了我一個絕好的學習方法，使我學得更愉快了。

子曰：“君子坦蕩蕩，小人常慼慼。”意思説：“君子心地光明磊落，小人卻經常侷促憂愁。”記得小時候，媽媽買來了牛奶，我常把牛奶藏起來，不讓姐姐知道，想一個人獨佔。上學時，我經常擔心：“姐姐會不會找到我藏起來的牛奶呢？媽媽會不會發現呢？”當我讀完《論語》之後，我主動地把牛奶拿出來和姐姐分享。媽媽也表揚我大方。《論語》教會了我做人的方法，就是不能有小人之心。從此以後我做事光明磊落，越來越有君子之風。

《論語》教會我的做學問、做人道理真的令我終身受用！這便是我讀《論語》的寶貴收穫。

論語讀後感 篇10

作為一個國小生，我每天都要讀書，不僅僅是課本，還有豐富多彩的課外讀物。我喜歡看的課外讀物裏最讓我愛不釋手的是儒家學派的語錄集——《論語》。雖然我還不能透徹地理解其中十分深奧的道理，但我依然想用我淺薄的理解跟大家分享一下這本書。

《論語》是春秋時期儒家學派孔子和他的弟子的語錄集，全書共有20篇492章，其中的內容可謂是博大精深，其中的`道理可謂是能讓人受益終身。

子曰：“温故而知新，可以為師矣。”想必同學們都聽過這句話，這句話是告訴我們要經常複習學過的知識，從而有新的理解和新的體會，這樣就可以把知識掌握得很牢固，就可以當別人的老師了。作為學生，我們更需要有温故而知新的精神，做到了這一點，我們學習起來就會更輕鬆地掌握新的知識。

子曰：“三人行必有我師焉。”相信大家都對這句話也是再熟悉不過了。這則語錄的完整句子是“三人行必有我師焉。則其善者而從之，其不善者而改之。”它的意思是幾個人在一起走路，必定會有一個人可以當我的老師。我們應該學習他們的優點，而對於他們的缺點，我們就要有則改之、無則加勉。這可以和另外一句語錄一起理解，“見賢思齊焉，見不賢而自內省也。”我覺得這都是在教給我們怎樣能更好地提高自身修養。

我還喜歡一則語錄：“子貢問曰：‘有一言而可以終身行之者乎’子曰：‘己所不欲，勿施於人。”沒錯，你不喜歡的東西，不要強壓給別人，這是做人的基本原則。同時也告誡我們，如果你想要求別人做什麼，首先要自己本身也願意去做，這樣才是尊重他人。

我之所以喜歡這本書，是因為它可以教你怎樣更好地做人和做事。《論語》一書對我的一生將有很大的影響，我要好好珍藏起來，不斷地汲取它的精華，讓它的精髓代代相傳！

論語讀後感 篇11

簡潔而經典的句子是中國古詩文的特色，正因如此，中國古詩文以其共同的魅力倍受注目。我以為，在中國古代文明的珍寶中，《論語》就是其間精品之一。

子曰：“學而時習之，不亦悦乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不愠，不亦正人乎？”貧窮的人仰慕富豪，由於他有讓他一輩子也花不完的錢；而富豪卻仰慕那些平凡的人，由於他們很快活，不會整天杞人憂天地憂慮錢是不是被用光、是不是被偷走。可是，就如孔子説的，高興的事有許多：學了又經常温習和練習，不是很開心嗎？

有情投意合的人從遠方來，不是很令人高興嗎？人家不瞭解我，我不仇恨、惱怒，不也是一個有德的正人嗎？曾子曰：“為人謀而不忠乎？與兄弟交而不信乎？傳不習乎？”現在的大大家，更注重物質化的國際，卻疏忽了中國的傳統觀念：忠、信。曾子提出的自省辦法，卻恰似給咱們亮了一盞明燈：我每天屢次反省自個，為他人就事是不是鞠躬盡瘁了呢？同兄弟往來是不是做到誠篤可信了呢？教師教授給我的'學業是不是温習了呢？

我的課外英語輔導班教師從前給咱們講過一個有關她的學生的故事。那個學生學習極好，很受同學與教師們的期待，可是卻有同學發現那個學生偷同學們的筆和錢，從此，那名學生開端被同學們排斥，最終不得不轉學。

這正驗證了孔子的一句話：弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。品德永遠是做人的榜首，想做一個受人期待的人，沒有德與孝不行。這些就是給我感觸最深的句子。

讀《論語》，令我收穫頗豐。往後，我要細讀論語，細讀這中華悠悠千年才智，讀懂這其間的做人道理與處事辦法，品味這暖暖的心靈雞湯。

論語讀後感 篇12

《論語》是一部記載孔子及其弟子言行的書，它由孔子的弟子和再傳弟子編輯而成。

孔子學説的核心思想是“仁”，《論語》中始終如一地貫穿了他的這一思想。

孔子，名丘，字仲尼，春秋後期魯國人（公元前552或前551——前479）。是儒家學派的創建者、中國古代最著名的思想家和教育家。《論語》這本書流傳至今，歷經了20xx多年。我不由得大吃一驚，心想：歷經兩千多年的書，想必也有它的'獨特之處吧，要不然它也不會這麼著名。

我又一次翻開書，開始細細的品味了。我看見論語上有這麼一句話：子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《述而》）意思是孔子説：“三個人一起行走，除了我之外的兩個人，一定都有值得我學習的地方。我選擇他們的優點來學習，如果是缺點的話，就把它當成一面鏡子，看看自己有沒有一樣的缺點，如果有就要立刻改過來。”是啊，這句話告訴我們：每個人都有短處，反之，每個人也都有長處。所以，重要的是，我們能不能學習別人的長處，並且改正自己的缺點，使自己更進一步。我忽然想到了五年級時，我們班裏有幾個人寫的字蠻漂亮的，我十分羨慕，就有時候會去練練字，但是沒過兩個月就漸漸淡忘了，後來索性就不練了。

直到六年級下冊時，我才又下定決心練字了，因為雖然不算特別難看，可是有時候考試時會因為寫的不清楚而白白扣分。我就慢慢地開始把字形矯正過來，可是寫那些字的時候特別費力，常常寫了一會兒就手痠的要命，但是我每當這時候，就會想起別人那好看的字，暗暗鼓勵自己，漸漸地，漸漸地，我寫的時候就越來越順手了。

論語讀後感 篇13

俗話説：讀一本好書，就等於和一個高尚的人交談。這次的作文課上，我們賞讀了《論語》這本書，我從中獲得許多感悟。

以前，我總是認為古人的經典文章很深奧，讀不懂。而讀這本書時，我就像坐在偉大的教育家孔子身旁，和他面對面交談，不斷地汲取知識的營養。

曾子日：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”意思就是：我每天多次反省自己，替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友往來是不是誠實呢？老師傳授的學業是不是複習了呢？

是啊，“反省”是一件多麼重要而且必要的事呀！只有不斷地通過反省，我們才會及時發現錯誤，並且加以改正。正如上個星期日，表姐到我家玩，我不小心打碎她心愛的.水晶星星瓶，卻撒謊説是小貓弄翻的。現在想來，我感覺自己是個多麼不誠實的人！交而不信是多麼要不得！後來，我把這件事告訴了表姐，並向她道個歉。以後的學習生活中，我一定會不斷地反省自己，端正自己的言行。

子日：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”這句話告訴我們，應該不斷向有長處的人學習，拜他們為師。當然，看到有缺點的人，也要想想自己身上有沒有這樣的缺點，如果有就需及時改正。比如我們班的陳雨萌同學有很多長處，如唱歌，舞蹈，鋼琴，書法等，我應該多多向她學習，讓自己的品性更高；而我們班的梅子珊同學有害羞的缺點，我恰好也有這個缺點，所以我要改正，讓自己變得膽大、自信，做一個勇敢自信的孩子。

……

《論語》這本書，一直放在我的牀頭，裏面的經典句段，給我帶來了真理無數，時時讀來，獲益匪淺！

論語讀後感 篇14

為政：離人求道，如魚脱水求活，不可能也。人之真，非人非非人，故不自伐，吾喪我。

子張問：“十世可知也？”子曰：“殷因於夏禮，所損益，可知也；周因於殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。”

三代相推禮樂，本於人倫人性，非人為之創制所謂制度，故無論何損益，皆不離人倫，故可知也。如年前餘參加京中某書院會，論書院古今問題，多強調時代不同，新時代如何應對經濟形勢，無非為書院商業化找依據，餘不以為然，若以為萬年百世良知不易，則作為良知的善護所，其損益亦可知也，豈可以另外定義，書院因人而設，人性人心不移，則書院之損益，亦百世可知也。

人若明人之真為志道明理，非囿於稻樑，則三代可知。人若不以真為歸，則永不得真活人。三代以正道為徵，人若自失，必非其鬼而祭，諂而不義，則往而不返。觀於今日，拜屋拜物拜科技之新，皆日遠於人，人間多鬼邦之相矣。

哀公問政：“何為則民服。”孔子對曰：“舉直措諸枉則民服，舉枉措諸直則民不服”，上行下效，上正則下隨，上偽則民詐。為政者，若以典章刑法為待，而不因人性道德為乘，必導天下以偽。

或謂孔子曰：“子奚不為政?”子曰：“書雲：‘孝乎惟孝，友于兄弟’施於有政，是亦為政，奚其為為政？”

或謂者，非孔門弟子，帶有上對下之質問，故孔子引書以應，此重言之謂也，政者，正人而已，此政之大本，只是孝悌，政治非高於人倫之上另一事，政之偽以為經式義度。莊子雲有真人而後有真知，人世萬有，要在有人，人真則天真。

子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”人乃天樞， 人乃天地萬物運行之鍵，故天下之根本在於人真，人不真則天下道裂。

自天子以至於庶人，一是皆以修身為本，意誠正心修身治國平天下，聖人諄諄念念不離人倫，人而離人求他以為有懸於人之上之真理，實為悖離。