課文遊褒禪山記讀後感心得作文

《遊褒禪山記》是北宋的政治家、思想家王安石在辭職回家的歸途中游覽了褒禪山後，以追憶形式寫下的一篇遊記。下面是本站小編為你整理的幾篇遊褒禪山記的讀後感，希望能幫到你喲。

　　遊褒禪山記的讀後感篇一

王安石遊歷了華山洞並發表了自己的感想，在他看來，成功在於有目標，堅持和有外物相助。目標是成功的基礎，目標正是我們前進的動力來源。王安石所説的“志”正是我這裏所説的“目標”，首先，“志”的選取時尤為重要的，過高的“志”會讓我們感到遙不可及，易是我們屢嘗挫敗，消磨我們的鬥志。有了一個堅定的“志”後，我們便可以清晰地看見自己需努力的方向，然後為其而拼搏。

幾乎每個人都擁有自己的遠大志向，但真正可以踏上成功彼岸的人卻為數不多，這又是為什麼呢?其實，探尋“志”的過程正如入華山洞的過程，“入之愈深，其進愈難，而其見愈奇”，當我們離目標越來越近時，會發現路會變得越暗越窄，興許有時還會碰上電閃雷鳴的壞天氣。大多數人會被這樣的情景嚇壞，或是埋怨暴雨後的小路過於泥濘，因此不願再前進，於是，他們就這樣背離成功而去。而那些“不當得人終會在黑暗中發現那個代表着希望的小光點，然後在柳暗花明中找到落腳的終點站。

而另一方面，不可不提的則是外物的幫助。聰明的人懂得“假輿馬而致千里”，不諳水性的人也可以“假舟楫而絕江河”，他們的共同之處是都懂得巧妙地藉助外物達到自己的目的，所以説，“善假於物”者，更易取得成功。

有一羣土著居住在沙漠裏的一片綠洲中，他們從沒走出國沙漠，因為每次他們都會迷途，最終又回到出發的地方，一位探險家用了三天時間走到了綠洲，他交給土著人一匹駱駝，讓它一直想着北邊最亮的那顆星星走，千萬不要偏離方向。果然三天後，土著走出了沙漠。

以上的故事中，土著們一開始沒有一個明確的目標，因此會在沙漠中迷途，在原地打轉。而後來，正是北極星給土著指引了方向，同時，也助他走出了沙漠，此時，北極星既是個明確的目標，有時幫助土著的“外物”。再試想，若土著在行走的過程中感到攜帶，中途放棄，他有怎麼可能穿越茫茫黃沙呢?

成功=目標+堅持+外物的幫助，你是否也已經明白?

　　遊褒禪山記的讀後感篇二

《遊褒禪山記》讀後感平時經常會聽父母訴説“不辛苦就沒有世間財”，還小時可能不太懂事，總不明白什麼叫作辛苦，後來隨着學習壓力的增多也稍有理解這句話的含義。直至學習《遊褒禪山記》這篇遊記後更明白到凡事開頭難，要堅持不懈、經歷辛苦，才有實現理想與夢想的機會。

山河雖壯美，但其有巍然且令人感到心寒的地方，而只有好遊者才有意志、毅力去闖蕩，令旁人羨慕不已。但這些旁人又是否有過去闖蕩的那種意志與毅力呢?

王安石本可眾覽褒禪山之奇偉、瑰怪和非常之觀，而且他也有闖蕩的意志與毅力，但他為什麼會後悔呢?他為什麼並不能盡情地享受遊洞之樂呢?正是因為他盲從別人，對遊洞有所怠慢，以至令自己後悔不已。

看!那只是一次平常的遊山卻包含了不少哲理，這就正如我們的學習，什麼時候都要有決心不能輕易受到誘-惑。

學習就正如遊山的一條路，也是一條長遠不息的路。有志者能以讀書、活學、利用為己任樹立好明確的目的，然後經歷種種的挫折、辛酸，加上不懈的意志與毅力，明白“讀書不容易，要讀好書更加不容易”，因此不要輕易受到不良誘-惑而產生無心向學的心態。

我們的生活也是如此，在生活中是沒有一帆風順的，偶然也會有波濤的起伏。在遇到困難時，並不能灰心喪氣，記住把希望寄在明天，把失落棄於過去，要享受生活中的多姿多彩就要放眼未來，面對困難，要抱有理想去生活。要擁有意志與毅力去迎接生活。我們的生活就像河溪中的石頭，只有經過長年累月的衝擊與摩擦才會變得圓滑。

要實現自己的理想也要有這種堅持不懈的意志與毅力，正因為這樣別人才會欣賞你。

　　遊褒禪山記的讀後感篇三

飛檐、斗拱、六角玲瓏，納四方之景，聚八方來客。

亭，源於周，盛於宋，歷經千年，素有“園林之眼”的美稱。古往今來多少名山好水、江山勝蹟，多少賞心樂事，風流餘韻，都少不了亭的點綴，都是與亭相伴相生。亭，不僅是我國最具代表性的傳統建築，更是中國傳統文化的精神載體，有着豐富的'人文意藴。

“亭者，停也，亦人所停集也。”停的用處是供人途中遮陰避雨，稍事休息的簡易建築。在奔波的道路上忙了，累了，便尋一清靜之地，擇亭而憩。明代文人李漁在家鄉浙江蘭溪建有一亭，名叫“且停亭”，他在亭上書有一聯“名乎利乎，道路奔波休碌碌;來者往者，溪山清靜且停亭。”如今，生活節奏越來越快，人們為名忙為利忙，為了在有限的時間內做更多的事情，我們只能一而再，再而三的加快節奏，抓住更多的機會，做更多的工作。於是工作、升職、掙錢逐漸成為人們每日的奮鬥目標，而幸福與平靜反到成為了奢侈品，漸漸離我們遠去。不妨在心中多設幾座且停亭，何必急匆匆地趕往終點呢?且在亭中歇一歇，停一停，觀一眼山水，品一口香茶，梳理一下思緒，步履輕盈的繼續趕路。在茫茫人海，急匆匆的人生中莫要丟掉趕路的自己!

亭者，停息憑眺之所也。亭的審美在於它的“空”和“虛”。空故納萬境，蘇東坡詩云“惟有此亭無一物，坐觀萬景得全天。”亭，玲瓏精巧，四面臨風，然而人生坐於亭中卻可賞四方風光，覽眾景之美。這就是亭的神奇之處，它可以將無限的風景融於有限的空間結構中，集於一點。看似狹小簡易的亭，卻因為它的空與虛反而可以容納萬象。我們的頭腦中總是充盈着太多東西，有工作關係，人際交往，有他人對自己的議論評價，還有大大小小的慾望……,然而當我們的頭腦中裝滿這些紛且雜、繁而亂的事情時，我們的內心卻日益僵化，漸漸喪失了本應輕鬆愉快的生活，喪失了輕盈靈巧的心靈。倒不如放開手，放寬心，且在心中設座亭，讓山水入懷，讓生命浩蕩，胸襟和眼界寬闊了，自然便能坐觀萬景得全天。如此方得閒適，方得自在。

“如鳥斯革，如翬斯飛”，這是詩經裏的一句話，形容高大建築的屋檐如鳥的羽翼般靈巧輕盈，這也是亭的結構形態最好的寫照。亭不僅要飛入山水間，更應飛入人們的心靈!

且在心中設座亭，讓江山無限好都聚於亭中，集於心間。

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