史記的讀後感15篇

當細細地品讀完一本名著後，大家一定都收穫不少，這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的史記的讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

史記的讀後感1

書籍是人類進步的階梯，是通向成功的要訣。英國哲學家培根曾在《論學問》一文中説道：“有些書可供一賞；有些書可以吞下；有不多的幾部分書則應當咀嚼消化。這就是説，有些書只要讀讀它的的一部分就夠了；有些書可以全讀，但是不必過於細心地讀；還有不多的'幾部分書應當全讀、細讀、勤讀”因為，史鑑使人明智；詩歌使人穎慧；數學使人精細；博物使人深沉；倫理之學使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。《史記》應該屬於不多的那一種，當可全讀、勤讀且用心去讀。

讀了《史記》我發現：許多成語、典故、膾炙人口的古人軼事原來都出於《史記》。如皇帝的傳説，一笑千金的故事，完璧歸趙，將相和的典故等。至於“明禮”的起源，《史記》説，禮是由人產生的。人生來就有慾望，慾望得不到滿足，那麼就不能沒有怨恨，怨恨到沒有分寸限度時就爭鬥，有了爭鬥就混亂了。古代聖賢厭惡這種混亂的場面，因此制定禮儀用來調養人的慾望，滿足人的要求，使人的慾望不在企圖佔有物質方面，物質也不因為滿足了慾望而顯得缺少，物質和慾望二者相互協調才能長久共享，這就是禮產生的緣由。《史記》説，音樂是人的心理活動，聲音是音樂的形象，文采節奏是聲音的修飾。致力學習音樂用來陶冶心性，那麼平易，正直，慈愛，誠實的情操就會油然而生。

太陽底下無新事。當代正在發生的事，有幾件在古代沒有發生過呢？幾千年來，國家的興衰治亂，人民的悲歡離合，朝代的更迭變換，文化的興廢傳承，不知演變了多少次。如果你想具有一雙慧眼，把世界看得更透一些。我勸你還是多讀一些歷史知識吧。

史記的讀後感2

我國是四大文明古國之一，擁有着千百年的歷史。在這悠久的歷史長河中又有多少位英雄豪傑出現。今天，我讀完了《史記故事》這本書，心裏有説不出的感慨!

在這本書中，我認識了許多英雄豪傑：炎帝、黃帝、唐堯、大禹、虞舜……在這些人的背後，又有着不同尋常的故事。神龍氏嘗百草大家都聽説過吧：炎帝發現一些植物可以醫病，他為了讓百姓們過上不受病痛的折磨，用自己的身體作實驗，一一去嘗那些植物，最後不幸吃下了一種名叫“斷腸草”的植物，身亡了!他這種精神很值得我們學習。還有大禹治水、嫘祖製衣等等，都讓我們的生活變得風衣足食，作出了巨大的貢獻!

《史記故事》中有許多愛國的偉人，每個人的愛國方式都不同。有的是當兵保衞國家，有的則是發明新產品來解決國家的問題，還有的在各種國際比賽中為國爭光等等。我們雖然不能像屈原那樣，也不能處理國家大事，但是我們可以從小事做起。每一個人都可以為國家盡一點力。可以做的事情很多。比如：不亂扔垃圾、愛護公物、節約資源、保護環境、好好學習……這些看起來像是小事，但是如果大家都能做到，國家就會有很大的變化。這些愛國行為雖然渺小，但是久了必定聚沙成塔，我們的國家也會因此永遠興盛。

我們的祖國是一個文明的國家。古今中外，有許多的.人為國家作出了巨大的貢獻，讓我們的生活變的風衣足食。我們要向他們學習，學習那樂於助人的精神，學習那英姿颯爽的神態，學習那尊老愛幼、以德服人的高尚品質。但是，我們不能學那些昏君為了自己快樂，而做了一些傷天害理、魚肉百姓的事。

文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星還亮的智慧，是我們一輩子都忘不掉的信念。讓我們自由地徜徉在書的海洋裏吧!

史記的讀後感3

近日，我又回顧了《史記》。在這次閲讀中，我的收穫及感受都與上次大不相同。

《史記》這本書，記載了從傳説中的皇帝到漢武帝元狩元年，大約三千多年的歷史，與北宋司馬光所著的《資治通鑑》合稱為史學“雙壁”，文學家魯迅稱其為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

在《史記》中，給我印象最深的是《毛遂自薦》。這個故事給我最大的啟發是：不管遇到什麼困難的事，都要有勇氣嘗試，不能連推薦自己的勇氣都沒有。一個人只有盡了100%的努力，就算沒有收穫，也不會留下遺憾。生活中，我也要善於毛遂自薦，充分發揮自己的潛能，鍛鍊自己，磨練自己，讓自己更上一層樓。

《鴻門宴》這個故事我也同樣喜歡。主要説了項羽想利用吃飯的機會殺劉邦，讓項莊舞劍，意在蓄謀殺害。但項羽優柔寡斷，劉邦識破詭計，借上廁所之機在侍衞護送下逃跑。因為項羽的優柔寡斷，把大好河山拱手讓給了劉邦，最終自己無顏見江東父老而在江邊自刎。我從中懂得了“該斷不斷，必受其亂”的道理。我以後做事要乾脆果斷，不拖泥帶水，練就雷厲風行的辦事習慣。

《勾踐卧薪嚐膽》這個故事我也讀得津津有味。一聽故事名字就可以知道故事的大意。越王勾踐被吳王夫差打敗後，在屋內掛一苦膽，每天都要嚐嚐苦膽的味道，以激勵自己，力圖雪恥。最終勾踐一舉打敗夫差。生活中，我們也要發揚卧薪嚐膽的精神，激勵自己，永遠進取。五年級時，我的`英語成績跌入了最低谷，創下了79分的記錄。徘徊、失意之後，我提起精神，在Sarah老師幫助下，雖然沒有天天嘗苦膽，卻時刻提醒自己，要奮發、要圖強。現在已經提升到98分。

《史記》裏面，太多的故事都讓我難忘，太多的故事都讓我深思，它不僅僅是一個個生動的歷史故事，同時也是人生中的一條條讓我受益匪淺的道理。

史記的讀後感4

《史記》是我國西漢偉大的史學家司馬遷傾其一生的心血創作的我國第一部紀傳體通史，記載了上至中國上古傳説中的皇帝時代，下至漢武帝，共三千多年的歷史。全書包括是二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十多萬字。開創了紀傳體史書的形式，對後來歷朝歷代的正史，產生了影響，魯迅先生稱它為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

在司馬遷的筆下，一個個人物栩栩如生，他們有自己獨特鮮明的個性。那些平淡簡潔的語言，卻讓人讀起來彷彿置身於其間。

走進《史記故事》，那些王侯將相、士族文人的音容笑貌躍然在紙上。有的聖明賢德，有的殘暴不仁，有的英勇無畏，有的昏庸無能……堯舜的開啟聖得，商紂王的酒池肉林，殘酷刑罰，周厲王的防民之口甚於防川，周幽王為博美人一笑而烽火戲諸侯，楚漢雙雄的風起雲湧，廉瀾的將相和，很多很多，讓人走在歷史的長河中，彷彿看見了司馬遷在奮筆疾書。

讀了這本書，我感受到祖先的智慧，祖先的.創造，祖先的無私奉獻。我們中華民族能長盛不衰，正是因為他們這種無私精神的照耀。

這本書讓我感受到做人要從小樹立起遠大的志向，制定奮鬥目標，為將來做好優良基礎。

司馬遷寫的《史記故事》會很容易跟着司馬遷的思緒，為那些熱淚盈眶的悲劇英雄感動，又為那些貪圖便宜的小人憤慨。

困難與挑戰給人挫折，卻能讓人奮進，而保守雖暫時保身，但卻會讓人墮落淘汰。所以我們遇到挫折，就要做一隻勇於同風暴拼搏的雄鷹，展翅高飛。

只有這樣，我們才可以看到風雨時候的陽光

史記的讀後感5

讀《史記》，我快樂小時候，爸爸就叫我讀《史記》，説這是一本經典著作，我不知道何為經典，只是喜歡書中精彩的故事。如今當我捧起白話版的《史記》，重温書中的故事，細細品味，才真正感受到這本書為何被魯迅先生稱之為”史家之絕唱，無韻之《離騷》“。

中華民族上下五千年，而在《史記》共130篇中，就講述了上起三黃五帝，下至漢武帝之初年前3000餘年的政治，經濟，文化等多方面等的歷史，它是我國第一部通史。這本書文筆簡潔，語言生動，人物刻畫的栩栩如生：胸懷大志的的劉邦，勇武過人的`項羽，受過胯下之辱的韓信，足智多謀的張良……他們為史記的精彩故事，埋下了伏筆。其中我最喜歡的是胸懷大志的劉邦了，他雖出身低微，性格油滑，但卻能推翻暴秦，建立了大漢帝國。這是因為劉邦為人厚道，喜歡施予，胸襟寬廣。有一次，他押解人去做苦工，因他善心大發，所以將苦工全放了。大家對他感激不盡，與他上山一起躲避。可見只要你有善心，一定會有人在危急時刻幫助你的。這篇篇精彩的故事，都讓人回味無窮，讓你在小故事中，瞭解大文化，知曉大歷史。作者司馬遷自幼刻苦好學，積累了許多的歷史資料，在父親去世之後，他更是立志寫作，但當時正處在打仗的時代，李陵因寡不眾敵，戰敗，被俘虜了。漢武帝大怒，要滅李陵九族，大臣們都隨聲附和，只有司馬遷為李陵辯護，得罪了漢武帝，入獄受了酷刑，司馬遷幾次想血濺牆頭，但他仍然鼓勵自己：人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，我一定要活下去。就這樣司馬遷堅持了XX年終於完成了這部前無古人的輝煌著作《史記》。

培根曾説過，”讀史使人明知。“是啊，讀《史記》讓我在不知不覺中增長了歷史知識，豐富了頭腦，也讓我學到了許多做人的道理。

家長感言：書是知識的源泉，書是知識的寶庫，書籍是人類進步的階梯，只要用心靈去感受，就能悟出其中的快樂，讓孩子去暢遊書的海洋，去享受那份快樂！

史記的讀後感6

史記是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，記載了上至上古傳説中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史，前後歷經14年才得以完成。

讀完史記後，我不禁感歎這本書不愧是“史家之絕唱，無韻之離騷”，首先，史記的創作對後人瞭解這3000多年的歷史產生了極大的幫助，司馬遷為保證歷史的準確性耗費大量時間心力四處探尋遊走，記錄下真實的故事，但在上古傳説中的故事上司馬遷又運用虛實結合的手法，極富文學藝術性，該種寫作手法值得我們後人學習。其次，史記首創的紀傳體編史方法為後來歷代“正史”所傳承。

司馬遷是個極其讓我敬佩的人。李陵寡不敵眾，被俘投降。司馬遷看不慣同僚對李陵落井下石，忍不住為其辯解，結果漢武帝遷怒於司馬遷判其宮刑，讀後感.受此奇恥大辱，司馬遷固然絕望過，但憑着驚人的意志力，為完成自己的使命不辜負父親的遺託，他毅然決然地繼續編寫史記。他的堅強不屈讓我震撼，讓我覺得像司馬遷這樣的人註定會創作出史記這本恢弘鉅著。

除此之外，史記中司馬遷的許多看法也讓我覺得不可思議，先是他對於”禪讓“的推崇，小到伯夷的讓位，大到蕘舜的禪讓，可見司馬遷對那些不爭權奪利以及在權勢面前淡然灑脱的.人的敬仰；在史記中，司馬遷還特意在世家中描寫了孔子，孔子與史記中其他人相比只是一個文人，但司馬遷眼光獨到，他預言孔子的思想會對後世影響深遠，果然如此，孔夫子的思想如今傳揚四海。

劉向認為史記“善序事理，辯而不華，質而不俚“，總之史記是一本值得我們大家共同品讀的書。

史記的讀後感7

《史記》講了很多故事。這些故事都是歷史上真實發生的，其中有很多內容我非常喜歡，我對張儀欺楚這個故事非常有興趣。

修魚之戰後，齊國出兵打敗了趙和魏，並與楚國結成聯盟。齊是東方的強國，楚則虎視於南方。因此，齊楚聯盟成了秦國的心腹之患。秦惠王十二年，秦國想要攻打齊國，但憂慮齊、楚兩國已經締結了合縱聯盟，於是便派張儀前往楚國遊説楚懷王。

到楚國後，張儀告訴楚懷王説，“我們秦王所敬重的人沒有誰能超過大王您，即使我張儀願意為臣下的也首推大王您；我們秦王所憎惡的人沒有誰能比得上齊王，就是我張儀也最憎恨齊王。齊國雖然和秦國曾經是婚姻之國，然而齊國對不住秦國的地方太多了。現在我們秦國想討伐齊國，所以我們秦王就不能事奉大王了，我張儀也沒法做大王您的臣子。如果大王能夠與齊國斷絕關係，臣下將請求秦王把商於六百里地方獻給楚國。這樣，齊國就一定會被削弱，齊國被削弱了，大王就可以使役齊國。”他許諾楚國如果與齊國斷交，秦國就把商於之地六百餘里歸還給楚國，並將秦國公主獻給楚王，秦楚兩國結成為親如兄弟的國家。

楚國大臣陳軫奉勸楚王不要聽從張儀的話。楚懷王被眼前的利益所動，不僅怒斥陳軫目光短淺，還把任命張儀為楚國宰相，他馬上派人到齊國大罵齊王，與齊國斷交。張儀回秦之後，佯裝摔傷腳，三個月不露面。已經被楚國激怒的齊國決定與秦結盟，齊楚聯盟破裂。看目的已經達到，張儀竟然翻臉不認賬，説自己答應的.不是六百里商於之地，而是自己的奉邑六裏。楚懷王得知後怒不可遏，起兵十萬攻打秦國，卻遭慘敗，損失精兵八萬多人，並被秦國奪走了丹陽、漢中的大片土地。

讀完這個故事我知道現實生活中很多人為了利益出賣朋友，就像楚懷王一樣。現在物質條件好了，我們還要豐富我們精神層面上的東西，交朋友就一定要真誠的面對。

史記的讀後感8

《史記》是中華民族最早的紀傳體通史，被人譽為史家之絕唱。此書開創了紀傳體史書的形式，對歷朝歷代的正史，都產生了深遠的影響。讀它，我就覺得在和一個活人談話。司馬遷我對他很同情，也很佩服。司馬遷是中國的史學之父，他忍辱負重的精神被後人傳誦，《史記》和其他史書不同，他把黃帝到漢武帝這幾千年間的人物描繪的栩栩如生，而不僅僅是羅列帝王將相。

史記這本書很偉大，作者更偉大。我們“讀其書而想見其人”，就一定要讀《太史公自序》。《太史公自序》很重要，以為只有讀這篇文章，才能瞭解他的學術背景和創作過程，知道他有家學淵源和名師傳授。如果説《太史公自序》是學術史，那麼《報任安書》就是他的心靈史。因為裏面浸透着生之熱戀和死之痛苦，每句話都是發自內心的。

司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有着鮮明的個性，比如説為國着想的藺相如，南征北戰的廉頗，性情暴躁的秦始皇等等。優美的語言使我彷佛進入了那個時代，隨着情節的'起伏，我的心情也位置改變，主人公喜則喜，主人公憂則憂。緊張刺激的情節讓我身臨其境，我一會兒變成了攻城拔寨的大將，一會兒變成運籌帷幄的軍師，一會又變成伶牙俐齒的説客。我陶醉在滾滾的歷史長河之中，久久不能自拔

歷史是什麼?歷史是一名老師：“前事不忘，後事之師”;歷史是一種規律：“究天人之際，通古今之變”;歷史是一面鏡子，是一種經驗，更是一種智慧。歷史潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。面對風雲變幻的國際形勢，要完成中華民族復興的偉大使命，請廣大青少年朋友從歷史中洞察規律，通曉過去，把握現在，主宰未來。

史記的讀後感9

史記是西漢時期司馬遷所作的，司馬遷(前145—?)，字子長，我國西漢偉大的史學家、文學家、思想家，夏陽龍門(今陝西韓城南)人。司馬遷所著《史記》是中國第一部紀傳體通史，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

《史記》這本書記敍了上自黃帝下至漢武帝太初年間共計三千多年的歷史它的敍事簡明生動非常得吸引人。《史記》是歷史的“實錄”具有非常高的文學價值。它的文學價值表現在運用真實的歷史材料並且成功地塑造出眾多性格鮮明的人物。在人物塑造上司馬遷真正做到了將歷史、人物和主題統一起來這樣既寫活了歷史人物也栩栩如生看完了每一篇故事好像每個人物就出現在我的眼前，他還非常善於通過人物的言行舉止來完成對人物性格的刻畫。我覺得《史記》的語言真不愧後來被奉為“古文”的最高成就。

在《史記》這本書中使我印象最深的歷史故事是：《五張羊皮的故事》。這則故事主要講了：春秋戰國時候愛惜人才的秦穆公為了贖回聰明才幹的百里奚用五張羊皮去跟楚人交換他最後秦穆公贖回了自己最喜歡的大臣百里奚。讀了這篇故事後我懂得了一個道理：凡事都要換一個角度去思考就像文中的秦穆公一樣他如果用重金去贖回百里奚的話楚人覺得秦穆公很看重他一定不會輕易交換。但是如果用五張羊皮去交換的.話楚人必定會很輕視百里奚而同意交換。聰明的秦穆公就換了一個角度去思考問題最終如願以償。我覺得我應該向秦穆公學習。

通過《史記》讓我更加深刻的瞭解中華民族淵源歷史，還學會了做人的道理，瞭解歷史人物的豐功偉績，懂得了一些歷史典故，知道了一些歷史事件發生的背景、過程以及對當時社會帶來的深刻歷史影響。

史記的讀後感10

雖背《春秋》之義，固不失為“史家之絕唱，無韻之離騷。”這是魯迅先生説過。當年司馬遷因為為李陵辯護而被貶下獄，在獄中度過餘生，編寫下了我國曆史文化長廊的一顆璀璨的明珠，它便是——《史記》。

當年的西楚霸王項羽被逼垓下，四面楚歌，留下了豪言“力拔山兮氣蓋世，時不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”然後提刀向頸一揮，從容倒下，“羽之甚勇，千古無二”。

“秦王掃六合，虎視何雄哉，揮劍決浮雲諸侯盡西來”。昔日秦始皇橫掃六國統一天下的豪言壯志，早已不復存在，長城邊境蒙恬與公子扶蘇自刎而死的畫面，看秦始皇陵想象當年千古一地的雄心壯志。

想當年，周幽王為博褒姒一笑，竟昏庸到點燃烽火，引各諸侯舉全國之兵來支援，但卻沒有看到一位敵軍，褒姒見各諸侯面面相覷不禁一笑，可誰想到，為博這一笑，西周將全氣數都賭上了，歷史總是驚人的'相似，商紂王的妲己，也賭上了商的氣數，英雄難過美人關。

“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的屈原。當初，楚襄王聽信小人的奸言，將屈原放逐到荒涼之地—漢北去漢北之時，屈原望江而歎，歌《離騷》，文采飛揚，一氣呵成。聽到楚亡後，屈原悲憤投江，縱觀屈原一生，都在為楚國做貢獻。即使最後死了，也要盡忠報國。我們永遠銘記於心。

太史公司馬遷他那酐暢淋漓的筆墨，濃墨重彩地展現了波瀾壯闊的歷史畫卷，讓我們在茫茫歷史中，尋找教訓，感慨人生短暫，認識自己和世界，同時更是在傳承中華原汁原味的文化。

史記的讀後感11

自年初陸陸續續的讀《史記》，先是聽了呂世浩老師的《秦始皇》《史記》課程，有了一點點基礎和興趣，然後從最喜歡、也相對易讀的列傳開始讀，第三步是從頭開始讀。

為什麼最終回到了重頭開始讀的路上來？因為在閲讀過程中發現，想要搞清楚列傳裏那些人物的行為動機、心理，得明白當時的社會背景、文化狀況，只得從頭開始瞭解，文化是如何傳承、演變的。

在跳過目前無法挑戰的表後，來到了《禮書》。作為現代人，我對於“禮”是有些嗤之以鼻的，認為是“封建時代的流毒”。本着隨便讀讀的心態瀏覽。讀到太史公認為禮從何而起時，便肅然起敬。

禮由人起。人生有欲，欲而不得則不能無忿，忿而無度量則爭，爭則亂。先王惡其亂，故制禮儀以養人之慾，給人之求，使欲不窮於物，物不屈於欲，二者相待而長，是禮之所起也，故禮者養也。讀後感·稻粱五味，所以養口也；椒蘭芬茝（chai），所以養鼻也；鐘鼓管絃，所以養耳也；刻鏤文章，所以養目也；疏房牀笫几席，所以養體也；故禮者養也。

譯文：禮制因人而產生。人們生來就有慾望，有慾望卻得不到滿足就不可能沒有怨恨，怨恨毫無限度時就會引發爭鬥，有爭鬥就產生禍亂。古代聖王討厭這種換亂的局面，所以制定禮儀道義來滋養人的慾望，滿足人的需求，使慾望不會因為物質不足而受到限制，物質也不會因為慾望的增長而顯得匱乏，兩者相互協調而能長久，這就是禮制產生的原因。因此禮儀就是一種調養之法。稻米、高粱、五味食品，是用來調養口舌之慾的；香料、鮮花、芳草，是用來調養嗅覺之慾的；鐘鼓、管絃演奏的音樂，是用來調養聽覺之慾的；精雕細刻的花紋，是用來調養視覺之慾的'；寬敞的房間和牀榻、几案、坐席，是用來調養身體之慾的；所以禮儀就是一種調養之法。

這和我之前對“禮”的模糊印象是多麼不同啊！將“禮節”直接混淆為“禮”，以點代面，認為“繁瑣、形式化的禮儀”就是古人倡導的“禮”，果真是因為讀書少的緣故啊！

史記的讀後感12

中午，烈日炎炎，我坐在家中，手捧一本《少年讀史記》，遨遊在歷史的海洋裏，領略中國歷史的風采。

《少年讀史記》講的是中國漢代及漢代之前的歷史故事，作者張嘉驊。在這些精彩紛呈的歷史故事中，我最喜歡的是《信陵君的故事》中的《唯恐交不到的市井賢士》。這篇文章主要講的是信陵君在奪兵權、救趙國後，留在了趙國。在趙國，他結交市井賢士——毛公和薛公。秦國得知信陵君留在趙國，便出兵攻打信陵君的故國——魏國。信陵君擔心魏王怨恨他，不願回國。這時毛公和薛公來見信陵君，説：“公子之所以受到趙國的敬重，能聞名於諸侯是因為有魏國，現在魏國有難，而您置之不理，假若秦國大軍攻破大梁，把您祖先的宗廟夷為平地，公子還有什麼顏面立足於天下呢？”信陵君一聽臉色大變，立即準備回去拯救魏國。

合上書，我不禁思考起來，信陵君靠什麼改變了不願回國的想法？是他所交的毛公和薛公給他的諫言，這也許就是諫言的'力量吧！正是這幾句諫言，讓信陵君返國，最後打敗了秦軍，聲明威震天下，諫言的力量真是強大啊！

此時，我又想到了唐太宗。他和信陵君一樣，都肯聽諫言。魏徵是他手下的大臣，他很喜歡勸諫唐太宗。唐太宗也願意聽他的諫言。有一次，魏徵在眾多大臣面前説唐太宗的不好，唐太宗氣得要把魏徵斬首。幸虧皇后委婉勸諫，唐太宗才醒悟，聞過即改。想到這兒，我捫心自問，發現我並不愛聽勸告，常常在別人勸我後生氣，讓別人失望。媽媽勸我答題時要慎重，我沒放在心上，結果丟了分。反省一下，我十分慚愧，決定改正。

夏日的午後是安靜的，我坐在房間內，思緒萬千……我們一定要善於聽取別人的意見，不要只聽優點，不聽缺點，從而變得驕傲自大。感謝《少年讀史記》，它不僅讓我增長知識，拓寬眼界，還讓我懂得了許多做人的道理。

史記的讀後感13

這個寒假，我在家裏讀了一本書：《史記》，它是由西漢時期司馬遷寫成的。

這本書記錄了從傳説中的三皇五帝到漢朝期間的故事。其中有荊軻刺秦王的故事，有可憐的趙氏孤兒，有神農氏為了大家能對野花草有了解，嚐遍百草，因誤食劇毒草死去，還有一些君主殘暴無情，民眾忍無可忍，紛紛反抗，朝代滅亡的教訓。在這一個個故事中，有一個故事我印象最深。那就是大禹治水。堯在位時，洪水氾濫，鯀被派去治水九年後因為治水不力，被流放了。大禹被任命帶大家治水。他吸取父親鯀的'經驗教訓，積極實踐，帶領大家辛苦治水。大禹三次經過他家，但為了治水快點完成，一次都沒進去看看，直到治水完成。

讀了這個故事，我想：大禹為了能夠更快的將洪水治理好，使得所有的百姓不再繼續經受洪水的折磨，不再使天下一片混亂，犧牲了自己與家人在一起的時間，三次過家門卻一次也不進去看看。他這種無私奉獻的精神令我感動。在我們身邊，也有很多這樣的人。比如阿里木，他自己就不是很富，整天靠賣羊肉串為生，生活十分貧苦。但是他看見有些偏遠山區的孩子沒錢讀書，只能在家。他為了這些孩子的前途，把本來就不多、靠賣羊肉串賺的錢，幾乎都捐給了孩子們，還準備在十年之內賺錢建一所學校給孩子們上。他們這種精神值得我們學習。我們在平時也應像大禹、阿里木這樣，學會奉獻，可以是捐錢給貧困兒童，可以是在同學困難時幫助他，也可以是參加一些活動，如植樹、清除地面垃圾等等，這樣都是無私奉獻。

這本書不僅告訴了我歷史，也告訴了我道理。我一定要記住：要學會無私奉獻。

史記的讀後感14

在這個漫長的寒假裏，我讀了很多本書，但最喜歡的還是那套《少年讀史記》。

這套書共有五冊，用通俗易懂的語言，呈現了一篇又一篇《史記》裏所記載的新鮮事，從堯、舜兩帝的禪讓故事到大漢帝國風雲錄，我感受到了沙場上戰士的勇猛與絕世英才的風範。我最喜歡的是其中一冊《少年讀史記．辯士縱橫天下》，從這本書中，我認識了許多歷史人物，像以養士而出名的孟嘗君，像縱橫家張儀，像作法自斃的公孫鞅……但是,我最喜愛的卻是孫臏的故事。

孫臏系出名門，是曾寫過《孫子兵法》孫武的後代。孫臏和同門師兄弟龐涓一起在鬼谷子那兒學過兵法，也曾幫齊國大將田忌贏得賽馬比賽，後來孫臏和龐涓都受到了魏惠王的重用，但龐涓心生嫉妒，認為孫臏比他更有作為，所以命人挖掉他的膝蓋骨，還在他的臉上刻字，目的是想讓他一輩子也見不了人。孫臏知道後，在圍魏救趙的戰爭中，用妙計大敗魏軍，也趁機用萬箭射死龐涓，復了大仇。

從這則故事裏，我看出了孫臏的機智勇敢，還看出了他對活着的信念和積極的人生態度。我想正是這樣，當司馬遷遭受磨難與宮刑，不願存活於世之時，是孫臏的奮鬥故事激勵了他，才使得他克服困難，勇敢地活了下來，最後完成《史記》這樣的驚人大作。

其實呢，在我們的.日常生活中，有許許多多的“孫臏”。就像此次疫情中的張定宇院長，知道自己身患絕症，生命留給他的時間不多了，但他並沒有因此放棄生命，依然奔赴在前線，他説：“我必須跑得更快，才能從死神手中奪回更多的病人。”你瞧，多像“孫臏”啊！其實，還有許多成功人士經歷了磨難、挫折，但他們抱着滿懷希望，最後成功邁過。

這套書讓我受益。即使我們不能出門擁抱春天，但我依然能在歷史的長河裏暢遊，看遍春秋戰國時期的烽火煙雲，去解析前人的智慧，所以，我要謝謝你，《少年讀史記》！