斯巴達克斯讀後感（通用10篇）

當仔細品讀一部作品後，相信大家一定領會了不少東西，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？以下是小編為大家整理的斯巴達克斯讀後感，歡迎閲讀與收藏。

斯巴達克斯讀後感 1

讀了小説，是真的真的不能看電影的，會破壞原有的所有感覺。所以剛搜到視頻，看了幾分鐘就關了視頻。我不需要電影，只要小説帶給我的一切感覺就好，那個感覺已經完美了。

斯巴達克斯，一個英俊的剛毅的崇高的偉大的人，為了祖國，不惜拋棄羅馬公民的身份，反身與羅馬為戰，又被捕成為奴隸，被賣為角鬥士，成為羅馬人鬥技場上血腥娛樂的人。

因為他的英勇頑強，他在鬥技場上活了下來，也因為他的英勇讓絕大多數的羅馬人願意給他自由，有幸遇到一個欣賞他後來無比愛他的貴婦人的求情，讓羅馬的掌控人蘇拉同意釋放他為自由人。

這個自由人，卻要為所有的奴隸的自由而戰。堅韌的斯巴達克斯，有着卓越軍事領導才能的斯巴達克斯，用四年的時間謀劃的起義，一朝泄露，便匆匆開始斯巴達克斯的起義之路一路閃爍着英雄的大智慧和堅韌不屈的偉大人格。

從幾十人到幾百人幾千人幾萬人，直至七萬五千人，擊敗過多次羅馬軍隊，以至於讓那些角鬥士們認為他們將無堅不摧，一定要攻打羅馬，一定會勝利。只有斯巴達克斯，只有他知道他的勝利不在意大利，而在意大利外，在於喚起各個民族一起來抵抗羅馬，才會有勝利。他要他的軍隊各自回到各自的國家和民族去，去喚起那些人們一起來推翻羅馬。

可是5萬多的角鬥士竟然有4萬多的角鬥士們不聽，他們即要攻打羅馬，也要斯巴達克斯領導。斯巴達克斯，明知道走向死亡，雖然悲憤，但依然答應了角鬥士們的請求。在最後22章有過這樣的兩段：

“你相信我們能獲得徹底的勝利嗎？”斯巴達克思問，同時垂着頭浮起悲哀的苦笑。

“為什麼我們不能獲得勝利？”

“因為在全意大利繫着鐵鏈呻吟的一千多萬奴隸中，我們還徵集不到十萬名手執武器投奔我們的人；因為我們的理想還不能深入到被壓迫的羣眾中去，還不能使他們的心燃燒起來；因為羅馬的專制統治還沒有使被壓迫民族失去最後的忍耐心；因為羅馬的力量還很強，而我們的力量還太弱……這就是我們不能取得勝利也不會取得勝利的原因。如果我們有勝利的.希望，那也只能在意大利境外，但在意大利境內我們是註定要滅亡的，我們一定會死在這兒。”

他沉默了一會，長歎了一聲，接着大聲説：

“但我們為神聖事業而流灑的鮮血決不會白流，我們的行動將給我們的後代留下崇高的榜樣！”

在已經準備與敵人決戰的克拉蘇那兒也發生了同樣的情形。雙方的統帥都把自己的軍隊領出營壘，列好了交戰的陣勢。斯巴達克思巡視了自己的戰線，對戰士們發表了演説：

“弟兄們！這一戰將決定整個戰爭的命運。在我們的後面是盧古魯斯：他已經在布隆的西登陸，現在正趕來攻打我們；龐培威脅着我們的左翼：他已經向沙姆尼省進發；我們的前面是克拉蘇。今天我們必須戰勝，否則就是全部犧牲。不是我們消滅克拉蘇、打垮龐培，就是我們被他們全部消滅。但即使是這樣，我們也要不愧為好幾次戰勝羅馬人的勇士那樣，無畏地戰死沙場。我們的事業是神聖的、正義的，它決不會隨着我們的犧牲而滅亡。在走向勝利的道路中，我們必須流灑不少的鮮血，偉大的理想只有經過忘我的鬥爭和犧牲才能勝利地實現。與其苟且偷生，毋寧英勇戰死。我們犧牲了，但是我們給後代留下了用我們鮮血染紅了的自由與平等的旗幟！我們給他們留下了勝利的遺產！弟兄們，一步也不要後退！不是勝利就是死亡！”

斯巴達克斯讀後感 2

我讀《斯巴達克斯》，雖然我經常翻閲有關羅馬的歷史的書，但卻對被世人嘖嘖讚歎的凱撒一點也不崇拜，儘管他是個百戰百勝的戰士，彷彿是羅馬的“戰神”，但我只欣賞那位代表奴隸的英雄——斯巴達克斯，他，以戰神的名義，殺向自由。

每一個腐敗的王朝，都會產生一羣大無畏的英雄，這些英雄為了人民的利益，不惜拋頭顱灑熱血，就我國的秦朝而言，劉備、項羽所建立的起義軍至今仍是美談，但吝嗇的人們啊，為什麼不稱讚那雖然失敗，卻留下永恆精神的陳勝、吳廣呢？他們也是英雄，一羣當之無愧的英雄。

至今仍不忘斯巴達克斯的那番話：“這是我無法抗拒的命運。現在我明白了什麼是叫命運，它並不神祕，不是冥冥中的安排。而是一個人身處於某種形勢下，四周許許多多人有意無意體現出來的意志，它們變成一股強大的力量推動着你，使你身不由己，使你無法抗拒、無法逃避，這就是命運。”

沒錯，就在斯巴達克斯帶領角鬥士和奴隸們進行反抗時，他就知道自己會輸，起義不是角鬥，不是單憑力氣和武藝就能戰勝的，當他們砸碎鐵鏈的時候，也就砸碎了他們未來的生命。強大的羅馬，他們是無法打垮它、消滅它的，他們只是一次又一次地打擊它，打得它低頭、打得它疲勞。在這過程中，他們註定要失敗。

但是，他們已經點燃了火炬，已經高舉起旗幟。他們會犧牲會死亡，但火炬不會熄，旗幟不會倒下，自有另一批受壓迫的奴隸會接過他們的火炬和旗幟，會起來造**。他們只是召喚，他們不是為了自己的自由，是為了別人的自由而戰，自由萬歲！

素來，對勇敢的將士，總是稱讚他們：不要性命、不顧生死。不對，只有愛惜生命的人才是真正的戰士。角鬥士、奴隸，除了生命，就一無所有。他們就格外理解生命的價值，生命對他們是世上頂寶貴的東西。所以，他們打起仗來特別地狠，因為只有殺死敵人，他們才能活下來，才能擁有生命，才能享用生命帶給他們的自由。斯巴達克斯率領的就是這樣的一支軍隊。

世上有過無數的軍隊，為國家、為城市、為財富、為戰利品、為權力、為統治這個那個地方而戰鬥的軍隊。可是，這是一支為人的自由與尊嚴而戰鬥的軍隊。這支軍隊並不認為哪個國土、哪個城市是它自己的，因為這支軍隊裏的兵士是來自一切國土、一切城市和一切部落的。他們生來就是奴隸，自小就是被別人統治的`，他們永遠不會去想統治別人、統治城市、統治國家。他們生來一無所有，從來沒有擁有過財富，他們也不想利用這些東西過什麼奢侈的生活，權力、野心更是離得他們遠遠的。他們只是為了生存而戰鬥。當他們拿起武器的時候，就已經走上不歸之路。這支軍隊是已經下了決心非戰勝不可，他們已經破釜沉舟、無路可走，世上沒有一塊他們安身的地方，他們在死亡中尋求生存，要拒絕死亡首先要迎接死亡。要保存生命，首先要犧牲生命。通向自由，只有一條路，那就是死亡之路。

他，斯巴達克斯，是這支軍隊的旗幟，信心，靈魂。是他，把這羣沒有規矩，等待死亡的角鬥士和奴隸組織起來，把他們訓練成了最強，最有紀律的軍隊。斯巴達克斯完全變了樣子。不再是一個奴隸、一個角鬥士，儼然成了一位帶領千軍萬馬的將帥。他在世界上活着，完全是為了這個；他那麼耐着性子，也正是準備這這個。他已經等了千百年了！自從頭一個奴隸帶上鐐銬在鞭撻之下砍柴挑水以來，他就在那裏等待着，如今他一定要勇往直前，百折不回。

我曾多次翻閲這本書，對斯巴達克斯的智謀、用兵、武力、性格……愈來愈清晰，閉上眼睛，運用想象彷彿看到了一個活生生的奴隸起義領袖斯巴達克斯。

這樣一名優秀的領袖，這樣一羣強悍的戰士居然會輸。但現在不得不承認，他們確實輸了，輸得很無辜。他們會輸的原因我總結出兩個。一是因為那些被勝利陶醉了的戰士，他們不聽從斯巴達克斯英明的選擇，導致軍隊的失敗。另一個原因是海盜頭子托拉斯的背信棄義，把起義軍最後一絲希望給斬斷了。

如果以上兩種情況都沒發生的話，起義會成功嗎？

答案不是肯定的，如果龐培、凱撒和克拉蘇的軍隊合在一起，那就不是戰爭了，而是名副其實的大屠殺，所以斯巴達克斯的選擇是最明智的，儘管沒人理解他。

起義失敗了，就在斯巴達克斯倒下時，他的那聲吶喊：“自由萬歲！”深深的震撼了我。他自始自終以英雄的豪氣震撼這羅馬人，戰鬥的時候是這樣，犧牲的時候也是這樣。

在起義中，斯巴達克斯充分顯示了統帥的傑出才能和智慧，正像列寧所稱讚的：“斯巴達克斯是大約兩千年前最大一次奴隸起義中的一位最傑出的英雄。”

斯巴達克斯讀後感 3

喬萬尼奧裏的《斯巴達克斯》和歷史上的斯巴達克斯我覺得有很大的差別，這個帶頭鬧事的奴隸忒聰明，引用羅馬元老院的話就是，一個又一個的羅馬將領被打的落花流水，不是因為他們無能，而是因為斯巴達克斯太狡猾了。不管淪落為角鬥士在競技場為生命為拼殺還是貴為義軍首領為自由而戰鬥，他都將智慧發揮得淋漓盡致。在羅馬人眼裏，奴隸是卑賤的，可是羅馬首富的女兒達萊雅卻瘋狂的愛上斯巴達克斯，由此斯巴達克斯的'個人魅力可見一斑，他以為再也見不到他的色雷斯女友希絲，於是便暗地裏和達萊雅成了男女朋友，後來無意中又與希絲團聚，這也成了斯巴達克斯一生中的唯一的感情糾葛，雖然也有其他女人對他投懷送抱，但都被一一委婉的拒絕，剋制也是一種美德，到後來這些女人不但不恨他，反而欽佩他用情專一。斯巴達克斯是一個非常重義氣的人，有點像宋江，起義的兄弟都非常的佩服他，即使是脾氣像李逵一樣的魯莽兄弟在他面前也是服服帖帖。當他手下的一個將領和他的老婆希絲有染被發現之後，他沒有殺掉那兄弟，也沒有歸罪希絲，只是檢討自己的不是，對希絲的照顧不周，這樣的男人看來都是因為在起義時死光了，導致現在的好男人這麼少。雖然這是公元前七十幾年的事，時隔兩千多年依然有借鑑意義。

雖然斯巴達克斯的兄弟們對他百依百順，但是對女人可不是如此，同樣是時隔兩千多年，男人在這一點上沒有一點進化。大將奧而齊爾對女人的貪婪直接害死了斯巴達克斯的前妻希絲，但因戰時的需要，希絲的死只好一了白了。斯巴達克斯的兄弟們經常會因為一個女人而大打出手，最慘的一次因為一個叫蒙塔娜的女人害死了倆個將領及倆個軍團的義軍士兵，這些人看見血流成河都不會暈，但一見到漂亮的女人就像被廢了武功一樣，正所謂一物降一物。要是斯巴達克斯有一隻女奴隸的軍隊作為先頭部隊，沒準早就拿下羅馬了。

一切可能都是命中註定，歷史也許早就安排好，不過斯巴達克斯多麼有勇有謀，那些羅馬人多麼愚蠢，總會因為一些陰差陽錯的原因使事情沒有像着斯巴達克斯想象的方向發展，終於在公元前71年，這隻打遍了整個意大利的義軍部隊被殘酷的鎮壓下去了，斯巴達克斯沒有選擇逃跑，而是戰死在了沙場上！

喬萬尼奧裏筆下的斯巴達克斯離今天的人們似乎很近，他的一些行為準則某種程度上現在依然適用，只不過是由戰場轉到職場。關於朋友和女人的話題亙古不變，歷史就像一面鏡子，告訴今天的人們儘量少犯昨天的錯誤。

斯巴達克斯讀後感 4

在這個寒假裏，我買了一本很有意思的書《斯巴達克斯》。對於古代羅馬的故事，我很感興趣，所以我迫不及待的讀完了這本書。

書中講述的是在羅馬紀元六百七十五年，意大利的統治者蘇拉暴君經常把其他部落的俘虜抓來，圈在角鬥場裏，讓角鬥士們自相殘殺，最後能唯一活下來的人就能獲得自由。色雷斯人“斯巴達克斯”在血腥的角鬥場最終獲得勝利，得到了自由。而得到自由的斯巴達克斯並不是只想到自己，他為了更多的角鬥士而戰，他領導的起義軍為推翻暴君蘇拉的統治而奮勇戰鬥。後來斯巴達克斯被奸臣所害，到臨死之時還喊着“自由”，最終他領導的起義軍建立了強大的“斯巴達”帝國。

我覺得斯巴達克斯是一位真正的英雄，他不不死為了個人的自由起義，而是考慮到更多的受苦的.角鬥士們，併為了這一自由的獻出寶貴的。同時，我還覺得羅馬帝國的殘暴，他們是多麼沒有人性阿！

這個世界不該有歧視，人人都是平等的！

斯巴達克斯讀後感 5

《斯巴達克思》這本書是意大利的著名作家拉·喬萬尼奧裏寫的。它講述了一個英雄角鬥士——斯巴達克思的傳奇經歷。

當時的古羅馬分為三類人：奴隸、貴族和平民。而在這個時期，有一種看似愉快而有趣，其實殘忍而血腥的娛樂活動——角鬥。可憐的奴隸們被送到角鬥士學校角鬥技巧，然後在角鬥場互相打殺，直到其他的角鬥士都死了，最後剩下的那個人就獲得勝利。而貴族們呢，卻舒舒服服地坐在觀眾席上，還時不時發出愉快的喝彩聲！這實在是糟透了！太殘忍了！

斯巴達克思原來是羅馬軍團的小隊長，還因為作戰勇敢獲得過公民桂冠。後來由於不幸在戰鬥中負傷，落到敵人手中，被賣給了一個角鬥士老闆。恢復自由以後，他對奴隸制和角鬥這種殘忍的活動感到非常不滿，便發起了角鬥士起義。

斯巴達克思是一位偉大的英雄。他是希臘人，有着卓越的統帥才能、強烈的英雄氣概。他十分勇敢，武藝高超，足智多謀。他發起了角鬥士起義，與成千上萬的角鬥士們反抗羅馬人，追求自由，願意為了大家的勝利而拋頭顱灑熱血，英勇犧牲。這是他十分偉大的`一點，許多年輕氣壯的小夥們都做不到這一點。

我認為奴隸制、角鬥都是非常沒有人道的東西。憑什麼你們貴族可以整天驕奢淫逸地享樂，而這些無辜的人們卻要去當奴隸，為你們辛辛苦苦地幹活？而且，奴隸們每天給貴族幹活，不但得不到獎賞，還經常吃不飽、睡不好，這又是為什麼？角鬥也是一樣。在貴族眼中這種“有趣”的娛樂活動，在角鬥士眼裏卻是一場恐怖的大屠殺！戰死的無辜的角鬥士們的痛苦，你們貴族感受得到嗎？“將心比心”這種連國小生都懂的道理，你們還不懂嗎？

還有一點令我不解的是，在角鬥場的觀眾席上，不僅有騎士、貴族、貴婦等人，還有平民！這些平民，不知道什麼時候也會被淪落為奴隸。那他們為什麼還看得津津有味呢？如果有哪一天，這些人們也被放到角鬥場上，他們才會真正認識到自己的愚蠢。

斯巴達克斯讀後感 6

本文以充滿激情的文字敍述了一位人類歷史上的英雄楷模——古羅馬偉大的角鬥士斯巴達克斯的悲壯史劇。

斯巴達克斯是一個十分勇猛的人，他靠着自己的勇毅擺脱了自己的`奴隸之身，並投身到反對古羅馬統治的武裝行動中，由一開始的78人慢慢發展到了浩浩蕩蕩令古羅馬統治者都有所懼怕的幾十萬人的奴隸大軍！

他還是一個能抵擋住誘惑的人。他受到許多古羅馬高官的“利誘”，受到了他的妻子和女兒的呼喚，但他仍舊堅持戰鬥，直到他流盡最後一滴血。

古羅馬的統治者以他的妻子和女兒做要挾，但是斯巴達克斯卻沒有理會，一心想着自己偉大而光榮的事業和自己的同伴。他的那種不怕被要挾的精神令所有人都欽佩。

我想如果我是他的話，我肯定不會這樣做的。有一次，我亂花錢被媽媽看見了，她問我：“你亂沒亂花錢，要不我就不給你錢了！”我很無奈的回答：“花了！”可想而知，我是一個很容易就被別人要挾的人。

斯巴達克斯，這個半人半身的英雄，為他流血奮鬥的目標，在以後漫長的歷史中實現了，他成功了。

讀了這本書，我明白了：不能隨意就被別人要挾；做什麼事情都要勇敢、剛強，要堅持不懈、勇往直前！

斯巴達克斯讀後感 7

讀完《斯巴達克思》這本書，我的心裏久久不能平靜……公元前78年11月10日早晨，故事就從這裏開始。斯巴達克思在角鬥中因為他的出色表現和絕妙的格鬥技巧，從奴隸步入了自由人階層。説到角鬥是什麼呢？角鬥是古羅馬流行的一種極為野蠻、殘酷的娛樂。角鬥時，奴隸主貴族驅使他們所買下的角鬥士互相殘殺或與兇猛的野獸搏鬥。所以當了角鬥士就意味着死亡。

斯巴達克思當上了自由人後，也沒有安心地過日子，他聯合了幾個還是奴隸的角鬥士，準備發起反抗。一場惡戰一觸即發。但是最後，起義被鎮了下去，四千多個角鬥士被按在十字架上活活的釘死了。儘管如此，但是角鬥士們的起義給羅馬奴隸制帶來了深重的打擊。在戰鬥中，斯巴達克思無不體現出領袖的風範；在最後一站即將敗北之時，他也和戰士們並肩作戰到底，最後英勇地戰死在為自由而戰的沙場上。雖然他和他的部下、戰士們戰死了，但是他們的精神是不死的.，是永生的。他們的起義對後世的影響也是非常巨大。

在此之後，也出現了許許多多大大小小的奴隸起義。經過多少奴隸領袖拋頭顱，灑熱血的努力，不平等的奴隸制度終於被推翻了，奴隸們終於重獲自由，重見光明瞭。如果把推翻奴隸制度的歷程比作台階的話，那麼每一級台階就是由無數奴隸的獻血與肉體築起來的。無論斯巴達克思是失敗了還是成功了，他在歷史上也留下了光耀的一頁。讓我們永遠銘記着一個角鬥士之王，一個令羅馬人顫抖的名字——斯巴達克思。

斯巴達克斯讀後感 8

斯巴達克思，一個令羅馬人顫抖的名字。他，曾經是一個角鬥士，被羅馬人取笑，在角鬥場上，與死神做着鬥爭。他，曾經是一個擁有眾多奴隸，所向披靡的隊伍的首領。他，曾是一個足智多謀，英勇善戰的將士，建功立業，殺敵無數。他死後，屍首雖然被釘上了十字架，但他的靈魂早已升上了天，蔑視地看着這一切。他，永不敗……

斯巴達克思從一個奴隸到首領的完美變身，來源於他骨子裏的傲氣，來源於他不屈服的性格。不是靠羅馬人所謂的妖術，所謂的爭權奪利。他一切只為奴隸，只為生活在社會最底層的人，只為打翻這不合理的一切。斯巴達克思最清醒的那塊意識告訴他：“掀起一場巨大的風暴，要創建一個新的世界。”

他一切只因心中的那把劍，那把正義之劍，這把劍在他的心中永遠指着那一個方向：為奴隸們奮鬥！

細細品嚐，這把劍一直在人們心中，只要想，就可以輕而易舉地操縱它，但是你必須為正義而用。

中國每一個王朝都因正義而建，卻終究因顛覆正義而滅亡。中華人民共和國的建立便是正義與邪惡的對抗。自古以來“邪不壓正”，正義之劍終將刺破一切黑暗，正義之士終會領着人們衝向光明。

這讓我想起了哈利波特。在哈利的世界裏，光明唯有穿過最沉重的烏雲才能照耀大地。哈利的長輩和生死與共的朋友始終都站在他身邊，用自己最大的努力照亮哈利內心的陰影。13年前，哈利的母親用盡自己最大的努力為哈利吟唱古老的保護咒，13年後哈利面對所有人都懼怕的大魔頭，依然沒有退縮，他的.那把正義之劍，指向了正義與勇敢，他終於勝利了。

斯巴達克思也是這樣嗎？心中的劍，為了夥伴，為了自由而指向正義？事實告訴我們，他這樣做了。雖然起義最後因為斯巴達克思錯信小人而被鎮壓，但是實際上它勝利了，它嚴重動搖了羅馬統治的根基，也在每個奴隸的心中印上了烙印。斯巴達克思去了，但是一批又一批的人湧了上來。

因為他們都知道：面對黑暗的一片天空，懼怕不會帶來好處，唯有堅信光明的存在，就一定會有陽光穿過烏雲，降臨。

斯巴達克思走時好美，他的靈魂從僵硬的軀體中走出，升至半空中，輕蔑地看了這塊令他仇恨的地方，一轉身，走了。他是去尋找墨脱了。那塊他心中的聖地，長滿了蓮花，純潔無瑕。在那裏，一定會有他理想的世界。

而他的那把劍會掉落在人間的哪一隅，會溶入誰的靈魂之中，你？我？我們不知道。

那把劍已被他磨得雪亮，只要使用者心中有善，心存正義，劍鋒所指，無人能敵。

斯巴達克斯讀後感 9

長篇歷史小説《斯巴達克思》，是十九世紀意大利民主主義作家拉法埃洛？喬萬尼奧裏的代表作。由上海譯文出版社出版，著名翻譯家李良民先生譯註。全文共569。000字，詳細描述了公元前73年，羅馬爆發的最大一次奴隸起義。

開篇，通過作者細膩的筆觸，將當時“世界的統治者”羅馬中的種種人物以及其荒淫無度的生活描述得淋漓盡致。而其中最慘無人道的角鬥表演，卻最令觀眾們興奮不已。角鬥士們互相殘殺，血肉橫飛，倒在血泊中，“發出一陣陣的刺人肺腑的慘叫，”看台上的貴族們欣賞着這一殺人遊戲，“發瘋似地鼓着掌，鬨笑着。”這樣的場面絕非偶然，競技場上的人間慘劇，僅僅是當時羅馬生活的一個縮影，再看羅馬城中貴族們豪華的宅邸，從早到晚無節制的狂飲，這都是靠着奴隸們的血與森森白骨堆積起來的。第八章中有這樣一首歌謠，其中唱道：我們在流血流汗，痛苦地呻吟，暴君們卻在宮殿中舉杯痛飲！這是千百萬被壓迫的奴隸的血淚控訴。正所謂：哪裏有壓迫，哪裏就有反抗。在那樣的社會背景之下，奴隸們的起義也就在所難免，誓要“用壓迫者的血來償還被壓迫者的呻吟。”

小説從多方面表現了奴隸起義軍浩大的聲勢，他們由一支七十八名角鬥士的小小隊伍，迅速發展成為由各民族奴隸、貧苦農民所組成的浩蕩大軍。他們在領袖斯巴達克思的領導下，克服各種困難，不斷殲滅敵人，贏得勝利。維蘇威山的奇襲官軍，兩敗瓦利尼烏斯，輕取瑙拉城，阿昆納城和芬提城大捷……給號稱“世界的征服者”的羅馬軍隊以致命打擊。但是，農民起義的弊病卻在斯巴達克思的軍隊中不斷漫延，致使整個起義的最終失敗。同時反映了奴隸階級其本身的侷限性。雖然起義失敗了，但是，它留給我們的思索也是無限的。同時，它還激勵了當時資產階級改革派的信心，使“共和”的思想深入人心。

《斯巴達克思》是一部具有鮮明的藝術特色的優秀作品。喬萬尼奧裏着意塑造了斯巴達克思這個被奴役階級領袖的`令人難忘的形象。斯巴達克思是具有雄才大略的革命家。在起義隊伍不斷髮生分裂、鬥爭遭到挫折的關鍵時刻，他總是臨危不懼，運籌帷幄，為革命力

作者塑造了斯巴達克思叱吒風雲、統率千軍萬馬的奴隸制英雄形象。斯巴達克思這一典型人物，概括了奴隸革命時代的革命階級最本質的特徵，集中反映了他所領導的運動的鮮明的革命性。他是奴隸階級的“旗幟”和“理想化身”。今天《斯巴達克思》這部優秀的歷史小説，不只令我瞭解了古代奴隸制社會，感受資產階級革命時代的政治氣息，有所裨益；而且，對於正確認識十九世紀西歐的進步文學，也是很有意義的。

斯巴達克斯讀後感 10

斯巴達克思是一位在羅馬人眼中卑賤的角鬥士，是我眼中勇敢地舉起起義大旗的勇士。這本書給人一種義憤填膺，想痛斥羅馬執政官的感覺，還有支持斯巴達克思正義的起義熱情。

這本書是快遞員送到我家來的，我看着它的樣子：厚得離奇，封面小得離奇，一看就是一本離奇的書。我迫不及待地翻開了這本書。一開始主人公斯巴達克斯還未出場，上面全都是人名、神名和地名，我還沒看懂。

不過，通過書頁下方的註釋終於明白了一點。在中間，作者把一次次戰爭都描寫得栩栩如生，包括斯巴達克斯的敗仗。我感到身臨其境，不過鞭長莫及，我無能為力。

令我印象最深刻的地方就是斯巴達克斯利用4000多名羅馬兵俘虜得到一萬把利劍、盾牌、鎧甲和十萬支投槍。羅馬的元老院使者來到了斯巴達克思的“帥帳”裏和他“講和”。因為少數角鬥士被俘，竟全都被殘忍地釘死在了十字架上，他本來就十分惱怒，現在又叫他們歸降，帶上以前帶慣的鐐銬，哼，不但斯巴達克思生氣，我也憤憤不平，幸好他有羅馬人的“小辮子”，於是輕而易舉地獲得許多武器裝備。他可真是有勇有謀呀！

這位四萬名起義者的'主帥，雖然只是一個角鬥士，但他一夫當關，萬夫莫敵。是眾多人重要的“偶像”，是我心中的勇士，是正義的化身。

《斯巴達克思》帶給了我勇敢、正義，讓我深切地體會到古羅馬人民在被壓迫、欺凌的深淵中的痛苦。也很慶幸自己出生在“太平盛世”