遇見未知的自己優秀讀後心得體會

《遇見未知的自己》，是一本有關身心靈成長的小説。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。下面是本站小編為你整理的幾篇遇見未知的自己讀後感，希望能幫到你喲。

　　遇見未知的自己讀後感篇一

書中講解我們人類一生所追求的東西，也不過五個字就可以表達，那就是愛!喜悦!和平!為什麼我們這麼努力還追求不到自己想要的幸福?真我和愛，喜悦，和平之間又有什麼樣的關係?為什麼我們會遠離真我呢?我們每個人不都是天天在演戲?扮演各種角色，然而在戲份中，有多少是我們心甘情願演出的?為了演好這些人生大戲的不同角色，我們每個人都要因地因時地戴上一些面具，難道這就是我們看不見真我的原因之一? 我想是，我也認同這樣的觀點。

所有的人事物都是你內在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內在，當外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內看，看看自己哪個方又被觸碰了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內在層面做一個調和整理，然後再集中精力去應會付外在可以改變的部分。 因為我們人所有受苦的根源就是來自於不清楚自己是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!” 快樂是取決於外在的東西，那麼一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了以後，你的快樂也隨之消失了。而喜悦不同，它是由內向外的綻放，從你內心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。

所以如果一個人充滿了快樂、正面的思想，那麼好的人、事、物都會和他起共鳴，而且會被他吸過來。同樣的，如果一個人老帶着悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那麼難怪這個人常有倒黴的事發生在他身上了!這大概就是書中提到的臭味相投、物以類聚的道理!

　　遇見未知的自己讀後感篇二

經一個李姓朋友的介紹，我用了一下午及半個晚上讀了一本書《遇見未知的自己》，她告訴我想要學會感性的認知周邊，這本書或許能幫我找到答案。於是我採納了她的建議，試着在書裏找尋答案。這本書教我們如何將自己與內在的真我連結，同時闡明瞭一個道理：“我們是在用言語來表達言語不能表達的東西，亦老子説的道可道，非常道，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內在投射出來的結果。”原本按作者的要求，每天只看幾章節，然後靜靜回想或者與朋友來探討彼此對於潛意識中的真我的理解。可惜鄙人時間有限，只能匆匆一覽。其中的真諦恐怕是不得要領。在這裏我就把我的讀後感與大家一起分享。

書中提到的另外一個觀點：“愛，罪惡假汝之名!”“為親人擔心，其實是一種不負責任的加害行為!”乍讀不能理解，然則細想後覺得道理很簡單，只是我們不想承認而已。”書中舉例説明了有些事出發點一切因為“愛”，實則就是擔心自己受牽連。對沒看過這書的人，或許還沒明白我在説什麼!好，舉個例子吧!書中提到對有小孩的家庭來説，小孩的調皮是天性，但是大人就要求小孩必須按他們的意願去做事，一旦違反甚至就施以“酷刑”，口口聲聲的説為了他們好，實際就是擔心小孩貪玩造成的後果會給大人自己帶來麻煩。小孩受傷了，大人要抽時間去照顧，耽誤自己的事情。小孩惹禍了，大人還得去善後。就是説大人們怕這些事情給自己帶來麻煩，故要求小孩時都是説“我是為你好!”説到這點，為小孩還是為自己?各人去想吧!

我們產生了很多的信念、價值觀、態度、標準，來約束自己，也來衡量、批判他人。這些就是我們每日思想的基礎，可是我們從來不去檢測我們思想的正確性。當你對某一類的人或是他們的行為，待別有意見、特別看不順眼的時候，就是一種自我的投射行為，也是一種逃避策略，所以又一個觀點產生了：“外面沒有別人，所有的外在事物都是你內在投射出來的結果。”沒有任何的事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自於你對事情的解釋。痛苦是你創造出來的，因為那個是你對事情的解釋。來看看一個邏輯推理的公式吧： A(事件)→B(信念、想法)→C(結果)，A永遠是中立的，因為同樣的A，發生在不同人的身上會有不同的C出現。所以讓我們心理上受苦的，不是事情本身，而是我們對事件的想法，和圍繞着這個事件所編造的故事而已。

我也是粗枝大葉般爵嚼了這本書，不過讀了之後讓我受益頗多，以前我總是説自己的心態有多麼的好，其不然，我的心態沒有自己想的那麼好，我會為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學會放下，對思想方面，更是不會考慮，對於已發生的事情不會學着接受，更別得談身心合一!在昨晚看完這本書時意猶未盡，本想趁夜寫寫感悟。無奈“拿人錢財替人消災”，還得起早上班。不過今天上午也算好，忙裏偷閒的完成了自己的這篇讀後感。藉此機會，感謝推薦這本書給我的好朋友，感謝這些年一直在我身邊支持我的人。也請原諒我以前的理性給大家造成了傷害。我的理性讓你們覺得像“刺蝟”，越是親近的人越被我傷害的深。在此説聲對不起!

　　遇見未知的自己讀後感篇三

最近看了張德芬的暢銷書——《遇見未知的自己》，在看這本書之前，我先看了作者寫的序——你想要的人生，文章以一位都市白領階級的女性為主角，經由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉向我們內在的世界，進而發先我們大多數人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個不經遇的機會下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內在的狀態，進而改變了外在的世界。最終尋得內心的平和，就像春繭破繭而出，迎風飛揚。

在書中我看到很多熟悉的觀點，也看到很多耳目一新的觀點，我挺喜歡着本書的，應該説我喜歡這類書——“心靈雞湯”類的勵志書籍，人帶來一場心靈之旅，讀的時候總有一種熱情澎湃的感覺。其實我知道就算我不能像若菱那樣真正地從思想、情緒和身體的桎梏中解脱出來，但讀完後就有一種如浴春風的感覺，思緒不再是剪不斷，理還亂。在讀這本書前我就明白了這樣的`一個道理：生命來無影去無蹤，無法臆測也難以捉摸，無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸於平淡的躊躇關頭，

都會遇到悲歡離合喜怒哀樂，但卻從來沒有去深究人為什麼會有那些情緒，那就好比是知道了機器是怎樣運轉卻不知道原理，讀了這本後，知道了人喜怒哀樂的源頭，知道了我們要什麼，我覺得書裏説的很正確，人類所追求的東西，像權利啦，財富啦，健康啦，最終的目的還是追求喜悦和內心的和平。書裏展開了很多人生的課題和智慧，在這裏我們見證了這些智慧的正要性和實用性。

令我印象深刻的一點是，書中一直在強調尋找真實的自我，確實我相信大多數人對於“你是誰”這個問題的回答都停留在名字這個代號上，我也是這樣認為的，我很少去認識真我是怎樣的，事實上每當我想去想這個問題的時候內心是茫然的，就連自己也不知道真正的自己是怎樣的，我發現認清自我也是一件很難的事，像書中所説那有一個很長的過程，外在環境影響着我們的內心世界，我們所處的社會環境和自然環境讓我們容易失落真實的自我,人所有受苦的根源就是來自於不清楚自己是誰，而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。在我讀書的城市，那是一個節奏步劃都很快的城市，稍不留神就會被落下，那裏交通格外擁擠，速食店到處都是，人人都生活在名利角逐戰中。是一個躁動的城市，真的是：忙碌，忙碌，每個人都忙碌;追求，追求，每個人都追求。為了生活，為了夢想，我們每個人天天都在演戲，扮演好員工，好朋友，好妻子，好媳婦，好父母，甚至是好人!有些是心甘情願的，能夠從中獲得快樂，然而在不願意的時候，為了演好這些戲份，我們每個人都要因時因地的戴上一些面具，正是這些面具遮住了真實的自我。當然還有我們那種小我的虛榮心也會讓我們失落自我。然而也不是説生活在這樣的社會就很難找會真我了，書中介紹了一些實用性和靈性的生活指南，我們可以通過觀察我們周圍朋友，同事來初步認識自我，因為我們周圍吸引來的人和事物，他們的思想和情感帶着一定的能量震動和我們的震動頻率相近。

雖然這本書我只讀了兩遍，還沒完全融會貫通，也沒進行什麼具體的實踐，但我真的體會到了他能淨化心靈，安撫浮躁，悲觀和慾望，他將深奧的人生哲理簡單敍述，將修行理念溶於其中，比起禪宗佛學等等思想顯得有些粗淺，但更好讓人感悟理解。他教會我，當我在面對生活中的悲歡離合喜怒哀樂時，唯有抱持觀照內心並惜福感恩的心態，一切的真相才會自動還原水落石出。

心境決定人生，我們每個人的生活中有太多的盲點無法透析，有太多的情緒無法調節，我們蜂擁着學最熱門的技能、找最賺錢的工作、報考最時髦的學科……我們總是希望以最快捷的手段實現我們的夢想。但生活永遠不會和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來舒緩殘酷的現實帶來的壞情緒，從現在做起，從小事做起，改掉惰性與私心，珍惜時間和理想，告別庸俗、浮躁，堅持信念，永遠追求，不達目的誓不罷休。經常審視自己，自己給自己上課，自己給自己打分，尋求真我，解放自我。有時間休閒時不妨靜下心來認真讀書，讀一些關乎身心靈成長的書，修心，養心，正心。

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