電視劇《姐妹》觀後感（精選24篇）

認真品味一部作品後，這次觀看讓你有什麼領悟呢？這時我們很有必要寫一篇觀後感了。你想知道觀後感怎麼寫嗎？下面是小編為大家收集的電視劇《姐妹》觀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。

電視劇《姐妹》觀後感 篇1

這幾天我把1988年的《姐妹》的電視劇看完了，看到最後感動得流眼淚。那個做姐姐的叫小喬的太可憐了，命不好。自己喜歡的男人又跟自己的老總結了婚，被人騙了生了一對雙胞胎，一天做兩份工。為了她妹妹讀書去歌舞廳上班，喝酒喝到胃出血，最後為了自己的妹妹不要被抓去坐牢，就去求她以前的老總，用離開那座城市和自己喜歡的男人為代價，幫到了自己的妹妹……

我被她那種為了自己親人犧牲掉自己也無妨的精神而深深地打動了。她真的太命苦了，還有，她還要離開自己的小孩，愛別離苦，真的是老天為什麼會有這麼命苦的女人呢……

不過雖然説她命苦，其實也還有點幸運，因為她喜歡的那個男人也喜歡她。還處處幫助她。這一點她還算幸運了。只可惜她跟她喜歡的男人有緣無分，最終還是要分離。

其實看到後來，我總覺得，那個女老總是棒打了一對好鴛鴦，並沒有成人之美，然後，好像喜歡她的那個男子也有點懦弱，處處聽老婆的指示……

所以這就是小喬的苦命原因……

電視劇《姐妹》觀後感 篇2

昨天在網上看了《非親姐妹》，眼淚流了不少。看題目，原以為是這樣的劇情：不是親姐妹，勝似親姐妹的劇情故事。而實際上卻完全不是這麼回事。我不禁啞然失笑，也許是我太善良了吧，總是把事情想的太好。姐姐在妹妹的暗害下，失去了子宮，失去了生孩子的能力，這對於一個女人來説，是多麼沉重的打擊。特別想做媽媽，卻已失去了做媽媽的權利，這是何等的悲哀。可是，只要，我們的生命還在，奇蹟就在，只要我們心懷希望，努力奮鬥，就一定能走出命運的低谷。只要我們有一顆健全的心，心存善念，上蒼就會賜予我們幸福。幸福是踏踏實實的做事，是善良，是責任，有了一顆愛人的心，最終會擁有幸福的。

有些人離婚了，我知道他們有一定的苦衷，婚姻失敗不可怕，可怕的做人的失敗。

每一個在社會上的人，都會經歷挫折，甚至受到傷害，可是，只要生命在，只要有一顆絕不墮落的心，就能迎來幸福。

當我們遭到天災人禍怎麼辦?是絕望，是墮落，是自暴自棄，還是自殺?這樣只是使傷害變得更大。我們唯一能做的是堅強，寬容，努力進取。如果你被人傷害了，就請原諒他吧，也許他有不得已的苦衷，也許是命運吧。走出去，按照自己的心去做事，去收穫幸福。當幸福再次來到我們身邊，再回頭看那些挫折，磨難時，他們已經有了特別的意義，讓我們懂得珍惜、

我曾深深的埋怨過，痛恨過，悲哀過，可是那隻會更深的傷了自己。從現在起，我努力的原諒自己，原諒別人有意無意的傷害。我願意原諒背叛，願意原諒拋棄，願意原諒一切。

電視劇《姐妹》觀後感 篇3

上個禮拜老師讓我們觀看一部電影——姐妹，劇情內容主要是在説早期美國黑人女傭遭受到非常不平等的待遇，不能與僱主共享同一個廁所、不可以用同一本書、不可以上同一間教堂……等，諸多不合理的規定，故事主人翁—白人史基特，對於這樣的不合理要求，一直耿耿於懷，想要來幫黑傭寫一本書，想幫女傭盡一份心力，但一開始所有的黑傭都很害怕，因為被白人僱主知道後會被恐怖報復，大家都認為史基特瘋了，不過愛比琳和米妮來幫她，而且最後很多女傭都來幫忙，所以書出版了，雖然他們沒有辦法用自己真實姓名，但因為書的內容太過精彩，受到大家的喜愛而傳播。

看了這部電影之後，我認為應該對黑人，甚至所有有色人種都要平等，因為同樣都是人，為什麼黑人要接受不平等的待遇？為什麼可以堂而皇之的説：“隔離但平等”？為什麼黑人要忍受無理的屈辱，被污衊有不乾淨的病毒，規定他們只能上黑人廁所，為什麼白人最偉大？黑人得為了賺錢把小孩交給別人養，自己卻去照顧白人小孩，白人只顧着去聊天！我認為那些白人女性根本沒資格生小孩，因為連自己的小孩都沒能照顧好，怎麼做一個負責的媽媽呢？

故事內容中令我印象最深刻的是愛比琳她兒子的事，你想想如果今天因為你是一個黑人，你的小孩去打工受了重傷，白人僱主只把他丟在黑人醫院旁，“叭叭”兩聲，就把車子開走了！你會怎麼想？再加上如果天天被一個白人毀謗諷刺卻又不能爭取應有的權利，不能表達你的想法，在現今的你一定會認為他憑什麼這樣對你，但是當時黑人們沒人能幫助他們，他們只好忍過去，現在是一個民主的時代，是一個地球村的時代，大家不應該再因為膚色、宗教、種族，來分你我，所以如果你家有來至於不同國家的人，大家都是一家人，請不要以為你的階級比她高，所以她來為你做事都是應該的，別忘了這部電影所告訴我們的真相。

看了這部電影真的覺得收穫好多，不只知道了當時尚未民主時代黑人受到什麼樣的待遇，還知道了即使再困苦、再艱辛我們都應該對人友善，幫她們爭取應有的權利，不要歧視別人，所以看電影不一定只要看打打殺殺、害來害去的影集，我們應該選擇一些有內涵、有深度的影片來欣賞，這樣娛樂中也可以學東西，真是一石二鳥，一箭雙鵰啊！

電視劇《姐妹》觀後感 篇4

請先讓我援引九蒼老師（九隻蒼蠅撞牆）的一句短評來開始這篇評論——《三姐妹》“前三分之一超過了王兵所有前作”。之所以援引這具，不是我對九蒼老師的直覺迷之相信，而是我個人其實也有相似的觀感：《三姐妹》開始那幾個場景確實讓人驚訝，如果真要找個詞來形容的話，“前所未有”恐怕最為合適。

為什麼會這樣呢？理應説在一部完整作品中，是不該出現前後斷裂這種現象的。尤其對王兵這樣單槍匹馬始終以同種方式完成作品的導演來説，恐怕更是如此。看來，問題不在於導演（或攝製）。原因得在其他方面找找。

《三姐妹》一開始，出現在鏡頭裏的人物只有三姐妹而已，後面才逐漸加進了其他人物：照顧她們的嬸嬸，年老的爺爺，外出務工歸來的父親，帶回的阿姨……這些人物清一色都是成人。在這裏，我們可能探知到了問題的關鍵。轉變之所以發生，也許正是因為成人進入了鏡頭（首先是嬸嬸的出現）。

孩子與成人，代表着兩類不同的感知方式。如果説成年人代表着一種普遍、受制於經驗、已然發展完善的感知方式，那麼孩子則代表着更為弱化的、還尚在發展中的感知方式。他們更少受經驗影響，對外部世界更為開放。我們可以説，正是“時間”積聚的經驗對孩子的影響弱於成人。

但人物的感知方式對影像又會產生怎樣的影響？當你簡單地把影像看成是被攝影機鏡頭記錄下來時，自然會如是想。這沒錯，錯就錯在忘記了影像要生效得先作用於觀眾的感知。因而，影像在構成上的任何變化其實無時無刻都在牽制着觀眾的觀感。

當畫面中只有孩子的時候，觀眾遭遇到一種感知失效的情境。他們發現孩子不是在與他們相似的方式（即運用經驗）感知這個世界。這種反差對於雲南深山裏的孩子來説，顯得更甚。與世隔絕的生活現狀使得她們的感知比在一個在普通家庭成長的孩子顯得更為虛弱、更為自然。也就是説，受到後天文化上的影響更少。

這很可能就是我們在《三姐妹》開始的那些場景中感到自然的原因，那種旁觀的無人視角實則與小女孩的感知是一體的，攝影機以相類似的方式感知着鏡頭前的人物與環境。同樣不該忘記的是王兵自身能夠讓攝影機如若無人的“高超”能力，這使得他可以毫不介入地將現實生活的真實情境紀錄下來。

待至後來，大人們進入了鏡頭，他們所隨身攜帶的感知方式便蓋過了孩子的感知方式。整部作品就與其它同類的紀錄片沒有多大差別了。這也許就是九蒼老師所説的影片後三分之二實則再次落回了窠臼。值得引申的是，王兵一直在拍攝此類具有“反常”感知能力的人物：《無名者》中的自食其力者，《瘋愛》中的精神病人……這也許是“非介入”政治的最佳姿態。

電視劇《姐妹》觀後感 篇5

這次王兵帶來的同樣是紀錄片，《三姊妹》，影片講述年幼的“三姊妹”生活在雲南一個叫洗羊塘的窮苦村子，平靜地承受着生活的重擔，這重擔讓人無法不去質疑現實，而孩子們的平靜又給人樸素的感動。

據王兵所説，影片實際拍攝時間大概就一個來月，但是因為分了三次拍，所以持續了大概有四個月時間。而王兵拍這個紀錄片的契機，是王兵有個朋友，是一個作家，去世已經很長時間了，2009年的時候王兵本來是去看看他的母親還有去給他上墳燒點紙，然後路過這個村莊看見這三個孩子就在路邊趴着玩，就跟她們聊天，然後就去她們家。她們家真是一貧如洗，當時停留了只有一個來小時，很快就下山離開了。那三個孩子印象特別深，可以短時間拍一個記錄片。於是就拍出來了。

電視劇《姐妹》觀後感 篇6

這次去798 UCCA看的三姊妹的首映，還有王兵導演的見面會，感受到了的是紀錄片的震撼。喜歡故事電影的我是不怎麼喜歡紀錄片的，處於機緣巧合看到了《三姊妹》，153分鐘的現場，樸實的畫面，真實的反映，卻讓我覺得這便是紀錄片的意義吧。

三個姐妹在山區，每天做的事情便是放羊，放豬，摘些松子，吃的飯除了土豆白菜就是土豆白菜。大姐英英相比粉粉和小珍要承擔更多的重量。在艱苦條件下，睡覺也是在潮濕的被子裏入睡，穿的鞋子已經破的劃傷了腳。

大概如果我不去看這個片子不會想象到這樣的農村。

大概如果我不去看這個片子也不會想象到還有這樣的姑娘。

三個姐妹不怎麼説話，眼神裏卻訴説着很多。

大概沒有電視的話她們會活的輕鬆一些，看不到外面的世界，會不會讓他們以為每個人都是如此，會不會讓他們覺得快樂一些。

會不會在那些個山坡上拾糞的時候，風也温柔起來。

電視劇《姐妹》觀後感 篇7

姐妹是一部描述白人歧視黑人的電影，劇中的女主角史基特是一位視黑人女傭為朋友活潑女孩，她大學畢業、回到家鄉後，發現許多對黑人不平等的待遇，所以決心出一本書，將這些醜聞公諸於世。

在欣賞完電影時，我對史基特的勇氣佩服不已，在當時，如果有任何想幫助黑人或出版不利於白人的書本，在當地是有相關法律可以動刑的。但她不畏懼，堅持 要讓所有人都知道這個事實，於是找上了兩位黑人朋友︰愛比琳和米妮。愛比琳他唯一的兒子，被白人僱主的無情對待，讓她年紀輕輕正準備在人生舞台上發光發熱 的兒子，在醫療設備不足的黑人醫院結束他的一生，再加上看見周遭黑人朋友被陷害、被槍殺，所以才答應幫助史基特。但米妮因為怕連累家人而遲遲不肯答應，一 直到最後，她才答應幫助史基特出書。

在經過一連串的事情發生後，史基特終於完成並出版一書“姐妹”，還將前往紐約的一家出版社工作。在過程中，她經歷了友情、親情、和愛情的考驗，我對史 基特的媽媽對她講的一句話十分印象深刻：“謝謝你，把勇氣再度迎回我們家。”如果她沒有勇氣，就沒辦法幫助黑人朋友而揭發這陳年已久的陋習；如果她沒有勇 氣，就沒辦法在隨時有被殺的危險下幫助女傭；如果她沒有勇氣，就無法完成這本書，這難能可貴的勇氣，就是她前進的最大動力。

在史基特的身上，我找到無人能比的勇氣，也因為這個勇氣，讓她爭取到黑人該有的權利， 希望當我面臨困難的時候，也有這樣的勇氣，可以解決我的問題。

電視劇《姐妹》觀後感 篇8

最近又開始重温《破產姐妹》了。就是一部輕鬆又比較搞笑的美劇。在網絡上也火過一段時間，所以應該有不少人瞭解。

我喜歡這部劇的原因，大概就是因為，讓我感覺到很勵志。最開始看劇的時候，除了搞笑，就是主角的一種態度，其中主角麥克斯的金句，是層出不窮，讓人覺得很現實的，同樣也是自己內心想要説的話，終於被別人説出來那種快感。“我窮的恐懼不起成功。”，“聽着，你總有一天要學會，眼淚要往心裏流。”，“我窮的沒有未來。”等等。都讓我有了一種感同深受。就好像，曾經我們也有那麼一段時間，恐懼成功，自顧自的活着，沒有未來。

相比起來另外主角，就是完全不同的風格。一個億萬富翁，墜入低層，成為了一名服務生。但她依然充滿自信，充滿希望。顯然面對這樣的生活，她其實是不適應的，所以才需要兩個主角一起共同經歷風雨，才能夠看得到彩虹。

可憐的是現實當中，其實是比劇中還要戲劇的。這兩個主角，其實就是我們現實當中的一個人，對待生活的一種態度。一面恐懼成功，一面抱着希望，一面鬱鬱寡歡的覺得自己應該平於生活，一面又覺得心有不甘的想要一個未來。生活中更可憐的是我們還是矛盾的個體，但是不要害怕，只有兩個主角走在一起，她們才會有看得到未來的那一天，她們才會有希望，才會經得起風雨，如果想要成功，沒有誰都不行。

不想姐妹系列拍了幾部，其中有成功的時候，開起了自己的店，其中也有失敗的時候，不得不失去這家店。中間有過爭吵，有過迷茫，也有想要放棄的時候，甚至還有各自，都有自己更好的選擇的時候。生活帶來的困難和災難，也是一個來着一個，從來都沒有停歇過。她們也曾面臨過選擇，承受着痛苦，欺騙和種種現實。享受過歡樂，也享受過悲傷。她們讓我覺得，那樣有力氣的活着，生活真的會比較有意義。

也許大部分時間，我們生活中都是麥克斯，但是我們需要一個卡洛琳，來激起我們對未來的希望。希望是美好的東西，我們永遠都要把它放在心裏，永遠都不要失去她。剩下的就是共同經歷風雨，面對生活現實，一步步的向未來來前進，向成功走去。當然也要時刻提醒自己，並不是所謂成功，就真的成功了，生活也是多變的。但是也同樣告訴我們，只要有那樣的能力，不管有什麼樣的變化，我們都能夠堅強的活下去，帶着希望的活下去。

如果你沒有朋友陪你一起奮鬥，要記住你自己就是你自己的朋友。重要的不是多少人，是精神，是要帶着希望，是相信。如果你有這樣的朋友，請一定要珍惜。

電視劇《姐妹》觀後感 篇9

她們愛黨愛軍，對黨充滿着無限的熱愛，視人民子弟兵做親人。為了革命，她們用乳汁救傷員，她們捨生掩護首長。只要部隊提出要求，她們沒有二話，發動廣大老鄉籌備打仗所需要的麻繩、軍鞋、煎餅、雞蛋等物資，應有盡有。在橋樑被炸燬而部隊急需強渡河時，她們搬來自家門板，手拉着手用肩膀抗着門板組成人橋。在她們因為需要換肩而要求部隊暫停的時候，“橋”上的戰士發現“橋墩”是由婦女們組成的，誰也不願從上。跑過時，她們卻説：快！時間就是生命。這一切充分體現了沂蒙人民對黨的忠誠，與解放軍的魚水情誼。

她們無私奉獻，為了支援前線，她們可以拋棄自己的一切，甚至把四兒一女送往激戰正酣、槍林彈雨的部隊。為了支援前線，婦救會長蘭花帶領村裏僅有的婦女和老人兩、三天內攤五千斤煎餅，收五千斤馬草和二百雙軍鞋。她們幾天幾夜不合眼，不停的攤着煎餅，看到發的糧食不夠了，就把家裏僅剩的一點糧食都拿了出來。十幾歲的小姑娘挽起褲腿搓麻繩，腿都磨破了，臉上卻是掛着笑容。她們都是英雄，做了她們所能做到的一切，貢獻了自己的全部，她們將自己對幸福的追求與民族解放結合起來，把對親人的思念變成了戰鬥的動力，沂蒙人民那種特有的質樸在她們身上得到了充分的展現。

她們勤勞善良，為了戰爭的勝利，她們強忍悲痛，不怕困難，軍隊的需要就是自己的需要，自己的追求就是戰爭的勝利。新郎打仗不在家，新娘月芬毅然和抱着大公雞的嫂子拜了堂；在丈夫隨部隊路過家門口，而她又恰好借糧回了孃家，小兩口又失之交臂；直至戰後收到丈夫的烈士傳書，為忠誠於丈夫最後終生再沒有結婚。大嫂接到丈夫南山在戰場犧牲的噩耗，首先想到的是怕婆婆因爹爹已是烈士經受不了打擊，和心疼弟妹對前方新郎的無限掛記，自己強壓悽苦，剋制失落的情感。這一些是常人難以理解的，而在她們卻是無怨無悔，中國傳統女性美麗善良的一面得到了充分的詮釋。

她們是平凡而偉大的女性，不平凡而英雄的姐妹。在她們身上有許多許多我們學習的東西。經過戰爭的考驗，她們從親身經歷中看到了黨的英明偉大，形成了堅定的愛黨愛軍的政治覺悟。並將這種發自內心的愛轉化為實際行動，積極參軍參戰，赴湯蹈火，在所不惜。作為一名學生，我們從小接受黨的教育和培養，熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義，確立共產主義的人生觀和價值觀是我們終生的奮鬥目標。從《沂蒙六姐妹》中我們深深體會到，沒有共產黨就沒有新中國，就沒有社會主義制度，只有我們黨是代表人民羣眾根本利益的，在中國只有中國共產黨才能領導人民走向富裕，國家日益富強。要自覺與黨中央保持高度一致，堅定不移地走中國特色社會主義道路。

學習她們無私奉獻的精神。她們顧全大局、公而忘私、自我犧牲、勇於奉獻，她們堅守道義，耿直忠貞，一旦認清了前進的道路，就義無返顧地走下去。在今天，我們不論在任何時候要以黨和國家利益為重，挺身而出，滿腔熱情地主動承擔義務和責任，寧願犧牲小家，也要顧全大家，把困難留給自己，把方便讓給別人。像她們那樣一切為了他人着想，一切服從於事業的需要，把一切私心雜念拋到腦後。凡是對黨不利的話不説，凡是對黨有利的事多做，凡是黨要求做到的堅決做到，在實踐當中磨練自己的意志，增強自己的黨性，掌握為人民服務的本領。

電視劇《姐妹》觀後感 篇10

巍巍沂蒙山聳立起無私奉獻的豐碑，滔滔沂河水訴不盡沂蒙兒女對黨的無限忠誠。今天，我有幸與全體同學一起觀看了《沂蒙六姐妹》這部影片。的帶給我的是心靈的感動、是精神的震撼。

1947年孟良崮戰役前夕，沂蒙山的煙莊舉辦了一個特殊婚禮，嫂子春英抱着公雞替當兵的小叔子拜堂娶了月芬。婦救會長蘭花帶領村裏僅有的婦女和老人忙着一項艱鉅的支前任務，兩、三天內攤五千斤煎餅，收五千斤馬草和二百雙軍鞋。春英一家為攤煎餅熬了兩個通宵；童養媳黑燕為做軍鞋捱了婆婆的打；秀秀在六縱當兵的哥哥大壯請假回來探望生病的娘，結果中了爹的計被鎖在地窖。黑燕召集小鶴、秀秀、月芬要點燃自家的場院屋，用“調虎離山”計救大壯……

戰事又緊，新的支前任務派了下來，可是公糧一時半會運不到，於是鄉親們四處籌糧。月芬趕了幾十裏山路回孃家借糧，恰與正在奔赴前線又素未謀面的丈夫擦肩而過，成了終身的遺憾……

孟良崮戰役打響了，蘭花帶領姐妹們組成的支前隊伍奔赴前線。她們冒着槍林彈雨搶救傷員；她們冒着敵人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火線橋”，她們並沒有一身戎裝，那瘦小的身軀是多麼的堅強，那看似柔弱的肩膀撐起了一座通往勝利的橋樑。那些看似柔弱的本應被呵護的臂膀，支撐着舢板為她們的至親指引戰場的方向，或許這一去便永別陰陽，或許這一扇薄板就了斷今生最後的因緣，而那急行的腳步是在肩頭上落下今生唯一的印記。沒有人阻止這樣的急行，也沒有人在決絕前退縮，她們就用這種如此令人痛心的方式送走了摯愛。

沂蒙紅嫂們用她們的勇敢、堅毅、無私奉獻，詮釋了感動中國的沂蒙精神。

她們堅持的精神、堅強的品格、堅韌的毅力值得我們學習。生活不可能是一帆風順的，每個人都要遇到這樣那樣的困難和挫折，面對這些，我們要做的不是自暴自棄，不是當縮頭烏龜，而是用沂蒙六姐妹堅強樂觀的精神去克服，不怕困難的精神去奮鬥。只要心存希望，就不怕被困難打敗。

光陰荏苒，星移斗轉，孟良崮上空曾轟鳴的炮火已不再相聞，曾瀰漫着的濃濃硝煙一化為霓虹，隨着着歲月的流逝而飄散。毅力的巨石早已佈滿青苔，然而革命精神用不會消失。它時刻在心裏跳動着，生長、發芽，激勵着我們不斷向前。

電影結束後，內心久久不能平靜。沉陳毅那句話仍在耳邊響起：“我就是躺倒棺材裏也不能忘記沂蒙人民……”這是對他們無私奉獻最高的褒獎！不忘記沂蒙六姐妹，不忘記沂蒙精神！

電視劇《姐妹》觀後感 篇11

巍巍沂蒙山，滔滔沂水，在這塊紅色的熱土上，曾經譜寫出了無數革命讚歌，湧現了無數英雄人們，“沂蒙山六姐妹”就是他們中的既典型又普通的一個羣體。

觀看了電影《沂蒙六姐妹》我被深深地震撼了。她們的英勇事蹟充分體出了“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻”的沂蒙精神，是我們學習的榜樣。

他們為了支援前線，拋棄自己的一切，甚至把四兒一女送往激戰正酣，槍林彈雨的部隊。為了支援前線，婦求會長蘭花帶領村裏僅有的婦女和老人兩三天內攤五千斤煎餅，收五千斤馬草和二百雙軍鞋。她們幾天幾夜不合眼，不停的攤着煎餅，看到發的糧食都拿了出來。十幾歲的小姑娘挽起褲腿搓麻繩，腿都磨破了，臉上都是掛着笑容。在橋樑被炸燬而部隊急需過河的時候她們搬來門板，手拉着手用肩膀抗着門板組成人橋。在她們因為需要換肩要求部隊暫停時“橋”上的戰士發現“橋墩”是由婦女們組成的，誰也不願意從上跑過時，她們卻説：“快！時間就是生命，這一切充分體現了沂蒙人民對黨的忠誠，與解放軍的魚水情誼。”

最讓我感動的兩個情節是：新郎打仗不在家，新娘月芬毅然抱着大公雞的嫂子拜了堂；在丈夫隨部隊路過家門口，而她又恰好借糧回了孃家，小兩口失之交臂；當月芬抱着丈夫觸摸過的枕頭，撕心裂肺地哭時，我的心裏也震撼了一下，感到無比的傷心。就這樣月芬和未見過面的丈夫失之交臂。直至戰後收到丈夫的烈士傳書，為忠誠於丈夫最後終生再沒有結婚。這漫長的等待，日升日落，睡着冰涼的枕頭，這種痛苦，也只有月芬體會得到吧。

她們是平凡的偉大的'女性，不平凡而英雄的姐妹，他們身上有許多值得我

們學習的地方，學習她們無私奉獻的精神。她們顧全大局，公而忘私，自我犧牲，勇於奉獻，她們堅守道義，耿直忠貞，一旦認清了前進的道路，就義無反顧地走下去。

電視劇《姐妹》觀後感 篇12

《沂蒙六姐妹》講訴的是在孟良崮戰役期間孟良崮的婦女老小們是如何支持戰役的。他們雖然沒能在戰場上為國打拼，但是他們的後方支援是很重要的，正因為他們為前方戰士準備了必備的乾糧和打戰用品，才致使我們取得了孟良崮戰役的最後勝利。片中的情節有許多令人感動的地方，使人感歎我們來之不易的勝利，並使我明白，我們現在美好的生活是多麼的寶貴。

讓我感受最深的是：六姐妹之中的月芬，一直沒見過她的丈夫，丈夫參軍去戰場，結婚時一隻大公雞代替丈夫，天天盼望能與丈夫認識一下，繡一荷包一表思念之情，為了做好後勤工作，她們晝夜不停地忙，攤煎餅，做軍鞋，在糧食短缺的情況下，她們自報奮勇，東借西湊，月芬一次借糧中，又和丈夫失之交錯，失去了一次見面的機會，丈夫拿着她繡的荷包又回到前線，月芬回來後痛哭一場，讓人看了就心酸，落淚，最後丈夫還是永遠的留在戰場上，變成常青樹生長在沂蒙山上...。其中有一段月芬獻血的情節讓我很感動，當醫生説：有沒有男人可以來獻血的時候。月芬去鼓起勇氣説：“你瞎了嗎?我們沂蒙山的男人都在前線……”沂蒙人有不服輸的精神，後方的婦女同前線的男人一樣堅強勇敢。

巍巍沂蒙山聳立起無私奉獻的豐碑，滔滔沂河水訴不盡沂蒙兒女對黨的無限忠誠。沂蒙是一塊紅色的熱土，在中國共產黨的領導和培育下，沂蒙人民與山東黨政軍一起，共同創造了“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻”的精神。

而我身為一個沂蒙人，在這片充滿希望的沃土上，正在播種這屬於我們自己的希望，我相信沂蒙精神會被我們傳承，併發揚光大。我們將帶領這座山換水繞的城市踏入新的篇章。

分鐘的電影結束了，但是我們的對沂蒙精神的感悟還未結束，我們要懷着飽滿的熱情，美好的希望努力為這個城市繼續爭光，讓這個紅色的駐地在新世紀依舊散發奪目的光芒。

我們因生活在這個城市而自豪，而未來這個城市必將因我們而驕傲。

電視劇《姐妹》觀後感 篇13

影片主要以著名的孟良崮戰役為背景，生動形象的展現了沂蒙六位姐妹帶領全村人民支援革命前線的感人事蹟；影片描繪的“月芬與公雞拜堂”，終身未見丈夫一面的真實故事，其實所有擁軍的女性都是六姐妹，她們傳遞着六姐妹的精神，傳遞着沂蒙的精神。作為一個90後的現代人這種精神需要我們繼續傳承和發揚。革命戰爭已經遙遠，雖然對六姐妹的故事只是耳聞。但那種精神卻深印在我的心裏當看完這部影片後給我的第一感觸是她們六姐妹去參加擔架隊的時候，月芬喊出的那句“俺們沂蒙山的男人都在前線呢！”還有黑燕為“偷糧”燒草棚，蘭花哭找有情人，沂蒙女子肩扛門板搭成人橋·等等一幕幕的場景都深深地烙印在我的心底。那一刻，我內心的震撼無法用言語來表達，這些場面在我心裏久久迴盪。

一、要學習沂蒙老區人民對共產主義堅定的信仰。沂蒙山人的信仰是“跟着共產黨，過上人民翻身做主的好日子”。為了過上“人不能欺負人，也不能被人欺負”的“咱窮人的好日子”，沂蒙山（煙莊）的老少婦幼可以在2天內不眠不休準備5千斤糧食（全部磨成煎餅）、5千斤草料、趕製出2百雙布鞋。他們把糧食甚至自己的口糧全都給解放軍吃；丈夫犧牲了又把兒子送上前線；男人們都上戰場了

女人們就上陣支前，冒着敵人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起浮橋，讓戰士們踩着木板及時奔赴戰場。從她們身上我看到了堅定的共產主義信仰和不屈不撓的革命精神。可以説，正是在這樣的人民和這種信仰的支持下，我黨取得了革命、建設和改革一個又一個的勝利，使當代中國以嶄新的面貌屹立在世界的東方。

二、要學習沂蒙山婦女勇敢、不屈不撓的奮鬥精神。我在為每天焦急的等待丈夫回家的月芬感到無限的痛苦和悲傷的同時，也不禁為沂蒙山婦女的堅毅和勇敢喝彩。就是她們在揹負着巨大的悲傷和痛苦的情況下，既要照顧全家人的生活，還要替男人們上戰場支前照顧傷病員，甚至用身體架“火線橋”。這樣的負荷是許多男人都難以承受的，但是我們勇敢的中國婦女卻做到了。這種偉大的精神是中華民族的魂，是年輕一輩必須有責任繼承和發揚的。

三、要學習沂蒙山人團結協作、舍小家為國家的可貴精神。當部隊要求支援時，沂蒙山人不管時間有多緊，不管任務有多重，不管是自己的還是借來的都會保證部隊的供給，超額完成任務。80多歲的老奶奶兩夜不合眼攤煎餅，眼睛都薰得睜不開了還在堅持；為了搓做鞋用的線繩，幾乎把腿肚都磨壞了的小鶴；還有為了偷糧食給部隊連自家的草棚子都點着的黑燕。大家緊緊團結在一起不分你我，才使得緊迫的任務一次次圓滿完成，部隊也因此打了一次又一次的勝仗。

電視劇《姐妹》觀後感 篇14

我至死都不能忘記沂蒙山，是沂蒙山的小米養育了人民的子弟兵，是沂蒙山的小推車推出了革命的勝利。

影片主要以著名的孟良崮戰役為背景，生動形象的展現了沂蒙六位姐妹帶領全村人民支援革命前線的感人事蹟；影片描繪的“月芬與公雞拜堂”，終身未見丈夫一面的真實故事，其實所有擁軍的女性都是六姐妹，她們傳遞着六姐妹的精神，傳遞着沂蒙的精神。作為一個90後的現代人這種精神需要我們繼續傳承和發揚。革命戰爭已經遙遠，雖然對六姐妹的故事只是耳聞。但那種精神卻深印在我的心裏當看完這部影片後給我的第一感觸是她們六姐妹去參加擔架隊的時候，月芬喊出的那句“俺們沂蒙山的男人都在前線呢！”還有黑燕為“偷糧”燒草棚，蘭花哭找有情人，沂蒙女子肩扛門板搭成人橋·等等一幕幕的場景都深深地烙印在我的心底。那一刻，我內心的震撼無法用言語來表達，這些場面在我心裏久久迴盪。

一、要學習沂蒙老區人民對共產主義堅定的信仰。沂蒙山人的信仰是“跟着共產黨，過上人民翻身做主的好日子”。為了過上“人不能欺負人，也不能被人欺負”的“咱窮人的好日子”，沂蒙山（煙莊）的老少婦幼可以在2天內不眠不休準備5千斤糧食（全部磨成煎餅）、5千斤草料、趕製出2百雙布鞋。他們把糧食甚至自己的口糧全都給解放軍吃；丈夫犧牲了又把兒子送上前線；男人們都上戰場了

女人們就上陣支前，冒着敵人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起浮橋，讓戰士們踩着木板及時奔赴戰場。從她們身上我看到了堅定的共產主義信仰和不屈不撓的革命精神。可以説，正是在這樣的人民和這種信仰的支持下，我黨取得了革命、建設和改革一個又一個的勝利，使當代中國以嶄新的面貌屹立在世界的東方。

二、要學習沂蒙山婦女勇敢、不屈不撓的奮鬥精神。我在為每天焦急的等待丈夫回家的月芬感到無限的痛苦和悲傷的同時，也不禁為沂蒙山婦女的堅毅和勇敢喝彩。就是她們在揹負着巨大的悲傷和痛苦的情況下，既要照顧全家人的生活，還要替男人們上戰場支前照顧傷病員，甚至用身體架“火線橋”。這樣的負荷是許多男人都難以承受的，但是我們勇敢的中國婦女卻做到了。這種偉大的精神是中華民族的魂，是年輕一輩必須有責任繼承和發揚的。

三、要學習沂蒙山人團結協作、舍小家為國家的可貴精神。當部隊要求支援時，沂蒙山人不管時間有多緊，不管任務有多重，不管是自己的還是借來的都會保證部隊的供給，超額完成任務。80多歲的老奶奶兩夜不合眼攤煎餅，眼睛都薰得睜不開了還在堅持；為了搓做鞋用的線繩，幾乎把腿肚都磨壞了的小鶴；還有為了偷糧食給部隊連自家的草棚子都點着的黑燕。大家緊緊團結在一起不分你我，才使得緊迫的任務一次次圓滿完成，部隊也因此打了一次又一次的勝仗。

巍巍沂蒙山，清清沂河水，養育了一羣淳樸堅韌、熱情樂觀、重情重義的沂蒙人。他們在戰爭中幾乎傾盡所有，送兒子上戰場為親人

的安危揪着心還要忍受失去親人的悲痛，為支援前線而籌集糧草哪怕自己餓着肚子穿着破舊的鞋。無論何時，我們都不應該忘記他們的最無私的奉獻和極其巨大的犧牲，還有無數為新中國的誕生而拋頭顱灑熱血的革命先輩。人不能忘本，自己的祖先的本和自己的國家的本，如此才能明白新中國的建立是那麼的來之不易，今天的和平幸福的生活是那麼的值得珍惜，如此才能更好地愛我們的國家和同胞，更好地珍惜我們所擁有的一切。

當然現在雖然戰鬥離我們很遙遠但我們始終不能忘記那些為我國人民付出了辛勤勞動的革命者也是我明白當年毛澤東同志為什麼會先佔農村，後取城市，最後奪取全國勝利，作為革命道路確立下來。更使我明白農村農民的力量是不可估量的。雖然農民在前線沒有多的貢獻但他們卻在後方為前線的戰士做了很大幫助。

沂蒙六姐妹的故事雖然以“滿門忠烈”的殘酷事實為結尾，美好的期盼化為了泡影，但全村人為“滿門忠烈”的長跪卻是無比悲壯和悽美的。

電視劇《姐妹》觀後感 篇15

沂蒙總附有一股神祕的力量牽引着人們緬懷那段錚錚歲月，青山秀水背景下硝煙瀰漫，時光飛逝，卻無法忘記那一個羣體，一種信仰，一種感動着無數中國人的“沂蒙精神”。

作為一名生在、長在沂蒙大地上的兒女，我觀看了山東省唯一一部向建國60週年獻禮影片《沂蒙六姐妹》。在影片中，沂蒙山區的婦女們用她們柔弱的肩膀挑起了重擔，為孟良崮戰役的全面勝利做出了不可磨滅的貢獻。她們必將彪炳史冊，在建國六十年之際，我秉着向她們學習的精神，希望能把這種為理想堅持不懈，敢於奉獻的理想發揚光大。

每一個熱血兒女在看過這部影片後，都深有體會：戰爭年代給人造成的創傷，讓我們的心一陣陣痠痛，所以我們應該更加珍惜這來之不易的幸福生活。編劇把很多真實的故事搬上熒屏，把沂蒙女性愛黨愛軍、淳樸無私的精神演繹的淋漓盡致，讓我們無比的感動。這是一次完美的視聽盛宴，這是一次心靈的震撼，這是一次鮮活愛國主義教育的典範。在觀看影片時，淚水情不自禁地一次次打濕雙眼，悄然滑落。我的淚為那些在抗日戰爭和解放戰爭中捐軀和無私付出、默默奉獻的英雄們而流，為我們沂蒙山區的擁軍支前的婦女們而流，為那些有名的沒名的千千萬萬個沂蒙六姐妹而流。在這種激勵下，我們應該高舉愛國主義偉大旗幟大力弘揚沂蒙精神，不斷開創臨沂經濟社會事業發展新局面。

觀看該影片後，我聯想到我所在的這座紅色大學——臨沂大學。我的大學一直秉持着以紅色育人的理念。把弘揚沂蒙精神作為辦學理念。積極投身於紅色教育事業中去。沂蒙六姐妹無私奉獻，不斷拼搏的精神在我的校園裏處處彰顯。我已作為一名臨沂大學的學生而感到驕傲。

觀看影片後，我覺得，片中所塑造的沂蒙六姐妹，已不單是指蒙陰煙莊的六姐妹了。而是將在革命戰爭年代沂蒙山區湧現出來的千千萬萬個女英雄的事蹟融入到影片中，真實再現了以“沂蒙六姐妹”為代表的愛黨愛軍、無私奉獻的沂蒙紅嫂的光輝形象，該形象將永遠銘刻在光榮的革命歷史豐碑上，億萬中華兒女將世世代代引以為傲。

作為一名臨沂人，我們對紅色歷史文化的耳濡目染。任時光飛逝，我們永遠也忘不了用乳汁救傷員的沂蒙紅嫂第一人明德英；忘不了掩護首長和戰士、辦地下託兒所、保護黨的絕密文件的“沂蒙母親”王換於；忘不了支前模範“沂蒙六姐妹”；忘不了站在冰冷的河水中肩扛門板搭成人橋的李桂芳等32名沂蒙女性；忘不了兩次從死亡線上挽救山東縱隊司令部偵察員郭伍士的紅嫂祖秀蓮；忘不了動員四兒一女參軍的王步榮大娘，其先進事蹟被編成歌曲刊登在1945年的《大眾日報》上，被魯中人民廣泛傳唱；忘不了積極參加抗日文藝宣傳，在全村動員參軍的大會上，發出了“誰第一個報名，我就嫁給誰！”這一崢崢誓言的年輕漂亮的識字班班長樑懷玉；忘不了捨棄骨肉、出生入死、精心養育革命後代的女黨員尹德美……她們用自己的實際行動詮釋了“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻”的沂蒙精神。在沂蒙大地上的每一箇中華兒女，都深深地為她們自豪和驕傲。

遲浩田上將曾深情地説：“孟良崮戰役取得了巨大勝利，這和沂蒙人民的傾力支援是分不開的。我在沂蒙山區五次負傷，是沂蒙紅嫂給了我第二次生命。”

今天，我們沒必要從影片的選題、製作以及場景、拍攝效果、燈光、音樂、台詞、演員的演技等方面去評價該片，那是文藝評論家和影評家們的事。正如一千個人心目中有一千個哈姆雷特形象一樣，我心目中也有一個沂蒙六姐妹形象。下面，我就以一個普通觀眾的視角談一下觀後感。

在網上，輿論説一上映就好評如潮，社會各界給予了高度評價。有人説，那是一種久違的感到；有人説，那是一場愛國主義的盛宴；有人説，那種滲透在她們血液中的沂蒙精神將激勵我們奮勇前進。毋庸諱言，沂蒙六姐妹的英雄事蹟，是我們沂蒙山區在革命戰爭年代擁軍支前的一個縮影和寫照，是我們臨沂人民的驕傲，是我們年輕一代的精神食糧，是我們的一筆精神財富，我們應高舉沂蒙精神的偉大旗幟，再創沂蒙大地的豐功偉業。

62年前那炮火連天的孟良崮戰役的相關細節我們不曾知曉，但沂蒙六姐妹的支前模範英雄事蹟我們卻非常清楚。素有紅色大學之稱的臨沂大學，一直以打造紅色品牌為嚮導。作為臨沂大學的一名學生，我認為透過該片，對我們來説要讀懂和做到的是：

一是大學廣大黨員幹部要充分發揮先鋒模範帶頭作用，積極到學生中宣傳紅色知識，多帶頭組織一些紅色活動，再現那種軍民齊心的魚水深情場景，開創新時期黨和羣眾血肉聯繫的新局面。

二是學校領導大力提倡畢業學生以及在校學員積極從事文化事業和文化產業，着力提升臨沂軟實力。該片的成功拍攝和公映，是我市文化產業發展的又一次嘗試，標誌着我市文化事業達到一個新水平。在今後的學習中，要在廣泛聽取各方面意見和建議的基礎上，從提升臨沂經濟社會發展的軟實力出發，對文化事業和文化產業進行科學規劃。積極學習紅色知識，不斷構建覆蓋城鄉、功能齊備的公共文化服務體系和現代文化傳播體系。從而推動不斷加強對沂蒙歷史文化的發掘和研究及文化資源保護利用與開發，抓緊制定並儘快實施民間藝術保護規劃。

電視劇《姐妹》觀後感 篇16

電影感人至深，讓我對沂蒙精神有了更深的明白和體會。

月芬與公雞拜堂成親、春英的滿懷期盼換來的只是丈夫的骨灰、黑燕為“偷糧”燒草棚、蘭花哭找有情人、沂蒙女子肩扛門板搭成人橋······這一幕幕的場景都深深地烙印在我的心底，每一個細節和故事都激盪起我內心深處的感動和震撼，感動和震憾的不單是那未盡的姻緣、滿門忠烈，還有沂蒙革命老區人民在國難當頭時的不畏艱辛、艱苦奮鬥的精神，更是戰爭將臨時爭相支前、舍小家顧大家、為黨為民、無私奉獻的精神!沂蒙人民用自己寬如大海的胸襟和柔弱的臂膀，擔起了革命。雖然沒有一身戎裝，但卻用柔弱的身軀在冰冷的河水中架起了一座火線橋，冒着槍林彈雨搶救傷員。當鏡頭出現戰爭勝利後一門三烈士的靈堂、滿門忠烈的匾牌與齊刷刷跪倒哭泣的父老鄉親時，那滲透在沂蒙人血液中的精神讓我的心靈受到了深深的衝擊和洗禮。陳毅元帥深情的説：“我就是躺到棺材裏也忘不了沂蒙人民……”，這是對他們無私奉獻最高的褒獎，不忘記沂蒙六姐妹，不忘記沂蒙精神。

沂蒙人民詮釋了無私奉獻的精神所在，沂蒙精神造就了沂蒙人民不一樣的美麗人生。沂蒙精神的力量，歸根結底是信念的力量。堅定的信念是團結人民共同奮鬥的精神紐帶。這種信念是引領人民前進的火炬，是戰勝一切艱難險阻的精神支柱和力量源泉。在革命戰爭年代，沂蒙人民深知只有共產黨才真正為人民謀利益，只有跟着共產黨才能翻身得解放，這樣的信念引領着沂蒙人民艱苦奮鬥、無私奉獻，構成了璀璨的沂蒙精神之花。

什麼樣的人生才是美麗的人生?我堅定的認為：只有樹立像沂蒙人民一樣的崇高信念，擁有為社會和他人做貢獻的大愛和追求，這樣才會讓你的心靈更加充實，讓你的人生更加美麗。和平年代的我們已經遠離了硝煙戰場，生活在她們為之犧牲的新中國的和煦陽光下，在緬懷她們的同時，我們也要審視一下自己，作為擔當重任的我們，做得怎樣樣?在我們的黨員幹部隊伍中，時常有玩忽職守、貪污腐化、欺上瞞下的害羣之馬，他們一味地追逐個人利益，對理想和信念持藐視和不堅信的態度，背離了羣眾路線，損害了羣眾的根本利益。比較沂蒙六姐妹，他們就應感到羞愧。信念的缺失已經摧毀了他們美麗人生的構建。

如何才能擁有美麗人生?在以往的工作中，應對一些矛盾和困難時，我們以前有過畏難和憂慮。透過學習培訓和對沂蒙精神的明白，我體會到只有無私才無懼。心中過分計較，患得患失中沒有快樂。秉承信念，心懷大愛，追逐夢想，這才是美麗人生。作為一名共產黨員，作為一名基層幹部，我要儘自己所能，懷揣為民服務的共產主義信念，紮實做好每一項工作，認真應對和攻克工作中的難點，實實在在為身邊的老百姓做事，就無所謂困難和煩惱，美麗的人生也就在一點一滴中孕育而生。

沂蒙精神對於我的現實好處極其寶貴，不僅僅僅在於艱苦創業、不畏艱難的好處精神，更在密切聯繫羣眾、走羣眾路線的工作宗旨和信念。開展黨的羣眾路線教育實踐活動，是實現黨的十八大確定的奮鬥目標的必然要求，是持續黨的先進性和純潔性、鞏固黨的執政基礎和執政地位的必然要求，是解決羣眾反映強烈的突出問題的必然要求。作為基層領導者，樹立堅定信念，鑄就美麗人生，就是要做好本職工作，安於清苦和寂寞，服務好廣大農民羣眾。在平時的工作中，我經常會接待一些羣眾的來訪，有的羣眾情緒十分激動，甚至很憤怒，但我深知他們反映的問題，也許我們看起來有些微不足道，在他們看來卻比天還重要。儘管他們説的不必須合情合理合法，甚至有時候是抱怨，但必須要聽下去，傾聽是做羣眾工作的敲門磚，正因那是對羣眾的信任，也是去了解和幫忙他們的主要渠道。每次我的一個笑臉、一句問候、一杯熱茶都能很快穩定他們的情緒，拉近我們之間的距離，讓他們倍感親切。

基層是連接中央與地方的橋樑，溝通黨與人民的紐帶。基層工作“興”，人民則“擁”;基層工作“衰”，人民則“反”。中央與地方、黨與人民，魚水之道、舟水之理。把為民服務作為工作的出發點，把基層工作作為施展才華的舞台，把無私關懷和真誠幫忙帶到需要我們的羣眾當中去，讓農家小院能夠聽到我們的歡聲笑語，讓田間地頭多一張曬的黝黑的臉龐。大到修橋鋪路、經濟發展，小到走村入户、與羣眾話家常，在社會主義新農村的每一片熱土上，滿懷飽滿的工作熱情和堅定的工作信念。美麗人生也就在羣眾臉上洋溢的幸福笑容中慢慢實現。工作因信念而閃光，人生因奉獻而美麗，這就是沂蒙精神對我的感召，也是我肩上光榮的使命。

沂蒙六姐妹，只是千萬個沂蒙人民的縮影，只是偉大沂蒙精神的部分。我深深體會到，沂蒙精神這幾個字背後那沉甸甸的分量——忠誠、信念、博愛、自強、奉獻，是其內藴的涵義。時刻銘記先輩們的奮鬥歷程，並將沂蒙精神繼承、發揚下去，是我們義不容辭的職責，我願做“魚水之道”的承接者，更願做“舟水之理”的踐行者。

電視劇《姐妹》觀後感 篇17

《沂蒙六姐妹》是一部感人至深的影片。它描述了在革命戰爭年代沂蒙革命老區張玉梅、伊廷珍等六位婦女，在村幹部和民兵都上前線的狀況下，全力以赴發動男女老幼支援解放戰爭的英雄事蹟。雖然硝煙瀰漫的戰爭已經遠離了我們，但沂蒙六姐妹那種自覺為革命事業拼搏工作的精神、那種無私奉獻的精神、那種堅定的信仰依然震撼人心，也給我們和諧社會的黨政幹部帶來深深的思索。

加強修養，堅定信仰。春英得知丈夫犧牲卻不敢告訴婆婆，堅強地繼續工作;張月芬在丈夫奮戰前線的狀況下，按照婚約如期與公雞拜堂成親，直到丈夫犧牲，也未能見上一面，但仍舊發奮地做支前工作……六姐妹雖然都是普普通通的羣眾，都遭受到了喪失親人的痛苦，但她們不怕犧牲寶貴的生命，以前赴後繼的精神義無反顧地投身到革命洪流中，這種堅定的革命信仰讓人十分感動。正如胡錦濤同志在建黨90週年講話中所指出的一樣，當前世情、國情、黨情發生了深刻的變化，共產黨員務必堅定馬克思主義信仰，樹立正確的價值觀、世界觀。作為一名黨政機關幹部，今後我將發奮學習黨的理論知識，深刻領悟黨的路線方針政策，注重黨性修養，嚴格遵守廉潔從政準則，堅定共產主義信仰，進一步強化勤政廉政、執政為民的意識。

愛崗敬業，拼搏工作。在炮聲隆隆、隨時都有生命危險的戰爭年代，沂蒙六姐妹發動全村男女老幼，為部隊當嚮導、送彈藥、送糧草、做軍鞋、護理病員，有時一天只吃一頓飯，有時三更半夜起牀，有時一天步行幾十公里，甚至通宵達旦地工作，這種拼命硬幹的精神讓人敬佩。我所從事的辦公室服務工作和組織人事工作，相對較為繁雜瑣碎，但是與那個年代的艱苦環境相比，此刻的工作條件要勝過過去幾百倍，我想，應當懷着一顆感恩的心對待這天的生活和工作，珍愛崗位，敬業樂業，以十二分的熱情拼搏奮鬥，沒有困難的工作要做好，有困難的工作更要做好，自覺加班加點，務實高效完成崗位職責和領導交付的各類任務。

無私奉獻，傾情服務。作為普通的農村婦女，六姐妹在沒有人的強制的狀況下，主動將自己的熱血獻給了革命事業，傾情服務前線官兵，這種無怨無悔的奉獻精神值得我們學習。今後，我將以優秀共產黨員的標準嚴格要求自己，少思考個人得失，多思考服務大局、服務基層。要緊緊圍繞我局和部門領導佈置的任務開展工作，要結合創先爭優活動，帶頭學習提高，帶頭工作，帶頭爭創佳績，發揮好一個黨員的模範帶頭作用;要及時蒐集基層單位和各部門的幹部羣眾的意見，用心向領導提出機關作風建設、幹部任用選拔等方面合理化推薦;要深入基層和其他部門瞭解狀況，加強溝通，及時徵求基層幹部羣眾意見，力所能及幫忙其排憂解難，做到情為民所繫、利為民所謀、權為民所用。

總之，觀看《沂蒙六姐妹》給我許多感悟。我想，最關鍵的是要將六姐妹的奉獻精神精神、拼搏精神融入個人日常工作，轉化為工作動力，進一步堅定信仰，立足崗位拼搏工作，以優異的成績和優質的服務贏得羣眾的讚許。

電視劇《姐妹》觀後感 篇18

一個半小時的《沂蒙六姐妹》看完之後。從始至終我眼裏的淚水就沒有幹過；情緒也從沒有從感動中平靜下來。革命老區沂蒙的故事又一次使我深受感動，使我重新體味了一次戰火分飛的戰爭殘酷。

教育與革命年代艱苦卓絕的不屈精神。

這部電影的情節樸實的不能再樸實，正因他描述的就是沂蒙山區以前發生在戰爭年代的樸實的故事。但就是這經過導演精心還原的情節使我的眼睛在整部影片觀看過程中幾乎沒有幹過。影片中的主要人物幾乎都有現實中的原形，堅信導演在情節的真實度上下足了功夫，以至於包括我在內的大部分觀眾都可能會堅信那些情節都是過去歷史片段的再現。有身臨其境的真實，才會有情感的真誠投入，才會被真的打動。

影片開場是一個婦女追一隻公雞，着實讓觀眾們一頭霧水，之後才明白，這是導演的有意鋪墊，影片的女主角——月芬就是和這隻公雞拜堂成親的。這是沂蒙山區的一個風俗，如果到了結婚的日子，男方確實有事趕不回來成親的話，能夠由嫂子抱着公雞代為拜堂。月芬的未婚夫當了兵，仗打得熱火朝天，自然是回不來的。也就有了月芬和公雞拜堂成親的一場戲，也註定了她綿綿無期的守候。

沂蒙六姐妹，只是千千萬萬個沂蒙紅嫂的一個縮影。用乳汁救傷員的沂蒙紅嫂明德英；掩護首長和戰士、辦地下託兒所、保護黨的絕密文件的“沂蒙母親”王換於；站在冰冷的河水中肩扛門板搭成人橋的李桂芳等32名沂蒙女性；年輕漂亮的識字班班長樑懷玉，在全村動員參軍的大會上，發出了堅定的誓言：“誰第一個報名，我就嫁給誰！”她把自己的婚姻幸福拋在了前線，交給了革命；女黨員尹德美，捨棄骨肉、出生入死、精心養育革命後代……

忠誠、博愛、自強、奉獻。時刻銘記着先輩們的奮鬥歷程，並將精神繼承、發揚下去，則成為我們這些成長於新時代的之後人義不容辭的職責。

記得有部名字叫《戰爭讓女生走開》的電影，使“戰爭讓女生走開”成了一句名言。也有人説：女生是戰爭中最為不幸的一個羣體。正因“男生的戰場，女生的墳場”。在那炮火連連的戰亂中，不知有多少女性在槍桿下遭受踐踏和殺害。但是在抗日戰爭、解放戰爭這段炮火連天的日子裏，沂蒙山區的婦女卻成了和共產黨貼得最近的一個羣體。她們把原本侷限於一個小家庭的愛，化作了對黨和子弟兵以及生養自己土地的愛。應對敵人的侵略，她們或者拿起武器抗爭在殺敵的戰場，或者用心動員生產、參軍支援前線，用柔弱的肩膀和男生們一齊撐起了戰爭的勝利，為民族解放和新中國的誕生做出了獨有的貢獻。

巍巍沂蒙山，清清沂河水，養育了一羣淳樸堅韌、熱情樂觀、重情重義的沂蒙人。他們在戰爭中幾乎傾盡所有，送兒子上戰場為親人的安危揪着心還要忍受失去親人的悲痛，為支援前線而籌集糧草哪怕自己餓着肚子穿着破舊的鞋。無論何時，我們都不就應忘記他們的最無私的奉獻和極其巨大的犧牲，還有無數為新中國的誕生而拋頭顱灑熱血的革命先輩。人不能忘本，自己的祖先的本和自己的國家的本，如此才能明白新中國的建立是那麼的來之不易，這天的和平幸福的生活是那麼的值得珍惜，如此才能更好地愛我們的國家和同胞，更好地珍惜我們所擁有的一切。革命戰爭已經遙遠，對六姐妹的故事只是耳聞。而現實社會，耳邊只有對金錢和慾望的追求。我們需要這種精神來洗禮我們早已麻木和迷茫的信念。

我們雖然沒有經歷過那個年代，但透過這部電影讓我很受感動，那個年代真是艱苦，我們的老區百姓為了支前默默無聞作出了多大的犧牲啊！

電視劇《姐妹》觀後感 篇19

影片以為孟良崮戰爭支前、完成補給任務為主線，以一對從未謀面的新人結婚為輔線，矛盾找得看似小卻很巧，整片的鋪墊就此展開。從影視工作者的角度看，此片頗費心思，影片刻畫之細膩，鏡頭運用之嫻熟，堪稱唯美，特別是對六姐妹的刻畫細如髮絲，把六姐妹的情感性格完全地展現出來，六姐妹的心理世界就如同一幅濃墨重彩的畫卷在你面前徐徐展開，令你在震撼之餘發出無限感慨。

那瘦小的身軀是多麼的堅強，那看似柔弱的肩膀卻撐起一座通往勝利的橋樑。無論怎樣絕望的境況在她們的內心深處永遠都有希望，那是一種震撼欣慰的力量，所以她們可以很堅強。我想這部影片之所以能讓你掉淚，能讓觀眾黯然神傷，就是主人公內心深處的這種力量讓觀眾產生共鳴，讓你為她們的快樂而感到欣慰，也為她們的悲痛而心如刀絞。

她們並沒有一身戎裝，但依舊用身體架起了通往勝利的橋樑，那些看似柔弱的本應被呵護的臂膀，支撐着舢板為她們的至親指引戰場的方向，或許這一去便永別陰陽，或許這一扇薄板就了斷今生最後的因緣，而那急行的腳步是在肩頭上落下今生唯一的印記。沒有人阻止這樣的急行，也沒有人在決絕前退縮，她們就用這種如此令人痛心的方式送走了摯愛。

看到這裏我的眼睛濕潤了，我想你也和我們大家一樣，感到原來堅強會如此殘忍，需要付出這樣大的代價。

看到最後，我再也無法控制我的淚水，只能讓它盡情地在我臉頰上流淌。

她們期盼親人歸來，卻等來了噩耗。可面對噩耗，她們仍就選擇了擔當與堅強，因為那個時候她們是一個家庭脊樑，她們用瘦弱的身軀撐起一個小家，同時也用青春和幸福去奠基一個民族興盛的希望。她們的笑是那麼的美麗，而她們的淚依舊凝結了我們今日幸福的寶藏。

當我走出電影院，我的內心許久不能平靜，我們的先輩為我們付出得太多，他們那種無私奉獻的精神值得我們人好好去理解、去感悟。

現在的生活沒有戰爭，和平幸福，這是無數的英雄先烈們用鮮血進行革命奮鬥的結果，當然也包括默默無聞的千萬個像沂蒙六姐妹式的支前擁軍模範。我們要學習她們那無私奉獻、英勇頑強的革命精神，立足自己的實際，紮紮實實工作。進一步牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨意識、勤勉敬業的奉獻意識、恪盡職守的責任意識、開拓進取的創新意識，紮紮實實、盡職盡責地完成好每一項領導交給的工作任務。

電視劇《姐妹》觀後感 篇20

《沂蒙六姐妹》影片以為孟良崮戰爭支前、完成補給任務為主線，以一對從未謀面的新人結婚為輔線，矛盾找得看似小卻很巧，整片的鋪墊就此展開。從影視工作者的角度看，此片頗費心思，影片刻畫之細膩，鏡頭運用之嫻熟，堪稱唯美，特別是對六姐妹的刻畫細如髮絲，把六姐妹的情感性格完全地展現出來，六姐妹的心理世界就如同一幅濃墨重彩的畫卷在你面前徐徐展開，令你在震撼之餘發出無限感慨。

我想這部影片之所以能讓你掉淚，能讓觀眾黯然神傷，就是主人公內心深處的這種力量讓觀眾產生共鳴，讓你為她們的快樂而感到欣慰，也為她們的悲痛而心如刀絞。

她們並沒有一身戎裝，那瘦小的身軀是多麼的堅強，那看似柔弱的肩膀卻撐起一座通往勝利的橋樑。無論怎樣絕望的境況在她們的內心深處永遠都有希望，那是一種震撼欣慰的力量，所以她們可以很堅強。她們的愛也可以使她們的親人更堅定、更勇敢。

影片的高潮是她們用身體、用臂膀，在齊肩的河水中，在敵機的轟炸中，堅定地支撐着門板為戰士搭起了通向戰場的坦途，或許這一去便永別陰陽，或許這一扇薄板就了斷今生最後的姻緣，而那急行的腳步是在肩頭上落下今生唯一的印記。沒有人在這樣的急行中猶豫，也沒有人在這樣的決絕前退縮，她們就用這種如此令人感動的堅強的方式送走了摯愛。戰後她們的母親失去了兒子，她們當妻子的失去了丈夫，當妹妹的失去了哥哥。她們期盼親人歸來，卻等來了噩耗。可面對噩耗，她們仍就選擇了擔當與堅強，因為那個時候她們是一個家庭的脊樑，她們用瘦弱的身軀撐起一個小家，同時也用青春和幸福去奠基一個民族興盛的希望。

看到這裏我的眼睛濕潤了，我想你也和我們大家一樣，感到原來堅強會如此殘忍，需要付出這樣大的代價。

看到最後，我再也無法控制我的淚水，只能讓它盡情地在我臉頰上流淌。她們的笑是那麼的美麗，而她們的淚依舊凝結了我們今日幸福的寶藏。

當我走出電影院，我的內心許久不能平靜，我們的先輩為我們付出得太多，他們那種無私奉獻的精神值得我們好好去理解、去感悟。

我們要學習她們那無私奉獻、英勇頑強的革命精神，立足自己的實際，紮紮實實工作。進一步牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨意識、勤勉敬業的奉獻意識、恪盡職守的責任意識、開拓進取的創新意識，紮紮實實、盡職盡責地完成好每一項領導交給的工作任務。

電視劇《姐妹》觀後感 篇21

2009年12月3日的下午，我中心組織全體職工集體觀看了一部向建國60週年獻禮影片《沂蒙六姐妹》，我的心靈受到了一次極大的震撼。我被戰爭年代沂蒙山區婦女的英雄事蹟和光輝形象所感動。沂蒙六姐妹，平凡而偉大的女性，不凡而英雄的姐妹。

影片《沂蒙六姐妹》中所塑造的沂蒙六姐妹，已不單是指蒙陰煙莊的六姐妹。而是在革命戰爭年代沂蒙山區湧現出來的千千萬萬個女英雄的事蹟融入到影片中，真實再現了以“沂蒙六姐妹”為代表的愛黨愛國、無私奉獻的沂蒙紅嫂的光輝形象，一部波瀾壯闊的戰爭史詩，一段滿門忠烈的悲壯史詩，一部展現沂蒙精神的不朽畫卷，純樸、善良、勇敢的沂蒙女性用温柔的身軀扛起了新中國的希望。影片《沂蒙六姐妹》，是一場愛國主義的盛宴，沂蒙六姐妹的英雄事蹟，是沂蒙山區在革命戰爭年代擁軍支前的一個縮影和寫照，她不僅是沂蒙人民的驕傲，更是中華民族的驕傲，更是我們的精神食糧，是我們中華民族一筆寶貴的精神財富。

看完影片之後我對那段歷史有了更深刻的認識，也更意識到沂蒙婦女的偉大。電影中的獻血，搭人橋和結尾處送葬的情節十分感人。這部影片讓我對戰爭，對沂蒙精神有了重新的認識《沂蒙六姐妹》不單純是六個人，而是所有的沂蒙兒女彰顯的偉大的“沂蒙精神”。以家為家，以國為國，以天下為天下，這才是真正的大愛無邊。我今後會用“沂蒙精神”激勵自己，努力學習，不斷創新，爭做一個優秀的合格的文化體育人。

電視劇《姐妹》觀後感 篇22

託獻禮的福，很多優秀但不娛樂的國產電影得以擠進院線，本片是其中之一。

戰爭，向來是男人的事。關於戰爭的電影，女人也都是等待丈夫的形象出現。這部電影則以孟良崮戰役為背景，描寫了以沂蒙六姐妹為代表的老區人民積極支前的故事。影片的前一個多小時都是輕鬆的，人們忙着生產支前。直到戰役進入高潮，女人們的命運也隨着她們的男人而改變。“沂蒙山的男人們都打仗去了”，這是第一個高潮。架浮橋，是第二個高潮，其實那個時候我多麼希望小媳婦能看見她繡的那個荷包啊，雖然知道戰爭年代這種概率幾乎為零，可還是得埋怨這導演太狠心了。最後，果不出所料，“滿門忠烈”，看到全村人祭奠的場景，終於繃不住內牛滿面了。當然，令人更崩潰的是後面的字幕，本片全部取材於真人真事，完全不是為了煽情而設計的情節。果然，只有真實才讓人最感動。

我印象中這還是第一部以支前民工為主角的主旋律片，以前常説三大戰役是用小車推出來的，看完這片子才真正理解了這句話。同時，再次對那個時代無限嚮往，因為他們有堅定的信仰，有純真的愛情，有無比的勇氣和堅韌的精神。

“三年以來，在人民解放戰爭和人民革命中犧牲的人民英雄永垂不朽！三十年以來，在人民解放戰爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，從那時起，為了反對內外敵人，爭取民族獨立和人民自由幸福，在歷次鬥爭中犧牲的人民英雄永垂不朽！”

電視劇《姐妹》觀後感 篇23

《非親姐妹》看完了，劇中人物給我留下了深刻地印象。詭詐、工於心計、為愛情迷失方向地馮依璇；陰暗、虛偽、為達目地不擇手段地夏明宇；善良、賢淑、不計前嫌地盧月；正值、誠實、腳踏實地地齊東……這些人物個性鮮明，被演繹得淋漓盡致。我的情緒也隨着劇中人物地命運起起伏伏，我痛恨馮依璇、夏明宇地狡詐、陰險、狠毒；可憐馮父馮母及夏母的愛子之心，同情盧月地種種遭遇，特別是盧月被丈妋、妹妹、小姑、婆婆擠兑地走投無路、痛不欲生地時候，我心痛至級。劇中人再劇裏哭得傷心欲絕，我再劇外哭地稀里嘩啦。呵呵，這部劇可沒少賺我地眼淚啊！不過結局還是比較令人滿意地，馮依璇付出慘痛地代價——失去雙腿；夏明宇得到了應有地懲罰——硠鐺入獄；盧月和齊東找到了自幾地幸福，完美結合。

想想這個世界總是充滿了太多的不如意，得到的不知道珍惜，得不到的卻在不斷為此付出，不是我悲觀的看這個世界，只是我看到了太多的人性的弱點和不幸。或許我的想法太過悲觀，不過現實生活確實殘忍，我們能做的只能面對，因為誰都可以對不起自己，唯獨自己不可以對不起自己，為自己活着為愛你關心你的人活着才是最重要的。

就嘮叨這麼多吧，因為生活中太多的無奈我們誰都無法改變！

電視劇《姐妹》觀後感 篇24

電影《沂蒙六姐妹》是公司開展執政為民、廉潔高效教育活動期間組織觀看的，它是沂蒙山區在革命戰爭年代擁軍支前的一個縮影和寫照。觀後，我的情緒久久不能平靜。如果説過去看過的許多電影、電視劇都曾讓我感動，那麼看完《沂蒙六姐妹》，我的心酸楚不已。山東沂蒙革命老區人民在抗日戰爭和解放戰爭中，為中國革命解放事業作出的無私而巨大的貢獻，我們永遠不能忘記。

關於沂蒙山的故事，自上國小那時起，許多我就相當的熟悉了。數次去沂蒙，都曾找尋過她的足跡。這天，當視線透過電影再次嵌入這片紅色土地時，那些淚水和硝煙大寫的歲月儘管走過了60多個春秋，但是，你仍能呼吸着它的氣息，撫摩着它的脈搏，那種博大、那種厚重、那種悽愴總是一次次使我的眸子發酸。(veryok)沂蒙人民無私奉獻，默默付出的是血、糧食、煎餅、布鞋、和千萬個戰士。電影演到一半，一旁的同事突然説了一聲：這就是六姐妹。其實，似乎所有人都忘記了，這樣殘酷的戰爭，婦孺都深陷其中，所有擁軍的女性都是六姐妹，她們傳遞着六姐妹的精神，傳遞着沂蒙的精神。這種精神需要我們繼續傳承和發揚。雖然戰爭已經遙遠，對六姐妹的故事記憶也是慢慢變淡，而現實社會，耳聞目睹的只有對金錢和慾望的追求。我們需要這種精神來洗禮我們早已麻木和迷茫的信念。

真實是藝術的生命，生活是藝術的本源，優秀的藝術作品無不源於深厚的生活積澱。電影的原型是真實的，用現實主義、浪漫主義的手法表現了中國女性的堅韌、活潑、勇敢、和深厚的感情。塑造了一羣生活在戰爭年代，最貧困、最落後、最底層的山區羣眾形象，編劇及導演在刻畫這些形象時，避免了以往一些影片慣用的空洞的説教及公式化、概念化的東西，只是擷取了她們生活中的一些境界。整部作品以藝術真實還原歷史真實，以藝術化的表達方式，讓人們在藝術的享受中真切感受到偉大的沂蒙精神的本源和內涵，它獨闢蹊徑，透過細小而彰顯偉大，透過畫面和細節展示人物性格和內心世界，突破了傳統的創作手法和觀念，因而兼具了強大的思想價值和審美功能。電影還是不錯的，能體現出一些東西，個性有幾個情節，能觸及到我們的心靈深處，六姐妹中有四位老人如今仍健在。

音樂在電影中的作用是很重要的，悠揚的《沂蒙山小調》在這部電影中，導演獨具匠心的將二胡的演奏貫穿於其中，使其厚重深沉，到達了一種特殊的效果。當月芬知道自己未曾謀面的丈夫在戰場上犧牲，她回到家後才清楚在自己的家中，這已是第三位獻身於疆場上的烈士，在雪白的輓聯中，在眾多鄉親的跪拜中，低沉的二胡聲奏起，悲涼悽楚，我的淚水忍不住，又一次奪眶而出。

看完電影后，感觸頗深，這既是心靈上的一次洗禮，又是思想上的一次昇華。我們要以沂蒙精神為鼓舞，學習六姐妹立場堅定、追求信念的崇高政治信仰;學習她們堅韌不拔、艱苦奮鬥的精神風貌;學習她們顧全大局、勇於犧牲、甘於奉獻的價值取向，以自己的實際行動落實執政為民，廉潔高效教育活動，進一步增強愛國熱情和工作幹勁，把沂蒙精神與工作相結合，在平凡的崗位上貢獻一己之力。