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觀醫痴葉天士有感優秀作文

校園1.49W

觀後感,就是看了一部影片或連續劇後,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。本站小編為你分享了醫痴葉天士觀後感,希望能夠幫到你。

觀醫痴葉天士有感優秀作文

  醫痴葉天士觀後感篇1

昨天我看了一部電影,名字叫做《醫痴葉天士》。

首先出來的是他的簡介。葉桂(1667--1746)清代醫學家,字天士,號香巖,江蘇蘇州人。

這部電影講了他制止了一個地方的疾病。主要是反映了葉天士行醫天下,卻只收醫費,從不收謝禮的高尚品德。

我很敬佩他擁有高尚的人品,而且他醫術高明。人人都誇他是神醫。他用藥很大膽,連皇太后的犀牛手鐲都用上了,而且還給皇上喝墨汁。最後憑他的醫術治好了皇上。真不愧是神醫。

我以後也要像他一樣做個品德高尚的人。

  醫痴葉天士觀後感篇2

平時不怎麼愛看電視,前幾天恰巧在電影頻道看到《醫痴葉天士》,覺得很有意思,就全部看完了,獲益匪淺。中國乃禮儀之邦,醫者歷來有仁愛之心,自古以來,許多著名的醫學大家對醫患關係做過許多精闢的分析和闡述,“無德不成醫”、“不為良相,便為良醫” 等等 ,大醫精誠、杏林春暖,留給後人無數佳話。

葉天士用他高尚的醫德、高超的醫術為此做了最好的註腳,在當今醫患關係特別緊張的今天,具有特殊的現實意義。建議各醫院組織醫生觀看,也建議大家上網下載觀看,一定不會讓你失望。

在葉天士的眼裏,病人就是病人,沒有富貴貧賤之分,都是需要救治的。從街頭的乞丐,到山林的土匪,再到蘇州知府郭炎,乃至九五之尊的天子,他只收診金,不收其他的任何禮物,即使是皇帝的賞賜也拒絕。他遵照自己的行醫準則,把行醫和錢財名利截然分開。

他用銀針救治了病卧街頭的中年乞丐,併到乞丐家中,為其老母和幼兒看病開方,收了乞丐的診金,又讓乞丐行乞,把抓藥需要的銀子施捨給他,葉天士真的是一個把原則和現實結合得天衣無縫的人。

他救治為搶回新娘被土匪打傷的當地大户的一羣家丁,並吩咐按照傷勢輕重,採取不同的治療方案。他為家丁接骨治療的時候,家丁驚奇地發現,剛要喊痛,忽然就不痛了。他還幽默地説:“你怎麼喊了半聲就不喊了?”

他和徒弟章楠救活了呼嘯山林的土匪頭子,拒收禮金,用神聖的醫道感染了土匪頭子,並把土匪頭子搶去後絕食抗爭的烈性新娘帶回,烈性新娘不能回後母把持的孃家,夫家既不接她,也不休她,竟然上報為貞節烈婦,準備逼她一死了之,還是葉天士找旅館安置了新娘。

他用匪夷所思的響豆之法治好了蘇州知府郭炎的失眠症,卻被郭炎認為戲弄朝廷命官。當郭炎將他視為通匪的犯人關進大牢之時,他和徒弟章楠為了持續在牢中救治瘟疫犯人,竟然拒絕來接他去江寧行宮為皇帝看瘧疾的府台大人尹繼善帶他出牢的要求,直到尹繼善使出殺手鐗---請出他的夫人和孩子,並答應派別的郎中來牢中治病,他才趕往乾隆皇帝行宮。

他改變了瞻前顧後的太醫的藥方,借來皇后的犀牛角手鐲磨出粉末,佐以徽墨,讓乾隆皇帝喝下,退去了瘧疾高熱。他在乾隆皇帝第二次高熱的時候,用青蒿的鮮汁退去了高熱,贏得了太醫和尹繼善的交口稱讚。他拒收乾隆皇帝的賞賜,卻提出了讓新娘四美自由的要求。

回蘇州後,與前來迎接的蘇州知府郭炎一道去給新娘傳口諭,皇帝稱讚四美姑娘“真烈女子也”。皇帝讓新娘夫家在家做官的人捎回家書,休了新娘,還新娘改嫁的自由。新娘四美由葉天士做主嫁給曾和師父一起救治她、兩情相悦的章楠。

他的夫人以及被他感化、後來投軍做了千户的土匪頭子競相支持他的瘟疫救治工作,帶頭喝下他配置的陳年芥菜汁和黃土散,遏制了江南一帶不斷蔓延的瘟疫,被乾隆皇帝賜封“一代神醫”。葉天士是一個高尚的人,因為他一生痴迷的是醫術,鑽研的是醫道,併發揚廣大,他開創立中醫關於瘟疫治療的一個流派,並由他的弟子整理出了傳至後世的文獻資料,果真善莫大焉。這樣的人值得佩服,更值得現代的醫生學習。

  醫痴葉天士觀後感篇3

今晚飯後,看完經濟頻道,轉到電影頻道,恰逢播出《醫痴葉天士》。

我對葉天士知之甚少,看完電影,最後的字幕打出他位列中國古代十大名醫。我看這絕非浪得虛名。

不論是病卧街頭的乞丐,還是呼嘯山林的土匪,不論是九五之尊的天子,還是威風凜凜的蘇州知府郭炎,在葉天士的眼裏,都是急需救治的病人。他有一個原則,不管你什麼身份地位,他只收診金,不收病人的`任何禮物,哪怕你是一言九鼎的皇帝,哪怕你是凶神惡煞的土匪頭子,他照樣遵照自己的原則,不把行醫和錢財名利結合起來。他真的是一個踐行神聖醫道的一代神醫。

他用銀針救治了病卧街頭的中年乞丐,併到乞丐家中,為其老母和幼兒看病開方,收了乞丐的診金,又讓乞丐行乞,把抓藥需要的銀子施捨給他,葉天士真的是一個把原則和現實結合得天衣無縫的人。

他救治為搶回新娘被土匪打傷的當地大户的一羣家丁,並吩咐按照傷勢輕重,採取不同的治療方案。他為家丁接骨治療的時候,家丁驚奇地發現,剛要喊痛,忽然就不痛了。他還幽默地説:“你怎麼喊了半聲就不喊了?”

他用匪夷所思的響豆之法治好了蘇州知府郭炎的失眠症,卻被郭炎認為戲弄朝廷命官。

他和徒弟章楠救活了呼嘯山林的土匪頭子,拒收禮金,用神聖的醫道感染了土匪頭子,並把土匪頭子搶去後絕食抗爭的烈性新娘帶回,烈性新娘不能回後母把持的孃家,夫家既不接她,也不休她,竟然上報為貞節烈婦,準備逼她一死了之,還是葉天士找旅館安置了新娘。

當郭炎將他視為通匪的犯人關進大牢之時,他和徒弟章楠為了持續在牢中救治瘟疫犯人,竟然拒絕來接他去江寧行宮為皇帝看瘧疾的府台大人尹繼善帶他出牢的要求,直到尹繼善使出殺手鐗---請出他的夫人和孩子,並答應派別的郎中來牢中治病,他才趕往乾隆皇帝行宮。

他改變了瞻前顧後的太醫的藥方,借來皇后的犀牛角手鐲磨出粉末,佐以徽墨,讓乾隆皇帝喝下,退去了瘧疾高熱。他在乾隆皇帝第二次高熱的時候,用青蒿的鮮汁退去了高熱,贏得了太醫和尹繼善的交口稱讚。

他拒收乾隆皇帝的賞賜,卻提出了讓新娘四美自由的要求。回蘇州後,與前來迎接的蘇州知府郭炎一道去給新娘傳口諭,皇帝稱讚四美姑娘“真烈女子也”。皇帝讓新娘夫家在家做官的人捎回家書,休了新娘,還新娘改嫁的自由。新娘四美由葉天士做主嫁給曾和師-父一起救治她、兩情相悦的章楠。

他的夫人以及被他感化、後來投軍做了千户的土匪頭子競相支持他的瘟疫救治工作,帶頭喝下他配置的陳年芥菜汁和黃土散,遏制了江南一帶不斷蔓延的瘟疫,被乾隆皇帝賜封“一代神醫”。