教育名著讀書心得體會（通用41篇）

當仔細品讀一部作品後，想必你一定有很多值得分享的心得，現在就讓我們寫一篇走心的讀書心得吧。到底應如何寫讀書心得呢？下面是小編幫大家整理的教育名著讀書心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。

教育名著讀書心得體會 篇1

世界教育名著《斯賓塞的快樂教育》是一本風靡歐美的家庭教育“聖經”。書中斯賓塞先生用樸實的語言描述了許多有趣的小事例，向我們證明教育是一件快樂的事。生動而具體地向人們展示了一位仁慈而睿智的父親、一位偉大的英國思想家的教育理念和教育過程,仔細地敍述了小斯賓塞的快樂、幸福、茁壯成長的歷程。這些都對我們教育者給孩子的教育起着指導作用。

斯賓塞的快樂教育思想就像一塊寶石，經過歲月和時光的打磨後，更加光彩奪目，它因為揭示了教育的規律和兒童心智發展的規律，而使無數的孩子和家庭受益。也正因為如此，許多教育學家和科學家們把斯賓塞尊稱為“人類歷史上的第二個牛頓”、“現代的亞里士多德”，説他是“一位真正的教育先鋒”、“他的教育思想值得每一位父母和老師聆聽”。著名教育家杜威也稱讚他為“教育史上的一座紀念碑”。學習他的教育思想，一定對我們今天的父母具有非常重要的意義。

“對父母進行專門的教育”！這是一個世紀以前這個歐洲富有智慧的哲人對後人的忠告。讓我們記住他的教誨吧。

《斯賓塞的快樂教育》：這是一本對世界上許多家庭和學校都產生過巨大影響的著作，作者斯賓塞博士客觀地分析了家庭教育中存在的一些問題，提出了快樂教育的原則和方法，為父母探索教育孩子的道路點亮了一盞明燈。在這本書裏，斯賓塞博士告訴父母：孩子在快樂的狀態下學習效果最好，父母要遵循孩子心智成長的自然規律，誘導孩子的興趣發展，鼓勵孩子進行自我教育，培養孩子良好的習慣，發揮父愛的積極作用，幫助孩子樹立快樂的心態和學習方式。

其實，每一個家庭都應該讀一讀《斯賓塞的快樂教育》，它好像一位睿智的良師益友，時刻幫助你在智力上、道德上、意志品質上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成長。

我深深地被斯賓塞富於人性的教育思想所震撼，為他奇妙的開創性的教育方法所吸引。真正的有成效的“快樂教育”不是一個簡單的概念。而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂教育”才能最大限度地調動起求知慾、創造欲和自信心。我想，快樂應該是學習的真諦，是人生的真諦。我不時為自己在日常教育中曾經有過的一些過失而慚愧，也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的成功教育方法而高興。

對於知識的學習，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識討厭，而愉快的功課會使知識吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識的'人們，日後很可能不繼續鑽研；而那些以愉快的發現獲得知識的人們，不只是因為知識本身是有趣的，而且許多快意和成功的體驗將促使他們終身進行自我教育，這不就是教育的真諦嗎?我相信每一個有責任心的老師都如我一樣，希望自己的課堂成為愉快的課堂，希望自己的學生快樂學習並學有所成，這也將成為我們共同努力的方向。

我很羨慕斯賓塞先生，因為他説他可以完全按自己快樂教育的方法來教學，而我們卻有着種種束縛。但不管怎樣，我期待着能以斯賓塞快樂教育的精髓，努力學習做一個快樂的教育者，帶着孩子們去“享受學習的快樂”。

教育名著讀書心得體會 篇2

《陶行知教育名著》彙集了陶行知先生平生教育教學研究與實踐的精髓，行文深入淺出，通俗易懂，從“教學合一”，“學生自治”，“平民教育”，“學校觀”，“創造的兒童教育”，“民主教育”等各個方面集中體現了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的獨特教育思想，經過八十多年的考驗，不僅仍有很高的學術價值，而且對今天的中國教育改革具有很強的借鑑價值和指導意義。

一、陶先生是熱愛學習的楷模

“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”，“捧着一顆心來，不帶半根草去”。從陶先生的作品中隨處可見他對好教師的殷切期望。他對自身成長提出了四個問題，叫做“每天四問”。陶先生認為道德是做人的根本，“根本一壞，縱然使你有一些學問和本領也無甚用處。”建築人格長城的基礎，就是道德。一個集體的成員，若人人以集體利益為重，注意自己的每一個行動都為集體着想，則這個集體會越來越壯大，這個集體定是有希望的集體。否則，多數人只顧個人私利，不顧集體利益，則集體的根本必然動搖。陶先生的“每天四問”為人們提供了進德修業的參考，當作一面鏡子，時刻對照自己， “必然可以見出每一個人身體健康上有着大的進步，學問上有着大的進步，工作效能上有着大的進步，道德品格上有着大的進步，顯出水到渠成的進步”。

作為一名教師，“要教人求真，首先要教己求真，求真的知識，真的本領，真的道德。” 俗話説：“活到老，學到老。”現在的社會日新月異，我們周圍時刻充滿着變化。一個有強烈使命感的人，應有一種危機感。怎樣才能跟上時代的步伐，而不被社會所淘汰呢？答案只有一個，那就是心懷進取心，下苦功夫學。正如陶先生説的那樣：“學習，學習，學習，學到人所不知，人所不能……我們要虛心的跟一切人學，跟先生學，跟大眾學，跟小孩學，跟朋友學，跟大自然學，也跟大社會學，要學的專，也要學的博。” 人類發展永無止境，科學永無止境，肩負着生產新知識，傳遞新知識的教師隊伍建設永無止境。教師要適應知識經濟的需要，就要時時更新自己的觀念，及時獲取相關的信息，不斷進取，發展自己，完善自己。

二、陶行知是熱愛學生的典範

讀陶行知文章，他的平易近人、熱愛學生，在書中處處能感受到。教師對學生愛是高尚職業道德的體現。熱愛學生，喜歡學生，以慈詳的態度、和藹的語言對待他們，使他們與自己越來越貼近。沒有對學生愛，即使教學也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產生教學所需的智慧和吸引學生的技巧。只愛一部分學生，意味着對另一部分學生冷漠，那是偏愛，偏愛是一種非理智的情感。陶行知特別反對“純以面貌美醜為取捨”的選拔法，他做到了如諺語所説的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛難看的孩子才是真正的愛。”由此我想到，教師對學生的愛應是一種理智的誠實的公正的穩定的師愛，它是高尚情感和科學的嚴格要求相結合的產物。

教師對後進生應有要有一顆愛心，它不埋在胸膛裏，而應擎在手上，高高舉起，讓學生看得見，摸得着，時時感覺到。老師對後進生更要傾注真誠的愛心，使學生感到老師的親切、集體的温暖，從而樹起生活的信心，提高學習的積極性。學習陶行知“捧着一顆心來，不帶半根草去”獻身教育的品格、“愛滿天下”的高尚情懷，發揚“因為差，更要抓”“因為差，更要愛”的敬業精神。按照陶行知先生的説法，"生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活的向前向上的需要而教育。從生活與教育的關係上説:是生活決定教育。從效力上説:教育要通過生活才能發出力量而成為真正的教育。"

三、陶行知所倡導的教育理論和方法與新課程理念不謀而合

1、“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。

陶行知指出:“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。”生活教育強調的是教育要以生活為中心，反對傳統教育以書本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統教育脱離生活實際的基礎上產生的，是單純知識教育的對立物。陶行知先生把生活教育提高到這麼一個高度，是我前所未聞的，更給了我一絲震撼，震撼於他的精闢和深刻，同時感歎教育家的前瞻性，這不就是我們現在提倡的素質教育嗎?

陶行知的生活教育論，讓我感受到了在教育教學中必須讓學生讀活書，活讀書，讀書活。生活教育他則教人做人，他要教人生活。健康是生活的出發點，他第一就注重健康，他反對殺人的各種考試。這是我們現在所追求的教育，新課標中重要的一點是讓學生活起來，讓學生成為課堂的主體，讓他們自主。他倡導“動手實踐，自主探索，合作交流”等現代學習方式，這對於學生的全面發展的多麼的重要。現代的教育必須使學生在“知識與技能，過程與方法，情感、態度、價值觀”三維目標上取得和藹發展。

2、先生的責任在於教學生學。

陶行知提出“教學合一”，“先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學”、“教的法子必須根據學的法子”、“先生須一面教一面學”。認為好的.老師不是教書，也不是教學生，而是教學生學。教學一方面要老師負指導的責任，一方面要學生負學習的責任。對於一個問題，不是要老師全現成的解決方法來傳授學生，而是要把這個解決方法如何找來的過程，組織好，指導學生，使學生以最短的時間，經過類似的經驗，自己將這個方法找出來，並且能夠利用這種經驗來找別的方法，解決別的問題。有了這種經驗，學生才能自己去探求知識，成為主動學習者。教師應不斷研究，才能時常找到新理，只有學而不厭，然後才能誨人不倦。如今，新課程倡導的也正是這種教育理念。

陶行知指出：“怎樣學學就怎樣教，學得多也就教得快。學得少就教得少，學得快就教得快，學得慢就教得慢。”由此得知，陶行知把教和學的關係翻過來，不是傳統的教師怎樣教學生就怎樣學，而是學生的學決定教師的教；教學內容的選擇安排一定要根據學生的實際接受能力來確定；教學過程不取決於教師的主觀意圖和外界加的壓力，而應該取決於學生的快慢程度。同時，他還特別重視興趣在學習過程中的重要作用，認為這是提高教學質量的重要因素。當今教學理論的研究成果表明，教學過程中要充分肯定學生的主體作用，要根據學生得可接受水平和最近發展區來促進知識的積累和能力的發展，不可操之過急，拔苗助長。同時，現代教育理論還注重非智力因素如性格、意志、興趣等對學習的影響。綜上所述，因材施教是教學的基本方法之一，深入研究陶行知的這一思想，有利於真正實施素質教育，發展學生的個性。

作為一名教師，我將永遠牢記陶行知先生的教誨，不斷更新教育觀念，以陶行知先生的理論為指導思想，引導學生手腦並用，學會過硬的技能，使學生的素質全面發展，成為具有創新精神和創新能力的有用人才。

教育名著讀書心得體會 篇3

讀了《教育的經濟價值》這本書後，引起了我高中時代的一個回憶：在一次8000多人的全體師生大會上，羅校長説的一句話：“一個人的知識是和他的財富是成正比例關係的。”從而也使我想起我家鄉一個真人真事的經典千萬富翁，他是我老師的一個國小同學，因為我和我老師關係好，每次回家鄉我老師都和我到他家玩，他的成功經歷是我親自從他囗中聽來的，真實性可靠。他的起家是從一次偶然的大便開始的。事情的經過我用第一人稱寫較為逼真些，具體如下：

我二十歲的時候自已到深圳找工做，找了幾天都沒找到，身上連食飯都無錢了，睡了幾晚天橋底，真是面臨絕境，又沒有朋友老鄉認識，不知如何是好，暗自流淚，第8天中午去公廁大便，剛好想推門進卡位，突然從我身後跑來一箇中年人可能是拉肚急到不得了，我看見這位中年人急成這個樣子就主動禮讓給他先，反正自己也不急，讓他也沒關係，當時這樣想。誰知那中年人完事後出來全身舒服極了！看見我還在門囗等着！千多謝萬多謝我！誰知等我解完大便後那位中年人又在門囗等我，我問他還有什麼事，他問我做什麼職業在哪工作，我把當時的困境説給他聽，後來他臨走的時侯説：“我給你二十塊錢，就用這錢去收一些舊廢紙或在路邊拾一些廢紙皮，然後拿到我給你的地址，我會安排人幫你收購，”説完就走了。當天我就馬上行動按他吩咐的去辦，賺到五塊多錢，堅持了三個多月，也賺到一些錢，當然不多，三個月後的一天那中年人又出現在我眼前，他見我挑了一擔舊廢紙就問我：“後生仔你怎解這麼蠢?你每一次拿來的廢紙都那麼幹，不會滲些水進去嗎?會重些，賺多點錢！”我當時即刻答他：“我窮還窮，決不會做出這些缺德的事！”他聽我如此回答，即刻拍拍我的肩膀説：“明天上午9：00到我廠上班！”當天我有一種前所沒有的開心，終於找到一份工作，不用那麼奔波了！第二天我去上班才真正知道那中年人原來是該造紙廠的香港大老闆，就這樣我在他廠整整做了3年，我工作表現非常吃苦勤快，在廠的為人也絕對一流，博得老闆的高度信任！其實在廠的3年裏我基本學會造紙的技術，每天晚上拼命學習！有一日老闆叫我去他辦公室，我以為他知道了我在偷學他的造紙技術，到他辦公室後，他指着枱面那一大把錢説：“這20萬你拿着，回到你家鄉開一間小型造紙廠，這錢不用你還，以後有困難再聯繫我！”當時我真不敢相信眼前是否在做夢！我掌握了技術後天天都想以後一定自己開一間造紙廠，可是沒有資金而發愁！今天終於機會來了！貴人出現了！第二天我拿着老闆的20萬對老闆説：“以後我一定雙倍還給你！”到目前我開的造紙廠是家鄉最大的廠，已有20多年的`歷史，全市人都在用我造的紙，稱我為“大便紙老闆”。

為什麼把以上的故事説出來與大家分享呢?就是因為我讀了《教育的經濟價值》後，其中作者有一個觀點“無論為了道德陶冶或為了情趣培養所付出的代價，都在經濟分析範疇之內”。 這個觀點令我深思，我家鄉這位千萬富翁就是一個很好的例子，一個簡單正常不過的禮讓居然創造了他人生的奇蹟，創造了機遇創造了財富創造了經濟價值，一個字：“神！”，為日後的發展邁下巨大的經濟價值空間。又淡到我們教師本身吧，我們所教過的學生不可能個個都考上大學，既然如此我們就要重視學生的為人、人品、道德、情感、愛心、感恩、禮讓等高尚品質的教育和培養，才能更好地體現教育的經濟價值。其實作者的觀點也很明白：通過各方面論證教育與經濟價值的正比例關係，主張大至一個國家的發展甚至細到每一個人一定要重視教育，大膽地為教育投資。我們作為教育工作應知道：一個人的文化素質和思想道德素質相齊並重，一樣可體現出教肓的經濟價值。我們不是常常聽説，某某以前讀書成績很差，現在很會賺錢，成為什麼老闆嗎?這其中的原因在哪裏呢?故我們不但要傳授學生知識文化，還要培養學生人與人之間的交際能力和運用知識等各種能力。

以上是我讀《教育的經濟價值》的一些個人淺感，謝謝分享！

教育名著讀書心得體會 篇4

利用假期時間，我拜讀了《陶行知教育名著》，該書彙集了陶行知先生平生教育教學研究與實踐的精髓，文章深入淺出、通俗易懂，從“教學合一”、“學生自治”、“平民教育”、“學校觀”、“創造的兒童教育”、“民主教育”等各個方面集中體現了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的獨特教育思想。

通過反覆體會，我深切感受到自己的教育教學思想的不足之處，開始認識到自己的確需要不斷學習和積累。下面簡要地談談自己的幾點體會：

首先，用愛心去對待學生，傳遞給學生一份愛心。

“捧着一顆心來，不帶半根草去”體現了真摯的師愛。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導並實踐了愛的教育。他愛教育、愛學校、愛學生，稱學生和學校為“愛人“，令人耳目一新，給我很大的啟示：我們也要像陶先生那樣，用偉大的愛心去滋潤無數顆童心，培養出無數顆愛心。作為教師，對學生的愛首先要尊重學生，尊重學生的.人格和個性，他們可能在某個方面不如別人，但在另一方面卻勝人一籌。教師不能憑個人好惡來判斷一個學生，把“差生”視為“朽木”，傷害學生的自尊心。

作為教師，對學生的愛還表現在對學生學習思想、生活上全面關心愛護，即老師想到的，教師想到了，父母未想到的，教師也想到了。教師要做學生的“親人、朋友和導師”關心學生的每一個部分。當然，愛裏有嚴，愛裏有教育。陶先生為學生竭力改善生活條件時，絕不可浪費，看到學生出現不良生活和思想傾向時，及時送上關懷與指導。作為現代的教師，更應多教給孩子一點謙讓、寬容、仁愛；多灌輸一點理想、道德、情操；多一份理智和引導，這樣學生在承受師愛的過程種找到前進的路，學會愛父母、愛他人、愛家庭、愛學校、愛祖國，心中充滿愛。

其次，學生是主體，教師是主導，讓每個孩子受益。

“教的方法必須根據學的學法”，學生怎樣學就怎樣教。從實際出發，它包括兩層含義：一是學生的知識程度和接受水平；二是指適合學生學習的教學方法。由於學生個人的文化水平、道德修養、才能和各年段的心理水平各不相同，教師必須實行不同的教學方法。讓每個孩子受益。正像陶先生説的那樣“松樹和牡丹花所需要的肥料不同，你用松樹的肥料培養牡丹，牡丹會瘦死；反之，你用牡丹的肥料培養松樹，松樹受不了，會被燒死。

培養兒童的創造力要同園丁一樣，首先要認識他們，發現他們的特點，而予以適宜之肥料、水分、太陽光，必須除害蟲。這樣，他們才能欣欣向榮，否則不能免於枯萎。補偏救弊，長善救失，這是素質教育的根本要求。陶行知指出：“怎樣學就怎樣教，學得多就教得多，學得少就教得少，學得快就教得快，學得慢就教得慢。”由此得知，陶行知把教和學的關係翻過來，不是傳統的教師怎樣教學生就怎樣學，而是學生的學決定教師的教；教學內容的選擇安排一定要根據學生的實際接受能力來確定；教學過程不取決於教師的主觀意圖和外界加的壓力，而應該取決於學生的快慢程度。

同時，他還特別重視興趣在學習過程中的重要作用，認為這是提高教學質量的重要因素。當今教學理論的研究成果表明，教學過程中要充分肯定學生的主體作用，要根據學生的可接受水平和最近發展來促進知識的積累和能力的發展，不可操之過急，拔苗助長。

陶行知的教育思想是豐富多彩的，同時我們教師所學習所要作的也是豐富多彩的。學習陶行知，向前輩們學習，多積累知識，將陶行知先生的教育理論作為我們教育現代化的一盞指路明燈。

教育名著讀書心得體會 篇5

《終身教育引論》是這次我讀的書。讀着這本書總是讓我有一種驚歎的感覺。其中他闡明瞭終身教育的概念，集中講述了終身教育思想。他的觀點得到許多西方國家的贊同，被認為是“知識社會的根本原理”，並最終發展成為世界性的教育改革的主導理念。書寫成於上個世紀70年代，可其中作者朗格朗對於現代社會的一些認識，社會對人的挑戰以及由此教育應該如何在其中發揮作用，幫助人更好地謀求美好生活，都讓我覺得即使在今天我們依然沒有實現。書中提出的終身教育的思想，並因此而要對整個從兒童時期開始的教育進行系統改造的想法，依然是我們現在追求的一個目標。

以下使該書中一些打動我的文字和段落，摘錄如下：

“教育和訓練的過程並不隨學校學習的結束而結束，而是應該貫穿於生命的全過程。這是使每個人在個性的各個方面——身體的、智力的、情感的、社會交往的方面，總之是在創造性方面——最充分地利用其稟賦和能力的必不可少的條件。正是通過不斷的努力學習和研究，通過實習培訓，人才會有更大的潛在可能性去有效地、應付裕如地迎接他一生中遇到的各種挑戰。”

“由各類中國小和大學所提供的基礎訓練，並沒有使兒童和青少年為成年後所承擔的義務和任務做好充分的準備。……重要和迫切的事情是在單純的智力活動這個狹窄範圍以外，大幅度地擴展教育和培訓的'內容。……必須為基礎訓練提出新的目標，必須制定、保持和發展判斷能力、思考能力、科學研究能力的方法，並且保持和發展屬於每個人的、往往受到傳統的教學方式損害的獨特表現方式。……兒童教育、青少年教育、成人教育在個性發展的完整概念中密切地聯繫在一起。”

“我們力圖不用先驗的方法去向人們灌輸現成的、陳腐的文化；我們深信，教育工作者對其他任何一個人、特別是成人能提供的幫助就是給他以工具，將他置於一種環境，使他能夠依靠自己在社會上的地位、自己的日常經驗、鬥爭、成功和挫折來建立自己的知識體系，進行獨立思考，並逐步地形成和發展自己的個性，使個性的各個方面得到充分的表現。”

“如果一個成人對自己的教育失去了興趣，如果他除例外情況以外總是對正規和非正規的教育沒有熱情，那就是由於他在易受影響的年齡即青少年時期沒有從提供給他或強加給他的教育中發現他所需要和期望得到的東西。……考慮整個教育，考慮教育個階段的連續性和相互關係。當我們説到終身教育的時候，我們腦子中始終考慮的就是教育過程的統一性和整體性。”

“從長遠來説，實現更美好的生活這個問題的唯一答案在於建立一個徹裏徹外地滲透着終身教育原則的社會，在於實施一種與社會的進步和成就緊密相聯的教育。”

書中的語句總帶給我一種温暖，讓我覺得教育的美好，它對人類福祉的關懷。同時，又有一種悲傷，因為，時至今日，我們中的許多人依然接受着錯誤的、失敗的教育。

書中説目前在大中國小進行的教育是基於對個性的一種短視的認識：獲得知識的能力被放到比情感、社交、審美、身體諸方面發展都重要的地位上，沒有考慮到個性的差異，那些不符合模式的學生也就同發展低於正常水平的學生一樣成了不受重視的邊緣人物。選拔的需要壓倒了訓練的要求。正是現代教育的寫照，我們為了考試為了上大學而學習，對結果的重視遠遠超過了學習的本質。

“教育的任務是培養未來的成人承擔生活的責任和義務，接受變革和各種形式的智力和文化的冒險活動，適應社會習俗、道德觀念和理論學説的迅速變化。” 説明了學習的主要是讓我們掌握學習的方法，去適應以後的生活。

教育是對人的“長遠利益的關懷”，在現代社會中教育更是一種生存的必要準備。因此，在面對社會對人的諸多挑戰時，教育應該成為幫助人們應對挑戰、更好生活的手段，這就與現存的不適應社會生活要求的教育體系發生了激烈的衝突。可以説，終身教育不是簡單地進行成人教育，它的實現有賴於整個基礎教育體系進行相應的變革。它是一個整體的、連續的、系統的教育思想。

為了教育能更好地為人類的生活謀求幸福而努力將是以後教育發展的方向！

教育名著讀書心得體會 篇6

寒假裏有幸拜讀了張文質先生的《教育是慢的藝術》，感觸頗深。張文質，福建閩侯人，教育學者，詩人。1983年畢業於華東師範大學中文系，系“生命化教育”的倡導人、負責人，多年來致力於“生命化教育”的理論研究和實踐探索，長期植根於中國小課堂，推動中國基礎教育的變革和發展。

在研究和實踐過程中，他創辦了1+1讀書俱樂部，推廣1+1式的讀書理念。通過學習，讓我深深感受到了“教育的魅力在於激勵與喚醒”，首先我們要做教育中的有心人。平時，我們要更細緻、耐心些，多一些等待、思考與剋制。其次要廣泛閲讀，努力付諸實踐，積累經驗，構建自己的認識平台。

張文質先生在《教育是慢的藝術》一書中，詳盡而又靈動地提煉、詮釋了生命化教育的理念。當他提出“教育是慢的藝術”這個觀點後，很多人都提出了質疑，因為這天這個時代確實是泥沙俱下、萬馬奔騰的年代，有人認為教育不可能有慢的耐性，更不可能有慢的境界。

但是張老師認為：好的教育肯定是慢的。俗話説：“慢工出細活”，這樣的教育在我們任何人看來，或許都會覺得都是一種理想中的教育。教育是慢的藝術，張老師很顯然給出了他自己的宣告。一個字一個詞，字是慢，詞為藝術。

張老師認為我們的教育太快，快在那迅速展現而又擦去的ppt上；快在了教師應對這一大羣叫不出名字卻能把課演繹的完美而流暢上；快在了教師與校長們每一天似乎都在忙於應付各種各樣事務性的事務上，快在了教師冷漠地看到教室裏那些不解而又迷惑的目光上……正如那作者苦惱的快一樣，我們這天的學校裏。教室座位整齊，台下人頭攢動，一派工業化大生產的氣勢。

老實説確實難以看到具有生命個性的人。這也難怪作者所推崇的葉瀾教授不斷的發出呼喚，呼喚教育創新要有“具體個人”意識，呼喚要在當代教育理論與實踐中“人”的轉向要從“抽象的人”到“具體個人。説到底快就是到了我們的課堂上都看不到一個個活生生的人了。

慢又是一種什麼樣的課堂、什麼樣的教育呢？作者眼裏慢是像W老師那樣的'：”教師身體動作是慢的，説話的語速是慢的，等待學生回答問題的過程是慢的。“又如作者所説的，日本的佐藤學認為：”教育往往要在緩慢的過程中才能沉澱一些有用的東西。“在平時教學活動中，速度要放慢，慢下來教師才能注意到每位學生的困難並及時給予幫忙，多給他們帶給創造、交流經驗、合作學習的機會，逐漸增強自信心和自我潛力。教育，作為一種慢的藝術，需要留足等待的空間和時間，需要有舒緩的節奏。高頻率、快節奏、大梯度，不利於學生的有序成長和發展。

張文質老師倡導的“生命化教育”，在當今教育界為越來越多的人所關注。“生命化教育”，簡單地講，就是把對學生的的理解、關愛、信任、成全，在具體的教育過程中體現出來；它不是僅僅停留在理念上的表達和理解，它務必在具體的實踐過程中體現出來。

“生命化教育”的實現包括主觀和客觀兩個方面：起主觀作用的，就是教師。教師要關注每個獨立的學生個體，不僅僅要尊重、善待學生，還要研究學生特點；在注重全體學生知識獲得的同時，還要注重學生個體發展的差異，根據學生不同的認知風格，帶給與之相匹配的教學方法；關注學生異常的情緒變化，及時發現問題、解決問題；注重情感交流；注重師生互動交流，引發思考……客觀條件，就是課堂環境，教學空間。

張文質在《教育是慢的藝術》一文裏的一段話：美國教育家博耶説，學校還是小的好。那麼“小“到什麼程度為好呢？”小到學校所有師生都能彼此叫出對方的名字，亦即人數控制在二三百人內為最佳。博耶又説：“當班生數超過30個人時，教師的注意中心就從對個體的關注轉為對班級的控制。”這些見解都令人感佩。但博耶必須想不到，在中國有那麼多“名師”能夠在叫不出一個學生名字的狀況下也能把“課做得神采飛揚”，他更不可能想到一些更厲害的“名師”竟能夠在體育館數千名觀眾面前在叫不出一個學生名字的狀況下把“課做得神采飛揚”，也許，從某種好處上説，這正是中國教育勝過美國教育“難能可貴之處”。

如果教學課堂環境沒有保障，首先就給教師組織課堂帶來了困難，信息的傳輸呈單向化而不是多樣化，“生命化教育”也就成了一句空話。而一味地強調教學質量，並以此作為衡量教師業績的標準之一，也是對教師的不公，因為能把”課做得神采飛揚“的老師畢竟是少數。以”生命化教育“為理念，就要做到主觀與客觀的結合；既要強調教師的主觀作用，又要營造良好的關注學生獨立個體的空間，把“生命化教育”具體落實到教育過程中的每一細節和實處。

教育是慢的藝術。在教學上，教師要慢慢地去感悟，就像為人父母，育人的經驗也是慢慢感悟出來的。一個好教師，應是偶有所得，有些獨特的理解、獨特的發現，然後順着這種正道，終成大器。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。功利的教學都是短暫的，不關注長遠的，不關注正確的教育價值取向的。我們的教學研究，也是慢的藝術，有所發現，有所用心，慢慢地去做。這個慢，就是讓學生感受、體驗過程，構成良好的學習習慣。這個慢，就是不急於求成，要有足夠的期盼，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利，這才是真正的教育。

教育名著讀書心得體會 篇7

這天，我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養真正的人》，明白了教師要具備培養學生的愛心，尤其是能具有感受到別人的愛心（或是痛苦）的潛力，進而才有可能把他培養成為一個真正的有愛心的善良的人。

愛是教育的永恆的主題。韓軍的人文主義精神；朱永新教授高舉的“愛的旗幟”的新教育實驗；李鎮西的“走進心靈”的教育，似乎無不凝聚着愛的核心。

反思自己的成長經歷，尤其是在多年的教育實踐中，我所奉行的不也是愛的惟一原則嗎？

記得，我還是學生的時候，我就發誓成為一個善良的人，我要用我的善良感染周圍的.每一個人。那時候，我在學校住宿，在同寢室中，我的人緣很好。因為，我當時做人的準則就是：無論是誰，只要有事求我，我就務必答應他。既然求我肯定就有難處，我要幫忙每一個有困難的人。那時，我家裏也不富裕，我吃和穿都很節省，但是隻要有同學跟我借錢，只要我兜裏還有錢我就必須會借。漸漸地，我發現我眼中的世界似乎變了，每一天我都會有無窮的快樂，每當我躺在牀上要入睡的那一刻，我似乎都能感受到明天又是一個燦爛輝煌的日子。

再之後，我當了一名老師。在教育教學，我首先教育孩子要學會關愛他人。關愛他人是現代社會中人所必備的素質之一，只有關心他人勝過關心自己的人，才能融入到使周圍的人都快樂的大我之中，實現自己的人生價值。人與人之間需要互相關心，互相愛護，互相幫忙，相互提高。學會幫忙他人，也就學會了關愛自己。

我給他們講了這樣一個故事，充分説明了關愛與合作對人的健康成長至關重要：上帝到天堂和地獄去考察，發現天堂裏的人同地獄裏的人一樣都是圍着一口鍋，拿着兩米長的勺子喝着相同的肉湯。但是，天堂裏的人卻精神煥發，滿面紅光，地獄裏的人卻萎靡不振，面容憔悴，這是什麼原因呢？原來，地獄裏的人心中只有自己，手裏拿着長勺子舀湯喝，勺柄太長，總是喝不上。而天堂裏的人則相反，他們的心中有他人，手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人，然後再被別人喂。由於有了先己後人和先人後己之別，於是也就有了天堂地獄之分。

在和孩子們朝夕相處的日子裏，我發現了，比我的世界更動人的是孩子們的心靈世界，在那裏如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那裏如桃花源記中的桃源一樣的美麗，在那裏像聖經裏的天堂一樣沒有苦難只有關愛，在那裏像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們，他們也愛你。

愛孩子們吧，即使他暫時不能理解你，終有一天，他會明白你的愛。愛是永恆的！為了你的學生總有一天如你愛他一樣能去愛別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關愛，請你愛你的學生吧！師愛是一種激勵學生個性和諧發展的無可代替的教育力量。愛是陽光，能融化冰雪；愛是春雨，能滋生萬物；愛是橋樑，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。

正如一首歌中唱到的：“愛別人就等於愛自己！”蘇霍姆林斯基認為：當你培養出具有愛心的孩子，他就會對教師的愛很敏感，並以好心還好心；而教師的愛，最重要的是為了學生獲得知識，若是學生懂得了這些，自發向上，成績自然就好，成績好了，那作為老師的你不也會更加快樂了嗎？

教育名著讀書心得體會 篇8

陶行知是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力於教育改革並付諸實踐。對於我們基礎教育工作者來説，我們應該努力學習他的教育思想，服務於我們的教育事業。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書，受益匪淺。

“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什麼是“生活教育”?陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。”既然生活教育是人類社會原來就有的，那麼是生活便是教育，所謂“過什麼生活便是受什麼教育；過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育”。他還指出，“生活教育與生俱來，與生同去。進棺材才算畢業”。生活教育強調的是教育要以生活為中心，反對傳統教育以書本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統教育脱離生活實際的基礎上產生的，是單純知識教育的對立物。“生活教育”可以找到現實需要的根基，“生活教育”也是學生需要的教育。在每年對學生的教師教學情況的`調查中發現，學生喜歡同現實生活、學生生活有密切聯繫的知識；學生喜歡能用生活的事件來解釋學科知識的老師。

陶行知先生把生活教育提高到這麼一個高度，是我前所未聞的，更給了我一絲震撼，震撼於他的精闢和深刻，同時感歎教育家的前瞻性，這不就是我們現在提倡的素質教育嗎?教師不僅是傳道授業解惑也，還要讓他們學會生活，學會勞動，學會學習，也就是陶行知的教育名言：千教萬教，教人求真，千學萬學，學做真人。這也就是我們現在所推崇的教育的目的。按照他的思想，“生活即教育”就是説“生活即教育”是人類社會原來就有的，自有人類生活產生便有生活教育，生活教育隨着人類生活的變化而變化。其次，“生活即教育”與人類社會現實中的種種生活是相應的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進行。第三，“生活即教育”是一種終身教育，與人生共始終的教育。只有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脱離了實際生活，教育就只是空洞的説教。

善於發現生活中的教育，善於開啟學生感受生活、學習探索的興致，教師是一個活的教科書，孩子從“活”的書中能感受生活，感受生命。師者，傳道；授業；解惑也。教師不僅要教給孩子知識，更要讓他們學會生活，學會計算，學會學習。教師應該像一個有能源支持的火炬，後者性一個有生命的蠟燭，以便燃燒，一邊又在生長。在不斷的學習過程中，不斷的豐富自己，使自己有更高的燃燒值，更高的照亮度，這樣才有可能在有限的從教生涯中，為祖國，為民族的教育事業，為千百萬人的成長做出一份自己的貢獻，陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈，指引我繼續前進、感悟和探索……

教育名著讀書心得體會 篇9

陶行知先生是我國近代最具有影響力的教育家、教育思想家。他也是最具有批評精神和創造精神的教育開拓者。他博大的教育思想，求真的教育實踐，行知合一的師德風範為我們樹立了光輝的榜樣，不愧為是“偉大的人民教育家”，“萬世師表”。

“生活教育理論”是陶行知先生教育思想的主線和重要基石，它的精神內含十分明確，即大眾教育——為了人民的解放、人民生活的幸福。

“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”陶行知先生這一至理格言，這是我們“教書育人”的永恆主題。

“捧着一顆心來，不帶半根草去。”這是陶行知先生的座右銘，也是他一生獻身人民教育事業，尋求探索中國教育之光明大道的生動寫照。他認為教師應“發前人所未發，明今人所未明”，提倡教師做一個學生思想和求知的引路人，不做一個教書匠。

“人生天地間，各自有秉賦，為一大事來，做一大事去。”這是陶行知先生作的《自勉並勉同志》詩。他自己的一生正是不斷追求真理，學做真人的典範。陶行知先生的教育思想與實踐，為我們留下了一份寶貴的精神財富。我們要學習他高尚的道德情操，研究他豐富的教育遺產，以全面提高自身素質，使自己成為心靈世界的開拓者，智慧田野的播種者，人類文明的傳遞者。面對教育的改革，新課程、新理念，每一個教育人都應該冷靜地思考自己的`教育、教學行為，我們的辦學行為。負責地對每一個孩子的一生負責，為孩子的成長、為孩子的發展，認真履行教師的職責。

一、實施愛的教育

“捧着一顆心來，不帶半根草去”，這是我國著名教育家陶行知先生畢生從事教育事業的真實寫照。愛的教育是教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發揚光大。教師對學生的愛在教育中具有重要的作用。教師對後進生應有要有一顆愛心，它不埋在胸膛裏，而應擎在手上，高高舉起，讓學生看得見，摸得着，時時感覺到。老師對後一進生更要傾注真誠的愛心，使學生感到老師的親切、集體的温暖，從而樹起生活的信心，提高學習的積極性。

在愛的教育中，培養學生愛的情感，用愛的情感幫助學生塑造人格。如開展“我與父母通信”活動，使學生們感受父母的愛，從而培養學生愛父母、愛他人的情感。情感是理智的基礎，善良的心和愛他人、愛祖國的情操也是創新智慧的心理基礎。

二、實施生活教育

陶行知生活教育理論內涵十分深廣，而生活教育理論是陶行知教育思想的主線和重要基石。陶行知提倡生活就是教育，就是教育的內容。他的生活教育從內容上看是動態的，隨環境和不同受教育者的變化而變化。在生活裏找教育，為生活而教育”的觀念相當明確。根據陶行知先生的“教學做合一”的理論“教的法子根據學的法子：學的法子根據做的法子。事怎麼做，就怎麼學，就怎麼教”，而教學的中心是“做”即實際生活。

三、實踐創新教育

創新教育是教育觀念，又是具體的教學思想，它只有化作具體的教育教學的操作方法才能夠實現。但教育教學無定法，因此它又是一個長期的實踐過程。為此，今後我更要認真學習陶行知教育思想與現代教育思想，更新教育觀念，牢固樹立以素質教育為核心的基礎教育主流價值體系觀念，提高實施素質教育的自覺性。以陶行知先生為楷模，學習他高尚的人格品質，求真求實求創造的教育理念，成為敬業愛崗、師德高尚、業務精良、創新務實的教師，為培養學生成為“真人”，並具有創新精神與創造能力的一代新人而努力工作。

陶行知教育思想是寶貴的經驗和財富，是我們學習、研究、繼承和發展的永恆的課題，是創造型教師及專業發展義不容辭的責任。

教育名著讀書心得體會 篇10

這段時間在電腦上讀了法國教育家朗格朗的《終身教育引論》，感覺受益匪淺。

隨着社會的發展，文明的進步，每個人必須要適應這種發展，所以就必須的學習，得接受新的教育，而且要終身的學習，不然就會被社會淘汰，終身教育的基本含義就是指認在其一生的不同發展階段都要接受不同形式不同內容的教育。終身教育觀念是對傳統的一次性終結教育觀念的徹底革新，也是人類對教育與社會關係認識上的歷史性飛躍。

教育和訓練的過程並不隨學校學習的結束而結束，而是應該貫穿於生命的全過程。這是使每個人在個性的各個方面——身體的、智力的、情感的、社會交往的方面，總之是在創造性方面——最充分地利用其稟賦和能力的必不可少的條件。正是通過不斷的努力學習和研究，通過實習培訓，人才會有更大的潛在可能性去有效地、應付裕如地迎接他一生中遇到的各種挑戰。

終身教育已經是形式所迫，社會所需。我們每個人必須認識到這點，並且欣然接受這種形式，最後祝願終生學習的人們整個人生終生受益，生命的全程感受和享略教育與生活的無限美好！

教育的任務是培養未來的成人承擔生活的責任和義務，接受變革和各種形式的智力和文化的冒險活動，適應社會習俗、道德觀念和理論學説的迅速變化。這説明了學習的主要是讓我們掌握學習的方法，去適應以後的生活。培育“學會學習”的個體。朗格朗主張任何學習都把學得的知識加以條理化的能力、應付自如地處理抽象與具體之間的關係和一般與特殊之間關係的能力、把知和行聯繫起來的能力以及協調專業訓練和學識廣博的能力。在終身教育的條件下，要用方法來武裝人們，使人們能在自己的整個求知道路上和文化生涯中得心應手地運用這種方法。當今時代，那種憑藉某種固定知識和技能就能度過一生的觀念已被拋棄，教育不再是為了傳授知識，而是為了促進人的發展。傳統教育是傳授知識的教育，把對學生的培養封閉在狹窄的對現行知識的記憶和背誦上，重點在於文化模式的'再現而不是創造，忽視人的全面發展，重知輕能，陷入“唯書”“唯上”的泥海里。

這種教育的結果是，教育與生活缺少聯繫，脱離具體的現實，偏向於選拔和分數，所培養的是失去個性和獨立性的人。顯然，傳統教育帶有明顯的工具性特點，僅“滿足了統治階級和普通大眾的利益”，卻不能滿足人性的一般需要和個體的特殊需要。這樣的教育不可能培養出能應對現代社會挑戰，為人類世界創造美好生活的人。學習過程的重點都不能再放在設置侷限、安排刻板的內容上，必須着眼於能力發展。終身教育意在“教人們掌握一種在自己整個求知道路和文化生涯中能得心應手地運用的方法”，即“學會學習”，從而造就具有新的生存價值和生存能力，能夠解決新的生存問題的人。終身教育的主要目標在於打破傳統教育的固有格局，整合社會多方資源，促使人從出生的那一刻起一直到生命終結能夠獲得不間斷的發展，從而在度過富有意義的人生。

終身教育不是簡單地進行成人教育，它的實現有賴於整個基礎教育體系進行相應的變革。它是一個整體的、連續的、系統的教育思想，為教育能更好地為人類的生活謀求幸福而努力將是以後教育發展的方向！終身教育賦予成人教育以新的意義。成人教育不再是學校教育的簡單延伸，而是立足於成人的特點和成人的需要、是非強制的、自由的教育 ，是對人的“長遠利益的關懷”，讓終生學習的人們整個人生終生受益，生命的全程感受和享略教育與生活的無限美好！

教育名著讀書心得體會 篇11

最近，讀了陶行知先生的《陶行知教育名著教師讀本》，讀這本書，反思今天的教育，不難發現，儘管陶行知先生所倡導的生活教育理念已經有70多年的歷史，儘管我們的教育改革已經推進了那麼多年，但我們真實的課堂教學還是那樣像陶先生所描述的“傳統教育”，離他倡導的'“生活教育”還差的很遠！

首先，學生從國小到中學到大學，十六年的教育下來，等於一個吸了煙的蟲；肩不能挑，手不能提，面黃肌瘦，弱不禁風，再加上要經過那些月考、學期考、畢業考、會考、升學考等考試，到了一個大學畢業出來，足也癱了，手也癱了，腦子也用壞了，身體的健康也沒有了。大學畢業就進棺材，這叫做讀書死，生活教育不教學生自己吃自己，而教學生做人。生活教育反對殺人的種種考試，教人讀活書、活讀書。

由此，作為一名教師要適應知識經濟的需要，就要時時更新自己的觀念，及時獲取相關的信息，不斷進取，發展自己，完善自己。俗話説：“活到老，學到老。”現在的社會日新月異，我們周圍時刻充滿着變化。一個有強烈使命感的人，應有一種危機感。怎樣才能跟上時代的步伐，而不被社會所淘汰呢?答案只有一個，那就是心懷進取心，下苦功夫學。正如陶先生説的那樣：“學習，學習，學習，學到人所不知，人所不能我們要虛心的跟一切人學，跟先生學，跟大眾學，跟小孩學，跟朋友學，跟大自然學，也跟大社會學，要學的專，也要學的博。”

作為一名教師，我將永遠牢記陶先生的教誨，不斷更新教育觀念，以陶行知先生的理論為指導思想，引導學生手腦並用，學會過硬的技能，使學生的素質全面發展，成為具有創新精神和創新能力的有用人才！

教育名著讀書心得體會 篇12

難怪夏丏尊先生感言，"教育上的水是什麼？就是情，就是愛。教育沒有了情愛，就成了無水的池塘，任你四方形也罷，圓形也罷，總逃不了一個空虛。"

確是如此。

讀罷此書，我似乎也能體會到他在序言裏提到的"好像醜女見了美人"的感覺，我倒不覺得難堪，只是嚮往。這本小説裏也有貧苦，也有病殘，也有暴力，也有困頓，但因為有情有愛，讀着讀着，心裏會越來越篤定，越來越温柔。

在日記寫到末尾時，安利柯專門寫了一篇《感謝》，其中有這樣一段，"回憶去年十月才開學時的種種事情，從那時起，確增加了許多的.知識。説，寫，都比那時好，算數也已能知道普通大人所不知道的事，可以幫助人家算賬了，無論讀什麼，大抵都似乎已懂得。我真歡喜。可是，我的能到此地步，不知有多少人在那裏勉勵我幫助我呢。無論在家裏，在學校裏，在街上，無論在什麼地方，只要我所居住，我有見聞的處所，必定有各種各樣的人在各種各樣地教我的。所以，我感謝一切的人。"

可見，在這無處不在的愛的教育下，安利柯成長為一個善良温柔，懂得愛懂得尊重，懂得感恩也能夠關懷他人的孩子。儘管他的成長才剛剛開始，未來還有許多路要走。但是誰都可以看到他心裏那顆飽滿的種子，朝着有光的方向，蓄勢待發。這讓我們對他充滿了信心，也對自己，有了一點信心。

最後，為了呼應一下高高在上的題目，喊個口號：得愛者，方得教育。畢竟，教育的本質，是在知識之外的曠野中，一顆長在心底的萌萌的、狂野的小種子。

教育名著讀書心得體會 篇13

週末，我懷着崇敬的心情，一口氣讀完了意大利作家埃迪蒙託·德·亞米契斯的日記體小説《愛的教育》，讓我收穫頗豐。

這本書寫了主人公在學校十個月所記的日記，無論哪一章、哪一節都有一個主題到那就是愛。將愛表現的精髓深入，淋漓盡致。

這本著作中讓我印象最深的是《少年愛國者》的故事。故事講述課一個貧窮的意大利青年，從小就被賣到戲班，受盡了虐待。有一次他逃了出來，在領事的幫助下，登上了開往意大利的船。一羣來自各國的人與他坐在船艙中。船上的`乘客瞭解了他的遭遇後十分同情他，紛紛給了他一些錢。他正慶幸有了錢可以吃飽一頓飯時，他聽到了那些給他錢的乘客正在侮辱他的祖國，於是，他就毅然地把錢扔了出去，並高聲吼道：“我不要侮辱我祖國人的錢！”看到這裏，我不禁為這小男孩寧可捱餓，也要維護祖國的尊嚴而讚歎。小小年紀竟然如此愛國，真是令人敬佩！

我由此想到了不少這樣的愛國者。南宋名將岳飛，他少年時就立志“精忠報國”，為了人民，為了祖國，他忍辱負重，含冤而死；無數邊防戰士，為了祖國領土完整，不怕流血、犧牲，趕走了入侵我國邊境的侵略者；多少體育運動健兒為了讓五星紅旗飄揚在賽場上空，忍着傷痛，奮力拼搏……這些人都有顆愛國之心，為了祖國領土完整，用自己的身軀築起了一道道鋼鐵長城；為了祖國的榮譽，用自己的實際行動奮力拼搏，愛國者從古至今不乏其人。

我們從小就應該以他們為榜樣，樹立愛國的思想。我們要努力學習，將來也要像他們一樣為祖國增光添彩，報效祖國。

教育名著讀書心得體會 篇14

在這個愉快的假期中我又多了一本新書——《愛的教育》。

當我剛翻開這本書時我有了許多疑惑：愛怎麼教育?愛教育了什麼?愛的教育有用嗎?帶着這些疑問我走進了這本書。

《愛的教育》的作者是意大利的亞米契斯寫的，他以一個國小生日記的形式像我們表達了真情，講述了故事。

故事中有父母與孩子的愛、老師與學生的情、朋友與朋友的義，而這一切都圍繞着一個字——“愛”。

剛開始我閲讀了幾頁就十分不想看了，一些人名地名實在使人乏味，可後來我有認真的閲讀，慢慢的品味發現愛的教育文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，沒有跌巖起伏的情節，沒有引人入勝的懸念，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處。有時我為它氣憤，有時我為它惋惜，有時我為它拍手大笑，有時我為它默默傷心。雖然我沒有流淚可是我不得不承認這是一本洗滌靈魂昇華靈魂的好書。

裏面最令我感動之一的是每月例話《小抄寫員》。《小抄寫員》講述的.是在一個貧窮的家庭裏孩子多，父親白天工作晚上幫別人抄文件，因為長期這樣很吃不消經常抱怨。主人公敍利奧希望幫父親分擔一點重擔可是父親堅決不同意，所以他只好在半夜等家人們都睡着瞭然後悄悄抄文件。晚上抄文件導致敍利奧成績下降白天打瞌睡惹得父親對他失望了，儘管這樣敍利奧任然任勞任怨。最後父親知道了真相父子有和好了。這篇文章的亮點就在於敍利奧被誤解任然任勞任怨，幫父親分擔重擔，這十分值得我們學習。

愛，其實很簡單。人們總是那麼在乎一些大恩大德，但是卻讓一些平凡温馨的瞬間，在自己的心中偷偷地溜走了。“愛”是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字。

愛，就在身邊。

教育名著讀書心得體會 篇15

寒假的時候，老師留了作業，看了一本書，然後寫了看完的感覺。不小心選的書是《愛的教育》。

《愛的教育》是意大利國小四年級學生恩里科寫的日記。他父親把它編成了一本書。小作者想貫穿始終的是在愛的氛圍中學習。包括父母、老師、同學的關心。

年輕作家在關注學習的前提下，關注家裏的生活狀況，關注校園裏和課堂上老師和同學之間發生的事情，關注社會上發生的事情。我一天不停的寫啊寫，終於寫完了這本書。

只要你注意觀察，愛無處不在。恩里科在日記裏寫了這麼一件小事。一天早上，三四個男孩在捉弄可憐的科羅西。説他窮，是因為Corosi出身貧寒，廢了一隻胳膊。科羅西很生氣，抓起一個墨水瓶，用盡全力向其中一個扔去。那個同學逃跑了，墨水瓶打在這時走進來的老師身上，打在他胸口上，打了個正着。老師明確調查的時候，並沒有責怪Corosi。並嚴肅的對那些侮辱Corosi的同學説：“侮辱一個沒有招惹你的同學，嘲諷一個不幸的孩子，你攻擊了一個無力自衞的弱者。你做了一些人類可以利用的事情

來進行自我玷污的最為低級的、最為可此的'事情。

説完這些話，老師走到凳子中間，把手放在要承擔責任的加羅納的下巴底下，讓低頭的加羅納抬起頭來，説到：你是一個高尚的人。

接着老師轉向那四個肇事者，出人意料地説：我寬恕你們。這本書中諸如此類的故事還很多很多，我只是列舉其中之一。同學們，不想細細地讀讀這本書嗎？

讀完這本書，我感受頗深。不同形式的愛，就在我們中間。讓我們為愛而前行吧！

教育名著讀書心得體會 篇16

愛是什麼？愛是一種空氣，在我們身邊，但又不可缺少。愛是什麼？愛是人的一種情緒，如果缺失，人生便會乏味。愛是什麼？愛到底是什麼？直到我讀了《愛的教育》這本書我才知道愛是何物。

《愛的教育》是意大利作家亞米契斯的日記小説。一共100篇，裏面都是極具愛的故事，字裏行間雖描寫撲實，但又讓我感到了人間的温情——愛。

就拿這裏面令我最感動的，《少年愛國者》來説吧！

主人公為了自己國家的尊嚴，而拒絕他人的物質利誘。如果是我，遇到這種情況估計不會拒絕。我想大多數人應該不會放棄嘴邊的大肉吧！這又不得不讓我讚歎這個少年的品格。或許這就是愛——對祖國的愛。還有《萬里尋母》這一篇，主人公為了尋找他的母親，走過了不知多少個日夜，走破了多少雙鞋，翻過了一個又一個“大山”。這不僅是對母親的愛，更是一種信念，一種持之以恆的'信念。

合上書本再來看看我。，既沒幫過母親，為母親做有意義的事，還只會讓母親幫忙，相觀之下，我們是何等的懶惰啊！更有一個故事一直被我銘記在心。《一個不幸事件》羅貝蒂為了救一個和他毫無相關的孩子，失去了一條腿，這是多麼勇敢啊！如果我是她，我一定不會去救，因為我不需要用我的一條腿換別人的一條命。與羅貝蒂相比我真是太渺小了！為什麼我沒有這無私奉獻的精神呢？為什麼我沒有這對陌生人的愛呢？

如果你讀完這本書，你就會發現，愛有很多種。在我看來，愛可以是愛國，是善良，是俠義，是英勇是寬大，是無私，是令人感動。而你用友愛的心對待別人，可以讓別人也對你有友愛，正如插班生小男孩那樣，他對同學、老師、家長都用心對待，之後別人也被他感動，用愛對待其他人。用愛對待別人，這是書本給我最大的精神財富。

教育名著讀書心得體會 篇17

《愛的教育》這本書是意大利的詩人埃。德亞米契斯寫的，作者通過多一個四年級的國小生安利柯的口吻向我們講述了一個又一個愛的故事。

給我印象最深的是：下大雪的一天，在雪地裏發生了一件可憐的故事，剛一出門，孩子們就把凍的像石頭一樣的硬雪球，相互投擲，有一個年過花甲的老爺爺正巧路過，帽子被打掉了，人也搖搖晃晃地，老人用雙手遮着臉，一個少年在旁邊喊着：“救人啊，救人啊！”原來雪球打傷了老爺爺的眼睛，小孩子被嚇得四處逃散，卡洛悲被嚇得臉色蒼白，有個路人説：“是誰打傷的'？”卡隆走到卡洛悲面前説：“卡洛悲，快去道歉。”“我不是故意的。”卡洛悲説。老人被送去了醫院，卡洛悲和卡隆也跟去了，剛到病房門口，卡洛悲跑到老人跟前抱住老人的大腿跟老人道歉，老人被感動了，卡洛悲還是慚愧，就把幾個月收集的郵票全送給了老人，老人和卡洛悲玩得很開心。

我讀了《愛的教育》使我想起了還有一首歌叫《愛的奉獻》，歌詞很感人，歌詞又讓我象棋了2008年汶川發生的地震。全國人民為汶川同胞捐錢，我們學校也組織了捐款活動，我們學校同學們有捐了5元、10元、20元。。。。。。捐款的同學們表現的很主動，都把自己的零花錢捐出來。人民為同胞們表示哀悼，學校也舉行了哀悼會，在電視上，看到汶川變成了廢墟，解放軍叔叔在廢墟中救人，學生們在路邊為解放軍叔叔送水，人民為災區送日用品和事物。看到這，我以淚流滿面。

愛無處不在，愛像一條鏈子，永遠不會斷開，愛是偉大的，愛是無私的，每個人都有愛，真愛無疆！

教育名著讀書心得體會 篇18

《愛的教育》這本書是意大利作家亞米契斯的著作。這本書裏處處洋溢着令人感動的愛。讓我的感受很深。

這本書的小主人公是一位三年級的國小生——安利柯。這本書是以日記的形式展現在讀者面前，每月都有一個故事，稱作每月故事。它主要講了安利柯從新學年開始一直到一學年的結束所發生的大大小小的事情。洛貝諦捨身救人，卡隆的高尚品德……但最令我感動的還是恩里科的媽媽。當她的孩子生病後，她無微不至的關懷着自己的孩子，她可以置自己的尊嚴於不顧，上街乞討，甚至連自己的命都要搭進去了，也不在乎。

恩里科的媽媽是偉大的，我的媽媽也是偉大的。昔日，幼稚的我不理解媽媽的苦衷，不理解“打是親，罵是愛”的真正含義，當母親拖着疲憊的身體回到家時，還要為我生氣，那誰還受得了呀！小時候，爸爸去出差了，媽媽每天都要為了我忙來忙去，她那麼忙，還會抽出時間來檢查我的作業，為了上第二天的課，媽媽每天晚上都要備課，晚上到了十二點鐘時也還沒有睡覺，早上到了十點多才有時間吃早餐，媽媽是多麼的忙碌啊！也可見，媽媽是多麼的.愛我啊！

每個人都有自己的媽媽，每個人都感受過母愛，哪怕一點點。我想：媽媽是上帝賜給我們最珍貴的禮物。是誰把我們帶到人世？是誰把我們撫養成人？又是誰給我們不厭其煩地講述人生哲理？是母親。她無私地為我們奉獻自己的一生而不圖一絲回報。當我完全感悟了這本書時，我才明白了原來自己體會到的母愛是那麼浮淺。

沒有什麼愛能比母愛更加偉大，母愛是大公無私的、母愛是不求回報的、母愛是奉獻到老的、母愛是無怨無悔的、母愛是無法用語言來表達和衡量的！

教育名著讀書心得體會 篇19

在暑假裏，我讀了一本書——《愛的教育》，這是意大利作家亞米契斯的作品。這本書是以日記的方式來寫的。講述了一位叫安利柯的四年級國小生與老師、同學、朋友、家人……之間發生的一些關於愛的小故事。儘管每篇都很短小，但是卻非常的吸引我！

它沒有豪言壯語，塑造出了一個個貌似渺小，但實際上卻很不平凡的人物，自然生動，具有很強的感染力。如卡隆，他是安利柯班裏最大個子的人，頭大肩寬，笑起來很可愛，這是他的一大特點，因此，他特招人喜愛。路見不平，拔刀相助，見義勇為，對人友善，幫助被欺負的小同學，這是他的過人之處，所以“正直”、“勇敢”，成了同學們對他的稱讚，他還是大家公認的最有教養的人。有極受同學尊敬的班長——代洛西，他是一位富商的兒子，他能友善的對待窮苦的人，是一個品學兼優的模範學生。還有為救一個一年級的小女孩而被車壓碎了腳骨頭的洛貝諦；鐵匠的兒子——潑來可西，他的身體瘦弱，常遭受酗酒的父親的打罵，但他忍氣吞聲，不願讓同學知道，儘管如此他學習還是十分用功。後來通過努力獲得過二等獎的賞牌，也使得父親發生改變。還有……這些平凡而樸素的小人物都有一個共同的'特點：對生活充滿愛，為他人奉獻愛。正因為他們的愛，“我”們的世界才變得更加美好。

《愛的教育》作者把師生之愛，父子之愛，同學之愛，對祖國的愛都寫得感人至深。我們如果認真思考，説不定會發現許多許多的愛，會發現許多許多的人在，愛我、疼我、幫助我、我多幸福呀！愛就像無形無影的空氣一樣，常常被我們忽略，擔又不能缺少它，其實愛已經融入我們的生命裏了……

教育名著讀書心得體會 篇20

起初，為了處理家庭作業，我非常不情願地打開了愛的教育。書中似乎有一種看不見的力量，拉着我，讓我拿起它，不想放下。一開始真的是它來找我，然後我來找它。

這本書以日記的形式描述了人類最偉大的感情——愛！書中到處都散發着愛的氣息，包括學生之間的友誼、親子之間的母愛和父愛，以及師生之間的關懷。這本書把愛表現得淋漓盡致，一些發生在我們日常生活中的小事，在作者的作品中，增添了愛的翅膀，感人，發人深省。

書中不同背景的.孩子演繹不同的故事。強壯的卡羅納誠實可靠，伸張正義；德羅西品學兼備，樂於助人；炮兵上尉的兒子羅伯蒂捨己為人；老師日夜為學生努力，無私奉獻……

書中父母的信教會了我們如何成為一個人，如何成為一個合格的人。雖然父母的信中説的是一些非常普通的小事，但它經常讓我思考……

每月的精彩故事讓人淚流滿面。其中，費羅倫薩的小抄寫員為了家人好幾個月沒睡好，半夜起牀幫爸爸抄紙條，導致白天無精打采，受到委屈和責罵，忍聲吐氣，默默奉獻；此外，那倫巴第的小哨兵在調查過程中為祖國做出了英雄犧牲……

讀完整本書後，彷彿這些事情剛剛發生在我身上，我的心理解了深刻的愛洗禮。我像夢一樣醒來，原來的愛總是伴隨着我。因為愛是看不見的，看不見的，摸不着的，那些來自平凡的愛，在我們心中，是那麼的理所當然。只要每個人都獻出一點愛，世界就會成為一個完美的世界。我想讓每個人的心燃起愛的火焰，讓愛在每個人的心中傳遞，創造一個充滿愛的完美家園！

教育名著讀書心得體會 篇21

蹬車56年，支教18年，有這麼好的人嗎？有，他就是感動中國2005年候選人——白芳禮。

農曆1913年5月13日，這位平凡而偉大的老人出生在河北省。他從小沒念過書，一生也不識幾個字。

13歲時，白爺爺離開老家，靠着蹬三輪車餬口。解放後，他成了勞動模範。

讓我們想想，13歲就開始騎三輪車賺錢，能承受得住嗎？我們13歲時，不是要讀國中嗎？而有些少年卻不珍惜寶貴的讀書時光，只知道吃喝玩樂，整天上網聊天、玩遊戲，甚至偷盜搶劫。比比這位老爺爺，真是替他羞愧。

1987年，已經七十四歲的白爺爺看到家鄉有的'孩子上不起學，竟做出了令全家人都震驚的決定：捐出多年蹬三輪車積攢下的5000元資助老家的學校辦教育，為了能讓沒錢讀書的窮孩子上學，白芳禮老人繼續蹬三輪車。

為了能救助更多的孩子，白爺爺省吃儉用，甚至摔傷了也不去醫院看病，強忍着疼痛繼續蹬車……就這樣，白爺爺整整支教了18年，一共捐款40餘萬元，幫助了300多名貧困學生復學，資助了許多的學校辦教育。2005年，九十三歲的白爺爺因肺癌而離開人世。

白爺爺，您的事蹟令我們感動，我將永遠銘記；您的精神我將永遠學習。

朋友們，我們都是中國人，都是龍的傳人。我們要發揚中華民族的光榮傳統，用勤勞的雙手、聰明的大腦和堅強的意志來創造出美好的明天！

讓我們都來學習白爺爺這種不怕艱辛、堅持不懈、無私奉獻的精神吧！

只要人人都獻出一點愛，世界就會變得更加美好！

教育名著讀書心得體會 篇22

這個假期，我閲讀了《愛的教育》這本書。喜歡這本書裏的故事，因為故事很樸實無華，老師之愛、學生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學之愛……每一種愛都不是驚天動地的，但卻感人肺腑。

《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的著作，它是以一個小孩的日記方式來寫的，雖然每篇的篇幅不長，但都有一個感人的故事。“愛”，一個多麼閃亮，多麼令人鍾愛的字眼。人們追求愛，也希望能擁有愛，愛能使人與人之間變得更加美好。我們要完全地擁有它，就必須去充實它，讓我們攜手，共創出人世間最美好的愛。這本書裏也正是想表達這一點。

我非常喜歡這本書裏一個11歲的少年。他為了自己祖國的尊嚴，拋棄了那三個旅客給他的金幣。並怒氣衝衝地對那三個旅客説他們侮辱了他的祖國，他一分錢也不要。為了自己祖國的.尊嚴而放棄了自己的利益，這一點很令我肅然起敬。愛國，要從娃娃抓起，要從生活方方面面去薰陶和滲透。這一點，我是非常注意的。

還有一個故事，寫了一個父親對他兒子諾皮斯的愛。諾皮斯罵培諦的父親是個“叫花子”，諾皮斯的父親知道後，非要諾皮斯向培諦和他父親道歉，雖然培諦的父親一再拒絕，可諾皮斯的父親還是堅持要讓諾皮斯道歉。從這裏可以知道，諾皮斯的父親是一個多麼正直的人啊，他用他的愛來薰陶他的兒子，讓他的兒子也變成一個關心別人，不取笑他人的人。這一點我感觸非常深。作為父母，我們在孩子小的時候，就應該在他們的內心種下一顆善良正直的種子。

《愛的教育》就好像一支動聽的樂曲，一杯沖洗我心靈的清水，一桌美味的精神大餐……

相信人人奉獻一點愛，世界將變得更美好。

教育名著讀書心得體會 篇23

“假如人人都獻出一點愛，這個世界將會變得更加美好。”愛在我們之間無所不在： 父母親對你的愛；親朋好友對你的關懷……可當我讀了《愛的教育》後，對它又有了進一步的瞭解。

《愛的教育》它採用了日記體的形式，講述一個名叫安利柯的小男孩的成長的故事，具體地記錄了他一年之內在學校、家庭、社會的所見所聞，字裏行間洋溢着對祖國、父母、師長、朋友的真實的愛，有着感人的氣力。

《愛的教育》全書100篇，最讓我記憶猶新，歷歷在目。它描述了女子學校的女同學們幫助一個因在掃煙筒時丟了三十個銅板的小少年，並且還瞞着校長――做了一羣“無名英雄”。英國哲學家洛克説得好：“我始終以為人們的行動是他們的思想的最好證實。”這個故事中閃耀着的崇高的品質和道德的光輝，給我的心靈以強烈的震撼。

而如今的社會上，有些人則非常勢利，他（她）們的行為準則是看是否對自己有利，即使在道義眼前也不放棄討價還價。這種人是非常渺小的，他們的處事哲學必然會遭到人們的鄙棄。由於虛偽換不來真情，冷酷換不來熱忱。冷漠自私者失往了做人的道義，他們就很難得到別人盡心盡力的幫助，有失道之因，必然有寡助之果。人生的錯誤，往往在於“自私自利”四個字，私利不往，公道則亡。

反之，與人方便，與己方便；善待別人，即是善待自己；給別人幸福，就是給自己幸福；温熱別人的同時，也熱和了自己。一個人心裏有別人，總能設身處地地為他人着想，並有真情的奉獻，那麼得到的.將是內心的充實，高尚的人格，愛心的照耀，真情的熱和。甘願給社會付出真情和愛的人，是最幸福的人，由於幸福總是偏愛那些熱愛生活而樂於奉獻的善良的人。

教育名著讀書心得體會 篇24

夏日午後，我坐在書案前靜靜地翻看着意大利作家亞米契斯創作的《愛的教育》。書中寫了發生在四年級男生安利柯身邊的各式各樣感人肺腑的小故事。以他為代表的一羣少年們充滿活力，積極上進，如陽光般燦爛。他們身上有着一種共同的東西——對自己的祖國深深的愛，對親友的真摯之情。讀着讀着，我感覺有一股温暖平和的氣息在身邊蔓延開來。一個個簡單明朗的故事就像一個個美妙的音符交織在一起，奏出和諧美妙之曲。

讀罷，我掩卷深思。父子之愛，同學之愛、師生之愛，以及為對社會、祖國的愛。“愛”是一個肉眼看不見，手也觸摸不到的`東西，卻無時無刻都在，只有用心去感受……

夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時説過這樣一段話:“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”愛的教育是治療心靈創傷的良藥，是打開學生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人温馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流裏溶解。愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。

讀《愛的教育》，讓我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學習、生活，怎樣去愛，在感動中，我發現愛包含着對生活的追求和熱愛。

聯想到我自己的教學日常。每次接受一個新的班級，我都會利用開學前的日子，收集每位孩子的生活照片，提前認識他們。並通過與家長的溝通，瞭解孩子的大致情況。在開學第一天，我就能叫出全班同學的名字。看到孩子們驚訝又驚喜的表情，我想，這也是我對孩子們的愛的教育。

作為新時代的教師，我也要用愛做教育，幫助學生繫好人生的第一粒釦子，關愛每一個學生，幫助孩子們走好人生的第一步。

教育名著讀書心得體會 篇25

今天閒來無事，就看了一會愛的教育，又讓我有了一些感悟。

《仁慈的花朵》。它描述了女子學校的女同學們幫助一個因在掃煙筒時丟了三十個銅板的小少年，並且還瞞着校長——做了一羣“無名英雄”。英國哲學家洛克説得好：“我始終認為人們的行動是他們的思想的.最好證明。”這個故事中閃耀着的崇高的品質和道德的光輝，給我的心靈以強烈的震撼。這些學生就像冬日裏的陽光，給人無限的希望。

而如今的社會上，有些人則非常勢利，他（她）們的行為準則是看是否對自己有利，即使在道義面前也不放棄討價還價。這種人是非常渺小的，他們必然會遭到人們的鄙棄。因為虛偽換不來真情，冷酷換不來熱忱。自私者失去了做人的道義，他們就很難得到別人盡心盡力的幫助，有失道之因，必然有寡助之果。人生的錯誤，往往在於“自私自利”四個字，私利不去，公道則亡。

反之，與人方便，與己方便；善待別人，等於善待自己；給別人幸福，就是給自己幸福；温暖別人的同時，也温暖了自己。一個人心裏有別人，總能設身處地地為他人着想，並有真情的奉獻，那麼得到的將是內心的充實，高尚的人格，愛心的照耀，真情的温暖。甘願給社會付出真情和愛的人，是最幸福的人，因為幸福總是偏愛那些熱愛生活而樂於奉獻的善良的人。

贈人玫瑰，手有餘香。獻給他人一份愛心，留給自己一份春天。”真情，讓你我心靈相通；真情，使世界不再孤單。只要你我伸出温暖之手，讓世界充滿愛，真情可以到永遠。

在我的生活中，我應該多向一些需要幫助的人伸出援手，讓他們不再“寒冷”，不再孤單。

願生活中處處開滿真、善、美的鮮花。

教育名著讀書心得體會 篇26

讀完亞米契斯寫的《愛的教育》，我深受感動。這本書講述了同學之前的友情，老師和學生之前的愛，父母和孩子之間的愛，對祖國的愛。

我最受感動的是老師講的每月故事中的執着尋母的孩子。這個故事講了小馬爾可的父母負債，母親不得不出國打工賺錢。一開始，小馬爾可的母親經常給家人回信，和家人保持着聯繫。可是，後來因為生了重病，家裏寫的信也常常不能回覆。13歲的小馬爾可日夜思念自己的母親。終於有一天，他決定離開家人，去尋找他那奄奄一息的母親。在旅途中，他不辭辛勞，日夜尋找。經過重重困難，經過他人的幫助，小馬爾可終於找到了他的母親。母親看到了小馬爾可後，就有活下去的動力，接受醫生和助手給她做手術。我從這個故事中體會到媽媽為了家庭辛苦付出努力，孩子深深地愛着媽媽，成為他母親活下去的希望，這就是親人之間愛的力量。

這本書還講了很多關於真摯的愛的故事。比如：勇敢的少年鼓手，小抄寫員，醫院的天使，可敬的少年…………我被他們深深地感染着，被他們深刻地教育着。尤其是少年鼓手，講了一位少年，在敵軍的炮彈中奔跑過去，找自己軍隊的`援軍來幫助一起戰鬥。路途中，少年的一隻腳不幸被子彈打中，忍着劇痛努力奔跑，終於把信交到援軍手中，換來了戰鬥的最終勝利。而他的一條腿因為跑得太快，傷口感染，被截肢了。少年用一條腿救了戰士們的生命。少年不怕犧牲的精神深深地感動了我。我們生活在和平年代，沒有炮火，沒有槍林彈雨，不需要我們用生命來換取祖國的獨立。現在我們要努力學習，用知識和技術讓我們的祖國更加強大，來表達我們對祖國的愛。正如“少年強，則國強，少年富，則國富”，我們是祖國的希望，是未來祖國的棟樑！

教育名著讀書心得體會 篇27

書，是一盞燈，照亮我們的前程；書，是一瓶藥，治癒我們的愚笨；書，是一塊麪包，給予我們精神的糧食。今天,我讀完了一本好書，那就是《愛的教育》。

翻開書，一幕幕愛便出現在我們的面前：仗義的加羅內主動保護弱小可憐的科羅西，那是友愛；老師關心一個臉上長着粉刺的男孩，那是師愛；安利柯的母親給他寫信，那是母愛。本書的主人公安利柯是四年級的國小生，他為我們講述他的許許多多的同學與在他們身上發生的.事。

其中，我最喜歡的是德羅西，他每次考試都會得第一名，彬彬有禮，而且很好學，並且他也很善良勇敢。有一次一位卡拉布里亞的孩子來到他們的班上，德羅西緊緊地擁抱了這個孩子。還有一次，壞孩子弗蘭蒂在課上放爆竹，德羅西勇敢地勸告了他，弗蘭蒂卻威脅他要把釘子插進他肚子裏，可他卻一點兒也不害怕。

“小泥瓦匠”也同樣是一個可愛的孩子，他雖出生在一個窮人家庭，但他卻很樂觀，總是笑，也喜歡扮兔臉逗大家玩。

“愛是什麼”，不會有明確的答案，但我知道“愛”是沒有限制的，小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑。我們一出生，就沉浸在愛的海洋裏，有父母的愛，爺爺奶奶外公外婆的愛。漸漸長大了，上學了，又有老師的愛，同學們的愛。愛就如空氣一般，我們身邊到處都是愛，我們從未離開它。愛可以使人絕處逢生，愛可以使浪子回頭，愛又可以激發人無窮的力量

親情、友情、愛國之情，還有那一顆純潔善良的心。這本書，真的值得我們去認真品味。

教育名著讀書心得體會 篇28

《愛的教育》這本書是一部流傳世間各地的名著，它是以日記方式來寫的，每篇的篇幅不長，但都有一個感人的故事。這本書表達了作者對家庭、學校、父母、兄弟姐妹、師生之間關係的看法。

該書記錄了小男孩安利柯在三年級時在校內校外的所見所聞，反映了作者當時的思想。該書展現了140多年前意大利兒童之間的友情，不為階級及社會地位所阻隔的友情。“在學校裏，無論什麼階級的人，都成了平等的友人了。”“賣炭者的兒子與紳士的兒子平起平坐。”告訴人們意大利孩子在學校是如何互幫互助、團結友愛地學習與生活；又讓世人瞭解了他們的先生是那樣地疼愛學生。作者把意大利國小生的世界活生生地演映在我們的眼前。

書中也提到了另外一個主人公--卡倫，講述了在課堂上，一個小男孩因為受到別人的`羞辱而氣憤的將墨水瓶丟向欺辱他的同學，卻丟在了剛走進教室的老師身上，當老師質問是誰做的時，卡倫勇於站起來替同學承擔錯誤，以及他在課堂外幫助弱小同學不被欺負的事例。表現了卡倫的勇敢與樂於助人的崇高品質。

書中對賣柴人的兒子柯雷蒂是這樣描述：他用功的地方是在店後的那件廚房慊食堂的小屋裏嗎，邊用功邊幫父親看店鋪，還有照顧生病的母親。作者對他十分敬佩。“因為他既能用功，又能勞動，能替父母盡力。比我要好一百倍，勇敢一百倍呢！”説明了意大利兒童對勞動者的認識和尊重。

人生應該充滿夢想，充滿奇蹟，不能因生活的平淡而磨滅激情，因歲月的流逝而褪去色彩；我們應從一部部經典的書籍中吸取精華和養料，使其成為我們生命中的一座座燈塔，永遠指明我們航行的方向！

教育名著讀書心得體會 篇29

我喜歡讀書，讀過很多很多的書，每本書都給我帶來了不同的感受，但其中令我印象最深的就是《愛的教育》。從我打開書的那一刻，我就感受到了愛的力量。

本書作者是意大利著名的兒童學家亞米契斯。本書用真摯、火熱的情感和温暖，優美的筆法反應出中下層人民窮困的生活以及他們的淳樸，友愛的美好品質。

《愛的教育》是一篇日記體小説，他以四年級學生安利柯的角度描寫，講述了他從四年級的第一天起，這十個月的所見所感。除了發生在安利柯身邊各種勵志、感人的故事以外，還有老師每個月都會在課堂上宣讀的故事。全書充滿了愛與温暖，展現了人性美好、善良的一面，宣揚了人與人之間相互理解、包容的偉大情感，極具感染力，令人回味無窮。

夏丐尊先生翻譯這部小説的時候，曾感慨説：“教育之沒有水一樣，沒有水就不能稱其塘，沒有愛就沒有教育。”《愛的教育》又名《心》，被公認為兒童必讀書。

文中《小石匠》最令我感受深刻。

小石匠到安利柯家完，安利柯和他一起搭積木，吃麪包和奶酪，安利柯的'媽媽還幫小石匠縫鈕釦。當小石匠身上的白灰沾到了沙發上時，安利柯的爸爸細心地制止了安利柯要當着小石匠的面去擦掉的舉動，這是多麼善意的呵護。

在讀完這本書以後，我感悟到：在《愛的教育》中，到處洋溢着愛的馨香，愛是對弱小者的保護;愛是老師對孩子的關愛。關愛孩子們的生活、學習以及成長。愛是朋友之間真摯的友誼。

人間處處充滿了愛與温暖。

我希望每一個看到這本書的孩子都會把這種愛的力量傳承下去。

教育名著讀書心得體會 篇30

在這個暑假我讀了《愛的教育》這本書。這本書講述了一個四年級國小生在一個學年十個月中所記的日記，包含了同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母的愛，師生之間的愛，對祖國的愛使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。

這本書感人的故事有很多，其中《見義勇為的卡隆》和《掃煙囱的小女孩》是最讓我感動的。《見義勇為的卡隆》講的是有一個叫克洛西的學生被班上的一些同學欺負，説他是“殘廢”、“怪物”，直到最後有一個叫弗蘭諦的學生裝克洛西母親挑菜擔的樣子，克洛西終於忍不住了，抓起墨水瓶朝他扔過去，沒料到正好打在了老師的身上，於是那個叫卡隆的學生替他頂罪，但是老師是知道的，她不僅沒有罵他，還誇獎了克洛西。最讓人出乎意料的是老師給了那四個小孩一次機會，原諒了他們。《掃煙囱的小女孩》講的是幾個女學生幫助那個掃煙囱的小女孩，小女孩辛苦掃地得來的30枚銅幣從衣袋破洞裏漏出去了，女學生們努力地為她湊錢，由於不夠數量，其他放學回家的學生也紛紛加入進來，最終湊齊了30枚銅幣，幫助了那個小女孩。

第一個講的是見義勇為，第二個講的是樂於助人。這些都是很平常的事情，但是能做到就會讓人覺得很温暖。現在這個社會都是以利益為主的，同學之間自私自利，以我為主，嫉妒打擊，怕得罪人，惡意競爭等不良的'作風日益生成，關心他人，瞭解他人，幫助他人的優良風氣日漸淡漠，我們應該學習這本書裏的主人公，勇於幫助他人，展現出人性最善良的一面。

每一篇的日記都有一個充滿愛的故事，讓我們以他們為榜樣，學習他們的勇敢，善良，理解，寬容……努力讓這個社會充滿愛，用我們小小的舉動拉近和他人之間的距離。

教育名著讀書心得體會 篇31

愛的教育這本書是以一個小男孩——安利柯的日記來透視日常生活中的學校和家庭關係，老師和學生的關係以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。

愛的教育文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，沒有跌蕩起伏的情節，沒有引人入勝的懸念。但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處。《愛的教育》雖然我沒有流淚，可是我的心已經承認這是一本洗滌心靈的書籍，吸引我的，並不是其文學價值有多高，而在於那細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛《愛的教育》一書中描寫了一羣充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困有的身有殘疾當然也有一些是沐浴在幸福中的他們從出身到性格 都有迥異之外，但他們身上卻都有着一種共同的東西——對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情，這是我們所比不上的，同時也是令人羨慕的，有時候，當我們遇到挫折時，常常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，這多可悲呀！有句話是這麼説的：“世界上最大的幸福就是堅信有人愛我們。”其實，如果我們能夠靜下心來，細細品味我們周圍的一切，一定會發現，在這個世界上，居然有隻要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天。請乘上愛的.小舟，走完屬於你自己的愛的人生。

這是最能體現愛的價值，雖然有點長，但可以簡短只去一部分。那麼多人愛我、幫助我的人，我多幸福呀！朋友們、請你帶着一顆聖潔的愛心，投入到全世界中，你會發現：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天。請乘上愛的小舟，走完屬於你自己的愛的人生。

教育名著讀書心得體會 篇32

讀完《愛的教育》這本書，我受到了很大的啟示，在讀這本書的時候，每一個故事都令我回味無窮，就像親眼所見到一樣。在一行行的文字中，藴含着作者的感情，用一句句有趣的言語把每個故事描繪的惟妙惟肖，讓讀者彷彿身臨其境。

其中，我記憶最深的是潑來可西以優異的成績感化了他經常喝酒的爸爸。他的爸爸經常喝酒，而且，每次喝酒回到家裏都會打他，可是，即使是這樣，潑來可西也從不抱怨，從不怨恨他的爸爸。如果是我，我一定會這樣想：為什麼我有一個這樣的爸爸啊，我什麼不能像別的孩子一樣得到父愛呢？這對我太不公平了。潑來可西能這樣一次一次的原諒他的爸爸，是什麼原因呢？我認為是他對父親的愛，這種愛是無私的，是偉大的，是單純的。我們呢？我們都做了些什麼？

每次回家以後，嫌媽媽做的飯不好吃，把玩一推就不吃了，你可知道，媽媽做飯多不容易；在你只顧得玩遊戲時，父母叮囑你要學習，你不但不聽，還反衝他們發火……

這樣的事常在我們生活中發生，而我，也有過這樣的情況：嫌父母嘮叨、嫌他們做得不夠周全。但是，和潑來可西比起來，我們多幸福啊！不用以優異的成績來換取父母的`疼愛。

我們要學着理解父母，當父母教育我們的時候，我們照做，他們就不老到了嗎；如果讓我們自己來做飯、來管理一切事物，我們不可能像父母做的那麼細緻。

關心父母，孝敬父母，是每一個孩子的義務的責任。多和父母交流交流，讓他們知道我們的學習生活，這樣他們才會放心。多問候一下父母，讓他們覺得我的孩子長大了，會關心別人了，這就是他們的最大安慰。

教育名著讀書心得體會 篇33

在寒假裏，我再次品讀了意大利作家亞米契斯的作品《愛的教育》。這本書是採用日記的形式，給我們講述了一個叫安利柯的小男孩成長的故事。記錄了他從開學到放假一學期之間的所見所聞。

書中有許多故事，其中《勇敢的洛貝諦》一文和《出色的行為》一文都給了我很大的感想和啟發。

《勇敢的.洛貝諦》一文説了一天上學的路上，安利柯碰到了一件事，事情是這樣的。一個叫洛貝諦的二年級國小生早晨上學時，一個最低班的小同學一不小心摔倒在馬路上，正巧一輛馬車朝着那個孩子疾駛而來，眼看就要撞着他了，洛貝諦勇敢的跑了過去，拖開了那個孩子。可自己卻被馬車壓斷了腳。我真佩服洛貝諦。在危急關頭，不怕危險，勇敢的推開了前面的國小生，而自己卻受了重傷。更何況他才是一個二年級學生。聯想到我們的社會，不説國小生，就是大人，也能在這種情況下臨危不懼，捨己救人呢？所以我們要學習洛貝諦這種難能可貴的這種精神。

《高尚行為》一文講述了幾個壞學生在班裏欺負一個胳膊殘廢的學生克洛西。克洛西忍無可忍，抓起一個墨水瓶向那幾個學生砸去。誰知那墨水瓶沒砸着那些學生，卻砸着剛進教室的老師的胸口上。老師問是誰幹的，卡隆挺身而出，想幫助克洛西。當事情查清後，老師批評了那幾個壞學生，並表揚了卡隆。這個小故事教導我們做一個類似於卡隆一樣勇敢，善良，幫助同學的人。而不是向那幾個壞學生一樣，欺軟怕硬，做出欺負弱小的人的不光彩舉動。

這本書交給了我們要熱愛父母，熱愛親人，熱愛老師，熱愛同學，熱愛祖國……同時也叫我們銘記不要討厭父母，不要怨很老師，不要欺負同學，不要背叛祖國……總結在一起，就是竭盡所能，熱愛和關愛你所能愛的東西和人吧！

教育名著讀書心得體會 篇34

有個小男孩，是意大利市立國小四年級的學生。從十月份四年級開學第一天開始到第二年七月份，他將自己在校內校外的所見所聞所感所悟寫成了一本日記。日記裏有他所敬愛的先生們，有他日日相處的同學們，有他的嚴父慈母，還有許許多多讓他非得用筆記下不可的人兒們。漫步在他用質樸純真搭建的文字世界裏裏，總是能感覺到紙頁間滲溢的温情暖意。書中的每一個故事都觸人心絃，洋溢着兒童的天真與童趣，教孩子學會為人處世，學會對祖國、對家鄉、對同胞、對父母、對師長、對同學以及周圍所有人的愛與尊重。著名文學家，也是本書的翻譯夏丏尊先生就曾説，在第一次讀此書的日譯本時，流着淚讀了三日三夜才讀完。就是後來翻譯時，還時常眼眶濕潤，他這樣解釋自己的這番淚水："除了人的資格外，我在家中早已是二子二女的父親，在教育界是執過十餘年的教鞭的教師。平日為人為父為師的態度，讀了此書好像醜女見了美人，自己難堪起來，不覺慚愧得流淚。"

《愛的教育》這部被公認是有名的`兒童讀物，處處都書寫着一個兒童視角中的繽紛世情，親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉國之感，社會之同情，皆有呈現。不過，與其將它當作是兒童讀物，不如作為普通讀物。因為無論是父母還是教師，讀了這本書，一定都會有所感悟，甚至可能像夏丏尊先生所預料的那樣，"流些慚愧或感激之淚"。

亞米契斯是一位偉大的兒童小説家。在我讀來，他的文字魅力的最重要的源泉並非是曲折的情節或煽情的抒發，而是一種對於情感的探索，一種真正的真誠的開鑿，這讓小説之中的愛與情感以人們為載體在相互的交流中淙淙流淌，讓讀着的人也難免羨慕，羨慕這種流淌的暢快和深沉。

教育名著讀書心得體會 篇35

在老師的推薦下，今年暑假我閲讀了《愛的教育》這本盪滌人心靈的書，它猶如一把愛的鑰匙打開了人們的心扉，讓我深受感動。

《愛的教育》這本書通過一件件平凡、細微的事情，向我們娓娓地敍述了師生之情、父子之愛、朋友之誼，我認識了愛國少年，從他身上我體會到人窮志不短的愛國情懷;我認識了歷盡千辛萬苦、千里尋母的馬可，從他身上，我懂得了什麼是堅持不懈，什麼是勇敢孝順;我認識了善良懂事、默默無聞、無私奉獻的小抄寫匠朱力奧;我認識了心靈高尚，純潔的卡羅內……

我最喜歡“千里尋母”的故事。十三歲的男孩馬克，自告奮勇去找媽媽，漫長的旅途中，他歷盡了各種艱難險阻，受盡了孤獨、恐慌，一次又一次沮喪失望，每天只吃兩頓飯，有時甚至去乞討，被拒絕，被侮辱，他哭幹了眼淚，但只要一想到自己的母親，他就會振作精神，熱血沸騰，毅然抬起頭，握緊拳頭，繼續踏上尋母的漫漫旅途。由於他堅持不懈的努力和一些好些人的幫助，他終於和媽媽團圓了。

當我讀到這裏時，我的.心中有一種無法表達的感情在盪漾着，不知不覺，熱淚已經流淌到自己的面頰上。我為馬克擔心，我驚歎於他的超人毅力，我欽佩他驚天地泣鬼神的孝心，我為他們母子團圓而激動、興奮——想想自己，和馬克一般的的年齡，卻時常為一些芝麻綠豆的小事跟父母賭氣、頂嘴、發脾氣，甚至吵架，絲毫沒有顧慮父母的感受，反而把父母的愛當作嘮叨，很反感，我為自己的無知、渺小、任性、無理而難過，羞愧！

《愛的教育》讓我在一個個充滿愛的故事中得到教育，引發了我對愛的思索，讓我明白愛是一種堅持、一種責任、一種奉獻，理解寬容是愛，默默忍受也是愛，見義勇為是愛，捍衞國家的尊嚴更是一種大愛！

教育名著讀書心得體會 篇36

暑假裏我讀完了《愛的教育》這本書，書中的故事有趣而又非常的感人，雖然沒有因動人的劇情而落淚，但我不得不承認這是一種洗劫心靈的書。在這個平凡而細膩裏的筆觸中體現出了親子之愛、師生之情、鄉國之戀……這部處處洋溢着愛的小説，所藴含的是那種深厚、濃郁的情感，真是偉大啊！

《愛的教育》主要講述了主人公安利柯和同班同學之間的喜怒哀樂，以及觸動人心的每月例話，書中的人都有着鮮明的人物特點：樂於助人的卡隆，嚴謹認真的斯帶地，活潑可愛的“小石匠”，堅持不懈的耐利，驕傲自大的諾琵，心地善良的卡洛斐……發生在他們身上的故事，更是讓人難忘。例如有人欺負殘疾的特洛熙時，卡隆挺身而出保護了他，當同學有困難時幫助他。雖瘦小，但勇敢的耐力在體育課上頑強地爬上了平台的頂端。

雖然每個人的經歷都不相同，但當讀了《愛的教育》這本書，你就會感受到那些彷彿就在自己身上發生的事情。它感動了我們的同時也引起了我們對愛的`探索，當看到書面上題目，會想到在這繽紛的世界裏愛究竟是什麼？愛，彷彿是空氣，每天都會出現在我們身邊，它無影無蹤常常被我們忽略，但它又是我們生活中不可缺少的，就如同父母對我們的愛，老師與身邊的同學們對我們的關心，朋友間的傾訴……愛就在我們的生活中，只是它不常被發現。愛，之所以偉大是因為它不僅是對自己而言，更是對所有人而言。

《愛的教育》這本書彷彿融入了我的生活裏的點點滴滴，裏面的人物也讓我不時的想到身邊的某某某，是同學們朋友之間的友情，是爸媽對我的愛，是對老師的敬愛……

教育名著讀書心得體會 篇37

在看《愛的教育》時，每被書中那些平凡事蹟而感動，《爭吵》、《班長》、《感恩》、《窮人》、《我的女教師》、《虛榮》等等和孩子有關，歌頌了兒童的純真，同時書中也講了兒童愛祖國，愛人民的感情。

《我愛教育》，這本書，是我一口氣讀完的，雖然沒有流淚，可是我已經不得不承認這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，似乎並不是其文學價值有多高，而在與那平凡而細膩的筆觸中體現出來的那種深厚、濃厚的情感力量，真是偉大。〈愛的教育〉在告訴説崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育。使愛昇華。雖然每個人的人生閲歷不一樣，可是會從〈愛的教育〉中體會到以往歷的那些類似的情感。

愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無法用準確的文字形容愛的定義，但我明白，擁有愛的人，付出愛的'心，人生必定是充實而無憾的。

讀《愛的教育》有感8

《愛的教育》這本書以日記的形式描寫了一個個動人的故事。也讓我感受到了書中每一個故事道理。也讓我學會了要回報別人對你的愛。更讓我感受到了愛非常偉大，愛能創造奇蹟，愛能創造美好的未來，愛的力量是無窮的！

這本書也讓我想到了一些好心人，他們幫助一些需要幫助的人。比如資助希望工程，幫助一些得了疾病沒錢治病的人付醫藥費。

讓我影象最深刻的就是我的作文老師！他愛遊走四方，更愛幫助人。就比如説上次的四川大地震吧！震後，他不顧一切趕到四川，在那裏的國小裏教書。後來，他又出版了一本叫做《大地震後孩子的一百篇作文》的書。

讓我們一起行動起來吧！用我們的愛去創造美好的未來吧！

教育名著讀書心得體會 篇38

《愛的教育》是意大利作家亞米契斯的一部著作。這本書以一個四年級孩子的視角講述故事，通過日記本的形式，記錄了安利柯生活中的點點滴滴，然後將“愛的教育”融入這些故事，用以培養年輕一代思想情操。

讀完這本書後，使我深深地陷入沉思，愛究竟是什麼？它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因為它無影無形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中卻不能缺少它，它的意義已經融入我們的生命。而面對我們的教育，愛，應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕鬆，每天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來，工作而有勁頭。於是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。這時候，這種情懷已昇華為一種愛，一種對於生活的愛。

讀《愛的教育》，我走入了安利柯的生活，目睹了他是怎樣學習、生活，怎樣去愛親人、朋友。在感動中，我發現愛包含着人們對於美好生活的追求。書中的主人公安利柯是一位國小四年級的小男孩，他出生在一個充滿愛與信任的家庭裏，他天性善良，觀察敏鋭，是個樂觀進取的好少年。他的健康成長與書中所描寫的.真誠寬厚的人際關係之間的愛是息息相關的。《愛的教育》裏沒有乏味的説教，沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事蹟。它所寫的只是一些平凡而善良的人物，正是這些看似平凡，實則把讀者帶入了一個愛的世界。

愛，不需要你用花言巧語，也不需要你用金錢衡量，它就是心裏的一部分，該有的時候總會有。

教育名著讀書心得體會 篇39

愛，像一頓豐盛的宴席，令人回味;愛，如一杯蜂蜜，清涼甘甜;愛，猶如一隻無形的大手，把我們緊緊的連接在一起。《愛的教育》令我品味到了濃濃的愛。

《愛的教育》一共100篇，用日記的形式記錄了小男孩安利柯身邊的一些事，字裏行間無不流露出父母，朋友，老師的愛。

在這麼多“芳香四溢”的愛中，《仁慈的花朵》最吸引我。

《仁慈的花朵》主要講了女子學校一羣天真爛漫的小女孩，瞞着校長幫助了一個掃煙筒時不慎丟了十幾個銅板的小男孩。這個故事中的小女孩們的真情令我敬佩。她們，令我聯想到了那一羣特殊的羣體——賣藝人

現在的`社會中，人們見了路邊的賣藝人，不是一屑不顧的冷眼相看，就是像躲蒼蠅一樣避開他們，匆匆走過。

我曾經也遇到過這樣的人。

我在一條繁華的街道上買東西，一陣悦耳的聲音吸引了我，我尋聲走去，見一位衣衫襤褸的老爺爺，手中正拉着二胡，悠揚的樂聲令我情不自禁地拿出五元，想放到他面前的碗中。可這時，周圍的人拉住了我，“好心”地對我説：“以後見到這種人千萬別相信，他們都是故意裝成這樣來騙人的。”可我卻不這麼認為，這位老爺爺是靠自己的手藝來賺錢，怎麼會是騙子呢?我疑惑，我不解，為什麼大人們會把一位自食其力的老爺爺，想成一個品行骯髒的騙子，難道大人們就是這麼以身傳教的嗎?

如今的社會上，有太多的人都被矇蔽了雙眼，戴着有色眼鏡看人，認為世上沒有好人存在。這種人將永遠被世人所唾棄，鄙視。當他有難時，一定不會有人向他伸出援助之手的！

送人玫瑰，手指留香。在這個日益進步的社會，真情，是否被你所遺忘?

教育名著讀書心得體會 篇40

這本書是以一個國小生安利柯的日記的形式來講了許多富有教育意義的故事，就好像那些孩子們在一起講述自己身邊的故事一樣，顯得格外親切和驕傲。

書裏共有一百篇日記，每一則日記都講述了一個關於愛的故事，每一個愛的故事裏都有一顆少年人高貴而可敬的心靈。

文中的語言非常淺顯生動，所寫的事情和細節又非常感人。雖然每個故事都不長，但卻像一部電視劇一樣，波瀾起伏，高潮迭起，總是讓我的心靈受到震撼，令人回味無窮。

愛，是這本書的主旨，就在最平凡、簡單的'字裏行間，融入了世間種種最偉大的愛：老師的愛、父母的愛、兒女的愛、同學的愛……每一種愛都並不是驚天動地，但卻使人的心靈受到震撼，引人深思。

在《小抄寫員》中，小男孩敍利亞看到父親每天幫父親做抄寫工作，越來越疲倦，甚至對自己的健康感到絕望時，就在父親入睡後起來幫助父親做抄寫工作父親醒來後，以為自己工作還很有效率，恢復了自信和笑容。直到有一天，當他抄寫得快要睡着的時候，感到父親的手撫摸在他的頭上，哽咽着對他説：“你真是我的好孩子！”

讀到這裏，眼淚就會流下來。我想，讀到這裏，每個讀者的心靈都會被這種父子之間的愛深深地打動。小小的兒子對父親真摯的關愛和愛，受到父親的誤解和訓斥後，把難過藏在心裏，還繼續為父親分擔的心思，讓多少人終生難忘。最後父親的手撫摸在兒子頭上時，那種盡在不言中的悔恨、感激和疼愛，又會喚醒多少漸漸變得冷酷和麻木的心靈啊！

愛如茉莉，潔白純淨，沁人心脾卻樸實無聞。愛如陽光，平淡無奇，給予人的卻是無限的温暖。愛如春雨，沒有火一樣的狂熱，只是細心滋潤。

教育名著讀書心得體會 篇41

午休時，我坐在椅子上看《愛的教育》這本書。

讀着讀着，我彷彿也成為書中一角，嚐盡了主人公們品過的酸甜苦辣，經歷了他們身邊的點點滴滴……

我要學習安利柯伸張正義的精神，他秉性純樸仁厚，總在別人有困難時熱情地伸出援手，他極富上進心，看見別人的優點，總會取長補短，是我們學習的榜樣。戴洛西一位受人尊敬的.班長，他風度翩翩，很有才幹，在各方面均出人頭地。往往在犯錯時，卡洛菲那種知錯就改的思想總在我腦海中出現，正是他一直激勵着我去承認錯誤，並改正錯誤。而柯禮智在搬運劈柴的時候，仍不忘讀書，常常口中唸唸有詞地背誦着。他這種勤奮好學的品德使我懂得了學習的快樂……

作者埃·德·阿米琪斯通過一件件平凡的小事，一個個充滿特色的人物，讓我們在閲讀中受到了多方面的教育。愛的教育不僅是素質教育更是一次心靈的洗滌。在生活中我們要做安利柯，關心父母、老師、朋友，讓開心無處不在;在學習中我們要做那格，勤奮用功，奮發向上;在將來要做柯禮智充滿了愛國熱忱。

愛的教育是人一生不可缺少的，就像一日三餐一樣，只有明白了，懂得了，才能使你受益匪淺。一生中犯的錯很多，中間大多數都是微不足道，但是它的影響有多深誰也不知道，只有通過教育，才能真正改正。愛的教育不僅是教育自己，也需要自己去教育別人，使大家都受到愛的教育。只有這樣我們才算真正讀透了愛的教育。

讀完全書，我悟出一個道理：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”一直激勵着我，指引我前進的方向。