德育心得體會(集錦15篇)

當我們備受啟迪時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣有利於培養我們思考的習慣。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家收集的德育心得體會，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

德育心得體會1

同樣是談能力提升與德育的關係，這是本人四年中寫出的第三個版本，也是最終完成版。的主題仍然沒有變化，但是每一次的思想，都有着更深層次的沉澱。

對於德育，我們應該追求什麼？第一版我的答案是“文化+身體”，第二版我的答案是“道德”，最後一版，我希望談談“觀念”。

一、德育不能離開個人發展的土壤

德育離不開我們生活的社會之現實。同一行為，在某些時期天經地義，而在另一時期卻離經叛道，比如古人父母亡故必會回鄉丁憂三載，今人守孝至出殯已然完成任務。因此，德育決不能拋開我們所處的時代空談。

下面就簡單談下我們生活的時代。我們作為生活在這個時代的人，身邊有兩條主線。第一，是科學技術發展帶來的信息爆炸。信息爆炸給我們的生活增加了極多的維度，如互聯網、微博這樣的新媒體，也或者是各種交通工具。科技進步增加的高維度空間帶來的好處，主要是極大地方便了人們的種種需求。而另一方面，信息爆炸帶來的高維度空間也給人們帶來了困擾，高維度的空間裏，由於高維空間更大，人們更容易被分的更開，變得更加無助，變得更加不相信友情，進而導致人際關係更加冷漠。

基於這兩點模糊的判斷，我們不難得出結論——首先在我們生活的時代裏，獲得別人的幫助，是一件十分幸運的事情，應該對別人感恩；相反，被別人苛責、刁難，則是一件再正常不過的事情，沒有必要對此大動肝火，保持一顆平常心即可，這是我做人的一條準則，在此基礎上，與人為善，哪怕只是在細節上這樣做，對於其他人同樣這麼認為的人而言，都是一種莫大的温暖。其次，關於做事，務求親歷親為，切忌盲目相信其他人，哪怕其他人對自己沒有任何利害關係，甚至是在全力幫助自己，都不可以盲目相信，因為別人好心也會辦錯事，任何事情都必須在充分交流的基礎上，才會有成功的希望。第三，仍然是處事，要把握好生活的方向。如果説我們的生活在大學聯考之前只有分數一個維度，在大學中是分數為主、輔以科研工作這樣的少數幾個維度的話，進入社會後，我們將會被信息爆炸的氣浪卷着，飄向不同的方向，進入不同的維度，其中會有幾次決定方向的機會，也許抓住了會改變一生，也許錯過後抱憾終身。

以上幾條，是我在第二版完稿後的一年裏，陸續悟出的為人處世之準則。基於這幾條，才有了我這一年多以來觀念上的諸多改變。

二、觀念的改變與本人的發展

大一時，最讓人印象深刻的，是良鄉的空氣。經常一個人自習到十點多，從北校區的綜教回宿舍，呼吸着帶着一絲涼意的`空氣。良鄉最讓我印象深刻的就是它的空氣，每次呼吸都會感到一陣寒意，體會着一個人的孤獨。良鄉時期的我，一直都是孤獨的，一個人自習，一個人吃飯，一個人去市裏玩，沒有合羣的必要。那時候的想法也非常簡單，非常單純，我也從來沒有像那時候一樣關注過自己的學習，或者説，分數。

我常常想當時為什麼沒有繼續那樣單純的走下去，但是大一暑假時的實驗室經歷改變了我。我驚訝地發現，一直以來，我都錯誤的理解了生物這門學科。我驚訝地發現，生命科學的科研，每天都在和大量做不完的“瑣碎問題”糾纏，並且面對着無數的失敗可能，以及失敗後的無從下手。相比而言，兩小時寫寫畫畫的考試實在是一件輕而易舉的事情。

這個“發現”的影響是深遠的，在以後的時間裏，我對課堂學習的興趣逐漸減少，在大二大三的階段，把很多精力放在了英語、物理、計算機等自己感興趣的方向，同時也嘗試着去實驗室學習。這個決定也直接影響了我的個人發展。大二時作為一個生物專業的學生拿了物理競賽的一等獎，托福考了90分，大三時開始進實驗室做實驗，學了“化工網絡虛擬實驗”“生物信息學實驗”這樣的計算機相關課程。這些雜七雜八的經歷幫助我在大三暑期順利被北京大學生物動態光學成像中心（BIOPIC）錄取直博，雖然我成績並不突出，同時也沒有特別突出的獎項，無疑對我幫助最大的是我大一時的“發現”改變了我的觀念。

三、困惑

我的德育論文最奇怪的地方在於，第一版裏我沒有發現德育存在什麼問題，完全是一根筋的想法，到了第二版則發現似乎有很多問題沒回答，於是就糊弄説到“三論”時就能回答。然後到了“三論”時，卻發現需要解決的問題反而更多了。

最大的困惑是，我發現再也找不回以前的自己了。這一點看起來似乎沒有什麼，但之前自己的很多行為準則，都開始被新的觀念牽着走，而我新觀念的核心，則比以前淺薄的多。以往被各種高調、教條建立的道德觀已經不復存在，取而代之的，是一種十分簡單、短時的觀點——“有沒有用？”。在“二論”那篇中，這種觀點已經開始影響了我的生活，從那時的文字來看，我當時還算是“自我感覺良好”。而現在，我已經開始感覺到這種觀點的不良後果了。

生活，需要有明確的目標，但是如果總是被一些短期的目標牽着走，反而會偏離最後的方向。這一點隨着生活的多元化、多維化，變得愈加明顯，不斷襲來的短期的收益，常常會把我們從追求的真正的快樂的道路上一步步帶走，把我們的個性一步步消磨，於是渾然不覺中，我們也就從“自然人”變成了“社會人”。

回顧本山大叔二十多年來的小品，這種感覺也愈發強烈。本山大叔的小品，一直被認為反映了百姓們內心的聲音，早期作品類似“領導來了，村裏雞也不聽喝了，豬也不讓摸了，狗也上山坡了，池子裏的王八也嚇休克了，都怕輪到自己上桌了”這樣辛辣的諷刺再也沒有出現過，劉老根第一部中尚有生活中無處不在的胡作非為的“胡科長”，可是隨着時間的推移，這些都逐步被看上去更好笑卻沒有意義的包袱取代了。類似的，第四代導演，張藝謀、陳凱歌的創作都止步於九十年代初，此後再也沒有超越過自己之前的作品……藝術只是我們這個時代的縮影，站在“成功”的角度而言，趙、張、陳三人現在無疑比九十年代更加成功，但無疑他們最好的作品誕生於那個時代。至於他們喜歡的是現在的自己還是之前的自己，箇中滋味，也許只有他們自己能品嚐出來。

對我自己而言，這種感覺同樣存在。去研究生單位實習時，常常希望自己能安靜的坐下來，鑽進一個問題裏，看很多書，然後一步一步自己解決這個問題。但無奈工作完成和自我提升確實是兩個不同的概念，完成工作是不一定完全憑藉自己的能力的。脱離了工作的自我提升有用嗎？又被帶到了“有沒有用”的問題上。

有時真的希望自己不要想這種明明無解的問題，給自己徒增煩惱。而實際上，一切榮譽與煩惱，最終都會成為過去。暫時成功的結果可能是爬得越高摔得越慘，短期失敗的結果同樣也可能是為成功積累了充分的勢能。一切煩惱的，其實都來自自己的預期與實際情況的差別，因此其實這種情況下的解決方案也無非兩條，要麼拼命的去接近自己的理想，要麼就放低自己的理想。

四、智慧

最後想談的一點，是關於智慧的，做人的智慧。

隨着大學生活即將落下帷幕，自己也算是積累了一些生活經歷、社會經驗，同時通過閲讀優秀的書籍，也為我開啟了一扇智慧的大門。

同樣是書中一句話，同一個人，在不同時期看，總會有不一樣的體驗。“不以物喜，不以己悲”在國中時期看，多半是結合其他人的生活體驗，而現在則或多或少的看見了自己的影子，以往認為極為關鍵的東西，現在看來似乎沒有什麼實質影響，比如大學聯考“中獎”來了北京理工大學生命學院，當初如果去了其他學校，也許會有不同的體驗，但成長路線總歸會差別不大。相反，以往認為無所謂的東西，反而會左右個人的發展，比如我受高中學到的皮毛的影響，就認為自己以後必須弄生物，於是就這麼一路走了下來。又比如我們班的同學們，特別是阿曼、董之威、李雷這幾位和我一起走下去的室友。沒有人上大學前會轉碼考慮室友問題，因為這確實是完全看運氣，而我則憑藉着比進入北京理工大學還要好的運氣遇見了你們。阿曼的母語不是漢語，卻在他矯正發音時順便把我多年難改的錯誤發音也給矯正了，不僅如此，阿曼在談論事情時的直率，發現自己不對就批評自己，發現別人不對時同樣批評別人，讓很多事情一下子變得非常簡單。在自己遇到困難時，董之威舉重若輕的幾句話總能抓住要害，同時李雷出的主意肯定是最省事的。

繼續回來談智慧。固然有我們通過規劃、努力做到的東西，但同時也有許多偶然事件，並且這些偶然事件帶來的收益未必低於我們所追求的東西，同時偶然也是摧毀我們夢想的一大元兇，這就回到了第二版論文説的“命”的問題了。當時我説，面對天命我們毫無辦法。而當我們的生活逐步走進高維度空間時，我們要有理由相信，充分利用我們的可以到達的維度，很多困難，都可以解決，可以繞過去，這些技巧，是為小聰明。而想清楚以後我們需要做什麼，則需要真正的智慧。我們時常生活在一種矛盾中，比如“我追求快樂”，“上研究生沒意思”，“還是要考研，不然沒出路”。事實上，以上三條放在目前的社會現實中，對一般人而言，哪條都是真理，而打破這一矛盾，關鍵就是打破觀念。比如可以“不追求快樂”，進而“追求全人類的幸福甘願犧牲”，那“讀研沒意思”就沒意思了。或者是認為“上研究生有意思、很快樂”，抑或是“考研幹嘛出路多的是”。這三條哪一條都和客觀實際有所差別，但這種錯誤的認識最終卻可以帶來快樂，所謂大智慧，就是不去計較某一細節的得失，將錯就錯，理清楚最基本的邏輯關係，然後順利的走下去。

德育心得體會2

通過本階段的德育導師工作，首先使自己思想意識上得到了很大的提高，上升到了一個更高的層次，在開展學生工作中能夠站在更高的思想高度來考慮學生中存在的問題，工作起來，感到非常得心應手。例如：在處理學生在外住宿這一學生管理工作中比較棘手的問題時，我能夠坐下來耐心聽取學生的各種想法，然後，擺事實講道理，深入淺出的做思想工作，幫助學生端正思想認識。同時對學生提出的國基宿管工作中的問題及學生寢室生活方面的諸多具體問題一一落實、逐個解決，排除其他因素的干擾，從而使這一問題得到圓滿解決。

二、在處理學生工作的具體實踐中，處理問題的方式、方法得到了進一步的改進完善

過去，在沒有實行德育導師制工作之前作起學生工作來，有時容易犯想當然的錯誤，由於和學生接觸沒有那麼緊密，有些處理學生工作的方法方式只是在自己的頭腦中覺得應該是怎樣，沒有完全深入瞭解學生想法，沒有站在學生角度看問題、理解問題，沒有做耐心細緻的思想工作，許多事情處理起來，執行起來，覺得非常難於下手，有時甚至事倍功半。在實行了德育導師制之後，覺得茅塞頓開，以前許許多多的學生工作問題彷彿豁然開朗了。

通過前段時間的工作，的確使自己明白和深入理解了學校黨委關於在我校全面實行德育導師制工作的良苦用心。學生工作關鍵在於深入瞭解學生，掌握第一手資料，只有將學生心裏所想的所急待解決的問題作為我們學生工作中的重中之重，我們的管理工作、我們的教育事業，我們“全方為育人、多方面成才”的教育理念，才能夠順利實現。針對此點，我為自己這一德育小組的學生制訂了一個發展規劃，其中本學期和下學期兩個階段作為了解學生，打好學生基礎、豐富學生知識、瞭解做人道理的初級階段，到了畢業前一年是提高思想認識水平，進一步豐富和完善自己，以適應社會需要的較高層次階段。針對這一構想，自己本期首先在本德育小組試行了“週記制，為每個小組學生準備了一本週記本每週一次定時上交，每篇必讀，同時認真批改。這樣一方面可以及時瞭解學生思想動態，另一方面還可以及時發現學生中隱含的急待解決的問題苗頭，抓住時機儘快解決。第三，可以儘快的瞭解學生本身，通過週記的批改，還可以加強師生間的溝通，從而建立起良好的師生關係，進而使學生工作在日常的潛移默化中進行。其次除在整個德育小組中召開每週一次的定時例會外，本期為迅速瞭解本組的每位學生，除建立了每位學生基本情況登記表外，還實施了“接力談心”活動，一但有了時間都會找本組的某個成員進行交談，面對面的相互溝通思想，多方位的瞭解學生，多渠道的瞭解他們的每一個想法，以利於把握以後的工作方向。

第三，十一月中旬，在本德育小組學生中開展了一次問卷調查即：學生將自己現時無論是在思想、學習、生活等方面存在的問題以書面形式提出來，並加以彙總，然後反饋到我手中並進行記錄，其中，有關於國基宿管工作中的，有關於學費方面，有關於專升本前途方面的，有關於學校場地器材設施硬件方面的，有關於食堂伙食的等等等等。這樣，使自己能夠掌握到第一手的學生思想動態，便利了學生工作的開展。

總之，通過本階段德育導師工作，使自己開拓了視野、豐富了經驗，掌握了正確的方法，從而，在學生德育工作中感到得心應手。

三、思維方式的改進提高，的確使自己受益匪淺。

在新形勢社會條件下，作為學生導師的教師本人，應該是學生行動的楷模。他的一言一行，都直接影響着學生，俗話説，有什麼樣的老師，就有什麼樣的學生，因此，自己在具體的實際工作中十分重視個人形象和個人修養的培養，努力以一腔愛心對待自己的每一位學生，我覺得德育工作的祕訣就是“愛”，師愛是偉大的、神聖的，師愛是人類複雜情感中最高的情感，它凝結着教師無私奉獻的精神，是沒有絲毫私利目的的愛。

首先，愛就是了解。愛就是要了解學生，包括對學生的身體狀況、家庭情況、知識基礎、學習成績、興趣愛好、性格氣質、喜怒哀樂等方面的深刻了解。這是做好學生工作，避免教育盲點，因材施教的前提，也是提高教育管理水平、提高教育教學質量的必要條件，基於此種認識，自己在平時的德育工作中，採取了一些方法和措施，如：建立學生個人檔案，適時讓學生記週記，定時批改，進行接力談心等。對於每個學生的具體情況作到心中有數、瞭如指掌，從而有的放矢的開展工作。

其次，我認為愛就是關懷，師愛是教育的“潤滑劑”，是對學生進行教育的必要條件，當教師全身心的愛護、關心、幫助學生，做學生的貼心人時，師愛就成了一種巨大的教育力量。正因為有了師愛，教師才能贏得學生的信賴，學生才樂意接受教育，才能收到良好的效果。同時，師愛要公平、全面，“金鳳凰”要愛，“醜小鴨”亦同樣需要愛。在這一點上，自己深有體會。我們小組有一名學生名叫馬慶功，非常老實本分不善言語、內向拘謹，家庭非常困難，但他本人從來沒有向我説過，我在全面瞭解學生的基礎上，通過向班內組內其他同學瞭解，得知其家庭狀況，便與系內領導一起商量，與學生處聯繫，將勤工儉學打掃教室的工作分配給了他一份，這樣既解決了他的一些實際困難，又表達了學校以及系領導老師對他的關心，收到良好效果。又如，我們德育小組的董長城同學也是家庭經濟困難問題，在週記中給我寫到：“尊敬的王老師，你那有錢嗎？我想借你200塊錢，因為我已經彈盡糧決了”。看到週記，我的心裏有一種説不出的滋味，立刻帶上週記本找到他們正在上乒乓球專業課的教室，給他送去200元錢。再如：我們德育小組有一名女生，名叫張玉琴，學習非常刻苦努力，文學素養很高，是我們系的才女，詩寫的也非常好，曾在許多報刊雜誌上發表過作品。本期，由於父親突然患病卧牀，這給本來就不富足的家庭帶來了極大的困難，家裏缺少了頂樑柱，弟妹年齡幼小，母親身體也不好，家裏必須有人照顧，這給年齡不大的她造成了極大的精神壓力，因為此事我們倆交談過多次，她不想上學了，想參加工作，照顧家庭，分擔母親的憂愁，我耐心的和她講道理，幫助她樹立信念，使她重新樹立了信心，並幫她辦理了暫時休學手續，臨走的那天，她哭了，看着她那雙淚眼，我的心理亦十分難受，但她向我表示一定會盡最大努力，將自己的學業完成。

第三愛就是尊重。雖然教師與學生處在教育教學過程中的.不同地位，但在人格上是平等的，理解學生要從他們心理髮展特點出發，理解他們的要求想法，放手讓他們在實踐中鍛鍊，在磨練中成長，只有這樣學生才能與教師縮小心裏距離，學生才會對教師產生依賴感、信任感。如：我們小組的姚興力同學，平時對系裏的許多工作、活動、抱着無所謂的態度，不思進取，通過與他的交談，我瞭解到他在許多方面很有想法和見解，我就尋求機會，讓他進入我們系紅纓體育俱樂部社團工作，這樣，既讓他得到了鍛鍊，調動了他的工作熱情，又給系部工作、社團工作注入了新的血液和活力，取得了一舉幾得的功效。

第四，愛就是責任，師愛既藴涵着強烈的情感色彩，又表現出深刻的理智。不能僅僅着眼於學生目前的得失和苦樂，更要注重學生未來的發展和前途，教師的責任不僅在於教授學生知識，更在於引導他們學會生活和生存的基本技能，及做人的基本道理，基於此點，自己在平時的教學過程中，除非常注意教學過程這一育人主渠道的作用外，還在德育工作中傾注了百分的熱情，平時着重對學生思想認識水平、道德規範以及做人道理等方面下大力氣去展開工作，通過近一學期的教育引導，產生了明顯效果。例如：在今年在校大學生徵兵入伍這一工作中，全校3名入伍學生中本德育小組佔了兩名，另一名學生亦是與他們同班，自己兼任輔導員的班級學生。又如，自己通過了解，知道學生們普遍對精彩比賽、裁判規則、裁判實習等活動非常感興趣，就想法設法、克服困難，適時抽時間在學生中組織一些集體觀看比賽、即時裁判講解、賽後討論心得體會的活動，效果顯著。

以上是自己通過近一個學期在德育導師制工作中取得的一點心得體會，取得了一點點進步和收穫，但同時仍存在着許多的不足和困惑，但我堅信壯志和熱情是我們偉大教育事業輔翼，因我擁有美好的憧憬、崇高的理想、堅定的志向和對工作的那份執着，相信在未來的工作中，我會更加鋭意進取、百尺竿頭，以更為出色的工作成績向黨組織、學校彙報。

德育心得體會3

近年來，中國小德育工作者緊跟時代發展步伐，從思想觀念到實際工作，都積極創新，謀求改革，進行了一系列大膽的嘗試，在加強行為規範的養成，思想品德課程的教研，思想品德評價方法的探索方面，取得了不少可喜的進步。然而，處在社會轉型時期，社會生活發生着急速的多層面的變遷，舊有的、傳統的文化道德觀念和德育範式已無法適應時代的新要求，經驗的、落後的德育舉措和方法步驟已無法滿足新時期學生的心理需求，文化和價值多元化猛烈地衝擊着學校德育。青少年學生接受新事物迅捷，對新的價值觀念敏感的特點，使得其常常在外界誘惑或內部不正當的需要的推動下，產生不少與德育工作者教育初衷相違背的行為，如自覺性差，自制力弱，行為失範，心理缺失，道德倫喪等，這些現象的出現，不僅給目前中國小德育提出了新的挑戰，還能暴露出德育工作者在實施德育過程中，缺少方法上的調整和適應，缺少情感上的激勵與引導，缺少活力與魅力。也難怪德育很難真正打動與感染學生的心靈，學生對德育厭倦，主觀能動性喪失，師生關係失調，這樣以來，德育低效或實效性不佳就成為一種必然。

德育實效性差，不僅意味着投入的德育資源無法產生應有的效益，導致教育資源的浪費，更主要的是影響了學校培養出來的人才的質量。必須清楚看到，不講求實效，是德育形式主義的表現，這樣的德育不會有生命力，而且會使人對德育的地位和作用產生懷疑。因此，提高德育工作的實效性是中國小德育工作者面臨的一項十分緊要的任務。

一、影響德育實效性的因素

目前，中國小德育主要是通過學科德育課程，活動課程和隱性課程來實施的，筆者作為一名一線的德育工作者，在長期的教育實踐和操作過程中，認為導致德育實效不高的原因是多方面的，主要存在着以下幾種值得反思的現象。

一是中國小德育中程度不同地存在着形式主義的傾向。筆者曾在本校及周邊一些兄弟學校進行調研，也發現了不少德育的所謂亮點。

如一所國中制訂了詳實具體的德育制度，《學生在校一日規範》、《班級量化考核實施辦法》、《德育學科滲透實施方案》等一應俱全，涉及德育管理的方方面面，甚至可以説是細枝末節，實令人汗顏，但與校長的交談中才得知，學校規模不大，不可能安排幾名專職人員進行常規性檢查考核，德育主任又堅持代課，故而檢查考核只能落空，象徵性地填上這樣或那樣的符號，再加之德育工作不可能全部被量化，如對學生的瞭解與研究，對學生明辨是非能力的培養等，這種考核也就失去了很強的可操作性，不可能給出班級及至班主任的準確評價，導致班主任工作上、人格上的尷尬，究其制訂制度的目的而言，校長只苦笑一句:“上邊（領導機構）檢查時，有‘制度是否健全’一項”，也就是説，這些方案的確定，目標是應付上邊的，只考慮到上面下達的德育任務，而較少考慮到學生的實際品德基礎和品德需要。

無獨有偶，本學校也曾經進行了一次別開生面的法制文藝表演活動，當羈押的少年犯動情地向母親懺悔，向師生謝罪之時，大部分同學爆之以熱烈的掌聲。

聽着這刺耳的掌聲，筆者深刻地意識到，我校在設計和組織活動時，對學生及其品德形成與發展並沒有充分考慮，不切合學生實際，只求有色有聲，轟轟烈烈，而忽視了學生有可能將其作為文藝作品而稱讚的可能性，道德內化的功能已全然喪失了，還不能不説是德育實效不高的重要原因。

二是德育定位不準或者偏移。長期以來，受形而上學和認知主義思維的影響，我國德育理論和實踐中一直存在着誤區，把學校德育從完整的教育中割裂和抽離出來，使之成為學校中一個單獨的實體，試圖單靠單獨的德育課程，單獨的德育機構來實施德育，僅僅在專門的時間裏，由專人去搞德育，而沒有形成全部門、全員和全時空抓德育的意識，這又怎樣保證德育的實效，表面上看來是對德育的重視和強調，實際上已演變成一種地位和價值的偏移和變相缺失。同時，因為德育被抽離而作為一個單獨的實體，在學校教育工作中的落實，就會受到許多因素的影響甚至干擾。目前，不少學校特別是農村學校，仍然沒有擺脱應試教育和升學教育的模式，德育“講起來重要，做起來次要，忙起來不要”的現象還十分嚴重。

三是德育脱離生活實際。不可否認的是，我國當前的學校德育在內容上存在着過於強調道德的知識體系化和邏輯化的傾向，而只是依靠學校教師，在封閉的“思想無菌室”裏傳輸理想化的道德信息，提出脱離學生生活實際和思想實際的德育要求，使得德育與現實道德實際之間存在着較大的差距，表現出空疏的特徵。對學生在社會生活中遇到具體道德情境的道德判斷和選擇幫助不大，學生很難形成道德體驗，因而表現出對德育的厭倦，很難產生興趣。不單如此，道德來源於生活中的各種關係，並體現在生活世界之中，它如果離開了生活實踐，就必然喪失生命力。而筆者所接觸到的.現實情況是，學校裏校長或德育處開會講德育，做幾次報告，開幾次主題團會，或者搞幾次德育活動，就認為可以使學生思想道德實現質的飛越，真是天方夜譚。不注意把德育同家庭教育結合起來，不注意把德育同社會分析評價結合起來，不注意把德育同學生日常生活結合起來，不注意把德育同師生交流結合起來，就不可能形成教育的合力，綜合做功，形成和諧的社會關係，養成至善的學生人格，因而便不可能取得德育實效。

四是德育方法過於簡單。

長期以來，我們在德育方法上形成了一套簡單的基本定式，其主要表現有:注重單向灌輸，弱化主體作用。

在德育中較多地關注學生的認知或知識層面，在信息傳達上帶有明顯的強制性認同特徵，用既定的道德規範約束學生的行為，防範學生的行為，其動力系統是外在的，學生不會產生獨立的情感體驗，從某種程度上講，影響了青少年學生道德自覺性的發展和道德自主判斷與選擇能力的培養，不會產生內在需求，實踐證明，對學生過多的控制、懲罰，會導致學生的恐懼和逆反心態，形成表裏不一的言行方式和人在德育中而心在德育外的“精神遊離現象”，更有甚者，教育者將遭受質問和反判，權威被挑戰和懷疑，由此，教育者主宰的約束防範式德育會步入低效的迷谷。

久而久之，學生對生活中的道德關係的敏感性，就會被教育者所封殺，只知道背誦道德條文，把口頭的道德言説與自己的生活行為相分離，喪失獨立個性的創新精神。

二、提高德育實效性的管理對策

要從根本上提高中國小德育的實效性，構建有魅力的德育，就必須切實提高德育的針對性，真正做到理念上的更新，從實際出發。

一是要加強德育的科研工作。為了適應時代的變化，德育工作者務必結合自己的工作開展德育課題研究，並將研究成果運用到德育實際中去，以德育科研推動德育工作的改進，增進德育工作實效性。

首先，德育工作者必須認真研究新形勢下的德育規律，充分考慮我國社會主義市場經濟發展初期的社會生活實際，看到社會轉型期出現的文化，道德和價值多元化的現狀，把引導和澄清學生頭腦中存在的文化、道德和價值混亂作為總體目標，面對全球生態化、網絡化和多元文化碰撞與交流的大趨勢，引導學生慎重思考主體生命對外部世界和自身的能動作用，創造價值，從而在紛紜繁雜的價值領域選擇牢固樹立對他人、對社會、對國家盡到責任與義務的正確的、積極向上的生命質量意識，並且用寬容的精神，將自己從繁雜的事務中解放出來，從沉重的應試壓力下解脱來出，擺正德育的功能取向和目標取向，勇於反思，敢於質疑，大膽實踐。

還要在德育內容的選擇上做出相應調整，遵循學生品德發現規律和年齡特徵，使其深度和廣度上與學生品德發展的“最近發展區”相耦合，讓學生易於接受，樂於接受。

在當代獨生子女日益普遍，學生中個人主義日益抬頭的狀況下，引導學生學會交往應該成為具有現實意義的重大課題；其次，德育工作者必須充分考慮學生的發展實際，積極調研學生品德形成的心理學要素，作為一名中國小德育工作者，要熟悉和掌握學生品德發展的年齡特徵，並將此作為德育工作的出發點，採取合理的教育措施，因材施教，要適時激活學生的道德動機，提供良好的榜樣，創設道德情境，讓學生在有意識模仿的心理準備下，形成道德信念，豐富道德情感，自覺抵制誘惑，培養毅力，養成良好的道德行為習慣。

二是強化德育實踐。

學校德育從根本上説是通過學生的日常生活及其經驗而產生作用的，因為德性表現在日常行動中，它本質上是實踐的，是人的具體生活所包含的，也是指向具體生活的。學生品德的形成與發展也必須依賴於生活實踐，否則，將無任何效果可言，因此，有魅力的德育是內在於生活的，是必然地與生活的意義聯繫在一起的。

筆者以為，在這裏提出的德育實踐的強化，必須同時滿足三個層面的特徵，一方面，關注學生的道德主體性的自我發展，它是從學生的道德體驗起始的，相信人的德性發展的資源在人的道德體驗，唯有把尊重學生的人格，尊重學生的自主發展的權利放在第一位，才意味着以人為本，才意味着德育是以關懷學生的現實生活為價值取向的，才是以尊重、關心、寬容、理解、愛心、鼓勵的方式幫助學生髮展或形成自己的道德品質的，才是克服了定位不準的錯位和克服了方法論上的固執的，此時的德育才能有效促發學生的道德體驗，使學生在體驗過程中學會道德判斷，學會選擇，學會行動，自覺發展其自我道德約束力，產生應有的教育效益。

另一方面，強化師生雙向互動，現在的青少年生長在一個社會經濟、科技文化極大發展的時代，他們樂於接受新生事物，主體意識和平等意識明顯增強，在價值觀選擇上已不再受以往傳統的、封閉的一元價值觀的左右，有自己的獨立意識，時常在自己的行為中實現一種新的價值追求，他們的一些道德觀念本身就包含着新的社會生產方式，新的生活方式，新的價值觀的萌芽，誠如孫雲曉説的:信息化社會決定了兩代人的雙向社會化。這實質就是互動的過程，也只有在互動中，才可能促進情感意識和尊重意識的增長，促進想互的理解與價值觀的認同與包容，而雙向互動的要旨，就是不斷創造豐富多彩的，能夠真正調動學生主體性活動。

在活動中，讓師生雙方都動起來，真正有了感動，有了理解，有了體悟。學校德育工作者要組織活動，卻不能過分追求形式的熱烈與場面的火爆，不能過分強調我校做了哪些活動，為應付上級檢查而開展活動，必須是讓學生和德育工作者一起，在雙向互動中踐履道德，感受道德，體驗道德，學生自主選擇，發展品德，內化道德內涵，這才是有效的德育活動。

還有一方面，是德育的實踐不能以紀律為形式，強制的訓誡、評價和獎懲，體現為一種道德的管制，如果學校僅僅利用各種手段獎懲，約束學生的生活行為，那就成了一種監督，道德主體就必然生活在處罰的恐懼和焦慮中，那麼它不但不能培養學生的道德自主性和道德判斷力，反而把學生訓練成唯唯諾諾的服從者，而這種重負，對學生來説，不亞於目前的學業負擔，總想尋找機會來釋放，一旦走出學校，那些清規戒律便不再發揮作用了，不合乎道德要求的行為，反而表現得更加頑劣和難以控制。所以筆者説，德育是持久的複雜的教育工程，缺乏了生活的實踐性，便會失去應有的實效。

三是努力完善德育網絡。要克服學校教育中德育不到位，遊移不定和偏移現象，就要從根本上變革思維方式，克服分割性思維的慣性影響，用複雜性思維重新作系統思考。

其實，德育是整個學校教育工作的核心與靈魂。首先就是要形成人人齊抓共管的德育格局，在學校內建立必要的德育機構，形成完善的組織系統，制訂行之有效的管理程序，國家有文件規定，校長尤其是德育主任要全面負責學校德育工作的組織領導，保證德育工作計劃、時間、人員、經費的落實，健全德育工作指導小組，理順德育處、班級、班主任和團隊組織在德育工作中的相互關係，確保德育合力的形成。校長和德育主任必須通盤考慮各種因素，進行系統的設計和組織實施，注意各部門、人員活動之間的銜接與聯繫，發揮整體效應。

其次，要認清德育必須依託智育、體育、美育等其他各育，以諸育為載體，滲透德育的理論，要在學校中形成“人人都是德育工作者”的意識，德育機構是主力軍，但其他科任教師、職工、甚至其他各處，各教研組都是德育的生力軍，要充分利用課程特點，想方設法完成好德育滲透任務。

再次，近些年來，許多私立學校，甚至公立學校都大張旗鼓搞所謂封閉式教學，準軍事化管理，在某種意義上講，其對應試教育體制下質量發揮了積極的作用，但反過來想，這又是一種陳舊的思想觀念，他把學生品德形成與發展的重任完全交給學校，是不符合社會規律的，是在風起雲湧的社會改革浪潮中，建立了一個相對封閉的孤島，它斷卻了與外界的聯繫，喪失了讓學生認識社會，與時俱進的精力和鋭氣，是一種最大意義的犯罪，因為學校教育不可能代替其他教育的配合與補充。

筆者認為，要在堅持學校在德育工作中的主導地位前提出，注意發揮學生家長和社會各屆的作用。目前的現狀是家長參與德育方式過分單一，只是一種形式上參與，諸如開個家長會，家校聯繫卡，學生作業展覽時有部分家長參與等，這種參與方式僅限於個別學生的教育問題處理，德育工作者也與家長保持了一定的距離，聯絡性質單向，家長始終處於被動狀態，不懂得也不敢和工作者提出個人需要。

我們應積極倡導心理層面的人際參與和制度層面的管理參與，讓家長與德育工作者在較為親切融洽的氣氛中交流意見建議，甚至可讓家長參與校務委員會，直接參與德育管理和教學管理，形成完善的行政機制，形成相互信任的協作機制。社會各屆的參與則更是鳳毛麟角了。

其實，學生來源於社會，置身於社會大背景中，他同樣面臨着複雜的人際關係，來自家庭的、親屬的、非新屬的，沾親帶故的，素昧平生的，都出現在學校周圍，都會與學生產生這樣那樣的聯繫，產生各種各樣的影響，作為一名出色的德育工作者，特別是領導者，就應將學生的成長空間有效把握，合理利用。

實踐也證明，走出校門，踏進社會，學生將耳目一新，並可激發出更大創造熱情，在此方面，筆者建議，可先採用以下幾種方式挖掘社會資源，請師入門，直接利用社區人力資源，如請老幹部、司法人員入校，攜手共建，利用社區環境資源，開設文化教育基地，德育基地，提供社會性勞動實踐場所等，利用大眾媒體，豐富德育內容等。

四是創建良好的校園文化。校園文化對於學生的思想觀念，道德品質和行為習慣的發展具有不可忽略的影響，通過創建良好的校園文化來提高德育的實效性。值得予以充分肯定，一般來説，我們主張通過物質文化建設、制度文化建設和精神文化建設三個方面的工作來建一所學校理想的校園文化。而在這三個方面，校園物質文化建設，提倡師生共建共維護，這樣學生才會珍惜學校的綠美化淨化成果，激發榮譽感和責任感。

制度文化建設主要彰顯的是規範和約束作用，告誡師生該做什麼，不該做什麼，不便贅述。

而校園精神文化建設則是核心內容，也是校園文化的最高層次，校長是學校的靈魂，校園文化實際上就是校長辦學理念的集中體現，為了有效推動文化建設，校長必須根據學校發展規律，綜合社會各方面對教育的要求，對學校作出長遠的、全局的考慮，然後利用自己和領導班子的榜樣作用，發揮模範作用，推動目標實現，還必須激勵全校師生，朝着所預定的形象發展，形成獨特文化，成為一種象徵，當然，離開了師生的活動，校園的精神文化產品不僅失去創造性、繼承性，而且原來的精神文化傳統也不再存在生命與活力，因此，校園文化建設就是要充分發揮師生的主體能動性，激發師生的創造潛能，變被動的接受傳播知識為主動的運用知識，發現知識和創造知識，而一旦這種人人努力為校園作奉獻的氛圍形成，學生的德育目標就業已實現了，學生的情操、品德就會在不知不覺中成長起來。

德育心得體會4

兩週的值勤工作飛一般的過去了，但這兩週的執勤工作卻讓我們有很大的感觸。

這兩週，我班的每位值勤員本着認真、負責的態度，完成了值勤工作。無任何缺崗、漏崗。工作得到了老師及同學們的認可。

每天負責查衞生的同學分成兩組，先是走到高一年級的一層，路過每個班都感受到了濃濃的學習氛圍，每個班都早早的做完衞生，安安靜靜的自習。上樓走到高三那一層，樓道里安靜的連走路的聲音都聽得到，看着學長們這麼拼命的學習，心中不禁默默喊了句：加油，祝你們取得成功。最後來到高二這一層，不僅每個班衞生做的都比較徹底而且感到了温馨，舒適的學習氣氛……

門崗的同學很辛苦，每天很早上崗。面對比自己更高大的高年級學生違規，門崗的同學無所畏懼，毅然決然地進行勸阻和攔截。看到老師進校，整齊禮貌的問好，門崗的熱情，公正也得到了同學們的肯定。

擺車的同學更是任勞任怨，不僅整齊的.擺放沒有放好的車輛而且主動的擔任了撿拾校園垃圾的工作。

對於班委來説，他們總是很準時到崗，站在班級門口，嚴格的檢查班級中的衞生情況，在同學們不自覺的情況下，還會好心的加以提醒。每天堅持做好檢查工作。

就連那些沒有崗位的同學也是勤勤懇懇。在班中維護教室衞生，幫助收交作業，還有事頂替那些有事情的執勤同學。那些沒有崗位的同學家裏都住得比較遠，可他們還是堅持很早到學校，待命執勤。

通過兩週的值勤工作，班級裏同學們的精神意志品質得到了磨練。檢查了別人的同時，自己也得到了鍛鍊，相信在今後的日子中，同學們定能堅持這優良的品質，積極投入學習生活中。

總之這次的執勤活動，又向大家展示了高二2班這個優秀的集體！！！

德育心得體會5

一、前言

在教育教學過程中，我們會發現每個班都有那麼一兩個讓老師頭疼的學生，這些問題學生往往是沒有責任意識的，認為某件事理所應該就是別人做的，與自己無關；甚至出現安排了任務，也沒有人完成的情況。研究調查發現，這些問題學生大多源於他的原生家庭，母愛或父愛的缺失，或家庭獨生子的“溺愛”，外界的衝擊破壞了孩子心理世界的一貫的平衡感，他們便會通過不同的方式去獲得別人的注意，同時也渴望得到他人的認可。針對此現象，本文提出了“愛，即是責任”的看法，意在改善教育的方法，用“愛”去鼓勵，用“責擁有一個陽光快樂的學習時光任”去約束，讓更多的孩子收穫自信，更好地融進班集體中。

《中國精神疾病分類方案與診斷標準》中將問題學生定義為品行障礙少年，即在學習態度和德操水平上無法跟上班級的整體的現象。針對問題學生，“愛，即責任”的“愛”是必需品，用愛心去包容他們，給予他們更多的耐心，從另外一個角度去發現他們的人性美，用“責任感”去引導他，去創造另外一片新的藍天。因為，只要你善於發現，你總會欣賞到每一個問題學生身上閃光點，作為一線教育者，需在德育工作上多下功夫，用發現的眼光去挖掘他們身上外顯或隱藏的潛能，進而引導他們走向正常的軌道。

教育是一輩子的事，而教育不僅僅是教育那麼簡單，要培養的是健全人格的社會接班人。教育的過程中，如何去“愛”學生，又該如何培養學生的責任意識，是我們一直研究的教育方向。我堅信，愛既是一種教育，也是發現；愛既是一種鼓勵，愛也是一種責任；愛既是教育者對孩子們的責任，愛也是對孩子責任感的養成的一種責任。

二、案例分析

本文在此分享筆者經歷過的幾個相關的成功案例，於此與君共勉。

案例一：

A同學是一名讓所有科任老師都頭痛不已的一名問題學生。該同學一直覺得自己在同學當中沒有優點，父母在家也對其持否定的態度，父母親的文化水平低，孩子出問題家長動輒打罵，於是乎學生越漸自甘墮落，更是變本加厲，表現為上課故意擾亂課堂紀律，課後無緣無故挑釁同學，綜合日常表現極其不好。

某次偶然班級舉行慶祝國慶節的文藝晚會，徵集主持人，筆者驚喜地發現，原來A同學不是做什麼都不行的壞學生，主持功底不錯，大合唱的時候也踴躍地挑起了指揮這個重擔，不僅不怯場，反而很有氣勢，在關鍵的時候帶領班級取得了一等獎的好成績。自那以後，筆者經常在班裏大力的表揚學生，給予他肯定，而且還不定時地會佈置一些任務，培養學生的責任感，幾次班級的班會都是交由該生和班級一個較為負責的女生主持，慢慢地會發現，該生較比之前積極主動了許多，很多班裏的任務都會主動去承擔，甚至部分的主持稿也是自己寫的。漸漸地班裏的同學也對他有所改觀，A同學的表現越發有模有樣的，獲得了大家的一致好評。此後，A同學開始找到了自己的定位，逐漸適應了集體生活，學習成績上也有了明顯進步。

案例二：

C同學是在體育活動上的後進生，經常沒有班級團隊意識。經瞭解，C同學的原生家庭對孩子極度溺愛，生活習慣懶散，極少運動，還經常偷懶，一到課間跑步時間，就非常不積極，要麼跑最後，拖班級後腿；要麼就是以各種不舒服的理由請假，各種威逼利誘均無果。時間久了就容易掀起一股不良的風氣：一堆人各種理由請假。偶然有一次的校運會，筆者又驚訝地發現：平時不喜歡跑步的C同學，拿着班旗環校跑的時候，跑得很開心，矯健的.身子，胖胖的身子完全沒有一點違和感。慢慢地會發現，C同學在當領隊地時候，覺得這是榮譽，是班級地容易，班級的責任感，不僅會以身作則做好榜樣作用，還會一板一眼地幫忙整理隊伍着裝儀表，校運會結束後所有領隊代表班級，舉着旗幟繞校道一圈，那自豪的神情，讓筆者至今印象深刻。

此後，筆者便安排了一個特殊的任務給C同學：跑操領隊，並給他們灌輸一種思想，每一個人都是代表班級而戰。跑步是班級精神的象徵，代表着榮譽，輸人不輸陣，而且每次都讓領隊帶領着喊響班級口號。久而久之，筆者便發現請假的也很少了，就連經常掉隊的也慢慢都跟上了。因此，只要賦予他們一定的鼓勵和責任使命，他們就會給你意想不到的驚喜。後來C同學不僅是班級活動的參加者，還變成了積極的組織者，之前喜歡偷懶的習慣也完全改過來了。

我們會發現，案例一中A同學是沒有意識到自己的長處所在所導致的迷茫，在班級集體中缺乏價值人認同感導致的自我否定。在這個過程中，A同學身上被挖掘的優點，讓A同學擺脱原有的否定情緒，從而發揮了學校教育應有的作用。案例二中的C同學能夠有機會去展示自己，去更新形象，這一舉動，也極有可能成為該生今後人生的一個重大改變。

三、總結經驗

筆者針對以上成功的案例，簡單地提出了以下幾點“愛，即是責任”的策略要點：

1、善於發現，善於引導

不管是老師或是家長，都不能太絕對地以學習上的表現來評定孩子的能力，所有的孩子都希望自己考100分，都希望自己能幹又聰明，事實上，我們知道考滿分的也只有那幾個。所以，作為教育工作者，不能過於苛刻地要求孩子，尤其對成績不好的孩子，更應該給予更多的包容和發現，發現其感興趣的點、閃光點，讓其對自己的能力抱有希望，而不是一味質疑或者否定。每個孩子的心理成熟年齡是有差異的，有些孩子各方面發展相較於同齡孩子晚一些或者弱一些，作為他們的引導者，不能一味地進行橫向比較，逼着孩子“快速”進步，我們應該看到孩子身上的某一閃光點或者興趣點，給予他班級的責任感，乃至家庭或社會的責任感，幫助孩子揚長避短，克服自卑、怯懦心理，樹立自信心，成為心智成熟的青少年。

2、教會孩子學會分享，學會感恩

分享和感恩，是每個教育工作者都應該重視的點。學會了分享和感恩，學生才會正確處理和其他同學，老師，家長之間的關係，。例如每個孩子生日的時候，老師可以親自寫一張賀卡，送兩支筆作為小禮物，贈與他們，並讓班裏的同學為其唱生日歌共同慶祝。每當節日的時候，老師也可以指導孩子們還對自己的爸爸媽媽、老師表達感恩，製作賀卡、唱一首歌或者一句問候。在這樣的一點一滴中，學生學會了分享和感恩，這將是他們一生受益的精神財富，這既培養了學生家庭責任感，也提高了社會責任意識。

3、給予更多的愛與鼓勵

學習生活中，很多孩子都會犯錯，教育者的使命就是耐心地不斷糾正並引導的過程。問題學生大多渴望被關注，被認可，所以需要教育者給予更大的包容和耐心去指導他們。比如很多同學在校表現平平，平時就是“脱韁的野馬”，放飛自我，無人約束，我行我素慣了，典型的吃軟不吃硬，稍微鼓勵鼓勵，還是一個可塑之才，只是有時候他們也控制不了自己。因此，班主任的監督和鼓勵就顯得尤為重要，用賞識的眼光給予他們肯定，責任與欣賞並存。當你用愛與責任去對待每個孩子的時候，他們即是柔情的天使，又是勇敢的智者。

四、總結

每一個孩子都是一方巨大寶藏，都值得每一個教育者深挖。教育工作者需要積極學習探究別樣的教育方式，不僅讓學生接受，讓彼此之間更加信任，更加團結，更加自信。淬鍊師德師能，踐行育人使命，從點滴發現做起，收集感動，讓“愛與責任”陪伴他們，讓學生找到更好的自己。

德育心得體會6

偉大的教育學家蘇霍姆林斯基説；“人的所有各個方面和特徵的和諧，都是由某種主導的、首要的東西所決定的。在這個和諧裏起決定作用的主導成分是道德。道德是照亮全面發展的一切方面的光源，而同時它又是人的一個個別的特殊的方面。”毛澤東也曾説：“學問再多，方向不對，等於無用。”“沒有正確的政治觀點，就等於沒有靈魂。”可見，良好的教育必須以良好的德育教育為根基，任何一門學科的教學脱離了德育教育都是不完整的、不成功的教學。只有思想品德教育走在前列，智力因素的潛力也才能相應的.最大程度的發揮。國中地理是一門綜合自然科學與社會科學的基礎性學科，它兼具歷史性、人文性、經濟性，是一門豐富多彩、情感凸顯的學科。在當前全球信息網絡化、國際經濟一體化的形勢下，地理學科在加強德育教育，培養棟樑之材方面更是具有獨特的優勢。

一、地理教育要培養學生辯證唯物主義觀點，用科學的、實事求是的眼光來看待事物。

國中地理內容為兩大板塊，一是世界地理，包括地理知識基礎理論、世界自然資源、世界氣候、世界人口、世界政治分區、世界區域地理；二是中國地理，包括中國疆域、人口與民族、氣候、資源、河流與湖泊、交通、經濟、中國區域地理。無論是學習世界地理還是中國地理，教師除了要教給學生正確的基礎知識，更要注重辯證唯物主義教育，科學的、客觀的認識和分析地理事物和地理現象。不能憑感覺，更不能想當然地來學習世界與中國、認識世界與中國。如學習世界自然資源中，我們認識到，目前，世界上由於地域差異、經濟差異、人文素質的差異，有很多國家、很多地區，人們文化落後，缺少科學知識，缺乏環境保護意識，使我們的自然資源數量不斷地劇減。更有甚者，一些貧困落後的國家地區的農村，人們為了求生存，還有毀林開荒、亂砍濫伐、過度放牧、亂採礦藏、破壞環境，造成環境惡化、水土流失，土地沙化，耕地減少；而人口又不斷增加，生態受到威脅，自然災害頻繁多發，直接影響到世界全局性和諧發展。因此，我們必須使學生明確到，協調人口、資源、環境關係，才能求得全球經濟的可持續發展。

二、強化愛國主義思想，培養熱愛祖國、熱愛人民的時代棟樑。

愛國主義是一個民族、一個國家不可缺少的精神支柱，愛國主義教育從來都是學校德育教育的主旋律。我們地理學科更是要利用其獨特的優勢對學生進行生動強烈的愛國主義教育。整個中國地理全學年的內容都是對學生進行愛國主義薰陶教育的最佳素材。學習中國的疆域，補充中國歷史上如唐朝、元朝時期領土範圍，讓學生揚起民族自豪感。學習中國的人口與民族時，課堂上一曲宋祖英的《愛我中華》清脆動聽的歌聲的響起，必定會使學生心中“愛我中華”的情思引起共鳴。學習中國的河流與湖泊時，描述長江的浪漫與多情，舉世矚目的三峽電站，講述母親河的似海深情，青海湖的神奇美妙，自然會調動學生的“朗朗乾坤，泱泱中華，捨我其誰”的豪情。

三、國情教育、比較國情教育不容忽視，教育學生全面地客觀的認識事物。

地理教育中，弘揚愛國主義主旋律是主陣地，但也不能一葉障目，不見泰山，甚至故意迴避一些相對落後的或是相對陰暗的“角落”。我們也要教育學生利用一分為二的觀點來認識、分析國情，使他們認識到我國地理面貌和特點以及社會主義現代化建設成就和問題。培養學生具有熱愛祖國的民族自尊心、自信心和自強心，樹立把我國建設成為具有中國特色的社會主義現代化強國的責任感、緊迫感和使命感。如學習中國區域地理時比較中國東部和西部的自然地理、經濟、人文、交通、工業等方面的狀況，使學生認識到目前中國西部文化相對落後，人才缺乏，交通、通訊等基礎設施較差，從而很好地理解國家推行西部大開發的戰略方針和部署的目的和意義。

四、地理教育中要注意學生的人生價值觀教育，培養學生專心專研科學文化知識，立志成才的精神。

當前學生大都是在蜜罐中成長着的，他們很容易滿足於父輩創造的良好的物質條件，也就容易走上安於現狀缺乏奮鬥的生活之路。地理教育中必然得加強對學生理想、人生追求的人生價值觀教育，培養學生具有高尚的情操，從小立志成才，從而發奮圖強，不懈追求，刻苦專研科學文化知識，樹立遠大的理想。國中地理內容是對學生進行人生價值觀教育的頂好教材。學習歐洲、北美等先進發達國家的地理知識時，充分調動學生好奇、上進的心裏，鼓勵他們樹立不認輸、不自卑、努力成棟樑，共建繁榮富強的大中國的遠大理想。學習南極洲地理，通過85年、89年中國分別在南極洲建立長城站和中山站的史實的介紹，培養學生刻苦學習，立志成才，為國爭光的精神學習地理史上的中外名人故事，如麥哲倫環球航行、哥倫布發現新大陸、酈道元與《水經注》徐霞客與《徐霞客遊記》、哥白尼與布魯諾的“日心説”等等，都是引導學生學習榜樣，追求卓越，發奮圖強的最好德育舞台。

古人云：“靜坐自無妄為，讀書則是立德。”新時期新形勢下的地理教育，必須不能只為傳授單純簡單的地理知識而進行教學，只有高揚德育旗幟，為造就適應時代發展、成為建設社會主義國家棟梁之才的遠大目標而奮鬥，使我們的學生一方面具有廣博的天文地理知識，另一方面具有開闊博大的胸襟、高尚的品德、遠大的理想，方是地理課堂的核心。

德育心得體會7

從教幾年來一直擔任國小班主任工作。我深知自己面臨的工作的繁雜，但我更清楚肩負的責任。就因為心中有對他們如對自己孩子一樣的愛，再累，我總能看到希望，所以工作中我感覺到了從未有過的愉快。也是在對孩子們的付出中，我第一次對工作着並快樂着有了深深的體會。

一、培養學生的良好習慣

三年級學生由於年齡小,自控力差,紀律渙散。我從培養學生良好習慣入手,利用早讀課,思品課甚至專門抽出時間繼續鞏固。根據學生的表現在學生中樹立榜樣,在日常學習中,時刻注意調動學生的`積極性,逐漸養成認真聽課,認真作業.下課好好休息,講文明.講禮貌的好習慣。

三、加強與家長的聯繫

教育不僅僅是教師的事情，它本身就是由社會、家庭、學校三方面來完成的。社會機制尚未啟動，作為老師，我們能啟動的也只有家長了。只有喚起家長對孩子教育的重視，讓他們與我們同步，我們的工作才能起到事半功倍的效果。

我經常與家長聯繫,尤其是一些表現不太好的同學,我更是注意.我常和他們談心,鼓勵他們.一旦發現他們在學習上,身體上,思想上有什麼特殊情況，我總是及時、主動地和家長聯繫,向他們瞭解情況。

三、對學生進行愛的教育

我通過教材，生活中的瑣事、閲讀、班會等對學生進行《愛的教育》，讓學生學會感恩。教育他們在感受到家人、老師、同學對自己愛得同時學會去愛別人。讓他們明白“果子大家吃才香甜!一個人好不叫好，大家都好了才叫好!”的道理。這種教育在我們的學習生活中被學生髮揮得淋漓盡致：小組值日時總有同學主動來幫忙;優等生主動與學困生結對子;優異成績的取得是同學們平時互幫互助的結果，也足以説明愛的教育已經在班裏開花結果了。以上幾點我認為是我做得比較成功的地方，説出來與大家切磋切磋。當然我的工作中也存在不足之處，相信在學習了大家寶貴的經驗後一定會有所改善。在以後的工作中，我會再接再厲，爭取把工作做得更好!

德育心得體會8

也許有人認為，和其他人相比，我的演講不太嚴肅，並且實質性的內容並不多。特別是我的“昨天”那個部分有避重就輕的嫌疑。這其中有我自身的考慮，閲讀過《老人與海》之後，我被老人的品格所折服。老人從來不向他人講述自己的過去，同時，當大家收穫很多而自己一無所獲時，老人也不為所動。同時，老人也忌諱討論自己接下來的計劃，“夢想一旦説出來，就不會實現。”然而談論自己德育提升，相比於談論自己過去和將來實在是沉重了不少。因此我決定在展示時説説理想，深層次的想法，還是寫在這篇論文裏面吧。

一、德育答辯

我在德育答辯中一個的困惑是我做的演講和所有人都不一樣。德育是什麼，我有我自己的理解，這裏做些解釋。

首先，回憶過去時，很多同學的線索是時間或者自己這兩年做的事情。我演講時，並沒有用事件作為線索，而是用了三個自我評價。從弗洛伊德精神分析學説的角度而言，這三個評價恰恰對應了我的本我（ID,普通青年）、自我（Eg，文藝青年）與超我（Supereg，二13青年）。並且我找的例子確實生動，並沒有泛泛而談。

其次，展望將來時，我提出“命”也沒有跑題，因為“命”簡單説就是客觀因素。雖然周院長説“共產黨員不信命”，但那個“命”是封建迷信，並且顯然共產黨員決策時還是會考慮客觀因素的，換句話説，就是“實事求是”。目前我確實遇到了前所未有的困境，演講中也説了，就是“英語不好想出國”，如果把這些精力投入其他方面能力提升將會遠遠快於投入英語上。但我終究還是想獲得全面提升，實現自己的理想，就不得不去做這件我不擅長的事情。

二、德育再理解

我的另一大困惑是德育答辯中真正討論道德的人並不多，而僅有的幾個卻着實感人肺腑，比如我們班團支書的。我覺得這説明兩個問題，就是首先，德育是在討論道德問題，因此直入主題的人恰能切入要害。其次，德育並不僅僅體現在道德上，或者説道德在我們彙報的日常學習中無處不在，否則這一次得到老師、院領導高度評價的答辯就是一次跑題的答辯。

作為一個人的最基本元素，道德在生活中無處不在。我們在德育中介紹自己做了什麼令自己驕傲或者懊惱的事情，因為我們很難承認一個不思進取的人會是一個道德高尚的人——這並非將成功與道德劃等號，只是説對成功的渴望是一種道德。我們談論自己的朋友，因為我們很難想象一個以自我為中心的人會是一個道德高尚的人，就像復旦登山隊的隊員，在救援人員失去生命後卻在盤算着“注意危機公關，登山隊就是你的了”，儘管有人辯解他們非常優秀參加了很多公益活動很有愛心，但仍然無法阻止人們的譴責、聲討。我們談論自己的未來打算，因為一個不關注自己的人無法獲得他人的信任。

道德來自於反思。我的答辯中，有一本書我沒有提到，因為我只讀了一半，然後在楊凌——就是我中秋去的地方，交給了我未來的另一半，讓她讀。那本書叫《公正》，就是目前網上最火公開課ustice的演講稿。書中關於災後重建、捨己為人等辯題的辯論，簡單命題的背後，公共道德對抗經濟利益的影子卻無處不在。我深刻的感覺到，我們的國家、社會缺乏這種聲音。我們並非沒有反思，只是這種反思由於失去了冷靜與理性而毫無意義。從我個人而言，這兩年做了太多錯事，無論是狂妄、懶惰、還是欠缺思考。錯誤無法挽回，我能做的，就是弄清前因後果，不斷提示自己一個錯誤決策影響有多麼惡劣。

從這個角度而言，我對德育的理解，已經不是兩年前開題論文“文化+身體=綜合發展”那麼簡單了。

三、收穫

我覺得這兩年最大的收穫仍然是內心的收穫——“一生俯首拜陽明”，心學。當然，我對心學的理解僅僅是入門級，自身很多地方並不完善。

上次德育論文，充滿激情，卻空洞無物。這正如大一時的我，在所有事情上都瘋狂投入，卻鮮有成效。事情的轉機是大二我決定全力投入物理競賽複習（這是非常不沾邊的東西，但確實如此），結束後由於對物理的想法確實很多，物理論文我寫的非常認真投入，並且我從中發現了樂趣——做到完美的樂趣。從那時起，我對自己説，要做最好自己。

然而我一如既往的並不是好學生，我從國小一年級到現在，只在上學期得過“優秀學生”，“三好學生”則一次沒拿過。進入大學後我想做改變，提出全面發展。但從目前狀況看，實在是積重難返，這並不適合我。於是我提出，利用我過於發達、過於二13的supereg，做有特色的自己。在全面的基礎上，獨立思考，勇於突破創新。不求“全面發展”，什麼都可以讓步，但認定要做好並且“命中註定”可以做好的事情，就必須做第一。

但這種事情畢竟是少數，生命中順風順水只是過眼煙雲，最起碼，對我而言德育答辯就不在其列。面對這種情形，就去做出與眾不同而符合大綱的`東西，彰顯個性，出奇制勝。

心學給我的啟發，就是找出出奇制勝、槓桿撬動地球的支點——人的內心。舉例而言，我預料到中期答辯的氣氛肯定很沉重——因為無論是過去還是夢想都是沉重的——準備過程中，充分發揮自己幽默細胞多的優勢，調節氣氛；而如果是一個課堂文獻彙報我是不會這麼做的，生物化學的ppt展示，我的演講更加強調了邏輯關係，以體現科學的嚴密性。

心學的另一個啟發，就是杜絕空洞無物。這一條已經完全融入了我的學習生活中。無論是我的德育中期ppt展示，還是這篇論文，任何一個論述都跟着一個例子，並且這些例子都力求自然、簡單。

當然，心學並不主張投機取巧。當我策劃“出奇制勝”時，我會確保我的奇謀中融入了真的智慧真的努力，是否合適。比如詢問舍友我這麼做對不對，如果強烈反對的話我就會老老實實的做。

最後，可以把我這篇“二論”和我的“一論”對照下。“二論”的成長顯而易見，因為如果我還是那時候的我，我肯定會寫出我這兩年拿的所有獎學金、參加的所有社會實踐、取得的所有獎狀來證明自己德育可以得高分，而不去關注內心的收穫。相信“三論”時，我的論文將會伴隨着我的人生觀完全成熟。

德育心得體會9

在素質教育的時代，德育工作在學校工作中應該佔什麼樣的地位？我認為，德育工作就應該放在學校工作的重中之重和首要位置，德育是最重要的素質教育。而在整個德育開展的過程中，教師的德育和學生的德育一樣重要，抓好師德師風的建設是實施教學

工作的重要前提和保證。

要求別人做到的，就得自己首先做到，要做到身教重於言教，在語言和行為規範等方面都得做學生的表率。無論在集體工作還是個人工作，都要站在學校大局的高度，

1、教師職業

道德要求體現我們工作的特殊性，儘管我們共同擁有一個地球，同在一片藍天下生存，我們各自有着不同的奮鬥目標和任務。我們教師的任務是教書育人，我們的'言談舉止、行為規範、道德標準等等，都將會影響到無數家庭的未來希望。

2、作為當今的教育工作者，從職業道德和工作需要上來講，應該做到以下幾個方面：

2.1 依法執教，以德從教。我們國家現在已經是法制國家了，在教學工作中，認真學習有關教育的法律法規，主要是《一綱六法二條例》特別是其中的《教育法》、《職業教育法》和《教師法》等、《公民道德實施綱要》，以及黨和國家有關領導關於教育的講話。

2.2愛崗敬業。我們既然選擇了教師這一職業，就應該熱愛她，努力工作，尋找快樂，積極進取，作出優異的成績。

2.3 關愛學生。我們一定要轉變教育觀念，在現行情況下，教育是服務行業，我們服務的對象是學生，我們要從生活、學習、成長等方面關心愛護他們。

2.4 嚴謹治學，加強業務進修。教育發展的速度越來越快，我們應該清楚地認識到，人不學就要落後。昨天的知識已經不適應今天教育了，昨天的方法同樣變老化了，21世紀是知識經濟時代，信息時代，傳統教育已經跟不上形勢發展的要求。這就需要我們不斷學習，樹立終身學習的理念，才能適應社會發展的需要。

2.5 團結協作。在工作中團結一切可以團結的力量，無論是集體工作還是個人工作，團結好教師，團結好學生，用集體的智慧，用大家的頭腦完成工作。

2.6 為人師表。作為教師，既要教給學生知識，又要教會怎樣做人。一個老師的言行將會對學生很大的影響，有時會影響到學生的一生，因此，教師在各方面都要做好學生的表率。

今天的教師要塑造全方位的新形象，除了抓好自身的教學業務工作，還要不斷提高政治素養，強化政治學習，加強師德師風建設

我們常引用這樣一句話來教育學生，“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運動剛強勁健，相應於此，君子處世，應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發憤圖強，永不停息。大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。這就説明我們作為教育者應該“德”字當先。德育教育，塑造學生心靈。我們開展“全員、全面、全程”德育大討論，正是彰顯了我們“為學生一生奠基，對民族未來負責”的理念，切實地表現了我們育人的前瞻性。

我們現在面對的學生，絕大部分是泡在溺愛的蜜罐里長大的，在“孝敬父母、尊敬師長、修身養性、為人處世”等方面欠缺太多，在情感、態度、價值觀方面幾乎是一個盲區。記得剛開學的某一天，我無意間聽到一名女生對同學破口大罵，那罵聲響亮，不堪入耳。我走上前去嚴厲地制止了她，並且對她説：“你剛才説的話和你漂亮的外表嚴重不符，你説的話我都不好意思重複，你罵人是對同學人格的侮辱，傷了同學的感情。我跟她講我今年夏天在廣州火車站遇到的一件事，一個女孩和一個婦女發生口角，並且張嘴罵了那名婦女，罵的很難聽，當即那個女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。知道這是為什麼嗎？接着我又對她説，一個人的言行舉止代表了一個人的教養和修養，況且你這麼漂亮的女孩怎麼能出口成髒呢？那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來是小事，但是在學校，作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常説，學校無小事，處處是教育；教師無小節，處處是楷模。雖然我不是班主任，但我時時刻刻都要有以班主任的心態關注每一個學生。讓學生感到教育他的不僅僅是班主任，每一個老師都是他人生的引路人。

德育心得體會10

多年來，我校始終把德育工作放在學校工作的首位，堅持以國小生日常行為規範教育為抓手 ，加強對學生的思想道德、行為規範和禮儀常規教育，堅持走“以德育人、嚴抓常規、形成特色”的德育工作之路，在“突出重點，注重實效”上下功夫，開展行之有效的德育工作，取得了顯著的成績，形成了鮮明的德育特色。

一、 細心抓好學校德育常規建設

1、加強德育隊伍建設，努力建設好一支堅強有力的班主任隊伍和全員抓德育的思想工作隊伍，堅持做到教學育人、服務育人、管理育人。學校認真制定了詳實、具體、可操做性很強的學校德育工作計劃。為全面提高班主任工作的能力與水平，推行班主任培訓學習制度，期初學校召開班主任會議，會上認真學習了相關的教育政策法規；堅持每週一次班主任例會，並開展班主任經驗交流會等，來提高班主任的理論水平和工作能力。

２.加強學生小幹部隊伍建設。學生幹部是教師工作的小助手，只有充分發揮學生的積極能動性，讓他們當好班級的小主人，班集體才會成為學生學習、生活的樂園。（１）建立了小幹部例會制。每個月組織學生幹部開一次例會，對他們的工作進行輔導和總結。（２）倡導學生會值周制，讓每個學生都有機會參與班級管理。（３）舉行小幹部交流會。學校每月舉行了一次小幹部交流活動，交流各自的工作經驗，取長補短，使班級管理不斷上台階。認真組織學生幹部配合值周教師，對學生的儀表、言行、吃零食、大聲喧譁、追逐打鬧等不良現象進行督查、糾正，將校風巡查工作落到實處。

3、嚴格考核班級工作制度，包括學生儀表、衞生、“兩操”紀律檢查。學校組織對全校各班的.班容班貌進行了檢查評比，並將評比結果納入了班級工作評估中。堅持每日一檢查，每週一小結，一月一公佈，成績突出的，給予表彰獎勵、存在問題的，給予批評改進。

4、.狠抓養成教育。本期我們繼續推行教師值周，班級值周的制度，深入實施體驗教育，充分發揮學生的主體作用，對各班的清潔、文明禮儀、紀律、健康、安全等情況進行考核，每週小結，對星級班級進行分項評比。各班充分利用朝會、班會，通過樹典型、班主任示範、學生比賽等諸多形式，從把書讀好、把操做好、把地掃好、把字寫好、把歌唱好、把路走好、把話説好、把飯吃好、把物放好、把覺睡好等基礎行為入手，狠抓常規管理，培養學生良好的行為習慣、學習習慣和生活習慣，促進了良好校風、班風的形成。

二、精心抓好學校德育陣地建設

1、用好每週的“國旗下講話”。

每週安排一位學生作“國旗下講話”，講話之前都要認真寫好講話搞，並收集起來學校存檔。利用每週升旗儀式加強學生的愛國主義教育和養成教育，教育學生孝敬父母，關心父母的身體健康，積極參加力所能及的勞動，儘可能地為父母多做家務；引導國小生閲讀觀看有益的圖書、報刊、音像作品。收看有利於身心健康成長的電視節目。樹立科學的世界觀，不參加封建迷信、賭博等違法活動。

2、充分發揮“才藝展示”活動的教育功能

通過“大家唱，大家跳”藝術教育活動和《麻城市保證中國小生每天一小時校園體育活動實施方案》讓學生參與活動的整個過程。充分運用學生的“模仿力”和“創造力”，讓他們在活動中各展才能，同時也讓大家來共同學習，促使少年兒童德、智、體等全面發展。

3、 充分發揮班級主題班會的教育功能。主題班會是學校對學生進行德育教育的主要形式之一，通過形式多樣、生動活潑的主題班會來澄清是非、提高認識、開展禮儀教育，對形成良好的校園風氣及學生的健康成長，都起着重要的作用。學校要求各班主任認真組織學生召開各類主題班會活動，要有活動計劃，有活動記錄。

三、熱心開展豐富多彩的德育活動

1、開展“感恩教育”系列活動

為了讓學生學會感謝父母，感謝老師，感恩社會以何光營先生向我校捐贈校服事蹟為例開展“感恩教育”系列活動。學習有“吃水不忘挖井人”的古訓和“滴水之恩當湧泉相報”的美德。讓學生知道沒有一顆感恩的心，就永遠不能真正懂得關心他人。如果沒有一顆感恩的心，就永遠不會明白父母的苦心、老師的艱辛、別人的善心，逐步形成了自覺知恩圖報、明禮守信的健康品質。

2、開展“我是勞動小能手”系列活動。在農村，他們每天早出晚歸，辛勤勞作，非常辛苦。教育學生從小樹立熱愛勞動的思想感情，鼓勵學生多參加勞動，幹一些力所能及的莊稼活，利用在家的時間幫助父母做飯、洗衣服或打掃室內外衞生，既能使學生自己得到鍛鍊，也減輕了父母的負擔，使他們能儘自己所能為父母服務。

3.聯繫社會、家庭，發揮整合優勢。本期我中心繼續加強對班主任家訪工作的組織管理，要求班主任每月至少家訪一次，並把家訪工作納入對班主任工作的考核。各校還組織班主任分別針對各班情況，召開了家長會，要求班主任就學生的學習情況、思想情況與家長進行溝通、交流，指導家長如何教育孩子，每位班主任都建立了後進生檔案。

四、突出重點，確保師生生命安全。

安全穩定是學校頭等大事，我們牢固樹立“安全第一”的思想，時刻牢記“事事講安全，時時講安全”，貫徹落實“安全高於一切，責任重於泰山”的安全工作方針，在學校工作中突出安全工作大局，遇會必講安全，必強調安全。具體做法有：

1、政教處、少先隊經常利用廣播、電視、板報，開展安全教育宣傳活動，各班級經常召開安全教育主題班會。

2、每學期都進行一次遵紀守法、交通安全、消防安全等為主題的法制報告會，學校每學期進行一次緊急避險逃生演練活動。使學生掌握躲避危險和自救的簡易方法。

3、每學期初與各位家長及學生簽訂安全協議書，讓家長明確職責，提高家長的安全意識，增強責任感，共同管理，確保學生平安、健康的成長。

4、把防火防盜、食品衞生、門衞、列隊集合、上下樓梯、外出活動的交通安全等工作作為安全工作重點來抓。

5、定期對學校安全工作進行排查，查找隱患。

6、在流行易發季節，嚴加防範，建立日查制度，做好檢查記錄。如有情況，及時上報。

7、校行政值周領導對學校的教育教學、後勤、安全等工作全面巡查，發現問題及時

總之，我校通過落實有特色的德育工作，有力的推動了素質教育的全面實施，保證了農村國小辦學方針和辦學理念的貫徹落實，為教育教學質量的穩定提高奠定了堅實的基礎，發揮了學校在社會主義新農村文化建設中的核心作用，提高德育工作實效，是一項與時俱進的工程，我們將不斷開拓創新，注重實踐，進一步打造德育特色品牌，讓德育之花在舒家畈國小開得更加鮮豔美麗。

德育心得體會11

古人云：“師有百行，以德為首.”德是教師的靈魂，是教師的生命.“無德不成師，德高才為範”.因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德.我，一個初出茅廬的教師，內心雖有一個小小的心願，力爭做一名人民滿意的教師，可是真要説起如何做，卻是無從入手.但是短短几天的師德培訓學習中各位老師的旁徵博引，現身説法讓我學到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個方面.

　一、師德修養方面

愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎.夏丐尊先生説過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣;沒有水，就不能稱其為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育.”未來的教育家應該投入全身心的力量去愛學生，愛教育，只有愛才能贏得愛，你愛教育事業，教育事業也會愛你，你才能獲得事業上的樂趣.你愛學生，學生也才會愛你，也才會讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱.朱和新先生也講過：教育是一首詩，詩的名字叫熱愛，在每個孩子的瞳孔裏，有一顆母親的心.教育，需要母親般的愛，但是教育的愛，更需要尊重，更需要賞識，更需要寬容.

學生是活潑潑的生命體，每個人都是獨一無二的，要培養他們成長、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個性，教師必須放下傳統的“師道尊嚴”的架子，不僅要蹲下來和孩子尋求平等的對話，還要留有一份純真，要學會從孩子的角度去思考問題.

就精神生命而言，每個孩子彷彿都是為了賞識而來到人間的.賞識教育最難得可貴的首先是對學生，對孩子，對教育對象永不放棄尤其是教育者所傾注於弱勢羣體的關愛和期待.賞識教育的奧祕在於讓孩子覺醒，每一個生命覺醒的力量都是排山倒海，勢不可擋的.

愛還需要寬容.“海納百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對露珠一樣的學生，有時候寬容引起的道德震動比懲罰更強烈.

此外，教育需要責任.責任源於愛心，其本身亦是真愛.如果説，沒有責任的愛是無法存在的.那麼，沒有愛的責任同樣也是不可想象的.教師崇高的職業在社會中的重要作用決定了教師必須發現教師職業的生命意義.熱愛教師的職業崗位，必須把它與祖國和人民的教育事業，同中華民族的偉大復興，同社會主義現代化宏偉事業和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀律”新人的重大工程緊密地聯繫在一起.責任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認真履行人民教師應盡的職責.這種職責是基於對國家、民族和社會未來的一種深沉的使命感，而又落實到每一個學生的高度責任心.

二、課改理念方面

新一輪課程改革在為整個基礎教育改革提供新的動力的同時，也在改變着教師傳統的教學觀念.教師必須改變以教師為中心為學生為中心的教學理念，一切以學生為主體，而教師卻是扮演探索者、學習者、合作者、引導者、傾聽者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學過程成為一個師生情感共融、價值共享、共同創造、共同成長、共同探求新知、共享生命體驗的完整的生活過程.在新課改的理念下，一個好的教師必須具備三個層面的素質：深厚的文化底藴，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的'能力以及教學機智等.其中文化底藴是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的.因為只有具備深厚的文化底藴，教師才能內源性地生長出教育的理想與信念.此外，教師必須要養成讀書的習慣，經常參加教育科研活動，參加各種教師培訓活動，提高自己，充實自己.

　三、教師專業發展方面

學校要發展，教師是關鍵.在課程改革逐步推進的背景下，教師的專業發展被提到了前所未有的高度.作為年輕教師來説，教師專業發展要經得住學習關、實踐關、職業倦怠關的考驗.

專業知識是一位教師外在美的依託！教師的專業知識包括通用知識、學科知識、教育知識.社會、歷史、天文等知識既有涵養人文素質的價值，又能在一定程度上滿足學生多元化的需求.教育學、心理學等教育知識和學科知識則是教師專業化的必然要求.新課程中有不少新知識、新實驗、新方法.不學習，不重構學科知識體系就會落伍，所以教師應該對這些知識進行粗讀、細讀、摘讀、豐富自己的專業知識.

教育是一門藝術，教學本質上更是一門實踐的藝術.大凡成功的教師都是很注重學習基礎上的實踐.教師專業成長的第一步是把書教好，讓學生喜歡你.要做到這一點，就要研究課堂教學實踐.課堂是教師的試驗田，教師務必立足課堂，立足學生，立足教材.若沒有研究，就不能提供貼近學生需求的教學方法，使教學成為一種“無效“的教學;沒有研究，也就沒有教師個性化的教學特色;“教師即研究者”是教師專業發展中的一個重要理念，有條件的教師要進行教育科研.

據研究，教師的職業倦怠會隨着教齡的變化而變化.據調查，教師的職業倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現，而且隨着教學時間增加開始不斷加重.為了擺脱職業倦怠，教師首先要有堅定的教育信念，其次要以樂觀的心態面對生活，創造條件滿足自己的高級需要，即實現自尊、自主、自我.此外，還要補充教育哲學資源，加強哲學修養.

除此以上三個方面之外，教師的師德還包括班主任專業化和良好的心理健康.在此不一一詳述.

這些就是我在暑期師德學習上的體會和心得，並以此鼓勵自己，鞭笞自己，努力使自己勝任教師這個職業，做一名人民滿意的教師.

德育心得體會12

6月25日到28日，我在石家莊幼兒師範高等專科學校參加石家莊市三隊伍建設國小德育校長培訓班。在四天的培訓中，我們聆聽了原教育部政策法規司副司長張文、北京國小大興分校校長張景浩、石家莊學院教育系教授楊會芹等專家學者的報告和解讀，使我受益匪淺。現將培訓學習的心得體會總結如下：

一、思想上，牢抓機遇，嚴格要求

1、以身作則是工作的基礎

基於領導的信任，我自從擔任了學校副校長，深深地感到自己肩上的責任和壓力，我清醒地認識到是這一次難得的機遇和挑戰，我必須把握好。

在思想上，雖然我還不是一名黨員，但我處處用優秀黨員的標準要求自己，時時向身邊的好黨員看齊，雖然身為學校副校長，但我從沒有搞過特殊化。在這一年中，我從未由於自己的私事請過一次假，因為我知道有很多雙眼睛關注着我，我必須為年輕老師帶好頭!

2、以角色的.轉換帶動學校工作

在學校工作中，我既是一名“指揮員”，又是一個“士兵”。一年來，我不僅當好分管工作，還一直堅守在教學工作的第一線，每天在副校長和教師的角色之間不停地轉換，既推動了學校的正常運行，又帶動了學校的教育教學工作。

3、積極進取

能當副校長一職是上級領導和大家對我的信任，因此我覺得身上的擔子很重。為了更好完成這項工作，我在政治思想上積極要求上進，不斷提高自身的政治理論素養，並結合自身實際，找出存在的問題與不足，及時改正。

二、今後的具體工作

1、狠抓校園安全工作。我們面對的是一羣不按常理出牌的孩子，他們充滿好奇，他們自制能力、自我保護意識相當薄弱，我們要把安全工作做到實處。我要把張司長的講座對全校老師進行二次培訓，讓安全教育經常化、安全演練制度化、安全措施規範化。為孩子們築起一道道堅固的安全屏障，讓校園真正成為孩子們安全的學習樂園。

2、抓好班主任隊伍。聽了楊會芹、王全樂教授的講座令我回味無窮。尤其王全樂老師的一句話“不是我軍無能，是共軍太狡猾了。”給我留下了深刻的印象。確實我也經常聽到一些班主任抱怨自己的班如何如何難管，我本人即是副校長，同時也是班主任，遇到不易解決的問題時，也經常以現在的學生太難管理、家長不能配合工作等為由推卸責任，這何嘗不是像國民黨將領打了敗仗推卸責任的一種説法呢？因此，我要加強自身學習提升能力，發揮自身優勢，把心理學知識與教師們分享，引領大家重視心理教育。同時，與老師們一起，要順應時代隨着社會的變化而進步，不要總按照自己的經驗辦事，那樣會讓人貽笑大方的。

3、省教育廳的劉殿波處長，給我們的講解有很多的互動。當他講到校園文化的核心理念時，他説，其實校園文化只有一個字“愛”，他此語一出，不用多解釋，我們都明白了。是啊，無論是什麼理念，能離開這個字而存在嗎？學生的安全也好，思想教育也好、班主任的工作也罷，哪一項工作離開這個字能幹好。王全樂老師的講座也提到了這個字，而且他説，這個愛還必須是“真愛”，一個長得又漂亮、學習又好、又聽話的孩子人人喜歡，你那是自然情感的流露，不是真愛，只有對每一名學生都同等對待，將每一名學生都等同於自己的孩子去對待，那才是真愛。能有效落實這個“愛”學校的各項工作肯定能做好。

總之，德育工作是一項系統的工程，也是一所學校最重要的工作，通過這次培訓，我收穫了很多，我要將本次所學反覆學習、反覆思考，內化為自己的東西，把所學應用到實際工作中，服務教師、學生和家長，將我校的德育工作再上一個新的台階。

德育心得體會13

《中國小德育工作指南》是指導中國小德育工作的規範性文件，對指導中國小德育工作開展具有極其重要意義。作為一線國小教師，本學期我認真學習了《指南》，從中受益匪淺，也對學校德育工作有了更加深刻的認識。在這裏我結合自己的實踐談談幾點心得體會。

加強自身道德修養，以身作則樹立榜樣

《指南》中指出了國小中高年級的德育目標是：教育和引導學生熱愛中國共產黨、熱愛祖國、熱愛人民，瞭解家鄉發展變化和國家歷史常識，瞭解中華優秀傳統文化和黨的光榮革命傳統，理解日常生活的道德規範和文明禮貌，初步形成規則意識和民主法治觀念，養成良好生活和行為習慣，具備保護生態環境的意識，形成誠實守信、友愛寬容、自尊自律、樂觀向上等良好品質。而要做到這一點，老師首先要以身作則。因為教師是學生的一面鏡子，教師的一言一行都會對學生的思想品德的形成產生深刻影響，因此教師應加強自身的道德修養和職業素養，為學生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感，責任感和歷史使命感，要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風貌，時刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習慣，特別是在日常生活中更要當好學生的表率。例如，教師要求學生不講粗話，要講文明禮貌，要求學生不亂仍紙果皮、紙屑，不隨地吐痰等等，教師首先應要求自己做到這一點，也就是説教師要求學生做到的`，教師首先要做到，要求學生不做的，教師絕對不做。

深入瞭解學生，親近學生，發現出現的不良行為及時糾正，積極引導

一個人的思想道德的形成需要一個過程，在這過程中需要有人引導他，當他偏離道德準則時及時把他拉回來，引導他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細心人，深入學生生活中瞭解學生，關心學生，積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉化工作，變簡單灌輸為啟發誘導，變消極約束為自我自我管束，增強思想道德教育工作的效果。

開展形式多樣的課外活動、社會實踐為德育工作創設廣闊平台

課外活動是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動有助於學生形成良好的思想品德，課外活動是為學校教育目的，與課堂教學相結合，在課堂以外對學生實施多種影響的教育活動。讓學生在課外活動中受到教育，啟發與鼓舞，是提高德育工作時效性的有效途徑，課外活動多以集體的方式進行，是學生自願參加。因此，他們會以積極的態度去面對活動中遇到的困難，處理個人與集體的關係，這就有利於培養學生的主體意識，團結互助的團隊意識及集體主義精神，克服困難的毅力。學校開展形式多樣的課外活動既可以提高學生的素質修養，開拓視野，同時也起到思想道德教育的作用。如在“中國小弘揚和培育民族精神月”活動中，我組織本班同學開展“講文明、樹新風、爭做符合時代要求的青少年”的評比活動，組織學生觀看關於愛國主義教育的紀錄片，還有關於國防、自然、科技題材的優秀影像作品，對學生進行愛國主義以及國防教育和環境教育。

總之，對青少年進行思想道德教育，要多管齊下，與時俱進，因材施教，不斷提高道德教育工作的實效性，只有這樣，才能提高學生的思想道德修養，才能培養出符合時代道德標準的合格人才。

德育心得體會14

本人從事學校德育工作多年，深知要真正做好德育工作，難度很大。德育工作難，難在其長期性和隱性，難在其常常不被重視，難在其方法陳舊無創意，難在其能否真的讓孩子們入腦入心銘記終生。當然，學校是德育教育的主課堂主渠道之一，學校德育工作者尤其要注重德育教育的針對性、主動性和實效性。大道理要講，小道理更要談。但是，如果認為向孩子們講講道理就能解決問題，肯定未免天真了一些。解決思想問題、行為習慣問題等，主要靠不斷的實踐，靠養成教育，靠引導進而內化為孩子們的品格和素質。

德育應與學校的整體工作有機融合，在各個管理層面體現並貫穿於教育的各個環節、細節，即從微小處着眼着手着力。實踐育人是學校德育工作的優良傳統也是基本經驗，德育要從孩子們的生活實踐開始，而德育教育的力量又是在交叉整合、融會貫通、循序漸進、潛移默化、春風化雨潤物無聲的過程中得以生成並生效。比如作文育人方面，先從“我和爸爸或媽媽”開始，然後再“我與老師”、“我與學校”，最後“我與社會”、“我與祖國”、“我與世界”……；再如環保教育方面，先從不起眼的小事，從自我開始，再從改變習以為常的陋習做起，從班級、校園再擴至社會、國家、地球家園等。

只有實踐才能育人，在德育實踐中讓孩子們去內化顯得非常非常重要。作為德育工作者，要有對孩子終生負責的精神，千萬不要將德育工作當作可有可無的花架子，形同虛設或做做樣子搞搞形式應付差事，有這樣一句真話：德育為先，“先成人後成才”！很有道理。有才而無德為壞才，是可怕的！德育工作者應專業化，要有專業水準，要有理論支撐，否則，東一榔頭西一棒，盲人摸象，效果想必也不會太理想。

搞德育活動，必須要精心設計，系統研究，鎖定目標，有可行的預案，讓孩子們從“生物人到社會人”（馬克思語）。記得曾有位大教育家説過：“兒童是感情的王子”，所以德育教育要以情動人，以理感人服人，形成難忘的教育，收到讓孩子們終生難忘的效果。

細微之處見精神。我想，影響孩子的除了知識，更有道德與文化。在人的一生中，到最後能想起來的才是最珍貴的！開展德育實踐活動，必須使用鮮活通俗的`語言，生動典型的事例，喜聞樂見的形式，特別要注重孩子們的主動參與親身經歷和真實感受，以增強其吸引力感染力。德育工作者應主動在實踐中不斷摸索並掌握規律，使孩子們從感情的變化引發行為習慣的轉化，促使他們既成人又成才。

總之，德育工作者要做孩子們人生追求的引領者，實踐體驗的組織者，健康成長的服務者，良好成長氛圍的營造者，合法權益的維護者。

德育心得體會15

在公共課教學部陳志強主任、董世勛、尉 萍副主任的部署安排下，我們德育教研室近期要求所有德育教師相互聽課，對陰志平、徐惠敏兩位教師進行公開評課。通過這次的聽課、評課，我覺得在教育教學方面收穫很多，雖然老師水平不一，風格各異，但每一節課都有很多值得我學習借鑑的東西，還是收穫多多。

一 . 調動學生積極性，讓學生真正成為課堂的主人。

這是新課標重要特點，也是素質教育要求。我在這方面做得不夠好，因此，在聽課中我特別注意各教師不同的調動學生的方式，我發現以下幾個問題非常重要。

1 只要學生積極回答了問題，應及時對其進行鼓勵，好，很好。.這表揚鼓勵的話隨處可見。這都大大激發了學生的興趣。

2 積極性調動起來以後，如何保持下去同樣值得借鑑。教師在每個環節發出的指令清楚準確，不僅藉助流暢清晰的語音語調，還充分利用優雅適宜的體態語，把教師的意圖傳達得淋漓盡致，恰到好處，也只有同學們清楚的知道自己應該幹什麼時，才有可能幹好這件事；而問題太難學生就無從下手，太易又不用思考，這就會打擊孩子們的積極性。

二. 課題的引入自然貼切

本次相互聽課，公開評課大多數老師進行互動式，能夠理論聯繫實際，找準切入點，瞭解學生感興趣的話題，既活躍了課堂氣氛，又讓聽課的老師們覺得很放鬆。

三. 教學環節的設計環環相扣,層層推進.

縱觀所聽的這幾節課,一個突出的`特點是由易到難,由簡到繁,圍繞目標層層展開,每一個活動都是為下一個步驟作準備。

四. 教師自身的良好素質是講好課的重要前提和基本保證。

在這幾天的聽課中，我發現比較優秀的教師都有幾個共同特點：

1、語言很有親和力，總可以調動學生的積極性。

2、善於利用多媒體，動人案例，提問，遊戲等各種手段輔助教學，使同學們接觸到的知識更立體，更直觀，更生動；

3、教態親切，表情豐富，在課堂上能輕鬆，活潑，瀟灑的進行授課，富有藝術性；

五．通過這次聽課活動我對新課改有了更深的認識。教學改革就要創新，觀念的更新是教育生存和發展的前提。在以後的教學中我要努力做到以下幾點：

1、認真學習教育理論和當前的教育教學先進經驗，以指導自己的教學，使自己的教學再上一個新的台階。

2、鑽研新課標，轉變教學觀念，認真備課，研究教學方法，課前制定出切實可行的教案。

3、努力開發多方面的教學資源，豐富教學內容，開拓學生視野，為學生的自主學習創造條件。

4、 上課時大膽放手，培養學生的自學能力，分析問題、解決問題的能力，培養學生的探究能力，培養學生的小組合作意識。

以上是我的一點感受，不到之處，請各位老師指正。