家讀書心得(集錦15篇)

我們有一些啟發後，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那麼寫心得體會要注意的內容有什麼呢？下面是小編為大家整理的家讀書心得，歡迎閲讀與收藏。

家讀書心得1

這天，我讀了《德伯家的苔絲》這篇小説，使我受益匪淺。這篇課文主要講了：艱苦黯淡的鄉村生活，藴藏着苔絲的夢想和期望。十六歲的苔絲，在家人虛幻的期望下，攀附豪門貴親。她躍身成為了幸福的貴婦人，之後從此墮入萬劫不復的痛苦深淵。

感人的就是苔絲在忍無可忍的狀況下，拿起了刀，將她多年以來所受到的屈辱與艱辛都發泄在刀頭，刺向了那個毀了她一生的男人。一切平靜了，苔絲在生命的最後一段時間裏最後和她愛的人體驗了真正的蜜月，那是她生命中的最後一站，是她最後解脱的日子。苔絲在對的時間遇到不對的人，或許她的命運本該這樣，在所謂貴族家庭後代光環的後面，她那不思進取的爸爸和她那一心想要女兒嫁進豪門的媽媽，註定純潔的苔絲要遭受捉弄。我同情苔絲，但我加懂得了人要學會保護自己，世界不是天堂，多一個處處留心的心眼，會讓你的人生更加順利。懂得愛護自己的人才會去創造財富，美化生活。

家讀書心得2

夏日的午後，陽光暖軟，從窗縫和門縫後悄悄溜進來，在地上、牆上留下影跡，一排排，整整齊齊，像琴鍵一樣。我左手託着下巴，另一隻手輕輕翻動《千家詩》的書頁。

還記得那個酒入愁腸，七分化為月光，餘下三分化為劍氣的李白嗎？“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃”是他在讚美楊貴妃的傾世姿容。“一為遷客去長沙，西望長安不見家”是他流放夜郎時依舊孤傲清高的性情。“但使主人能醉客，不知何處是他鄉”是他背井離鄉，想大醉一場，忘卻對故鄉的思念，豪情萬丈。“浮雲遊子意，落日故人情”是他送別朋友時的依依惜別之情。鄰家傳來一首《長安憶》，清麗傷感的音調讓我恍若夢迴大唐，好像看見李白衣袖飄飛間留下一片康橋彩雲。李白的詩詞或華麗，或浪漫，或豪放，都令我回味無窮。

讓我最欣賞的是孫逖的《宿雲門寺閣》。“香閣東山下，煙花象外幽。懸燈千嶂夕，卷幔五湖秋。畫壁餘鴻雁，紗窗宿鬥牛。更疑天路近，夢與白雲遊。”雲門山下，縷縷佛香繚繞着寺閣，繁花如煙似夢，飄渺夢幻，那裏幽靜美麗得如同世外桃源。紅日漸漸西沉，晚霞把天空渲染得流光溢彩。寺閣懸起燈盞，四周的山峯高大險峻，像一道道屏障。寺閣的布幔又被捲起，與五湖的秋色相對。壁畫褪去了往昔華麗鮮亮的顏色，只剩下了南飛的鴻雁。不光是詩人，我也懷疑天路是否已近在眼前，與白雲同遊天界。這樣的美景，怎能不讓人陶醉？

猶記當時年少，窗外傳來朗朗讀詩聲，未脱去童稚的調兒撥動了我的心絃。那來自遙遠時空的淡淡情思，如同一位手執書卷的美人，驚鴻一瞥，天地頓時失去了應有的顏色。

漸漸長大，不再滿足於搖頭晃腦地讀詩、背詩，便拿着毛筆學學那些儒雅的詩人，抄詩、品詩，有時也會幼稚地寫寫根本就不成調的小詩。每當筆尖輕輕掠過紙上，墨汁流淌，形成字跡，心裏就會產生一種極大的滿足感，彷彿一筆一生蓮，筆筆蓮花開。

有時看着一首首詩詞，心裏也會做做夢。遠離俗世的喧囂紛擾、燈紅酒綠，在青山隱隱、綠水悠悠的地方駕一葉扁舟，獨自一人遨遊天下，尋一尋謫仙人李白，討一壺陳年佳釀，繡口是否也能如他一般吐就盛世雲煙與繁榮；見一見陶淵明，體驗一下“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的隱居生活。

不得不承認，詩詞就像一杯香茗，氤氲着久久不散的醇香；不得不感慨，人生路漫漫，若能詩詞常駐，詩情永駐，也算幸事！

陽光輕笑，從指尖，從書頁上跳躍。詩詞傳唱千家，古典魂韻流傳千古。我願在這慵懶的午後，捧一卷清雅的《千家詩》，偷享清歡樂浮生， “風也蕭蕭，雨也蕭蕭，瘦盡燈花又一宵”。

家讀書心得3

“命運”這個詞，我們能夠簡便用筆在幾秒鐘之內寫完，而真正的意義，卻要用一生去詮釋。我固然相信“人定勝天”這個説法，可是很多時候，人力在命運面前是顯得那麼微不足道，甚至於每一次的掙扎卻是推向更深的深淵的魔手。

他們，是家的一部分;他們，進行着愛與恨、情與理的衝突;他們，或壓抑，或掙扎，或抗爭;他們用自我的方式奏着生命之歌。

《家》給我們塑造了專橫、衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學馮樂山，腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物。又有敢於向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，温順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺等。以及理解新潮思想、嚮往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。

最讓我同情的不是投湖自盡的鳴鳳，也不是守寡病死的梅芬，而是處於“長房長孫”的特殊地位的覺新。他愛着一個人，卻同另一個人結婚生子;而後陪着與自我相守的人，又放不下愛着那個人。從始至終，除了最初他和梅芬的那些相處，我看不到他真實的靈魂。不是不想逃，不是不想任性，不是不想掙扎，只是身份將他壓在了無形的五指山下，所以，他不能。

覺慧口口聲聲稱他的哥哥為“無反抗主義者”，卻不知大哥註定是十字路口上最艱難的徘徊者，時代的犧牲者，他上承高老太爺的威嚴，下啟羨慕着覺慧的勇敢與追求。如果他處在覺民覺慧的位置，他斷不會再這樣壓抑着自我。

他很清楚地明白若自我放下了這些擔子，這個腐爛、潰敗的封建大家庭僅有走向滅亡的道路了，這對一個骨子裏還很傳統，捨棄不了“大家”的男人是無法容忍的。於是他選擇放棄自我的幸福，埋葬自我的感情去成全這個家庭。

我們沒有權利去批判他的選擇是對是錯，只能説這個看似能夠選擇的題目，其實僅有一個選項。最終，他只能將自我的願景寄託於覺慧，期望他享受不到的能夠由自我的弟弟去領略，這不是他的放棄，恰是他的期望，讓別人替自我幸福也是一種無奈的幸福。

這是一個默默承受，不懂反抗的人，那麼反抗的人有什麼結果呢?

作為高府丫鬟的鳴鳳用死亡控訴了這個吃人的封建的社會。最初，她以為能夠用自我的方式愛着高高在上的覺慧，她不求相守，只願能夠一向遠遠望着，不奢求，不指望能進一步靠近，出乎意料的是覺慧竟也愛着她。

看似毫不費力就能夠滿足的願望，鳴鳳卻不能，因為她只是一個丫鬟，丫鬟沒有過自我想過的生活的權利，從被主人買下的時候開始，她就沒有了主宰自我命運的權利。只是她太晚才看清。鳴鳳久久等着期望的火光，她單純的以為和覚慧的感情能夠改變她的命運，仍擺不脱命運的安排，她被要求嫁給一個老頭子，儘管她怎樣懇求，也逃不了，絕望中她只能選擇長眠地下。

湖水成了她的最終歸宿，這是一個杯具，也是完美的結局，沒有屈服，而是自已選擇歸宿這就是很勇敢的，在那個年代來説。覺慧開始讓我認為他是愛着鳴鳳的，而後我越來越懷疑，那是愛嗎?有那種愛，即使愛的人死了，卻僅有歎息，而沒有多少悲痛表現的嗎?我本以為在鳴鳳死後，覺慧會哭天搶地，甚至於撕心裂肺的“殉情”，哪知他會那麼淡定，然後漸漸淡忘，又去追逐自由。

其實這只是一種小青年的反抗心理吧，不想理解父母之命，媒妁之言，追求一種新鮮的感情，並非什麼愛。只可憐了鳴鳳，死心塌地換來一場空。悲哉!

小説中一個又一個的人物，向我們控訴着封建禮教對人生活的殘骸，想説不能説，想愛不能愛，有的是無止境的約束和看不到光明的未來，不掙扎不甘心，掙扎了又是徒勞，怎樣都是錯，進也不是，退也不是，就一個字能夠形容——難。

家讀書心得4

讀了《家》之後，我久久不能平靜，我為他們的命運感到悲哀，為他們的經歷感到難過，為他們的執着與反抗而感動，閉上眼睛，他們好似就在我眼前，我也好似成為了他們中的一員，感受着那些淚水，痛苦，在命運裏苦苦掙扎。

《家》以嫻熟的藝術手法，塑造了眾多富有典型的形象，每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。其中既有專橫，冷酷的高老太爺，腐化墮落的五老爺克定，又有敢於向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，温順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞珏，以及受新潮思想、嚮往自由平等的覺慧、覺民。高家是一個封建的大家族，在奉行舊禮教的高老太爺逼迫下，長孫覺新妥協了，放棄了和表妹梅芬的.愛情，接受父母之命，媒妁之言的婚姻，娶了素不相識的瑞珏。可最終命運還是給了他致命的一擊，他一生摯愛的兩個女人都在如花的年紀香消玉損了。覺新是一個具有雙重性格的人，他清醒但又軟弱，長房長孫的特殊地位和責任最終將他推向深淵，他成為了家中最大的受害者和犧牲品，愛情的喪失，妻子的死亡，理想的破滅。一個個沉重的打擊如排山倒海般向他襲來，他終於戰勝了自身的軟弱，終於在沉默中爆發，終於選擇了反抗。

封建禮教與新潮思想，壓迫與反抗，這些激烈與深沉的矛盾充斥着整本書，而友情、親情、愛情以及那所有包含着美好、善良以及那所有值得感動的東西卻好似一股股暖流滌盪着這片孤寂，使黑暗中得以浮現出躍動着的星光，並隨着小説線索的行進，慢慢的發出耀眼的光芒。一個有一個的人因為黑暗而死，而那些留下的，那些在黑暗與矛盾中潛行着的人卻分明有着一股激流在推動着。這股激流因為矛盾而真實，因為矛盾而珍貴，因為矛盾而深沉，因為矛盾而被賦於真正的內涵。而人們在這股激流中尋找着新的自我，彌補着情感與思維方式的不足。

在黑暗與矛盾中，那些被激流鼓舞着的人，有的勇敢地保護着自己青春的稜角不被抹去，有的即便被抹去了卻又最終找回；然而這其中最重要的，確是這股激流在本質上教着一代又一代崇高而理性地探求着所有的事與物，追求着理想，追求着自我價值的一種嶄新的體現。因為追求，因為崇高，這股激流才永恆地感動着一代又一代，永不停息。

家讀書心得5

感謝學校下發的書籍，尤喜《教育的智慧》。如果説之前的教育閲讀主要是為了尋求一些思想，一些理念，豐富並提升個人理論素養的話，那麼，這本書，似乎更像一本索引，彙集古今中外的教育名家思想，智慧，指引着你去歸類閲讀相關著作，誘惑着你去深入探索每一位教育家背後的故事，閲讀他們的書籍，思考他們的人生，成就自己的事業。

喜歡孔子，因為他的率直真誠，從不隱瞞自己的觀點好惡，從來都是以真面目示人，對於看不慣的人或事，他會直言不諱：“朽木不可雕也，糞土之牆不可污也。”“老而不死是為賊！”從表面上看，罵得有點過分，讓人受不了，如果細讀論語，耐心深究，我們不難發現，孔子無非是用一種極端的方式堅守自己的道德底線。

想想自己，人到中年，對於不合理的事情或者現象，不也曾經牢騷滿腹，憤憤不平嗎？即使在講座的台上，也毫不避諱自己的觀點。雖然明知道我的生氣或者憤怒改變不了事實，但至少，我有説話的勇氣，我勇敢，真實地做自己，不奴顏，不眉骨，不虛假，不做作。身為人師，需要的是真誠的表達自己，如此，才有可能教育出真誠的學生。

喜歡孔子，也因為他會做人生規劃：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”有規劃的人生才是幸福的人生。因為有了自我規劃，更容易腳踏實地實現自己的人生理想。喜歡孔子還因為他的人生理想：老者安之，朋友信之，少者懷之。這是我夢寐以求的一種精神境界啊！

喜歡孔子就要讀《論語》，不僅讀原著，還要閲讀他人對論語的解讀，比如李澤厚的《論語今讀》，南懷瑾的《論語別裁》等。他人的解讀，同樣可以給我們打開一扇窗，讓我們更深入的瞭解論語，瞭解孔子，當然，也更好的服務於教育。

喜歡蘇霍母林斯基，是因為他撰寫的一系列著作，《給教師的一百條建議》、《把整個心靈獻給孩子》、《帕甫雷什中學》……細細想來，老蘇好像是我認識的第一個外國教育家，那應該還是1988年事情了，從此以後，他的著作，他的思想，一直影響我至今。

喜歡蒙台梭利，是因為《童年的祕密》《發現孩子》《三歲決定一生》這些書籍，一度影響了我對孩子的教育。也因為孫瑞雪在中國堅持不懈的十年的努力，將蒙氏理念和中國國情很好的結合起來，創辦幼兒園，惠及更多地孩子，演講寫書，惠及更多家長。比如《愛和自由》《捕捉孩子的敏感期》

喜歡盧梭，一則因為他的成長之路——讀書，旅行，良師益友。簡單快樂，充實豐富。尤其是在工作繁忙，壓力巨大的時候，有好書滋潤心靈，有好山好水養眼養身，有好友陪伴左右，那該是人生最美的風景吧。而他的《愛彌兒》，一直是我牀頭的必備書籍，因為經常翻閲，書角都有些卷邊了。

還有蔡元培，陶行知，葉聖陶……這些中國的教育家，他們的思想，他們的行動，尤其是陶行知先生“知行合一”的理念，給我的教育行為帶來很大的改變。

教育類的書籍讀得多了，教育家的思想明白多了，自然也就看出了其中的道道，無論怎樣你理念我思想，但是他們有一個共同的精髓，那就是“愛和自由”，這，是不變的真理，這，也是孩子能夠茁壯成長的不二法門。

一杯香茗，一盆茉莉，一本好書，茶香，花香，書香，眾香相伴，日復一日，年復一年，早已經成為生活的一部分，和呼吸一樣自然，但也和呼吸一樣，必不可少！

家讀書心得6

看久了卡通連環畫，我想換換口味。於是在書架上拿了一本《德伯家的苔絲》看了起來。

暖人的友情！

喜歡哈代的抒情詩，其中不乏情節生動，語句雋永的作品。《德伯家的苔絲》是哈代最著名的長篇小説之一。這是個美麗淒涼的感情故事。當我合上書，苔絲對克萊爾忠貞的感情故事確實令我感動，但令我温暖的是和苔絲一齊擠牛奶的3個可愛少女伊絲、瑪麗安與雷蒂。她們也同苔絲一樣深深愛着那個英俊少年克萊爾，但也深知克萊爾只愛苔絲，於是就把愛戀深深地埋在心裏，而把祝福送給他們。我喜歡她們三個的純潔的友誼和坦率的言行。就是在克萊爾無情地拋棄苔絲時，善良的伊絲也沒落井下石，與克萊爾有過一段話：

“你十分十分愛我，伊絲？”克萊爾問到。

“是的我十分愛你，我一向都愛着你！”

“比苔絲更愛我嗎？”

“不！”伊絲搖搖頭低聲説，“不如她愛你！”

“這話怎樣説呢？”

“沒有人比苔絲更愛你了。”

“因為她能夠為你去死，而我無法做的。”

讀到那裏我心中一陣激動，我彷彿看到一個高尚的靈魂，左右了她那質樸敦厚的天性，這真是一個真正善良、真心待人的好姑娘呀，真令人感動。在苔絲回到孃家又身無分文時，因為失戀而酗酒的瑪麗安又幫她找到了一份工作，使苔絲的生活又有了一絲光亮。在那些陰霾的日子中，温暖着苔絲冰冷的心的依然是這份暖人的友情……

苔絲是不幸的，她的父母為了所謂的家庭榮耀，而讓她去攀親，而毀了自己。她最愛的人又無情地拋棄她，而她又是幸運的，在她短暫的一生中，在她遭遇感情拋棄時，不離不棄的是那份温暖的友情。

為這份友情喝彩！

家讀書心得7

暑假裏我認真讀了《在教育家的智慧裏呼吸》一書，啟發感動頗多。這本書告訴我們：教育是以人的發展和培養為目的，必須以人化的方式進行，良好的教育就是一種以人為本的教育，是一種基於人性和人的理解的科學，教育活動（包括教學）是一種發展和提升人性、人格及人品的重大實踐。也就是説，教育離不開人，以人為本的教育才是良好的教育。

尊重的需要：引導學生前提是瞭解學生，瞭解學生的前提是尊重學生。把學生當成朋友。尊重學生，這種尊重不僅要體現在思想政治教育工作中，更重要的是還要體現在日常的教學過程，做錯了事，不要首先批評他，應該循循善誘給他講道理，要把他們當成一個生命的主體來看待，這樣的話你的教育工作才可能取得成功。所以這就要求我們把學生當成朋友，尊重他，教育他，發展他。由是觀之，尊重學生是教育他們的前提和基礎。尊重學生也是我們思想政治教育工作者起碼應該具備的一個基本素質。也是新課程所追尋的基本理念。

認可的需要：我們的孩子，特別是我們現在正接受初等教育的國小生、中學生更需要家長、老師、朋友給予讚許和認可，以樹立他們的自信心，優化他們正在成長的心理素質，從而實現他們人格的完善和健全。因為他們認為家長、老師或者朋友對他們的認可是對他們自身努力的一種最好肯定。他們幼小純潔的心靈才會得到最大的滿足。這是素質教育的要求，也是以人為本的教育理念的起碼要求。

求知的需要：學生的主業當然是增長知識與才幹，對於大多數老師來説傳道授惑是他們的主要責任，但對於從事學生思想政治工作的老師來説，未必能在知識的傳授方面給予多大幫助，但在獲取知識的態度和方法方面，卻能夠提出合理的建議，幫助學生錄求最有效的學習方法，以完成學習期間的求知任務。

以人為本的教育是尊重人發展規律，注重個性多樣化，關注人性的教育。以人為本的教育也是教育的本義，這個暑假無數教育家引領着我重温和迴歸教育的本義，讓我們一起《在教育家的智慧裏呼吸》，一起實踐以人為本的人性教育，一起為了快樂自由的理想教育而努力。

家讀書心得8

這一天，我讀了《德伯家的苔絲》這本書讓我受益匪淺。

這篇文章主要説的是:艱苦暗淡的鄉村生活，包含着苔絲的夢想和期待。十六歲的苔絲，在家庭虛幻的期望中，攀上了高貴的家庭。她跳躍身變成了一個貴婦，之後跌入了無法挽回的痛苦的深淵。

故事情節並不複雜:淳樸美麗的農村姑娘苔絲來到高貴的德伯家當女傭，惡棍少爺亞雷克誘騙失身懷孕，從而受到鄰居們的嘲笑和指責，開始陷入痛苦的深淵。

苔絲遇到富有的牧師家庭的克萊爾，兩人真心相愛。新婚之夜苔絲將自己過去的悲慘經歷告訴克萊爾，沒想到換來克萊爾的無情離去。

苔絲遭受了種種難以想象的痛苦，卻沒有得到克萊爾的寬恕和任何消息。

迫於生活的壓力，絕望的苔絲再次落入亞雷克的手中。此後醒悟了的克萊爾重新找到了苔絲，苔絲追悔莫及。為了與心上的愛人克萊爾生活在一齊，苔絲殺死了毀掉自己一生的亞雷克。

幾天後苔絲被捕，以殺人罪被判處絞刑，克萊爾則遵照苔絲的遺願，帶着她的妹妹麗莎開始了新的生活。

在我讀過的所有外國小説中，《德伯家的苔絲》也許是最有詩意、最吸引人的一部。

作者對19世紀英格蘭西南部鄉村自然風光的優美描寫，充滿了詩情畫意。特別是當他採用詩歌的藝術手法，將自然界的優美景色與人物的細膩感情結合起來描述。

透過自然景色來揭示人的心境，又透過人的心境來使自然景象充滿人的情感，這種巧妙的結合產生出詩的意境，因而具有很強的藝術感染力，使人讀來真覺得是一種愜意的享受。

苔絲是個悲劇式的人物，究竟誰應當為這一悲劇負責呢恐怕許多讀者都會認為，罪魁禍首是惡棍少爺亞雷克。

在我看來，悲劇的原因肯定是亞歷克，但導致杯具結局的還有苔絲名義上的丈夫克萊爾

亞歷克只是赤裸裸地剝去了苔絲的貞操，從肉體上揭開了悲劇的序曲;克萊爾在新婚之夜拋棄了苔絲，從精神上導致了杯具的發展，並最終使這場杯具落下了幃幕。

如果克萊爾沒有拋棄苔絲，沒有戴上那層虛假的道德面紗，就不會有這種悲慘的發展和結局。

家讀書心得9

記得初次接觸巴金老先生寫的《家》，是在國中。那天晚自習回家，躺牀上無聊，就打開收音機，正好聽到音頻裏在讀《家》裏的一個片段。

當時第一個感覺，描述的是一個大家庭裏的故事。已過去六年了已不記得那一段是講什麼了，只記得好像是過年，公館裏的氣氛。事後，又聽老師講課涉及到一些些。這就為我以後讀這本書的興趣打下了基礎。

第一印象書中人物刻畫活靈活現，惟妙惟肖。其間的描寫真實得讓我覺得身臨其境。於是泡書店時，就讓我毫不猶豫地買下它。

我讀書耐心不足，所以看書時，走馬觀花般讀完。在這期間，我的心充滿了悲憤與憐憫。讀完之後，心情依舊沉重，氣憤那個社會，那個家庭。同時，我又慶幸，這樣的社會已成為歷史。我們是幸福的，生活在一個嶄新的時代。

給我最沉的心情，就是其中包含血淚的女子命運。温順馴良的梅表姐與覺新，因為雙方母親在牌桌上有了磨擦，就被兒戲般拆散。終究沒能和真心相愛的覺新一起。後嫁到趙家受氣，不滿一年即守寡回孃家，最後在痛苦折磨中悲哀寂寞地離去。

覺新的妻子瑞鈺，在陳姨太之流鬧“血光之災”的邪説中哀命，這個善良貞靜的女子，在難產的呻吟最後，都沒能見上自己的丈夫一面。這是多麼悲傷。

這些青年女性的不辛遭遇，無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結果。都只能流着淚形容憔悴直到生命的最後一刻。

家讀書心得10

我讀了湯素蘭阿姨寫的《笨狼一家人》這本書。我非常喜歡這本書，因為小笨狼天真可愛，笨狼爸爸幽默風趣，笨狼媽媽温柔可親，它們一家人和我們一家人一樣，過得很幸福。

我最愛小笨狼了。雖然它表面上看上去很笨，讀不懂山羊先生的意思，想誠心幫助山羊先生卻把山羊先生氣昏；到手的夢想號吉普車又由於説了真話而丟失了；連最容易的智力題都答不出來，弄得笑話百出；想幫助笨狼爸爸實現夢想，卻弄砸了演出……但它誠實、勇敢、助人為樂的精神都深深打動了我的心，它奇妙的`想象力，捉摸不透的行動，天真可愛的心都給我們留下了深刻的印象。

小笨狼，你真是太可愛了，我非常喜歡你，你帶給了我歡笑，帶給了我快樂，你是我最好的朋友。

小朋友們，趕快來讀《笨狼一家人》這本書，讓我們一起來分享小笨狼的可愛和帶給我們的快了吧！

今天我讀了《笨狼一家人》的故事，這本書的內容深深的吸引了我，把我帶到了一個真善美的世界。這本書是著名作家素湯蘭寫的，我非常喜歡故事中的主人公小笨狼。

小笨狼生活在一個幸福的家庭，他的媽媽温柔可親，他的爸爸幽默風趣，他的家庭充滿了歡喜和温馨。笨狼有一羣關心他的小夥伴。例如：伶牙俐齒的小白兔，漂亮嬌氣的小貓，善良膽小的小浣熊。笨狼和朋友們在一起，總是那麼開心。

讀完《笨狼一家人》後，我想自己和笨狼相比真是相差很遠，在日常生活和學習中我經常愛發小脾氣，不能和小夥伴友好相處，我有時候很自私，所以總是抱怨別人，而自己不開心，在今後的生活中我要向笨狼學習對待朋友要寬容、友善、遇到事情要多動腦筋、做事要有信心，對人要誠實善良，讓我們周圍多一些陽光多一些微笑，相信我們的生活會更美好。

家讀書心得11

“我們是青年我們，我們不是畸人，我們不是愚人，我們應該追求屬於我們的幸福。” -------《家》

我喜歡看巴金的《家》這本書，喜歡他對覺新，覺慧，覺民三兄弟的刻話。

覺新樣貌清秀,品學兼優,本應有大好的前程與美滿的夢,但他在吃人的封建禮制面前屈服了,接受了,忍受着別人難以明瞭的苦衷,博得長輩們表面上的暫時的友好對待,成了一個"無抵抗主義者".但他得到了什麼?什麼也沒有。因為他的懦弱他相繼失去了自己的真愛梅，善良貞靜的妻子瑞鈺，還有自己的兒子。是他的懦弱害了他們，是他的順從扼殺了他自己。然而,他卻是最值得人同情的,前途失去了,美景幻滅了,一切都在黑暗中掙扎,但最後,他有了一點覺悟了,他終於幫助三弟成功地逃出了這個可怕的”家”!

覺民,擁有進步思想,但不堅定,他是處在守舊與進步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——一個進步的充滿自信的新女性,他可以説是《家》中最幸運的一個了!

覺慧是我最喜歡的人物，喜歡他的堅定，喜歡他的執着，喜歡他身上時刻都帶着的青春氣息。我想他也是巴金最喜歡的人物吧，不然他怎麼這樣寫到“一箇舊禮教的叛徒，一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄託在他的身上，要他給我們帶進來一點新鮮空氣，在那個舊家庭裏面我們是悶得透不過氣來了。 ”我想覺慧就是他的得意之作，就是他想説一切的寄託者吧!

其實書中很多地方描寫着污穢的社會現象，但我想，巴金先生想告訴我們的主要是那種先進的，勇於衝破一切的思想吧。所以我們暫不説那些污穢的現象，説説覺慧和覺民吧。

覺慧和覺民是那種想追，敢追的人。他們得到了自己想要的東西，他們是幸福的，他們也是幸運的。

處於青少年的我們要向他們學習，勇於追求我們的幸福，不要墨守陳規，想要什麼就追什麼，這才叫21世紀的新青年，這才是擁有着青春的年輕人啊!

每每看到好多同學徹夜通宵玩遊戲就感到很可惜;每每看到他們雙出雙入，因為一點小事而生氣而影響學習，因為失戀而墮落時，就感到痛心。每每看到上課不學習而看小説,繡十字繡的他們我就感到無限的迷茫。我們不也是青年嗎?我們不也應該是青春四射嗎?我們不也應該有着報復嗎?我們不也應該有着一顆炙熱報國心嗎?......

我們在做什麼?我們想過，我們在做什麼嗎?突然又想起《家》中的淑英，她在長輩逼婚的情況下還是努力的學習，有這樣一句形容她愛學習的話，“她像惡狼一樣吃着一切能吃的東西”。

我想我們的學習環境比她要好一千倍吧，那我們在做着什麼那。“不要問喪鐘為誰而不鳴，喪鐘為你而鳴”我們應時時刻刻有着目標，時時刻刻有着動力，踩着歡快的步點，那才是一個青年人應該具有的活力啊!

“鮮花誠然美麗，掌聲固然動人，但不要忘記自己的責任，走自己的路唱心底的歌，不在沉醉於鮮花掌聲，不再迷戀風雲人物，不再鍾情於那神祕自然。找回真正的自我，在激烈的競爭在步步高昇。讓務實與自信代替曾經的浮躁與不安。”這是我最喜歡的話送給所有的年輕人。

希望所有的人都能像覺慧一樣，勇於追求。如果真的能起到這樣的效果，我想巴金先生肯定回非常高興的。

家讀書心得12

《家》是巴金創作的“三激流”小説之一，以主人公覺慧的第一視角同時穿插一些第三視角，使得文章更全面，更加明瞭。文中的三兄弟各有特色，大哥覺新懦弱無奈，辛酸孝順;二哥覺民敢於鬥爭，有自主思想的理智人才;三弟覺慧，痴情激進，偶爾也是被情緒左右的野獸。小説中關於府邸的華麗描繪繁而不瑣，雖然有點搶主線戲份之嫌，但還是值得推崇的。最扣人心絃的無非是三兄弟各自悽美的愛情故事。

覺慧與府中的小丫頭鳴鳳相知相愛，鳴鳳是千萬個封建基層女性的代表，她們勤勉，她們淳樸，總是過早地失去天真和稚嫩的手腳，覺慧的喜愛無疑是給了她希望的曙光，她也喜歡他，但卻不敢靠近，她就像蝙蝠，無法直面太陽的愛戀，一直悄悄躲在黑暗的角落用眼淚述説自己如潮似湧的愛意，但太陽也有落下的時候，而夜幕降臨，以蝙蝠為食的怪物將它一口吞下，但她很幸福，因為……她看見了日出。

覺新腳踏兩條船的行為惹來我一生一對人主義的反感，但不可否認的是，作者對於雙方的描寫以及抒情很到位，瑞鈺落落大方，端莊賢淑;梅表姐梨花帶雨，林妹妹既視感，對比之下我喜歡瑞鈺。在一次起義軍進城過後洗劫全城，他們躲在花園中，覺新要出去看看順便談判一下，瑞鈺可以不顧還幼小的海臣跟他去，我當時就冷哼一聲，這樣的女人在懷還要出去找的小三，是個男人就果斷點二選一，總吊着人胃口什麼意思!

三兄弟中關於覺民的筆墨是比不上兩兄弟的，他和琴表姐的愛情水到渠成，並抗爭成功，沒有任何跌宕起伏，過於平淡。

家，在覺慧眼中是戰場，無聲的硝煙侵蝕他幼小的心靈，讓他失去了心愛的鳴鳳，最後他也沒有實現“要把這個家玩弄在掌心”;在巴金眼中，它不是一片抒情散文，只是揭示當年的現實情況，希望現在的人堅持開放，不再讓歷史的悲劇重演。

家讀書心得13

《百家姓》是一本大家熟悉的不能再熟悉的一本書，在相當長的時間裏，被當作少年兒童的啟蒙教材。我們經常在古裝電視劇中看到小孩子在學堂裏背誦“趙錢孫李、周吳鄭王。”

今天我讀了《百家姓》，感受到了中華文化的深厚底藴，也知道了為什麼要叫百家姓，而不叫千家姓，萬家姓。之所以叫百家姓，是因為在以前的時候算出大概只有400多個姓氏，所以才叫百家姓。《百家姓》使我知道了中國人的姓氏非常多，還有許多稀奇古怪的姓，我還知道了中國人的姓氏中有57個是複姓。如：司馬、諸葛等，這樣的姓。通過查閲《百家姓》，我知道了我的班主任談老師的姓排在第117位，我的姓排在第64位，媽媽的姓排在16位。真是太有趣了！而且中國的每一個姓都有一個小故事。比如“趙”這個姓的故事是這樣的：周穆王到崑崙山見王母，乘坐的是8匹駿馬拉的車，駕車的人就是造父。造父因為有功，後來就被封在趙城，造父的後代就封地為姓，世代姓趙。造父的第五代世孫趙雖作了晉朝的大將軍，而趙雖的後代又建立了趙國。趙國是戰國時期最強盛的七個國家之一。這就是“趙”的故事。

《百家姓》記載了華夏子孫的來歷和姓氏名稱的來由。閲讀《百家姓》，不光知道了中國到底有哪些姓氏，還了解到祖先的生活，滿足了我的好奇心。

家讀書心得14

你有家嗎？那你會了解“家”在橋洞的感覺嗎？

《橋下一家人》主要描述了一個上了年紀的流浪漢阿曼德，他的家就在漂亮的巴黎塞納河的橋洞裏。一天傍晚，他回“家”時卻發現自己的“家”被三個陌生的小孩和一隻小狗霸佔了，生氣的老人要把他們趕走。後來，在與孩子們不斷的交流與接觸中，在三個孩子不斷地叫他“爺爺”時，老人善良的心逐漸逐漸的軟化起來。孩子們的媽媽白天要工作，老人便幫忙照顧他們。帶他們上街去看新鮮的事物，讓他們瞭解巴黎繁華的另一面；並帶他們去認識新朋友.......但孩子們想要的並不是這些虛無縹緲的表面，老人深深的知道，孩子們最需要的其實就是一個真正的家，而不是在橋底下的“家”。老人決定實現孩子們的願望。他以嶄新的面貌改變了自己，並找到了一份寶貴的工作，萬幸的是，這份珍貴的工作還能為老人提供一間房子。善良的老人將和孩子的媽媽一起支撐起一個屬於孩子的真正的家。

我一口氣看完了這本獲得國際大獎的書。我真真切切地喜歡上這本書，因為它讓我懂得了：不管房子有多大或者多小，豪華或者簡陋，只要充滿愛和歡笑，就是一個温暖的家，就是一個讓人嚮往的家。

家讀書心得15

暑假裏，我拜讀了《走進教育家蘇霍姆林斯基》。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基是教師的典範，做人的榜樣，世界教育大師。他的“盡義務”、“給予”、“給別人帶來快樂”的“奉獻”思想，他的“每一個人都可能成為優秀人才”、“培養真正的人“、”我把心給了孩子們“等思想讓我在暑假裏時時反思自己兩年教書生活裏的點點滴滴。他經歷35年的教育生涯，一心撲在教育事業上，日復一日、年復一年地記錄、總結自己的教育實踐，形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經驗。通過遍遍閲讀，我一次次受到了這位教育大師的精神洗禮，接下來從以下兩方面進行闡述。

一、 人是財富

每個人都可能成為優秀人才，“如果讓每個人都充分發揮自己的聰明才智，那麼任何人都可以達到全面發展的最高階段——不僅在創造物質財富方面，而且在創造精神財富方面，成為一個無與倫比的優秀人才“。作為教師，我們應該接受並將無私的愛奉獻給每個孩子，所有的孩子都有可能成為下一個愛因斯坦。

我認為，在當今的大環境下，做到真正意義的“愛學生”，不摻雜任何雜念，這真的是一種教育理想。坦誠的説，我覺得我沒做到。我經常因為學生不良行為屢教不改而費解進而怒火沖天，經常因為學生一道題“百講不得其解”而憤怒。雖然多數時候我能控制自己的情緒不大發雷霆，不去傷害他們的自尊心。但做到這樣是遠遠不夠的，不傷害他們和發自內心的愛他們，就像愛自己的孩子一樣，這兩種心理狀態所表現出來的直接行為哪怕是一個眼神都是完全不同的。我真的會因為這些而對他們有條件反射的不喜歡。因為學習不好的孩子往往各方面的能力都不協調，經常會做出讓人憤怒的事情。我覺得這樣真的不應該，其實這種憤怒正是對發展中的孩子不能正確對待的表現。每個孩子每天都是新的，因為他們每天都在變化，正在成長的孩子很容易被改變。“我們也曾經是孩子”這麼淺顯的道理，當我面對孩子的時候往往被拋在了腦後。這就是與真正的“好教師”的最大差距。自己真的還需要深刻的反思與“修煉”。

二、遊戲與休息篇

遊戲在兒童生活中有着重要的地位。遊戲既能給兒童帶來快樂，也能展現出兒童的創造才能。沒有遊戲，兒童就沒有完滿的智力發展。孩子們在遊戲中邁上認識階梯的第一級，他們的智力生活受着美、故事、音樂、幻想、創作和遊戲的鼓舞。凡是激動了他們情感並因美而吸引了他們的，都深深地印在了記憶中。關於休息，一天中的幾個小時的休息時間是一個人精神生活最為複雜的時間。使學生在學習和體力勞動以外的幾小時，充滿着活躍的、令人振奮的思想以及深厚的道德情感、智力情感和審美情感。兒童在休息時間的精神興趣越濃厚，那麼學習、上課時的腦力勞動便越能吸引他。而現在的兒童，每天滿滿的輔導班生活充斥着孩子們的生活，只能説現在的孩子離休息與遊戲越來越遠了。

此書的開頭， “一個好教師意味着什麼？首先意味着熱愛孩子，感到跟孩子交往時一種樂趣，相信每個孩子都恩呢該成為一個好人，善於跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，瞭解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾是個孩子。”值得我們每個年輕教師去領悟。