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讀教育名著心得體會(精選28篇)

當我們經過反思,對生活有了新的看法時,有這樣的時機,要好好記錄下來,這樣可以記錄我們的思想活動。但是心得體會有什麼要求呢?下面是小編為大家整理的讀教育名著心得體會,歡迎大家分享。

讀教育名著心得體會(精選28篇)

讀教育名著心得體會 1

根據學校的讀書計劃,這學期我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》,讀罷這本書,我受益匪淺。

陶行知先生作為一名留洋的教育家,在深刻了解了中國的文化和社會現實的基礎上,所提出的教育學説,既強調了教育的顯示功能,又關住了教育的終極目的,是適合中國國情的。他的理論和實踐,應該成為中國教育血液的重要成分。他的“捧着一顆心來,不帶半根草去”的敬業精神讓人感動,我也為之折服。

在讀到《教學合一》這節時,陶行知先生提出了教學要合一的觀點,有三個理由:

第一,先生的責任不在教,而在教學生學;

第二,新的法子必須根據學的法子;

第三,先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯絡,並須和他自己的學問聯繫起來。簡而言之,就是一,先生的責任在教學生學。二,先生教的`法子必須根據學的法子。三,先生須一面教一面學。我仔細閲讀,細細品味,聯繫我的教學,我感覺陶公所提出的“教學合一”的觀點很有道理。

我畢業雖有兩三年的時間,但回顧一下,覺得自己有時只是一味地追求學生成績的提高而教學,這樣工作下來,我雖然很累,但學生每次的成績卻不如人意。教學生學,予以學生一定的學習方法,找出規律,學會舉一反三,學以致用,學生也會在這種學習中找到一種知識的滿足感。教育的對象是學生,教師的課堂設計應適合本班學情,根據學情有目的,有針對性地實施教學,那麼這樣學生就會樂學了。教師除了正常的教學工作外,確實還需要不斷的學習,用豐厚的知識去充實自己,不是有句話“教師要給學生一碗水自己就必須有取之不盡,用之不竭的活水嗎?”

《學生的精神》中提到三點:

(一)學生求學必須具有科學的精神;

(二)要改造社會必具有委婉的精神;

(三)應付環境必具有堅強人格和百折不回的精神。

我想説説我自己的感受。現在的學生正如陶公所説容易“自滿”,自己剛剛對這個知識點有一定的領悟,就沾沾自喜,但真正實踐做題時,卻無從下手。學生對學習缺少一定的目標,很多學生不知道自己到學校來接受教育是為了什麼。每當找學生談話時,我便會問“你準備讀完幹什麼?”學生的回答:“不知道。”他們從來很少會想過我以後的路該怎麼走?會是什麼樣?這就導致學生在學習上不想下功夫,更不願意吃苦,對於周圍的環境學生很少從自身找原因,而是把更多的原因歸納在外界的環境上。例如,一學生作業未完成,當問其原因時,學生回答無非這幾種“我不知道什麼時候交作業?”“我不會做。”“我不知道做哪道題?”“我忘記交作業啦!”“課代表交作業時沒告訴我!”諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無可奈何,更多的時候我在問自己:“我們的學生到底是怎麼了?是什麼原因讓他們變成這樣?”

回首這三年的教學,我在不斷的告訴自己:你一定要學會去轉變角色了,你現在已經是一名教師了,陶行知先生的《教育名著》中師範生的第一變——孫悟空,也是這樣告訴我的,只有先知道怎樣做一個好學生,才能培養出來許多好學生。可是為什麼是變成孫悟空呢?陶行知先生説孫悟空有目的,有遠慮,有理想。他是抱着一種目的去拜師的,這無形中就告訴了我們如何做一個好學生。

《師範生的第二變——變個小孩子》中説道;“小孩子懂得什麼?”在這個態度下,牛頓被認為是笨,伯瓦特是被認為凡庸,愛迪生是被認為壞蛋。這章的內容在告訴我們,在教學的過程中,在參與班級管理的過程中,把教師威嚴的架子給放下來,學會融入到學生中,師生成為朋友,這樣你會發現他能做許多我們不能做的事,也能做許多我們認為他不能做的事。我們再重新的審視他們,發現他們其實也有可愛之處,真正地與學生溝通,這樣會更有利於班級管理。

這本《教育名著》中,給我印象最深刻的就是陶公提出的“學做一個人。”他的“學做一個人”有三個條件:

(一)要有健康的身體——身體好,身體是革命的本錢啊,要做一個八十歲的青年,可以擔負很重的責任。

(二)要有獨立的思想——要能虛心,要思想透徹,有判斷是非的能力。這就要求我們在平時的教學和學習中,有自己獨特的見解,不能人云亦云,不能在討論問題時,與對方爭辯不過就放棄自己的見解。

(三)要有獨立的職業——要有獨立的職業,為的是要生利,生利的人,自然可以得到社會的報酬。擇業時要根據個人的才幹和興趣。做事要有快樂,所以我們要根據個人的興趣來擇業。但是我們若要做事成功,我們必要有那樣的才幹。讀完此文,我深思,在當今社會中我們還需要怎樣努力做陶公文中所倡導的“人”呢?陶行知所研究和實驗的教育問題,直到今天,讓感到很中肯,很新鮮,仍有進行試驗的價值。他的“第一流的教育家”,“教學合一”,“我們的信條”“生活及教育”等這些諸多觀點讓我歎服,不斷地從他的教育名篇汲取豐厚的營養,來充實自己的教育理論知識,他的著作又如一盞明燈,在教育的海洋中引領我們去找尋屬於我們自己的目標。讀完此本名篇,我除了感動之餘,更多的是佩服,佩服他的為人,更佩服他在那個時期所提出的一些鮮明的觀點,也正如魯迅所説:“讀完此書,我和一個高尚的靈魂接觸了!”我將努力去充實自己,豐富自己的業務素質。

讀教育名著心得體會 2

《賞識你的學生》由孟繁華主編,是一本不可多得的新課程教師培訓的教材。全書共七章,第一章我交給你們一個孩子,第二章老師,您聽我説,第三章每個人都是天才,第四章一生的感謝,第五章就這樣被你感動,第六章師心深處,第七章恨,鐵就能成鋼嗎?全書共有七十多篇文章,每篇文章都是一個真實的故事或經典案例,並附有家長留言、專家評析和思考與探索。附錄中則收入了最具殺傷力和最具激勵作用的評價性語句,以及建議閲讀的書刊和網站目錄。該書具有很強的可讀性、趣味性,同時又針對教師羣體,具有指導意義。

教育的祕訣是真愛,對於一個教師來説,賞識學生並且為學生未來的發展前景考慮,為他們提供最適當的教育方式,這才是真正關愛學生的最佳體現。本書所展示的,或是學生的心靈獨白,或是感人至深的教育故事,或是精選的專家評析,然而,它為我們開啟的,卻是教育的全部奧祕,那就是在對學生的心靈進行了真正的解讀後,愛的.付出。本書給每一位老師帶來了啟示,原來“懲罰”也可以讓學生們如沐春風,在學生心底留下最深的感動。併為教師們提供了與學生最直接、最深切、平等的心靈關照的機會。讓每一位“誨人不倦者”都不得不反省、深思和探索,因為,這些都是來自真實心靈的呼聲。

從《賞識你的學生》中,我我深刻的體會到了尊重和愛這兩個詞語的含義。摘錄:“愛學生”和“尊重學生”的含義是不同的。“愛學生”意味着喜歡、欣賞學生,保護學生的成長,給他們以幫助,促進學生的成長。“尊重學生”則意味着要把學生看成和我們自己一樣的人,看成是一個自由、獨立、完整,有其獨特天性、人格特徵和尊嚴的人,“尊重”更注重接納、平視、理解和寬容地看待學生的一切所作所為。

感悟:“尊重學生就是尊重自己”可以把它看成是我們教師的座右銘。賞識資優生是錦上添花,賞識弱勢羣體才是雪中送炭。只有更加關愛弱勢羣體,才能使處於失衡狀態的天平重歸平衡。教育家陶行知先生説過:“你的教鞭下可能有瓦特,你的冷眼裏可能有牛頓,你的譏笑中可能有愛迪生,你的罵聲中可能有愛因斯坦你別忙着把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分,才認識他們是你當年的國小生。”尊重孩子就是必須考慮他們個性的獨特性、差異性,真正做到“一把鑰匙開一把鎖”。我想,我們培養的人應該是這樣的:當他離開學校的時候,對老師存有一份感激之心,對學校充滿一種懷念之感,對學習保持一份自信之心,對生活更帶一種熱愛之情,對人生擁有一張理想之帆,賞識教育不是營造温室,讓學生習慣被賞識,而是培育學生的自信,教學生學會賞識自我、賞識他人,從而促進學生積極向上、永續發展。

少一些抱怨,多一些寬容;少一些責備,多一些欣賞;少一些冷嘲熱諷,多一些讚許鼓勵;少一些不聞不問,多一些體貼愛護,我們都會為人父母。

我們在教育學生時,往往批評多於鼓勵,甚至經常用一些刺激性的語言,以引起學生的重視。例:“這麼簡單的題目都要做錯,怎麼能考第一。”“講了幾遍的題還不會,真是對牛彈琴。”“看人家學生怎麼怎麼好,你們以後怎麼辦?”本來是想通過揭學生的痛處,來喚醒學生,這種心情可以理解,殊不知這樣做嚴重傷害學生的自尊心和自信心,效果恰恰適得其反。因而在全面推進素質教育的今天,我們必須引進新的觀念,新的方法來教育學生,以適應當代教育的需要。因而,我們教育工作者理應寬容的對待每一位學生。

賞識就是愛的體現。它不是虛情假意的作秀,不是居高臨下的寵幸,不是不講原則包辦代替的溺愛,它是發自內心的真誠關愛與殷殷期待。它並不深奧,它也許就是一句你很聰明;就是摸摸孩子的頭、牽牽學生的手;就是把沒有自信的學生推到賽跑道的起跑線上;甚至它還可以是一句我以有你這樣的學生而感到驕傲。一句温馨的話語、一個愛撫的動作、一次表現的機會往往就藴含着賞識,就能生動地表達你的賞識。

讀教育名著心得體會 3

“生活教育與生俱來,與生同去。進棺材才算畢業”。生活教育強調的是教育要以生活為中心,反對教育以書本為中心,認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判教育脱離生活實際。

陶行知先生的這一席話,讓我對他的教育名言“生活既教育”有了深刻的理解和認識。他把生活即教育論述的如此完美,高度如此之高,讓人震撼,震撼於他的精闢和深刻。同時也感歎陶老的前瞻性,這不就是我們現在提倡的素質教育嗎?

在學習新課標課程,研究有效教學的今天,我們再回頭品位陶行知先生的話,是預見?還是巧合?在震撼的同時,我想更多還是思考和學習。在學習中領悟教育家的教育理念,在學習中整合理論與實踐的研究,在學習中進行自我提高。

一、生活化的教育內容

在生活中挖掘教育資源,要貼切國小生的實際需要,適合國小生實際發展的,才是有教育價值的內容。

二、生活化的教育環境

在自然的生活中進行教育,創設生活化的環境更易於國小生理解和接受。

三、生活是活的教育

善於發現生活中的教育,善於開啟國小生感受生活、學習探索的興致,教師是一個活的教科書,孩子從“活”的書中能感受生活,感受生命。師者,傳道;授業;解惑也。教師不僅要教給孩子知識,更要讓他們學會生活,學會勞動,學會學習。

這些方面,家長更應該以身作則,在日常生活中教育孩子,做到言傳身教。

一次我帶一部分學生去爬山,我注意觀察他們的各自表現,發現孩子對“困難”表現出不一樣的情景:有的馬上請老師求助,有的'表現不耐煩,也有的在失敗、嘗試中反覆繼續着……我想這不只是一次活動,從活動中,我們更看到了孩子處理問題的情緒和方法,因此圍繞這次活動,我組織了“遇到困難了,怎麼辦?”的討論,通過談話,讓學生不僅要相信自己的能力,更要有克服困難的勇氣,只有這樣才能獲得真正的攀爬經驗。作為教師,我們不能僅僅滿足於形式上的活動,應該通過表面的活動,更有效的幫助孩子獲得全面發展的機會,健全他們的性格和個性品質。

我真正體會到陶老生活即教育的偉大意義!

讀教育名著心得體會 4

今天我將結合假期中對教育名著的學習,報着一種相互交流的思想,談談我讀教育名著的一點體會。

常言道:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。在我校開展讀書活動中,我讀了《教育新理念》、《影響學生的101個經典成長案例》、《陶行知教育文集》、《魏書生文集》等幾本教育著作,從這些教育名著中我深深體會到,現代教育思想有了根本性的改變,強調多元、崇尚差異、主張開放、重視平等、張揚個性。因此,在教育教學中,如何充分張揚學生的個性,越來越成為我們教育工作者關注的一個焦點問題。

通過閲讀《教育新理念》這本書,我對素質教育有了更深刻的理解,對於如何做一名優秀的教師有了更深的感悟。回想自己當初的評價是認為學生越來越懶、越來越笨。現在想想,是自己的評價手段有問題:否定多於肯定、批評多於讚揚、指責多於寬容。在課堂上,總想讓學生按照自己設計好的思路進行,追求答案的標準化,忽略了學生的主體地位,片面追求高分,忽略了學生的思想教育,過分追求人人成才,忽略了個體差異。通過閲讀《教育新理念》這本書,我才明白教師應給學生多一點自由,少一點限制;多一份寬容,少一份指責;多一些讚賞,少一些批評;多一些平等,少一些專制。素質教育是一種境界,是一種整體風貌。是一種完整人格的養成,是一種“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的人格。這樣一種氣質、這樣一種精神、這樣一種情懷、這樣一種品位、這樣一種人格,需要相應的教育境界的濡化,需要一種真誠、公正、平等、友愛的教育氛圍才能養成。

通過閲讀《陶行知教育文集》,我的心靈又一次得到了洗禮。陶行知的“生活教育”給了我很大的啟發:他倡導“動手實踐,自主探索,合作交流”等現代學習方式,這對於學生的全面發展是多麼的重要。現代的教育必須使學生在“知識與技能,過程與方法,情感、態度、價值觀”三維目標上取得和諧發展。,因材施教是教學的基本方法之一,深入研究陶行知的這一思想,有利於真正實施素質教育,發展學生的個性。陶行知的生活教育思想是豐富多彩的,同時我們教師所學習和所要作的也是豐富多彩的。我作為一名教師,更要向陶行知學習,向前輩們學習,多積累知識,多和孩子們相處,和他們做好朋友,而不再只是他們的老師。

通過閲讀《魏書生文集》,我頗有感觸,對魏書生的做人哲理、教育思想和教改經驗的博大精深,仰之彌高。他的班級民主管理,他讓學生體驗生活的快樂、學習的快樂、暢談競爭的快樂、吃苦的快樂,強化學生享受人生快樂這根神經,使學生的心理素質不斷提高。無論是生活還是學習,從不感到沮喪,始終保持歡快愉悦的心態,享受“快樂人生”。立體看人生是魏書生做人哲理之一。即用寬容當宰相,用勇敢當將軍,用勤勞當大臣,用明智當君王,那自己的內心世界就能國泰民安。我欣賞魏書生的樂觀,是在他對逆境的態度上。“埋怨環境不好,常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘,常常是我們自己不豁達;埋怨天氣太惡劣,常常是我們抵抗力太弱;埋怨學生太難教育,常常是我們自己方法太少。解讀魏書生,更讓我明白,平常要保持對生活的這份激情,永遠對萬事萬物都保持一種好奇,永遠都湧動着一種對生活的熱望。注意時時保鮮自己的激情,讓自己的頭腦能常常激盪起來,做快樂的人,享受教育的快樂,享受人生的快樂。

通過讀教育名著,我深知教學質量是我們教育工作者的立足之本。堅持教育教學質量為中心不動搖的目標,教育教學質量是學校的生命線,是教育事業健康持續發展的保障。我們將要不斷地認識自我,挑戰自我,超越自我。才能源源不斷獲取最新的信息,最廣博的知識,想象的空間才會不斷拓展,大腦才能打破思維定勢,才會在創新的路上越走越遠。教學質量才會穩步提升。

通過讀教育名著,我明白了學生之間只存在差異,而不存在所謂“差生”。人的潛能是多元的,有各自的優勢。“差生”與“差異”,雖然只有一字之差,但卻體現了兩種不同的教育理念,只有在後一種教育理念的.指導下,我們才會熱情地去關心每一位學生,耐心地去指導每一位學生,仔細地發現每一位學生的潛能,善意地去讚美每一位學生的閃光點。在這種教育理念的指導下,我們的工作才會更有情趣、更有奔頭、更有價值。

總之,熱愛學生、教育學生是個艱鉅的靈魂、性格塑造工程,作為一名人類靈魂的工程師,在培養教育學生的過程中,應該像魏書生所説:“把整個心靈獻給孩子們”,“要教書就要先育人”,多年來的教育教學工作實踐,使我認識到:真誠的師愛是促進學生上進的動力。"愛滿天下"是陶行知先生畢生追求的教育真諦;"熱愛每一個學生"這是陶行知的人生格言;"為了孩子,甘為駱駝。於人有益,牛馬也做"。在所讀的這些教育名著裏,專家們都建議老師應該用欣賞的目光去看,用賞識的語言去説,要善於發現他們身上的閃光點。它能增強孩子的自信心,不斷走上成功之路。讀教育名著,讓我意識到教師應該充盈着一顆愛心,把愛的陽光灑到每一個學生的心田,讓思想與思想撞擊的火花,架起心靈與心靈溝通的橋樑,一起拉響生命的琴絃。用我們的愛托起明天的太陽,只要教師都獻出一份愛,我們一定能奏響一曲教育的新樂章。而教育名著的引領──將是我們前進的動力。

讀教育名著心得體會 5

陶行知是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力於教育改革並付諸實踐。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書,受益匪淺。

“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什麼是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義。”既然生活教育是人類社會原來就有的,那麼是生活便是教育,所謂“過什麼生活便是受什麼教育:過好的生活,便是受好的教育,過壞的生活,便是受壞的教育”。 “生活教育”可以找到現實需要的根基,“生活教育”也是學生需要的教育。在每年對學生的教師教學情況的調查中發現,學生喜歡同現實生活、學生生活有密切聯繫的`知識;學生喜歡能用生活的事件來解釋學科知識的老師。

陶行知先生把生活教育提高到這麼一個高度,是我前所未聞的,更給了我一絲震撼,震撼於他的精闢和深刻,同時感歎教育家的前瞻性,這不就是我們現在提倡的素質教育嗎?教師不僅要傳道、授業、解惑,還要讓他們學會生活,學會勞動,學會學習,也就是陶行知的教育名言:千教萬教,教人求真,千學萬學,學做真人。這也是我們現在所推崇的教育的目的。按照他的思想,“生活即教育”是人類社會原來就有的,自有人類生活產生便有生活教育,生活教育隨着人類生活的變化而變化。其次,“生活即教育”與人類社會現實中的種種生活是相應的,生活教育就是在生活中受教育,教育在種種生活中進行。第三,“生活即教育”是一種終身教育,與人生共始終的教育。

善於發現生活中的教育,善於開啟學生感受生活、學習探索的興致,教師是一個活的教科書,孩子從“活”的書中能感受生活,感受生命。師者,傳道;授業;解惑也。教師不僅要教給孩子知識,更要讓他們學會生活、學會勞動、學會學習。在不斷的學習過程中,不斷的豐富自己,使自己有更高的燃燒值,更高的照亮度,為祖國、為民族、為千百萬人的成長做出一份自己的貢獻,陶行知的教育名言像一盞明燈,指引我前進、感悟和探索。

讀教育名著心得體會 6

今天,我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養真正的人》。其中明白一條是教師要培養學生的愛心,尤其是能具有感受到別人的愛心(或是痛苦)的能力,進而才有可能把他培養成為一個真正的有愛心的善良的人。

愛是教育的永恆的主題。韓軍的人文主義精神,教育在線中的朱永新教授高舉的愛的旗幟的新教育實驗;李鎮西的“走進心靈”的教育,似乎無不凝聚着愛的核心。

反思自我的成長經歷,尤其是在多年的教育實踐中,所奉行的不也是愛的惟一原則嗎?

記得,我還是學生的時候,我就發誓成為一個善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個人。那時候,我在學校住宿,在同寢室中,我的人緣很好。因為,我當時做人的準則就是:無論是誰,只要有事求我,我就必須答應他;既然求我肯定就有難處,我要幫助每一個有困難的人。那時,我家裏也不富裕,我吃和穿都很節省,可是隻要有同學跟我借錢,只要我兜裏還有錢我就一定會借。漸漸地,我發現我眼中的世界似乎變了,每天我都會有無窮的快樂,每當我躺在牀上要入睡的那一刻,我似乎都能感受到明天又是一個燦爛輝煌的日子。

再後來,我當了一名老師。在教育教學中,我首先教育孩子要學會關愛他人。關愛他人是現代社會中人所必備的素質之一,只有關心他人勝過關心自己的人,才能把我融入到使周圍的人都快樂的大我之中,實現自我的人生價值。人與人之間需要互相關心,互相愛護,互相幫助,相互提高。學會幫助他人,也就學會了關愛自己。我給他們講了這樣一個故事,充分説明了關愛與合作對人的.健康成長至關重要:上帝到天堂和地獄去考察,發現天堂裏的人同地獄裏的人一樣都是圍着一口鍋,拿着兩米長的勺子喝着相同的肉湯。但是,天堂裏的人卻精神煥發,滿面紅光,地獄裏的人卻萎靡不振,面容憔悴,這是什麼原因呢?原來,地獄裏的人心中只有自己,手裏拿着長勺子舀湯喝,勺柄太長,總是喝不上,而天堂裏的人則相反,他們的心中有他人,手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人,然後再被別人喂。由於有了先己後人和先人後己之別,於是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子裏,我發現了,比我的世界更動人的孩子們的心靈世界,在那裏如小石潭記中的潭水一樣的清澈,在那裏如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那裏像聖經裏的天堂一樣沒有苦難只有關愛,在那裏像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們,他們也愛你。

愛孩子們吧,即使他暫時不能理解你,終有一天,他會明白你的愛。愛是永恆的!為了你的學生總有一天如你愛他一樣能去愛別人,為了這世上的人彼此之間都能互相關愛,請你愛你的學生吧!師愛是一種激勵學生個性和諧發展的無可取代的教育力量。愛是陽光,能融化冰雪;愛是春雨,能滋生萬物;愛是橋樑,能溝通師生的心靈。有了愛,師生之間就能以誠相見,心心相印,沒有愛,就沒有真正的教育。

正如一首歌中唱到的:“愛別人就等於愛自己!”蘇霍姆林斯基認為:當你培養出具有愛心的孩子,他就會對教師的愛很敏感,並以好心還好心;而教師的愛,最重要的是為了學生獲得知識,若是學生懂得了這些,自發向上,成績自然就好,成績好了,那作為老師的你不也會更加快樂了嗎?

讀教育名著心得體會 7

陶行知是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力於教育改革並付諸實踐。對於我們基礎教育工作者來説,我們應該努力學習他的教育思想,服務於我們的教育事業。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書,受益匪淺。

“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什麼是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義。”既然生活教育是人類社會原來就有的,那麼是生活便是教育,所謂“過什麼生活便是受什麼教育;過好的生活,便是受好的教育,過壞的生活,便是受壞的教育”。他還指出,“生活教育與生俱來,與生同去。進棺材才算畢業”。生活教育強調的是教育要以生活為中心,反對傳統教育以書本為中心,認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統教育脱離生活實際的基礎上產生的,是單純知識教育的對立物。“生活教育”可以找到現實需要的根基,“生活教育”也是學生需要的教育。在每年對學生的教師教學情況的調查中發現,學生喜歡同現實生活、學生生活有密切聯繫的知識;學生喜歡能用生活的事件來解釋學科知識的`老師。

陶行知先生把生活教育提高到這麼一個高度,是我前所未聞的,更給了我一絲震撼,震撼於他的精闢和深刻,同時感歎教育家的前瞻性,這不就是我們現在提倡的素質教育嗎?教師不僅是傳道授業解惑也,還要讓他們學會生活,學會勞動,學會學習,也就是陶行知的教育名言:千教萬教,教人求真,千學萬學,學做真人。這也就是我們現在所推崇的教育的目的。按照他的思想,“生活即教育”就是説“生活即教育”是人類社會原來就有的,自有人類生活產生便有生活教育,生活教育隨着人類生活的變化而變化。其次,“生活即教育”與人類社會現實中的種種生活是相應的,生活教育就是在生活中受教育,教育在種種生活中進行。第三,“生活即教育”是一種終身教育,與人生共始終的教育。只有在生活中,我們的教育才具有鮮明性,脱離了實際生活,教育就只是空洞的説教。

善於發現生活中的教育,善於開啟學生感受生活、學習探索的興致,教師是一個活的教科書,孩子從“活”的書中能感受生活,感受生命。師者,傳道;授業;解惑也。教師不僅要教給孩子知識,更要讓他們學會生活,學會計算,學會學習。教師應該像一個有能源支持的火炬,後者性一個有生命的蠟燭,以便燃燒,一邊又在生長。在不斷的學習過程中,不斷的豐富自己,使自己有更高的燃燒值,更高的照亮度,這樣才有可能在有限的從教生涯中,為祖國,為民族的教育事業,為千百萬人的成長做出一份自己的貢獻,陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈,指引我繼續前進、感悟和探索……

讀教育名著心得體會 8

今天有幸拜讀了《新教育之夢》這本書,它給了我心靈極大的震撼,思如潮湧。我們教師的一個個絢爛的夢在朱永新先生樸實的闡述和鮮活的事例中逐漸真實,它們變得是那麼清晰,甚至只要你一伸手便能觸摸到它們。全書沒有空泛的説教,也沒有晦澀難懂的理論,筆調清新、通俗,從小事着眼,小中見大,催人深思。

朱永新先生提倡教給學生一生有用的東西。只着眼於眼前,一切只看分數、升學,只會成為學生髮展的絆腳石,關鍵是怎麼樣讓學生有一個真正輝煌的明天,而不僅僅是輝煌的今天。朱永新先生説,新教育實驗的目的不單單是讓人擁有知識,更重要的是讓人擁有智慧。他説,知識並不等於智慧。知識關乎事物,智慧關乎人生;知識是理念的外化,智慧是人生的反觀;知識只能看到一塊石頭就是一塊石頭,一粒沙子就是一粒沙子,智慧卻能在一塊石頭裏看到風景,在一粒沙子裏發現靈魂。很通俗的講述,讓我們一線教育工作者,甚至家長和學生都產生了一種撥雲見日的感覺。學和教的`目標清晰異常的擺在了我們眼前。

新教育實驗倡導的六大行動:營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創建數碼校園、構築理想課堂,無不與教育實踐緊密聯繫,充分融合。這就是我們打開新教育之門的鑰匙。成功的教育來源於教育實踐,教育者只有靜下心來,從每一個細節做起,從每一件小事開始,為了一切的人,為了人的一切,只有從這一個起點出發,我們才能真正走上新教育的康莊大道。

細讀全書,不僅給人以新穎的感覺,更有內心的激揚,它不但讓我們清楚了我們的目標,也教會了我們方法,更讓我們深刻理解到,學校的師生都應該有自己的夢,都應該給自己一種挑戰自我的勇氣,一種超越自我的精神。每一個教師、每一個學生都要找到成功的感覺,讓相當部分的教師和學生都能夠成才,最後有一定的成就。成長並快樂着,這是我們追求的一種境界。

讀教育名著心得體會 9

最近讀了《教師行為的50個細節》,通過讀書讓我覺得,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。讀這些教育專著時,我邊看邊與自己平時的教育實際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個好老師的同時,也教會了我們如何做人。以下是我的一些體會:

一、教師教育行為細節

育人是教師工作的重要內容。教師的教育行為要發揮理想的效果,必須擺脱枯燥與乏味的單一説教,關注自身行為的細節,從細小之處來影響學生。給學生留下深刻印象的教育片段,常常源自與不經意間的一個細節。一句平常不過的話,一個細小不過的動作,都有可能給學生的心靈烙下痕跡。一次無意的非言語行為失誤,一句脱口而出的傷人之語,則有可能疏遠師生之間的關係,使教育產生的真實影響與預期的目標背道而馳。

二、教師教學行為細節

課堂是教師開展教學活動的主陣地,課堂教學是教師的基本教學工作。教師在課堂中的教學行為,能夠對學生產生教育影響,這些行為也體現了教師個人的基本素養。在課堂教學中,教師表現出來的行為細節,不管是言語行為,還是非言語行為,不管是有意表現出來的行為,還是無意流露出來的行為,都可能對學生的課堂學習,乃至日常生活產生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語行為為例,假如教師表現出得當的言語行為,那麼就能夠感染學生,引導學生的情緒變化,激發學生學習知識的興趣和熱情;假如教師表現出失當的言語行為,那麼就有可能打擊學生的學習興趣和熱情,疏遠師生之間的情感,影響課堂教學的質量。

三、教師管理行為細節

在學校教育世界裏,教師經常承擔着管理者的角色。在課堂教學中,要進行課堂管理或者教學管理;在課餘與學生的互動中,要進行學生管理。教師在管理課堂、管理學生的過程中,也要注意自己的行為細節,努力從細節之處做好管理工作。教師與學生打交道比較多,尤其要注意管理自己的.管理行為細節。

四、教師學習行為細節

古人云,“活到老,學到老”。在社會生活節奏加快,知識激增的當代,作為以“傳道、授業、解惑”為己任的教師,需要抓住各種學習的機會,不斷充實自己的知識,提高自己的素養,促進自己的專業發展。因而,不管參加有組織的學習活動還是自我學習,教師都要管理好自己的行為細節,提高學習的針對性和實效性。

五、教師日常行為細節

在教育教學過程中,教師要做到為人師表,在校園之中的日常行為,也要時時注意細節,以免給學生傳遞不良信息。在很多時候,教師日常的行為細節,就是對學生的一次次“身教”,而且這種教育比“言教”更具影響力。

讀教育名著心得體會 10

蘇霍姆林斯基是前蘇聯教育思想的集大成者,是當代出類拔萃的偉大教育實踐家和理論家。

《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血築就的紀念碑。人們在這紀念碑面前,可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來豐富和指導自己工作的理論和經驗;它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪;它更是一部全面培養人的教科書、素質教育的教科書,給人以借鑑。我選了其中三段著名的話,來談談我讀書的心得。

一、蘇霍姆林斯基説:

如果教師不想辦法使學生形成情緒高漲和智力振奮的內心狀態,就急於傳授知識,那麼這種知識只能使人產生冷漠的態度,而使不懂感情的腦力勞動帶來疲勞。

我們上課時有時説這堂課上得很沒勁。原因也許不同,但教師講課時激發不出學生的真正的激情可能是最重要的。教師對教材講述的含糊不清,針對性不強,以至於在孩子們那裏形成了一種沉悶的感覺。教師對教材無所謂的態度,立即會傳遞給學生,這樣一來,教學內容似乎成了架設在師生之間的一條鴻溝。面對着難以逾越的寬度,試問學生怎麼能精神得起來呢?在這樣的課堂上,比起那些需要注意力集中和內容豐富的課來學生本不需要緊張,但卻前所未有的感到疲憊,也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。

學生對學習的熱切願望,明確的學習目的,是取得成功的最重要的的動力。培養這種願望與學校整個教學工作有着密不可分的聯繫,而它的實現首先得依靠課堂教學,需要教師的不斷引導與激勵,作為教師的我們,更要時刻注意克服那種令學生昏昏欲睡的課堂語調,用飽滿的熱情激發學生求知的動力。

二、蘇霍姆林斯基説:

在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個發現者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強烈。

學校裏會有這樣的場景:教師正講解一個新的教學內容,學生們認真聽着,講述結束了,教師問學生:有什麼問題嗎?教室裏一片沉默,於是教師得出結論,新內容學生們都搞懂了。但是當教師把學生單個叫起來,讓他複述的時候,往往又根本講不出個所以然來。於是,教師不得不把剛才講述的內容重述一遍。但是,在講述之前,教師常常不無憤怒地對學生們説:既然你們一點都沒懂,為什麼剛才不提出問題來?在這種情況下,我們常常氣憤學生的不懂裝懂。可是,在讀了蘇霍姆林斯基的分析之後,我不得不承認是錯怪學生了。其實,在當時那種情況下,學生們根本無法判斷他們對新內容是理解了還是沒有理解。因為在講課之初,教師並沒有明確告訴學生,在學習這一新內容時,他們應該理解什麼,在思考過程中應達到什麼目的。

思考的過程是解決問題的過程,才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善於把學生的思維活動賦予解決問題的性質,學生的智力也就能越加積極地參與到這項活動中來,學習中的阻力和困難也就越加清楚,因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學內容講得越清楚,越明白,學生的問題就會越少,他們的知識就會掌握得越牢固的教師,是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題,他們對學生的關心首先表現在讓學生明白擺在他們面前的困難是什麼,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識,不僅僅要在學生面前揭示教材內容的本質,而且要教給學生怎樣思考,讓他們獨立地,自覺地深入到教師的詳細講解中來。

學生被動,消極地掌握住的知識,對學生思維發展起不到多大的影響,而是讓他們扮演發現者、研究者、探索者,積極主動收穫的知識,不但讓人深信不疑,更會不斷激發學生學習的興趣與熱情。

三、蘇霍姆林斯基説:

一個好的教師意味着什麼?首先意味着熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善於跟他們交朋友,關心孩子的快樂和悲傷,瞭解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾經是個孩子。

作為一名教師,很少人不愛自己的學生。但是,在教育中,儘管有時我們為他們的成長付出了很多,可他們並不領情,甚至常常事與願違,收到相反的結果。

為什麼會出現這樣的結果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的.時候,沒有把他當做一個乎等的人來對待,其實孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關懷學生人格尊嚴時,教導才能成為教育,就本質而言,教育的核心就是關懷學生,讓他經常具有作為智力勞動者的自尊感,作為公民的自尊感,作為自己父母兒女的自尊感,作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學生經常看到自己的成功,讓他們感到每一天都不白費力氣,每一天自己都有新的收穫。 讀了這本書後,我不但對蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟,對他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑,讓每個教育工作者不忘己任,努力完善教育方法,貼近學生的心靈,給他們發展的空間,最大限度的激發學生的創造力和熱情,讓每一個學生都能成為有用的人才。

讀教育名著心得體會 11

説起對我影響最深的一本書那就是—《愛的教育》。泰戈爾曾説:“愛是亙古長明的燈塔,它定晴望着風暴卻兀不為動,愛就是充實了的生命,正如盛滿了酒的酒杯。”《愛的教育》這本書讀完後給我的第一感觸,那就是——愛。這本書是以一個小男孩——安利柯的日記,來透視日常生活中的學校和家庭關係,老師和學生的關係以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛。

愛的教育文字雖然簡單樸實,所描寫的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會讓人感受動不已。例如,每月故事中--——馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負債,馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開時,還和家裏保持着聯絡。可自從上次馬可爾的媽媽寫信説身體有些不適後,就和家裏失去了聯絡。家裏用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信,家裏更冷請了。父子三人每日以淚洗面,馬可爾想媽媽想的快死了。終於,13歲的'馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅持使父親無奈地相信了這個理解事物程度並不遜於成年人的孝子一定能成功。籌備好了一切,馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中,他歷盡了各種艱難險阻,嚐遍了人生的酸甜苦辣,不知過了多長時間,憑藉着馬可爾堅持不懈的努力加上人們的幫助,終於找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現使母親找到了生命的價值,在醫生的幫助下,馬可爾和媽媽終於重逢了……讀到這裏,我不禁為馬可爾對母親深深的愛感到肅然起敬。再想想現在的孩子,他們和馬可爾差不多的年齡,可是卻顯得樣無知,那樣渺小,只要發生一點芝麻綠豆的小事,就會把火往媽媽身上撒,真是太不應該了……

“愛”是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字,可是有的時候,我們也常會忽略周圍的愛:如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當然,而沒有細細地加以體會。現在如果我們加以體會,就會感覺到人生,這是一個多麼美好的東西啊!

有時候,當我們遇到挫折時,常常會怨天尤人,就好像全世界都在跟我們作對一樣,甚至抱怨這世上沒有人愛自已,有的想更悲觀,則會自殺,表示他的抗議,這多可悲呀!其實,如果我們能夠靜下心來,細細去品味我們周圍的一切,你就一定會發現,在這個世界上,居然有那麼多人疼你、愛你、幫助你、讓你感到這是多幸福呀!

當你能夠感受那份極為普通的愛的時候,相信你一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人,是不是?朋友們、請你帶着一顆聖潔的愛心,投入到全世界中。你會發現:只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的明天。請乘上“愛”的小舟,走完屬於你自己的愛的人生。

《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,"愛是什麼"不會有明確的答案,但我知道"愛"是沒有限制的,小到同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被"污染","稀釋",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這部好小説將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。

讀教育名著心得體會 12

作為一名教師,我一直在為做一個稱職的、優秀的教師而不懈地努力着,自認為只要成績提高上去了,班級管理好了就是稱職的教師、優秀的教師。而拜讀了《教學勇氣》一書後,我的心震撼了,好象黑暗中摸索的行人看到了指路的明燈;我的心豁然開朗,一些沉睡的教育瑣事突然之間甦醒,以前和現在的一些困惑也能在這裏找到共鳴,因為《教學勇氣》給了我一個全新的視角讓我審視到了最最真實的“教師心靈”。

《教學勇氣——漫步教師心靈》是一本充滿智慧和理性的書,作者通過描述個人的心理經歷,以及在工作期間對其他教師的瞭解,直面那些為教學所恐懼、所糾纏的痛苦心靈的經歷。帕爾默告訴我們,“認識自我”是核心問題,他説:“當我還不瞭解自我時,我就不瞭解我的學生們是誰。……當我還不瞭解自我時,我也不能夠懂得我的學科。”帕爾默引導我們進行了一次精神之旅,幫助我們建立了對教學的共同認識。教師的內心包含着知識、情感、精神和意志,教育是帶領學生進行一次心靈之旅的過程。這就是帕爾默獨特的眼光,嶄新的視角,他帶領着我去審視自己的心靈,去尋找屬於自己的教學勇氣的支點。

整合心靈源自愛心。當我們的激情逐漸被繁瑣的工作、平淡的生活、工作的壓力所吞噬;當我們重新看自己的時候不禁覺得有些陌生時,我們怎樣在教學中把我們的心靈找回?怎樣把真心獻給我們的'學生?我們能不能也像一些優秀的老師那樣,把愛獻給孩子們,用心來教,為我們的教學注入鮮活的情感?在《教學勇氣——漫步教師心靈》這本書中,帕爾默帶領我進行一次心靈之旅。他認為,良好的教學不在於教學技巧的純熟,真正好的教學源於教師正直、誠實的優秀品質,這就需要教師擁有一顆博大的愛心。一個沒有愛心的教師,不管他的技術怎樣純熟,我想,他也不會把學生教好。

冰心説:“世上沒有一朵鮮花不美麗,也沒有一個孩子不可愛。”教師是塑造人類靈魂的工程師,他既要有“嚴父”般的嚴格要求,又要有“慈母心腸”的細心呵護。老師的愛能使自卑者自尊,使落後者上進,使悲觀者看到希望,使冷漠者燃起激情。在教學中,如果我們的教師多給學生一點愛心,多一些鼓勵,善於發現他們身上的“閃光點”,那麼他們一定會積極主動地投入到學習中去,學習效率就不言而喻了。

讀教育名著心得體會 13

這幾年來,我利用業餘時間,拜讀了不少教育教學專著,如《給教師的一百條新建議》、《窗邊的小豆豆》等。而要提起令我感受最深,值得向大家推薦一讀的,我會毫不猶豫地選擇《愛的教育》。

《愛的教育》這本書,我是兩年前和當時所帶班級的全體孩子一起共讀的,這是一本日記體的小説,記載了國小生安利柯整整九個月的四年級生活。愛是整篇小説的主旨,從作者平凡而細膩的筆觸中體現出來的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉國之戀……處處洋溢着愛,小説所藴涵、散發出的那種深厚、濃郁的情感力量,深深地感染着每一個讀者。我們教師讀書學習,無非是為了提升自己的業務素養,尋求更好的教育教學的好方法。然而我們在平時的日常工作中,苦口婆心的跟孩子們講道理,做思想工作,用盡各種辦法,有時效果卻並不見得理想。這樣的時候,不放跟孩子們一起靜下心來,共讀這本《愛的教育》,將平時有聲的教育融入無聲的閲讀中,或許會有意想不到的收穫,至少在我和孩子們共讀此書時確實都受益匪淺。

我們班的孩子是活潑可愛的`,然而他們身上也不可避免的存在着這樣那樣的缺點,或膽小怯懦,或調皮搗蛋,或學習懶散,或驕傲自滿......這時,我帶着《愛的教育》對孩子們進行了一場無聲的閲讀教育,它猶如大旱天的一場及時雨洗滌着孩子們的心靈。從書中主人公的身上,他們明白了與人為善、助人為樂,明白了寬容、勇敢、堅持、孝順、感恩------班上一個孩子這樣寫道:我從《愛的教育》裏卡隆、可萊蒂、德羅西等主人公身上學到了很多可貴的品質。我媽媽一直不同意我看課外書,可是有一天,我把《愛的教育》拿給媽媽看,她看了之後改變了觀點,還要我向裏面的主人公好好學習。

讀教育名著心得體會 14

讀了《教學勇氣——漫步教師心靈》這部書,就彷彿跟著作者進入到了教學中未知的“自我”領域進行一次旅行。美國教育家帕克。帕爾默在一系列富有洞察力和説服力且充滿激情的著作中,加深了我們對什麼是教育與受教育者的理解。

帕克在他的《教學勇氣》一書中這樣説:越熱愛教學的老師,可能就越傷心!很多教師非常熱愛教學,但他們卻時常遇到很多困難,並因此感到無助和恐懼。是的,我們都有過這樣的經歷:初上講台時如履薄冰的緊張,辛苦的付出得不到相應回報時的煩惱,滿腔的熱忱得不到理解時的苦悶,在理想和現實的巨大落差面前的無奈。有時,那熱愛教育的心會懷疑、會動搖、會退縮。

作為一個教師,該如何在熱愛教學的同時又不失勇氣呢?這種勇氣又來自哪裏呢?帕克以他的實踐經驗給出了我們答案:他提出了作為一個教師,在教學方法和技巧之外一個特殊的、不被人重視的領域——教師的內心。他指出了好老師與不好老師的區別:他認為,好老師有一共同的特質:一種把他們個人的自身認同融入工作的強烈意識;而不好的老師把自己置身於他正在教的學科之外——在此過程中,也遠離了學生。而好老師則在生活中將自己、學科和學生聯合起來,也就是説,好的教師具有聯合能力,他們能夠將自己、所教學科和他們的學生編織成複雜的`聯繫網,以便學生能夠學會去編織一個他們自己的世界。好老師形成聯合不在於他們的方法,而在於他們的心靈——即人類自身中整合智能、情感、精神和意志所在。帕克是這樣生動地描述這種聯合能力的:“當優秀教師把他們和學生與學科結合在一起編織生活時,那麼他們的心靈就是織布機,針線在這裏牽引,力在這裏繃緊,線梭子在這裏轉動,從而生活的方方面面被精密地編織伸展。”他進一步闡述,對熱愛教學的教師來説,教學牽動着教師的心,打開教師的心,甚至傷了教師的心——越熱愛教學的老師,可能就越傷心!教學的勇氣在於有勇氣保持心靈的開放,即使力不從心仍然能夠堅持,那樣,教師、學生和學科才能被編織到學習和生活所需要的共同體結構中。

作為一個教師,我們很容易理解他的這種所謂的“聯合力”,每一個教師,不論他優秀與否,肯定都過幾節自己滿意的課,這些成功的課是他把自身、學科和學生結合得最完美的。帕克認為:好的教學來源於教師的自身認同和自身完整。對優秀教學而言,解決教師的自身認同和自身完整問題比技巧更重要。

作為教師,想要成長,想要做個好教師,該怎樣才能找到自身、學科和學生的最佳結合點呢?以我對本書的理解及自己的教學經驗,我認為主要有以下三點:

1)勤學習。

作為一個教師,必須不斷地學習。不僅要學習專業知識,還要學習教學理論。不僅要向書本學習,還要向生活學習,向我們的學生學習。談到向學生學習,許多老師可能會皺起眉頭感歎:我們的學生真是一代不如一代了!我們的學生真的是一代不如一代了嗎?當我們的學生坐在電腦前嫻熟靈巧玩着遊戲,嘴裏唱着周杰倫的説唱詞的時候,我們不得不承認他們有優於我們的能力。帕爾默的發現是:教師要讓自己處於不斷的自我更新、自我變革之中。如果不學習,教師很快就會陷入不適應、不穩定、不平靜的恐懼之中。正如《孫子兵法》説的“知己知彼,百戰不殆。”這裏的知己、知彼主要通過學習。

2)多鑽研。

教師要鑽研教材、教法、研究我們的學生,特別是在備課的時候,要把握教材的要求、重點、難點,瞭解學生的實際認知,以學生容易接受的方式,將知識傳授給學生。正如那些名師所説:一堂精彩的課,功夫在課外。例如,聽名師於漪老師的課,可看出她的功夫全在課外,首先是修身、好學,而後是管理自己的課堂。俗話説“教無定法,貴在得法。”實踐是教學的主要陣地,帕爾默就是以他的導師為榜樣,在漫長的實踐中不斷反思,尋找到一種與他的本性更契合的教學方式的。

3)保持心靈的開放。

帕爾默認為:對優秀教學而言,解決教師的自身認同和自身完整比技巧更重要,作為教師,我們要成長,就必須作一些學術以外的事:交流內心生活。“今天我們怎樣當教師?”——許多人都問過於漪這個問題。她的回答是,首先必須追求人格的完美。於漪的這種人格的完美與帕爾默的自身認同和自身完整應該是一致的。一個優秀的教師,他的心靈應該是開放的,他有勇氣把他的一切展示給學生,包括他的思想、他的內心世界,他不僅在教學科,而是在教自己——即展示自己。陶行知説:生活即教育,教育即生活。生活中有教學取之不盡,用之不竭的財富。

帕克告訴我們,教師的威信、教師在課堂的那種泰然自若的定力,來自教師的內心。當教師喚回了自身的認同和自身的完整時,也就是他的人格趨於完美時,就有機會在學生們的內心獲得默契的迴應和共鳴。因此,教師應該經常與自己的內心對話,以各種可能的方式傾聽來自心靈內部的聲音,這樣我們才有資格深入到學生的內心世界,這不只是為了我們的工作,更是為了我們自己的健康。正如帕克所説:“方法固然重要,然而,無論我們做什麼,最能獲得實踐效果的東西是,在操作中去洞悉我們內心發生的事情。我們越熟悉我們的內心領域,我們的教學就越穩健,我們的生活就越踏實。”

有這樣一句話:“如果你熱愛你的工作,你就是它的主人;如果你恨它,它就是你的主人。”願我們都熱愛自己的工作,願我們都能找到教學的勇氣、保持教學的勇氣——無所畏懼,勇往直前!

讀教育名著心得體會 15

《愛的教育》以日記體的形式組成。描述可愛單純的國小生怎麼樣在學習和生活的相處中彼此照顧、彼此激勵,相互學習、相互幫忙。對於教育來講,除去常識的傳承書中還強調了教育所具備的更大的意義,那就是對受教育者心靈的啟發。

《愛的教育》裏沒乏味的説教,也沒豪言壯語,更沒轟轟烈烈的英雄事蹟。它所寫的只不過一些平凡而善良的人物:像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……與他們的平凡的平時生活。正是這部分看上去平凡、實則真實可信的記敍,把讀者帶入一個愛的世界,讓大家在愛中遭到教育。這本書裏充滿了愛。充滿了被人羨慕的愛。

在大家的教育中,“愛的'.教育”這四個字,説來容易,做起來又是何等的困難!第一,在大部分人的腦海裏沒“愛的教育”這個定義。所以,在大家的日常,沒愛的教育。正由於大家缺少愛的教育,才使大家的生活裏少了一些愛。對爸爸媽媽的愛、對教師的愛、對同學的愛,這是大家缺少的,這是大家需要探尋的。有了這部分愛,大家的生活才會充滿了愛。

讀教育名著心得體會 16

今天,我看了《愛的教育》這本書。它是意大利的亞米契斯寫的,還有一個書名叫《一個國小生的日記》。

書的內容是一個叫安利柯的男孩寫的日記:包括學校感人的事,父母的信,老師説的動人故事,以及家裏的事。我印象最深的故事是:保護弱者的卡隆。經常有孩子欺負弱者,而卡隆總是站在前面講理,如果那個孩子不聽勸告,卡隆就會動手腳。確實,如果有人仗恃欺凌弱小,我們應該阻止,或者告訴老師。

書上説:老師也會“發火”,我們也會“發火”。讀完書後,我覺得老師“發火”容易理解了。自己的'身體狀況不好,我們的作業不認真,我們上課開小差等等,這些原因都可能使老師“發火”。而我們對此不太理解,還説:“這個老師狠死了,一點兒也不好。”現在我懂了,嚴厲也是一種愛!或者説老師批評我們甚至“發火”,也是一種愛!有些家長不理解老師,甚至埋怨老師。我覺得這些家長應該設身處地的替老師着想,理解老師。

這本書可以給我們許多愛的教育:愛父母、愛老師、愛同學、愛自己等等。讀完之後,我自己收穫很多。

讀教育名著心得體會 17

這本愛的教育是意大利著名的兒童學家德。亞米契斯的代表作。它自一八八六年問世以來,已被翻譯成數百種文字和方言,還多次搬上銀幕和舞台,又改編為連環畫,成為各國一代又一代讀者,尤其是青少年讀者愛不釋手的讀物。

在《愛的教育》裏面,作者描寫的主人公是恩里科,描寫恩里科是怎樣度過一個有趣、快樂的`三年級。在故事中有一則則美好和真實的“每月故事”,一個國小生的世界活潑潑的呈現在我們面前。作者通過一件件平凡、細微的事情,娓娓地記敍師之情,父子之愛,朋友之誼,展現人性的善良與純潔,謳歌愛祖國,愛社會的精神。由於它包含了作者在對社會中下層艱辛度日的大眾的深沉的關愛,對普通人純真心靈的熱忱讚頌;由於它洋溢着博大的人道精神和温馨之美,使讀者閲畢全書,激盪於胸懷的感情波瀾久久難以平息。不妨説,作者用愛的鑰匙打開了人們的心扉,或許正是這個緣故,這部作品的名字在意大利文中就叫《心》。

在這本書裏,所謂的愛就是用心的愛,在《愛的教育》裏都有一篇篇,一則則生動,同我們不一樣的精彩生活日記。所以給我留下了深刻的記憶,它將伴隨着我快樂的成長。

讀教育名著心得體會 18

今天,我看了一本書名字叫做《愛的教育》裏邊的一篇文章《高尚行為》。

《愛的教育》這本書裏有很多值得我們去學習的地方,其中最吸引我的一篇文章叫《高尚行為》。

這篇文章主要講:弗朗蒂和其他四個同學戲弄紅頭髮科羅西,他的媽媽是賣菜的,弗朗蒂跳到凳子上學科羅西媽媽挑菜擔的樣子,引的大家鬨堂大笑。科羅西拿墨水瓶扔向弗朗蒂,他一閃,打到了老師。老師説:“是誰?”卡羅納站了起來。“不是你”,老師平靜而威嚴地説。“到底是誰?”科羅西站了起來。低着頭很委屈地説:“他們打我還諷刺我的母親,我氣極了,就—”。“坐下,嘲笑他母親的人站起來”。老師接着説:“你們知道嗎?你們欺負了一個弱者,侮辱了一位勤勞的母親!你們做了一件極不光彩的`事,一件十分可恥的`事!你們簡直不配做學生!”老師嚴厲而威嚴的話也敲打着我的內心深處。

讀完這篇文章,我想説:“讀了這個故事,我被老師處理學生糾紛的做法感動了,平靜中帶有威嚴,讓犯錯的孩子知道自己錯在哪裏,對高尚的心靈及時予以表揚,給我們樹立了學習的榜樣。

讀教育名著心得體會 19

今天我看完了意大利作家埃迪蒙託歷經八年寫成的《愛的教育》一書。

這本書是用日記的手法,借用一個國小四年級的學生的.口吻寫的,描述了他和朋友之間發生的事。

書中的每一個人都有自己的特徵:安利柯會為朋友着想;弗蘭蒂很調皮,不過力氣很大;德羅西算術好;斯達爾迪喜歡看書,是個乖孩子……

我印象最深刻的是《囚犯》這個故事。這個故事是講安利柯和他的'爸爸租了一棟別墅,房東的祕書帶他們參觀別墅。他們看到一個雕刻得很精美的木製墨水瓶,房東祕書告訴他們關於墨水瓶的故事。房東祕書曾是一位老師,教過很多囚犯,其中78號囚犯學得最認真。前天刑滿釋放的78號囚犯將這個墨水瓶送給他,感謝他的教育,留作6年來的紀念。沒想到,安利柯的同學科羅西的爸爸就是那個78號囚犯。但科羅西並不知道這件事,安利柯和德羅西決定不把這件事告訴任何人。

看了這本書,我知道了:“你的身體完好無缺,家裏有吃有穿,就已經很幸福了,不要再挑這挑那了。”

這本書告訴我們:要用心去愛,去看,去感受身邊的一切,就會發現這個世界充滿愛。

讀教育名著心得體會 20

德·亞米契期是意大利著名的兒童文學作家。他出生意大利古力大區因佩里亞省一個叫奧內利亞的海濱城市。《愛的教育》又名《一名意大利國小生的日記》,是通過亞米契斯的兒子的日記改編的,是意大利亞米契斯在1886年寫的一部兒童小説。

《愛的教育》是一本日記體小説。它記錄了小主人公安利柯在國小四年級這一時期的生活成長曆程。然而他又不是一本單純的日記,以為裏面不有父母、姐姐給他寫下的勸戒和啟發性的文章,另外還有9則老師在課堂上宣讀的精彩小故事。

全書以愛為主旨,拋棄傳統的説教和豪言壯語,在小主人公安利柯的日記中,塑造出一個個看似平凡的角色,以她們的故事,用詩的語言,表達出了這事上的`種種愛,如:對老師的敬愛、對同學的'友愛、對父母的摯愛等等。不僅如此,書中還提及了孩子在日常生活方面應該注意的問題,如何成為一個有勇氣、充滿活力正直的人,如何成為一個敢於承擔責任和義務的人,等等。

這是一部最富愛心及教育性的讀物,是世界公認的文學著作。

讀教育名著心得體會 21

這個寒假,我一口氣讀完了《愛的教育》這本書,其中,每月故事《六千英里尋母》讓我十分感動。

《六千英里尋母》講述了這樣一個故事:意大利男孩瑪爾可的母親為了還債,漂泊到了遠在美洲阿根廷的一家商店做女傭,逐漸和家裏失去了聯繫。十一歲的瑪爾可十分想念母親,他説服了父親,獨自一人歷經千難萬險來到阿根廷,可是店主死了,母親也不知流落到何方。瑪爾可沒有放棄,通過不懈的努力和人們的幫助,他終於找到了媽媽,他的出現也使母親從垂死邊緣找回了生命價值,從此他們過上了幸福的生活。

是什麼讓他找到了母親?是什麼力量支撐着他一路走下去?那是世界上最偉大的母子情和瑪爾可堅強的`.毅力!

瑪爾可是堅強的,他為了自己的目標,明知道前途艱險,但出於對媽媽的愛,他一往無前地向着遠方前進……有志者事竟成,他不僅找到了母親,而且還拯救了他的母親!

讀了這個故事,我為瑪可爾對母親深深的愛肅然起敬。再想想自己,經常和媽媽鬧點小別扭,真是太不應該了!真為自己的所作所為感到羞愧呀!從他的身上,我看到了愛的力量,更學會了愛身邊的每一個人。

我要學習瑪爾這種永不放棄的精神。

讀教育名著心得體會 22

星期天,媽媽給我買了一本《愛的教育》,讓我自己好好看看,我拿着這本書到房間,自己看了幾頁,就不看了,還把它放回了書架。發誓,再也不看。

媽媽知道了這件事,狠狠的批評我了,我在也不敢了!慢慢的地又看起來了,媽媽終於答應了。其實,媽媽讓我看的時候,我提了要求,因為我想去遊樂園玩。所以就提了這個要求。然後就是把媽媽的`要求答應了。慢慢的我又覺得這本書很好看了,每天都看好幾頁。媽媽表揚我了。讓我覺得很開心。自己要再接再勵。

到了星期一,我把這本書帶到學校裏來了。也讓同學們看一看。以為自己很厲害。還告訴了老師。本以為還會被表揚的`呢。沒想到被老師批評了。老師説“子悦同學。誰讓你看了?老師沒有吧!”聽了這話,我是欲哭無淚啊,不知説什麼好,紅着臉走出了辦公室,老師還打電話給了媽媽。我哼的一聲,被來到的明星小雪聽見了,但她還是對我説:“沒關係,你已經做的很好了!”小雪給我鼓掌,讓我開心了。

這件事,雖然沒關係,但在我心裏已經藏了很多話,想對自己説“子悦,你已經很棒了。自己再加油……”小雪給我了勇氣。同學們鼓舞我,已經讓我感到非常開心了。我希望自己能成為最好的讀者。再把《愛的教育》看完。

讀教育名著心得體會 23

小麻雀在窗外嘰嘰喳喳,呈現出一片其樂融融的温馨場面,這一歡快的場景不禁讓我想起了《愛的教育》中的主人公——恩里科。

恩里科是一個正直,有愛心的人。這本書講述了父母的悉心教導對他所產生的影響。恩里科的父母經常教育他如何做一個有責任感的人,每當此時他都專心致志地聽着,若有所思地思考着,並在現實生活中努力向這目標奮鬥着。恩里科與他的同學友好相處,無形中教會了同學們許多做人的道理,並結下了深厚的友誼。當同學們得知恩里科要轉學時,都和他依依不捨得告別。

恩里科的這種友愛他人的行動,帶着我融入了這個故事,恩里科的這種精神,值得我們去學習。

愛在生活中無處不在。因為有愛貧困山區的孩子也背上了書包;因為有愛死神也會望而卻步;因為有愛乾枯的心田有了雨露的`滋潤……因為有愛生活才會更加多姿多彩。愛是一種高尚的美德,只有愛才會讓世界更加美好。我想《愛的教育》對我們以後的健康成長有很大的幫助。讓我們人人獻出一份愛吧!

讀教育名著心得體會 24

《愛的教育》原名《庫奧累》,是亞米契斯對少年兒童們深摯愛心的結晶,是一部不可多得的世界名著。作者亞米契斯(1846—1917)是意大利作家,先後發表的作品有《倫敦》、《西班牙》、《波蘭》、《君士坦丁堡》等遊記,流傳甚廣。

這本書主要講了一個國小生安利柯利用記日記的形式,記述了一個學生時代的所見所聞,反映了當時社會各個階層的狀況。本書沒有任何虛偽的説教,沒有騙人的宗教式宣傳,也沒有任何的豪言壯語或標語口號,使人真實的感受到人間親情。安利柯以高尚的愛心,把情感聯繫在一起,組成了一幅幅生動的`人生畫卷。這説明,我們之間是需要多麼互相關心、互相理解和互相幫助呀!

這本書沒有虛偽的説教,沒有騙人的宗教式宣傳,也沒有任何豪言壯語或標語口號。它是通過對生活的樸素的`描寫,使人感受到人類多麼需要相互關心、相互理解、相互幫助。

作者精心構思了一系列感人的情節,把希望感染讀者的美好感情和思想送進他們的心靈:對父母的愛、對老師的敬重和終生不忘、對周圍人的愛、對同學的關心、對窮苦人的同情、對殘疾人的尊重和幫助、對祖國的熱愛和對英雄的敬仰。

讀教育名著心得體會 25

《愛的教育》12月介紹了沃提尼、卡羅菲、女老師等幾位性格有特點的同學和老師。

在介紹卡羅菲時先寫出了對他的精明,吝嗇和貪財的不好印象,然後有寫到卡羅菲用水球無意中砸向一位老人時,他勇敢的承認了錯誤,並去看望受傷的老人,主動將自己最珍愛的東西送給老人,從這些事件中表現出了他慷慨、善良的`一面,讓人看到這個人物的形象豐滿。生活中也有很多像卡羅菲這樣的人,雖然有很多這樣那樣的問題,性格不同,但是在關鍵的時刻都展示出人性的温暖與善良。我聽媽媽説過在2008年的汶川大地震中就有很多感人的事蹟,有一個二年級的小男孩在地震發生後自己又幫助好多同學逃出廢墟,特別令人感動。

在感恩這篇日記中,我感受到了老師的不容易,老師也有可能發生情緒急躁的時候,懂得了“老師”是最尊敬、最崇高、最親切的.稱呼,因為他們將一生都奉獻給了教育,培育孩子們的心靈,開啟孩子們的智慧!

在這個月中的故事處處讓我感受到了人性的温暖與善良,深受感動。

讀教育名著心得體會 26

一本好書,一個益友,一筆財富,相伴我們一生。

最近,我就讀了一本好書,——《愛的教育》。我起先看到書的封面圖畫是這樣的:一個慈祥的中年婦女,斜坐在一把白色的搖椅上,靠着陽台,抱着一個滿臉天真稚氣的小男孩。他倆正在看同一本書,我想這書就是《愛的教育》吧。之後我便意識到,整本書一定多是以“愛”為中心吧!我迫不及待得翻開書,坐在桌上,便津津有味的讀了起來。

經過兩天的不懈努力,我終於讀完了!其中必然少不了深有感觸的故事,那麼我便與大家分享一個吧!

這故事寫了一個年輕的鼓手,他們的分隊被敵人包圍了,孤立無援之時那嚴肅沉着的上尉向他傳遞了一個任務——去總部,搬救兵。一路上,少年冒着槍林彈雨,腿部不小心中了槍,可離目的地還很遠。他,不能倒下,為了完成使命。他只得拖着中彈發炎的腿,一跛一跛地向總部前進,就在敵軍要戰勝分隊時,他叫的援軍便來了,取得了勝利,可他卻因腿部發炎,而截肢了,上尉也深情地説:“我只是個上尉而你是個英雄。”

這個故事表達了少年鼓手對祖國的愛。《愛的.教育》是一支通俗的、單純的、美好的、永恆的“愛”的舞曲。

讀教育名著心得體會 27

我讀過很多的書,但《愛的教育》這本書是我最難以忘懷的。這本書主要的內容講的是一個叫安利柯的四年級國小生的成長故事。

這本書的故事有《新來的同學》《高尚的品德》《偉大的母親》《勇敢的少年》等等。其中,讓我最感動的.是《小抄寫員》。在一個貧困的家庭,敍利奧每天看到爸爸在抄寫工作,敍利奧覺得爸爸很辛苦。後來,敍利奧每天都幫爸爸抄寫。時間一長,對敍利奧的學習很受影響。父親不知其中的.原因,對他越來越生氣。這天,當敍利奧正在抄寫的時候,父親突然站在了他身邊。此刻,父親什麼都明白了,淚水往下落。

我讀着讀着,淚水情不自禁地往下落,我感到敍利奧是個懂事的好孩子。誰言寸草心,報得三春暉。父親對我們的愛深似海,我們用盡一生也是難以回報的,所以一定要時時懂得感恩!

這本書也讓我想到了我自己的父親。我的父親和敍利奧的父親一樣,也擔着家庭的重擔,工作也很辛苦,有時候還要照顧我的生活,敍利奧體諒父親所以要幫父親抄寫賺錢工作。我喜歡敍利奧這種品德。我以後也要幫爸爸工作,學習敍利奧的美好品德!

讀教育名著心得體會 28

“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”只有不斷地進行學習,才能一直保持潺潺地活水。作為一名老師,只有不斷地學習學習再學習,才能提高自己的業務水平。今年,學校給每位任課老師都發了《給教師的建議》。這是前蘇聯教育學家蘇霍姆林斯基寫的一本專著,但是一點也看不出理論的痕跡,全部都是作者的親身經歷。

書中提到一個問題:教師的時間從哪裏來,一晝夜只有24小時啊!確實,當了教師我才知道,每天必須做的幾件事:備課,上課,改作業,課外輔導。而我又哪裏來的更多的時間來閲讀,提高自己呢?帶着這樣的疑問,我翻開了這本書。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的河流。讀書,不只是為了應付明天的課,更是要發自內心的需要和對知識的渴望。如果你想有更多的時間,不至於把備課變成單調乏味的`死扣教材,那麼就要讀一些學術著作。一些優秀老師教育技巧的提高,就是因為他們持之以恆地學習。只有自身的'科學知識具備,才能有更多的時間在課堂上關注學生個人的發展。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的!

在以後的時間裏,我也要在做好本職工作的同時,繼續閲讀!