全國教師演講比賽

在我的書櫥裏，保存着一張珍貴的謝師卡。那是我的一位學生上大學後給我寄來的。賀卡上有這樣一句話：老師，如果時光能夠倒流，我願意再做一遍您的學生。這發自童真心靈的肺腑之言是對老師的特殊依戀，也是對我的最高褒獎。

至今，我還清楚地記得，畢業實習時的那一幕情景。那是臨上講台講課前的一天晚上，我獨自一人在空曠的教室裏試講，當我按計劃講完課後，突然傳來熱烈的掌聲，循聲望去，只見四個大窗口前站滿了學生。我覺得納悶：這些學生怎麼知道我在試講呢?這時我的指導老師走進來笑着對我説：“是你響亮的聲音把他們吸引來的。”這件看似細孝平凡的事情卻在我的心中掀起了波瀾。小小的三尺講台彷彿有一股巨大的吸引力把我牢牢地吸引祝於是，我暗暗地告誡自己：我要當一個好老師，我能當一個好老師!

二十年來，我把我的青春、我的追求、我的信仰、我的熱情全部都傾撒在教育這方沃土上。我像農民熱愛土地那樣熱愛我的事業，用宗教般的虔誠在這裏耕耘、播種、收穫。站在三尺講台，我把課本囊括的宇宙萬物、人類歷史、當今世界向學生作出充分的展示，在學生純真的心田裏移植科學與文明的基因;站在三尺講台，我向學生們展示人世間的美好，也揭露社會上的醜惡，在學生尚不成熟的骨骼裏澆鑄人生的理想和信念。

説實話，當我有暇從我的信仰中抬起頭來，看看原先曾經和我一樣熱情的同學紛紛跳槽改行的時候，我不是沒有感觸。有人看到我在報刊上發表的文章，勸我去當記者;有人許諾年薪幾萬元的好條件邀我去共謀商場大業，對此，我心動過。面對住房的簡陋，生活的窘迫，我煩惱過、愧疚過。可是，當我一走上那神聖的講台，面對我的學生的時候，那所有的煩惱、動搖與委屈就都煙消雲散了，因為我不能，我不能對不起我的學生，我不能丟下我的事業，我不能忘記我人生的支點!

2000年，我被省教育廳選拔推薦參加了首期全國中國小骨幹教師國家級培訓，我的.教育理論水平、專業知識水平、教學能力、科研能力都有了很大的提高。回到學校後，我便立即投入到教學實踐之中。

當時正好有位老師調離了學校，我就從高二接手了一個班。我運用現代教育理念來指導自己的教育教學，注意尊重學生，發揮學生的主動性，特別是在激發本文來自文祕之音網，在百度中可以直接搜索到網絡站興趣培養能力上下工夫;給學生創造成功的體驗，讓學生享受成功的愉快。我和學生交流溝通，瞭解學生的需求;我分析每個學生的特點，和他們一起確定各自的學習目標;我關心學生的學習，更關心學生的興趣、愛好和個性發展。經過我們全班師生的共同努力，兩年後，我們這個班的大學聯考錄取率達到了65%，有十五位同學考取了大學本科，這對於一所普通中學來説是一個了不起的突破，上級領導和學校都給予了充分的肯定和表彰。

就在這一年的春節，大年三十的晚上，我正在家裏看春節聯歡晚會，當電視裏新年的鐘聲敲響時，我家的大門也傳來了敲門聲，打開門一看，只見一羣手捧鮮花、賀卡和蛋糕的學生站在我面前，對着我大聲説：“老師，新年好!”那一刻我真的很激動，真的感到很幸福。我對自己説：你終於成了學生心中的好老師。

為師若此，欲復何求?三尺講台，是狹小的天地，小得只能容下我一個人;三尺講台又是一個博大的空間，大得任何人都得從它底下啟蒙教育、聆聽教誨，獲得知識和能力。這三尺講台就是我人生的支點!

【擴展閲讀篇】

演講稿又叫演説詞，它是在大會上或其他公開場合發表個人的觀點、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決

定了演講的成功與失敗。

演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體，經常使用各種修辭手法和藝術手法，具有較強的感染力。

演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。

演講稿特點

主要區別

演講和表演、作文有很大的區別。

首先，演講是演講者就人們普遍關注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對一定場合的聽眾，直接發表意

見的一種社會活動。

其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。所以，為演講準備的稿子就具有以下三個特點：

主要特點

第一、針對性。演講是一種社會活動，是用於公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”羣眾，必須要有現實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受並心悦誠服，這樣，才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據不同場合和不同對象，為聽眾設計不同的演講內容。

第二、可講性。演講的本質在於“講”，而不在於“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由於演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易説能講為前提。如果説，有些文章和作品主要通過閲讀欣賞，領略其中意義和情味，那麼，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來説要可講;對聽講者來説應好聽。因此，演講稿寫成之後，作者最好能通過試講或默唸加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應修改與調整。

第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深刻，見解精闢，有獨到之處，發人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。

第四、整體性演講稿並不能獨立地完成演講任務，它只是演講的一個文字依據，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：

首先，要根據聽眾的文化層次、工作性質、生存環境、品位修養、愛好願望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。

其次，演講稿不僅要充分體現演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調的高低、語速的快慢、體態語的運用進行設計並加以註釋，以達到最佳的傳播效果。

另外，還要考慮演講的時間、空間、現場氛圍等因素，以強化演講的現場效果。

第五、口語性

口語性是演講稿區別於其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多説，其他會議文書如大會工作報告、領導講話稿等，並不太講究口語性，雖然由某一領導在台上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印製好的講稿，一邊聽講一邊閲讀，不會有什麼聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發揮，不可能事先印好講稿發給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什麼語言障礙，不會發生曲解。具體要做到：

把長句改成適聽的短句;

把倒裝句改為常規句;

把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;

把單音節詞換成雙音節詞;

把生僻的詞換成常用的詞;

把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。

這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。

第六、臨場性

演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內容及時作出反應：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動於衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內容完整的前提下，要注意留有伸縮的餘地。要充分考慮到演講時可能出現的種種問題，以及應付各種情況的對策。總之，演講稿要具有彈性，要體現出必要的控場技巧。

主要功能

第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在於使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準確。

第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據翔實、確鑿，論證合理、嚴密。

第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演説》，用他的幾個“夢想”激發廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們為“生而平等”而奮鬥。

第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統戴高樂在二戰期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼籲式的語言結尾。

第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調節情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調侃為材料，一般常出現在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。