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【精選】誠信演講稿集合4篇

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演講稿可以提高演講人的自信心,有助發言人更好地展現自己。在不斷進步的社會中,演講稿的使用頻率越來越高,那麼一般演講稿是怎麼寫的呢?下面是小編幫大家整理的誠信演講稿5篇,歡迎大家分享。

【精選】誠信演講稿集合4篇

誠信演講稿 篇1

各位老師同學:

大家好!

我演講的題目是“誠信與我們同行”。

站在國旗下,舉目仰望高高飄揚的紅旗,一隻公雞驕傲站立的畫面立刻展現在你面前。心裏不禁感慨良多。此時此刻,我們沉浸在壯麗的國歌中,莊嚴而認真地為祖國和國旗做我們自己的志願者。我們的新一代揹負着沉重的負擔。作為祖國最寶貴的財富,我們應該首先強調誠信。什麼是誠實?農民説,誠信是秋天碩果累累的果實;老師説,誠信是師生之間的一種純粹的感情;工人們説,誠信就是在努力下生產出高質量、高價格的產品。簡而言之,誠信是一個人的基礎,是一個民族生存的根本。

翻一翻中國五千年文明史,會發現有很多誠實守信的故事。同時,我們也可以看到,國家因喪失誠信而毀滅的例子也可以得心應手:商周信仰的喪失加速了國家的滅亡;楚懷王食言,不僅死於國,還使一代賢人——屈原飲恨汨羅江;吳三桂食言,留下千古罵名。因此,以史為鑑,誠信是我們立身之本,修德做事之本。

誠實對一個人很重要,對一個國家更重要。一個不講誠信的個體,在社會上是一件危險的事情,而一個不講誠信的民族,是一種莫大的悲哀。所以我們中學生要從我做起,從我做起,讓我們在不久的將來肩負起建設祖國的重任。

作為未來祖國的主人,我們面臨着一個新技術、新信息、新系統不斷湧現、競爭日益激烈的信息時代。如果我們想讓自己適應這個時代,讓我們的國家站在這個競爭的世界上,我們必須誠實守信。你可以沒有金錢、榮譽或健康,但你不能沒有誠信,因為誠信是一個人的基礎,是一個民族生存的根本。

學生做作業,考試,坦誠待人,勢在必行。朋友們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠信只出現在紙面上,成為我們的口頭禪,讓它活躍在我們中間,讓誠信無處不在。同學們,只要我們大家都行動起來,祖國的建設就會蓬勃發展。學生們讓我們大喊“真誠地與我們同行!”

誠信演講稿 篇2

同學們:

大家好!

誠信,是心靈的火花,能夠照亮每一個角落;誠信,是友誼的橋樑,支撐着朋友之間的情感;誠信,是人生的啟明星,它無不提醒着你,讓你受益一生。

“生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵”。是啊,有哪個人能在謊言中度過美好的一生?最後還不是被揭穿?就從我自己説起吧,我説過的謊言,沒有一句不被看穿。真話放在心裏,而口頭卻是假話,豈不是一種精神上的折磨?

既然假話總不能在世間保持長久,那還不如別説。當一個人的謊言被揭穿時,他也就丟盡了臉面。也許一句謊言就能毀掉人的一生——好不容易積攢的一生,被自己付之一炬,難道不會令人十分沮喪嗎?

羣山有崩塌的時候,樹木又倒下的時候,樹葉有融入泥土的時候,花草樹木有枯死的時候,唯有誠信,永遠不會崩塌,永遠不會倒下,永遠不會消失,永遠不會枯萎,永遠……

中國素以 文明古國,禮儀之邦 聞名於世。 明禮誠信,自古以來就是中華民族的傳統美德,也是社會公德的重要內容。它包含了 明禮 和 誠信 兩個內容。 明禮 就是講文明、懂禮儀,如愛護公共財物、遵守交通規則等。 誠信 就是指誠實守信,表裏如一,言行一致。

孔子説過: 人而無信,不知其可也。 它表達了誠信的重要性。 無誠則無德,無信事難成 。下面,我給大家講兩個關於誠信的故事。

春秋戰國時,秦國的商鞅主持變法。當時處於戰亂之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,並當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事,結果沒人肯試。於是,商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立了威信,變法得以推廣。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。

而同樣在商鞅 立木為信 的地方,卻曾經發生過一場 烽火戲諸侯 的鬧劇。

周幽王為博取寵妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火 烽火是邊關報警的信號,只有在外敵入侵需要救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火,率領將士們匆匆趕到,當大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局後,都憤然離去。五年後,敵人大舉攻周,幽王再次點燃烽火,而諸侯都沒有來 誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎。

一個 立木取信 ,一諾千金;一個帝王無信,戲玩 狼來了 的遊戲。結果前者變法成功,國強勢壯;後者自取其辱,身死國亡。可見,誠信是一個國家,一個社會,一個民族生存的必備條件。

國守誠信則繁榮昌盛,民守誠信則安居樂業,誠信是金,無論你功勞大小,能力高低,只要你能講誠信,就是一個對社會有用之人。

然而,在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生:虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現象嚴重;低劣工程造成無數人間悲劇 。因此,在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質尤為重要。

同學們,我們應該多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信的淨土,澆灌出人生最美麗的花朵。 重諾守信,人必近之;狡詐欺矇,人必遠之 。願我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,從我做起,從小事做起,讓誠信的品質散發出金子般的光芒!

誠信演講稿 篇3

敬愛的老師、親愛的同學們:

你們下午好!

伴着生命的旋律,踏着青春的節拍,沿着漫長的人生路,我們步履輕盈地走進了國中,進入了我們人生中最珍貴、最豔麗的花季時期。但是,有一些不良的習慣,卻在青春的路途上,對我們設下了重重阻礙,令我們在寧靜而和諧的精英,沒能盡情地釋放光彩,它就是——陋習。

應對“陋習”的挑釁,讓我們捫心自問,深刻反省:應對果皮紙屑,你及時清理了嗎?應對老師長輩,你鞠躬問好了嗎?應對公共設施,你珍重愛惜了嗎?應對食宿生活,你做到了克勤克儉嗎?應對同學朋友,你平等互助,和睦相處了嗎?應對校紀校規,你身體力行,爭做楷模了嗎?……俗話説“人非聖賢,孰能無過,過而能改,善莫大焉”,在這如詩如畫的精英學校裏,我們要爭做一名知榮辱,講禮貌的中學生,學校為我們創造了優美舒適的生活環境,為我們帶給了展示自我的廣闊舞台,每一個人都從心底深深地感謝她,愛校如家就是我們愛的回報。愛,是彎一下腰撿起身邊的一張廢紙;愛,是拿起抹布擦掉牆上的污跡;愛,是對校園一草一木的珍惜,愛,是擁抱禮貌革除陋習。

革除陋習,此刻做起,呼喚禮貌,只爭朝夕!禮貌是什麼?禮貌,是路上相遇時的微笑;是見到師長時的問早問好;是對同學朋友的悉心幫扶;是對老弱病殘的熱情援助……禮貌是一種品質,禮貌是一種修養,禮貌是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。作為新時代的學生,我們是先進文化的繼承者,也是人類禮貌的傳播者。我們每一位學生都要本着“對自我負責,對他人負責,對社會負責”的態度,向陋習告別,從小事做起;和禮貌握手,從我做起。同學們,讓我們攜手並肩,以心靈贏得心靈,以人格塑造人格,以行動感召行動,使自我成為“真的種子,善的信使,美的旗幟,愛的化身”,讓我們在此宣誓:革除陋習,勢在必行;倡導禮貌,美化精英!

大家明白陋習就是壞的習慣,顧名思義,向陋習告別就是向壞的習慣告別。到底什麼是陋習呢?隨手亂扔果皮紙屑是陋習;出口成“髒”是陋習;打架罵人是陋習。真是數之不清,説之不盡。陋習對我們有什麼影響呢?如,上課做小動作就會影響學習,影響了學習考試成績就不好,考試成績不好就會挨你們那些“望子成龍,望女成風”的父母的打罵。反之,你們就會受到表揚。那向陋習告別我們又有什麼好處呢?那可就多了,只要你上課不講小話下課不説髒話,你就能提高學習成績,受到老師的關注,受到老師的好評,能選上三好學生,甚至還能使這個班級變成“禮貌班級”。

反之,大家就不得而知了,好壞兩條道你們自我挑。陋習是毒藥,染黑你鮮紅的心臟,禮貌是仙草,使你重見光明;陋習是利劍,粉碎你脆弱的心靈,禮貌是吸鐵石,將你破碎的心靈重新組裝;陋習會使華麗的外表變得暗淡,平凡可使平凡的人生變得偉大;願大家與陋習告別向禮貌握手。

誠信演講稿 篇4

尊敬的各位領導各位老師親愛的同學們:

大家好!

我叫***,來自臨牀專業一分部一班我今天演講的題目的是“大醫精誠—為了醫學聖潔的事業”。

如果你願意將生命依託給我就別放鬆我也願意將我聖潔的靈魂貼在你瘦弱的軀體上感觸你生命中血液的流動如果你願意將承諾兑現給我就別懷疑我也願意將我全身的寄託儲存在無影燈下的光圈裏體驗你血液中生命的永恆如果你願意接受我的承諾就別猶豫我也願意將我的天職化作一場春雨滋潤你一段寂寞的旅程。

是的人生就像一次旅行常常不會一帆風順。但是芸芸眾生中無論生命遭遇由於健康、金錢、時間和尊嚴而帶來的任何一個困境都會顯得脆弱無力。有這樣一個羣體他們以一顆仁者之心一顆博愛之心默默地為人類的生命旅途保駕護航這就是我們醫務人員所有為病人默默奉獻的白衣戰士。

傳説上帝創造人類之後由於生存條件惡劣人類疾病叢生生命與健康飽受病魔摧殘。於是上帝派下了最優秀、最善良的天使去照顧病人幫助他們解除病痛守護着人類

的安康。從此有了天使的守護人類得以健康安寧代代繁衍過着無憂無慮的快樂生活。

歲月更替滄海桑田我們的醫生護士用他們的愛心護衞着人們的健康被人們親切地稱為白衣天使一襲飄然白衣是一顆純潔的心靈是一項守護生命的重任。無數個陽光燦爛的早晨他們傾聽治療碗盤的協奏曲無數個不眠不休的夜晚他們感受生存和死亡的交響樂章。

但是人們用白衣天使來讚美醫務工作者決不僅僅是讚美他們白衣素裹的翩翩風姿更重要的是讚美他們那高尚聖潔的心靈和神聖的'使命。在患者心目中那些常年累月辛勤工作為病人驅走病魔、帶來生的希望的醫務工作者如天使一般令人崇敬。愛崗敬業、崇尚醫德是我國醫務界的優良傳統。自古以來醫者便十分注重職業道德修養在救死扶傷的實踐中把“大醫精誠”奉為最高守則。

唐代著名醫家孫思邈在《備急千金方》一書中有一段關於醫德的著名論述題為“大醫精誠”在文中孫思邈提出了醫生的行為準則“凡大醫治病必當安神定志無慾無求先發大慈惻隱之心誓願普救含靈之苦。”所謂行大醫者以解決眾生疾苦為大然而只有具備精誠者可承大醫之名。“精”於高超的醫術“誠”於高尚的品德。在漫漫中華幾千年的歷史上出現了一代又一代的“名醫”例如扁鵲華佗孫思邈李時珍葉天仕…自古以來行醫者便十分注重道德修養將“大醫精誠”奉為圭臬更是以實際行動詮釋着。

“人命至重有貴千金一方濟之德逾與此”。在一千多年前孫思邈如是説而一千年後的今天千千萬萬的醫者依舊是如是行。“sars”禽流感甲流等帶來的白色恐怖讓劫後餘生的我們依感心寒。為了搶救人民的生命為了畢生的信念在那無硝煙的戰爭中醫務人員獻上了自己年輕而寶貴的生命……

醫者擔負着“上以療君親之族下以救貧賤之厄”之重任。古往今來在社會生活中擔任着重要的角色。而新時代中我們面臨的是更為複雜的現實。當代科學對某些疾病的侷限性和病人的期待之間的矛盾以及整個社會保障體系和病人要求之間的矛盾把

醫務工作者推到了“風口浪尖”一些醫療糾紛層出不窮。面對這種情況我們是勇往直前還是明哲保身呢在我們剛剛步入神聖醫學殿堂的那一刻“醫學生誓言”早以給了我們回答“我志願獻身醫學熱愛祖國忠於人民恪守醫德尊師守紀刻苦鑽研孜孜不倦精益求精全面發展。

我決心竭盡全力除人類之病痛助健康之完美維護醫學的聖潔和榮譽。救死扶傷不辭艱苦執着追求為祖國醫藥衞生事業的發展和人類身心健康奮鬥終生”這亦是當代對“大醫精誠”的詮釋。我們曾莊重宣誓是對歷代醫魂宣誓以自己的靈魂起誓而我們要做的是履行諾言要銘記的是“性命相托”的重任。演講稿

對我而言作為一名在校的醫學學生只有掌握了紮實的基礎理論知識基本技能才有可能成為醫學的棟樑之才。但“欲成才先成人”從一名醫學生成長為一名合格的醫務工作者首先要學習的便是醫德只有具備“醫德”才能稱得上是一名好醫者其次是努力學習專研專業技術把握一技之長才能更好的為患者服務。

“大醫精誠”“精”於專業“誠”於品德這樣才是德才兼備的“大醫”而這亦是我從大醫精誠中得出的領悟。大醫精誠“精”與“誠”不分主次相輔相成。凡大醫者無不嚴謹誠愛樂於奉獻凡大醫者無不嚴謹治學恪守醫德。生命之重重於千金我們是捍衞生命的守護神救死扶傷精誠大醫更是我們所有醫護人員畢生追求的信念。

面對渴求的目光我們理應義無反顧面對神聖的職責我們必須兢兢業業面對時代的召喚我們只有勇往直前。我深知要做一名優秀的醫務人員不但要具備過硬的專業知識更應該具備高尚的醫德。

今天精於醫術誠於醫德的名醫精神特別是老一輩醫學家的名醫之道是我們年輕學子孜孜以求的目標。端正態度虛心學習踏實努力做一名德才兼備的醫務工作者。學好做人修好醫德。所以從現在做起從小事做起歷經生命的洗禮接受人生的考驗後的我們定能擔當的起這份聖潔的事業的。

大醫精誠大愛無言生命所託健康所繫每一個擁有愛心的人都是天使。給生命一些綠色讓生活充滿陽光給健康一些動力讓人生充滿幸福。讓我們攜起手來用我們的雙臂撐起生命的希望用我們的雙手去履行我們最初的誓言用我們的真誠去構築救死扶傷的和諧殿堂。