孝道的演講稿集合8篇

好的演講稿可以引導聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內容。在現在的社會生活中，用到演講稿的地方越來越多，在寫之前，可以先參考範文，以下是小編精心整理的孝道的演講稿8篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

孝道的演講稿 篇1

各位老師、親愛的同學們：

大家好，我演講的題目是《感恩爸媽，孝心無價》。

我們沐浴着愛的陽光長大，我們滋潤着人間的真情成長，多少次帶着幸福的感覺進入夢鄉，多少回含着感動的淚花暢想未來。

11月的最後一個星期四是感恩節，雖然它已遠去，但一顆感恩之心，一腔感激之情永駐心間。常懷感恩之心的人是最幸福的，常懷感激之情的生活是最甜美的，學會感激——感激我的爸媽，因為他們給了我寶貴的生命，學會感激——感激我周圍的一切，因為他們給了我和諧健康的成長空間，不要忘記説聲——“謝謝”。

有一個詞語最親切，有一聲呼喚最動聽，有一個人最要感謝，有一個人最應感恩，它就是——“媽媽”。

媽媽的皺紋深了，她將美麗的青春給了我，媽媽的手粗了，她將温暖的陽光給了我，媽媽的腰彎了，她將挺直的脊樑給了我，媽媽的眼花了，她將明亮的雙眸給了我。面對媽媽深沉的感情，聆聽媽媽殷切的心願，我們應該學會感恩，應該學會感激。

但很多時候，我們習慣接受這種關愛，並且認為是理所當然。漸漸忘記了感動，忘了説聲謝謝。媽媽的愛像一杯濃茶，需要我們細細品味。媽媽的愛卻是感人肺腑的。

讓我們過上幸福的生活，讓我們沒有憂慮地成長，是所有爸媽的心願，如果説母愛是船，載着我們從少年走向成熟；那麼父愛就是一片海，給了我們一個幸福的港灣。如果母親的真情，點燃了我們心中的希望；那麼父親的厚愛，將是鼓起我們遠航的風帆。拿什麼來感謝你，我的爸媽！爸媽的愛説不完、道不盡，所有的恩情我們銘記於心。

感恩爸媽，不由地想到畢淑敏寫的一篇“孝心無價”——願所有的兒女們一起感受……

我不喜歡一個苦孩求學的故事。家庭十分困難，父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大學畢業後，還要堅持讀研究生，母親只有去賣了血……我以為那是一個自私的學子。求學的路很漫長，一生一世的事業，何必太在意幾年蹉跎？況且這時間的分分秒秒都苦澀無比，需用母親的鮮血灌溉！一個連母親都無法摯愛的人，還能指望他會愛誰？將自己的利益放在至高無上位置的人，怎能成為為人類獻身的大師？我也不喜歡爸媽重病在牀，斷然離去的遊子，無論你有多少理由。地球離了誰都照樣轉動，不必將個人的力量誇大到不可思議的程度。在一位老人行將就木的時候，將他對人世間最後的期冀斬斷，以絕望之心在寂寞中遠行，那是對生命的大不敬。

相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向爸媽許下“孝”的宏願，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉的那一天，可以從容盡孝。

可惜人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。爸媽走了，帶着對我們深深的掛念。爸媽走了，遺留給我們永無償還的心情。你就永遠無以言孝。有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得。當我們懂得的時候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。

趕快為你的爸媽盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦；也許是大洋彼岸的一隻鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信；也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業簿上的一個紅五分；也許是一桌山珍海味，也許是一隻野果一朵小花；也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔淨的舊鞋；也許是數以萬計的金錢，也許只是含着體温的一枚硬幣……但“孝”的天平上，它們等值。

只是，天下的兒女們，一定要抓緊啊！趁你爸媽健在的時候，盡一份你的孝心。謝謝大家。

孝道的演講稿 篇2

各位老師、領導：

大家好！今天我演講的題目是《感恩爸媽》。

同學們，十多年前的某一天，我們的爸媽用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來，但當我們來到世上的第一天起，爸媽們卻多了一項繁重的工作————含辛茹苦地撫養我們長大，教育我們如何做人。為了給我們一個舒適而温磬的家，他們總是那麼忙碌，那麼努力。

小時候，我都以為爸媽對自己的愛是天經地義的。每當我津津有味地吃着母親為我精心準備的早點時，卻從不顧及身邊一臉欣慰的母親是否還餓着肚子。每當媽媽彎着腰，連夜為我們搓洗衣服，“嘩嘩譁”隨着那賦予了節奏的流水聲，我心安理得地吃着閒食，看着自己喜歡的電視劇，卻從來沒對母親説過一聲“謝謝”，更沒為母親遞過一杯關心的熱茶。

回想往事，真是慚愧不已，細聞衣服上的暗香，猶如沁人的提神藥，那是洗衣機轉不出來的，是洗衣店慰不出來的，更是別人搓不出來的。那裏留着母親特有的味道————母親沉甸甸的愛。

以前，因為母親的喋喋不休，心有成見，而忽略了她那深深的愛，現在終於明白，她那不厭其煩的教唆裏，包含着對我的擔憂和不安。如今，我來到象山港書了院讀書，爸媽也隨時居象山，每天上下班兩地奔波，我明白，爸媽不是溺愛我，而是為了給我一個温磬的家的感覺，讓我能更加地健康成長。

我知道，因為有了爸媽才有了我，才使我有機會接觸這五彩繽紛的世界，體味人生的酸甜苦辣。爸媽是我們人生道路的鋪路石。我們每走一步，都有他們細心的叮囑，無盡的懷和殷切的牽掛。成功了，他們不圖什麼回報，只有發自內心的欣慰和自豪；失敗了，他們沒有報怨，只有默默地支持和鼓勵。爸媽之愛，深如大海。因此，不管爸媽的社會地位、知識水平以及其它素養如何，他們都是我們今生最大的恩人，是值得我們永遠去愛的人。

我們中國是一個文明古國，自古講究孝道，孔子曰：“爸媽之處，不可不知也，一則以喜，一則以懼。”也就是講，爸媽的身體健康，兒女應該掛念在心。然而我們對爸媽的掛念又有多少呢？又有多少同學能記得自己爸媽的生日呢？更談不上對自己爸媽的生日祝福。同學們，或許一聲祝福對自己算不上什麼，但對爸媽來説，這聲祝福比什麼都好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶。

同學們，讓我們學會感恩爸媽吧！用一顆感恩的心去對待爸媽，用一顆真誠的'心去與爸媽交流。不要以為爸媽是理然當然為我們做任何事情的，不要再一味地索求他們的付出。雖然我們還是學生，不能以物質報答爸媽的愛，但感恩吧，感謝爸媽給予的一點一滴。學會説“謝謝！”“爸爸，媽媽你們辛苦了！”“爸爸媽媽我愛你們！”

在此，讓我們共同祝願全天下的爸媽身體健康，幸福永遠！

謝謝大家！

孝道的演講稿 篇3

古有孟母三遷、岳母刺字的故事。歷史上有一篇流傳很廣的文章，李密的《陳情表》，可看作古代以孝為題材文章的代表。今天的這本《孝心不能等待》同樣獲得了越來越多的人的共鳴。據作者在後記中説，從20xx年到20xx年這本書共印刷了四十個版次，最集中的時候幾乎每月都要加印一次。從書中看得出，作者對母親的愛，似乎比普通人更深刻。或是因為他“入伍十二年沒有回家過春節”。這種聚少離多的日子，使得親人之間的感情更加深厚了。可是，也減少了作者對父母盡孝的機會，母親去世，他就有了“夜闌人靜時分一種錐心的痛悔。”

作者採用的是日記體的形式，記錄了母親最後的時光、以及母親離世後作者的心情的變化，中間也回憶了母親在世時的種種情境。文章多是平鋪直敍，鮮有各類的修辭手法和表現手法，完全是用白描，來記述與母親相關的一個個事件。作者沒有刻意的去構思，也沒有矯情的做作，而是完全是真情、真景、真事。有時是生活中的小事，是那麼的不起眼，卻閃着愛的光芒，使人不自覺的温暖一下子，感動一下子。某個有名的記者説過，真實的力量最能打動人。

無論你從事什麼職業，無論你年老還是年輕，無論你高興還是失落，無論你是富人還是窮人——這本《孝心不能等待》不能錯過。或許讀完後你不能從中學到什麼，但這本書會提醒你，時刻提醒你——你給父母盡孝了嗎?從前，父母在，不遠遊。今天呢?也許你離家許久，不能守在父母身邊，但一個電話，一個問候，之於父母就會是釋然與寬心。

這本書同時還提醒你，盡孝要趁早。不要等到“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在”。

孝道的演講稿 篇4

中國是一個非常講究“孝”字的國家，是一個很注重孝道的民族。古代的聖賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人，沒有一個不教導人要孝順爸媽，尊敬爸媽。沒有一個不是自己努力去實踐孝道。中國古代各種古典文學，也常有讚頌孝行和表達對爸媽的思念和愛戴的文字。讓我們承接他們的偉大思想和行動，做一個懂“孝”的人，孝敬爸媽。

《孝經》説過：“身體髮膚，受之爸媽，不敢毀傷，孝之始也”這讓我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇，他在被射中時，本想將箭拔下來，卻將左眼珠也拔下來了，他大喝一聲：“父精母血，不可棄也！”便將眼珠吃了，可見他是多麼得孝爸媽。

“孝”最初來源於爸媽對子女無私的愛。世界上的孝有很多，甚至有成千上萬種，但只有爸媽對兒女的愛才是最無私的，無悔付出的，偉大的。這，我們無法還清，能做的，只有孝敬爸媽，為爸媽分憂解難，減少他們的痛苦，是掛在他們臉上多的是笑容，而不是永遠的淚光閃閃。

一想到爸媽含辛茹苦的將我們養大，就本能的想去回報爸媽，其實，這就是“感恩”。對爸媽的感激，本能的擴大到視自己孩子，辛苦教育我們的老師，為我們提供糧食的農民。我們一切的一切，自己並沒有創造多少，幾乎都是別人給予的，不求回報給予的。因此，就產生了愛心，懂得了回報。

做一個人，最要懂得就是感恩。因為，人做的最崇高的的事情莫過於行孝，最純潔的想法就是感恩，

但是，隨着人類科技文明發展的快速步伐，有些人卻和爸媽疏遠了疏遠了。那些爸媽們就像被人扔在角落裏的舊衣服，被忘了曾經的為他得付出和幫助，和為他減少的傷害，眼睜睜的看着他去穿一些表面華麗，而對他有不合身的衣服。而我們卻習以為常，不看在眼裏，而認為那是理所當然，仍舊不在意。

一個人有了孝，就有了仁愛之心，他自然就會對社會上的醜惡現象疾惡如仇，由此而產生正義的情感；有了感恩之心，才能由衷地產生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表現為有禮而不輕漫；有了感恩之心，做事自然會用心，只有用心，才能開啟智慧；有了感恩之心，與人交往自然就會誠信無欺。現在商業上的信用危機，思想的根源在於經營者不承認自己的“成功”是靠別人的“成全”，對社會、對他人不存有感恩之心。所謂五德：仁、義、禮、智、信，人的優良品德都是由這種感恩之心而來的。他教我們做一個懂“孝道，孝德，感恩”的人。

所以，作為一個在社會生活的“人”不得不需要對爸媽盡孝，需要對愛的正確認識，需要心存感恩，這樣人活着才能對這個社會有所作用，自己有作為，不枉費活在世上的歲月，不浪費爸媽和他人對自己的所付出的愛。努力，奮進！

孝道的演講稿 篇5

看完《孝心不能等待》這本書，我的心久久不能平靜。不禁讓我想起一個故事：周文王從小以孝順聞名。每天日出時問候父親，日落後的一天裏發生的趣事告訴父親。如果父親身體健康，他會幸福；如果他父親身體不好，他就很擔心，晚上多次起來看望他，直到他父親好了才回去好好睡覺。

一個接一個，他們向來以禮儀著稱。“孝、忠、禮、誠、恥”八個字相信大家都聽説過，其中“孝”是第一位的。中國是“禮儀之邦”，所以“孝”自然是最重要的。作為中國人的後代，我們一定不能忘記這一點。

誰都知道誰生了我們；誰養育了我們；誰照顧我們的日常生活；誰在忍着心痛懲罰我們，教我們做人——我們的父母！

眾所周知，10月份我媽懷孕是很難的。事實上，我父親在這段時間裏一直非常努力。他要想盡一切辦法照顧妻子和母親身體裏的小生命，連覺都睡不好。説到分娩，就更急了。是那個在產房外面坐立不安的父親。人們説母親生孩子比得癌症更痛苦。想起來很可怕，但是母親還是生下了我們，那麼她要為此忍受多少痛苦呢？甚至要付出一生的代價！你和我想過這個嗎？

我們出生的時候，父母為了滿足我們的物質需求，整天忙着工作。為了滿足我們的精神需求，他們寧願犧牲休息時間陪伴我們。如果我們身體不適，我們的父母會整夜擔心失眠，呆在我們的牀前。我們有沒有對父母為我們做的事情心存感激？

作為一個多愁善感的人，我們能對父母為我們做的事情視而不見嗎？這還不夠讓我們孝順嗎？父母不想讓我們為這個家庭做出太多貢獻，但當它是一個温柔的問候，一杯温暖的茶，一個甜蜜的吻.它能讓他們快樂和舒適。如果你不願意這麼做，那和女魔頭有什麼區別？連動物都不如：“羊有跪乳之恩，鴨有反哺之意”！

有人説，孩子學習好是對父母最好的回報，其餘的不必理會。你覺得這樣對嗎？錯了，大錯特錯！“孝”是美德最重要的體現。一個人如果不孝，怎麼稱得上賢惠？就算你學歷高，誰敢給他祖國偉大的母親？-他甚至不想孝順父母。要説振興中華，承擔建設社會主義新國家的重任，就更難了。我們的聖人王文已經用行動告訴我們：“孝為先”！

最後，我們用孔子的一句話來結束這篇文章：“子女進則孝，子女出則孝。我們信誠，愛大眾，親仁不遺餘力地學習文學”。

孝道的演講稿 篇6

俗話説“滴水之恩，當湧泉相報。”更何況爸媽，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在爸媽勞累後遞上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張卡片，在他們失落時奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。或許一聲祝福對自己算不了什麼，但對爸媽來説，這聲祝福卻比什麼都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶！

曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統帥一切倫理道德。認為孝不只是個人行為和治理家庭的準繩，也是治國平天下的基本綱領，是天經地義、永恆普遍的基本原則。與如今科技進步發達的社會相比，似乎古代人們對“孝”的理解更為深刻。為了增強現代學生的孝道觀，中國科技大學的以為老師還特意為大家佈置了一項特殊的“寒假作業”，那就是讓同學們回家為爸媽洗腳，但是能完成“作業”的同學卻很少，大多數人都會覺得很奇怪，有些不好意思，覺得似乎太形式化了。不錯，它的確是一種形式，但它是種可以衡量我們給予爸媽的愛是不是也像爸媽給予我們的愛那麼多的一種形式。其實我們完全可以為爸媽洗腳，那並沒有什麼不好意思；我們可以為他們過生日，即使沒有任何禮物；我們可以陪他們好好的吃一頓飯，即使沒有大魚大肉；我們也可以瞭解爸媽的鞋碼，為他們買雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當我們真正用心去作了以後就能體驗到它的不平凡了。

“百善孝為先”，孝敬爸媽，尊重老人是全球各社會、各個文化道德中永恆的主題，不論古今、中外，人同此心。家庭是社會的細胞，家庭穩定，社會穩定。而孝，正是調節家庭關係的一劑良藥。一個孝敬爸媽、品德高尚的人，必是遵守社會公德和職業道德，效忠國家的人。從孝出發，才能家和萬事興，才談得上齊家治國平天下。

在座的所有朋友，讓我們為爸媽盡一份孝心吧。也許是一處豪宅，也許只是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味，也許只是一頓粗茶淡飯。也許是數以萬計的金錢，也許只是一枚含着體温的硬幣……無論用什麼方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向爸媽獻上一份孝心，這種感情都是無比珍貴和美好。

孝，是稍縱即失的眷戀，是無法重視的幸福，是一失足成千苦恨的往事……誰言寸草心，報的三春暉，讓我們永遠記住孝心的存在，記住孝心是無價的。

孝道的演講稿 篇7

“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一隻鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業簿上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一隻野果一朵小花。也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔淨的舊鞋。也許是數以萬計的金錢，也許只是含着體温的一枚硬幣??

但“孝”的天平上，它們等值。

孝心孝道

我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下"孝"的宏願，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉的那一天，可以從容盡孝.

可惜，人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱.

是的，每個子女在自己的父母眼裏永遠都是長不大的孩子，但我們也總不能永遠在父母的襁褓裏成長吧!我們也不要把父母關心我們和照顧我們的習慣當作是一種義務，因為我們總有一天要長大，總有一天要離開，總有一天翅膀回硬，回飛出那照着我們的呵護傘，去尋找那屬於自己的一片天.可不管我們走的再遠，家永遠遺留着我們温暖的歸宿，家裏也有我們最親最愛的人.

孝心是無價的，它不需要任何的賠償.那麼，有誰親自為自己的父母洗過腳嗎?有誰為自己的父母系過鞋帶，穿過衣服嗎?又有誰為自己的父母梳洗過嗎?沒有.或許，你會認為自己的父母有手有腳，這樣簡單的動作都不會，根本就用不着那樣做，再説讓人看見了多尷尬.其實，這些人想錯了，萬萬全全想錯了.孝心不是一種儀式，也不是讓別人看的，而它兩代人心與心的溝通.現在，父母都還健在，不需要子女去照顧，反而還需要父母花心思去關心子女.倘如有一天，父母老了，不能在有力氣動了，你是否這時又會嫌棄他們，埋怨他們，責怪他們，去説他們給你帶來了累贅呢?或許還會有人連自己的父母都不要了，棄他們在馬路上於不顧.其實呀，這些人我們隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什麼孝心呢?

我們不要為了個人利益，而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產，而讓父母左右為難.我們現在都有照顧自己的能力，為什麼不憑藉自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅，也許是一片轉瓦;也許是大洋彼岸的一隻鴻雁，也許是近在尺尺的一個口信;也許是一桌山珍海味，也許是一隻野果一朵小花;也許是數一萬機的金錢，也許是隻是含着體温的一枚硬幣......無論用什麼方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，那麼這種感情都是無比珍貴和美好.

孝，是捎縱即使的眷戀;孝，是無法重視的幸福;孝，是一失足成千苦恨的往事......誰言存草心，報的三春輝，讓我們永遠記的孝心的存在，孝心是無價的.

孝道的演講稿 篇8

什麼是孝?

一般人認為，只要自我對父母盡奉養，那就是孝順，我不反對這種看法，這是孝順，可這種孝順只限於父母罷了。

但此刻，也有一些人會反對這種看法，因為他們認為該孝順的不僅僅是父母、長輩、晚輩，更要孝順那些養育了我們的人。

孝順父母是中華民族的傳統美德，可是孝順的為什麼只是父呢?不可否認，是父母養育我們了，給我們了生命，所以我們要盡孝道，但我們為什麼不孝儘教師呢?要明白，教師不是我們的家長，可他們還是早出晚歸，。是誰在我們生病的時候，在旁邊照顧我們，沒錯，是教師，是教師，是我們敬愛的教師。他們就像我們的第二個父母一樣養育我們，所以我們應當孝盡他們。

孝道一個永遠不變的話題，隨着時代的提高，也應當擴大範圍，也許要我們對整個民族盡孝，很難，可是隻要我們努力就必須能夠成功，更何況，民族養育了我們。