精選勵志演講稿模板彙總七篇

演講稿是在一定的場合，面對一定的聽眾，演講人圍繞着主題講話的文稿。在學習、工作生活中，我們都可能會用到演講稿，為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，以下是小編收集整理的勵志演講稿8篇，希望對大家有所幫助。

勵志演講稿 篇1

各位同學：

特別高興能有機會到這來跟大家有一個面對面的一個交流。其實要説的話非常多，但是我還是想説説，是什麼時候開始動了拍《温故1942》這個電影的念頭。

大概是在1993年，在一個陽光明媚的一個下午，王朔從他的客房穿過堂屋，走到我這個客房來，就扔給我一個小説。這個小説是劉震雲寫的《温故1942》，我就一口氣把這個小説看完了，非常地受到觸動。這個小説裏寫了1942年發生在河南的一場災荒，大概有三千多萬河南人向陝西逃荒，途中有三百萬人餓死了。但是我非常吃驚就是，在看他的這個小説之前我完全不瞭解有這麼一場災難。當劉震雲要寫這個小説的時候，去採訪那些倖存的當事人的時候，大家也都説記不清了。是不是我們是善於忘記的一個民族，還是説我們這個民族遭遇的苦難實在太多了？所以我想，拍這個電影的意義其實挺大的，一個是讓我們大家瞭解河南發生，我們中國歷史上一個大的悲劇，另外一個通過這個電影，也想一想為什麼會發生這樣的悲劇，以後還會不會發生。

所以，温故而知新，我覺得非常的重要。這個電影就像一個鏡子一樣，照見了我們自己。你看我長得是挺寒磣一個人，因為有鏡子，所以我知道我長得寒磣。倘若沒有這鏡子，我可能會把自己想象得特英俊，特別的器宇軒昂。但是當你照到鏡子的時候，你發現跟你想的不一樣。我覺得儘管我看到這一切的時候會很不舒服，但是比我不知道要強一點。所以《一九四二》也是照見了我們的民族性裏的一部分不堪。雖然我覺得我們的民族肯定是在世界民族之林是優秀的，否則的話我們也不可能走到今天。

我不是一個特別有責任感的人，但是因為被劉震雲的這個小説擊中了我的內心，於是我跟震雲説，能不能把它拍成電影。劉震雲説不着急，再等一等。我覺得他説不着急再等一等，並不是他不想把它拍成一電影，他肯定是對我不信任。因為那個時候我還沒有拍過任何一部電影。時間到XX年的時候，元旦過年中的一個晚上，震雲找到我，我們倆包的餃子，喝了一頓大酒，然後他開始跟我説，兄長我今天找你來是想把《一九四二》這孩子託付給你。我聽後特別特別興奮，於是我們就找了很多的專家、很多的導演來討論。大家有一個共識——這個小説是一個非常好的小説，但是它非常不適合改成電影，因為這個小説既沒有故事也沒有具體的人物，也沒有情節。大家散去，我就跟震雲蹲在我那工作室外頭的樹蔭底下，我就問他：怎麼辦？震雲問我你還想幹不想幹，我説想幹。接着震雲跟我説，我覺得把一個可能的事變成可能的工作，很多人都在做，只有很少的人在做的事，是把不可能變成可能，但是把不可能變成可能是非常有意義的一件事。

怎麼把不可能變成可能？肯定是非常難的。有兩種方法，一種是聰明人，很聰明的編劇，首先要知道我寫這個劇本，我不要走彎路，我不能繞遠，不做無用功。還有一種編劇，是笨人，用的是最笨的方法，他是在路上走出來的，就是説他不知道哪條路是他要走的路。怎麼辦呢？把每條路都走一遍，這種編劇很笨，做了很多的無用功，但是有一條就是他真的找到了。他是因為發現，他走了很多的冤枉路，然後他發現這條路是我要走的。我跟震雲説，我説咱們倆肯定是那笨的人，所以咱們得選擇笨的方法。震雲説好，我就等你這句話。

我們工作室六個人一起上路，我們走了幾個月，我們首先沿着小説的這個線索，河南、重慶、開羅，經過幾個月的採訪、摸索，這個劇本就浮現出來了。這個劇本幾起幾落，都沒有拍成，我光成立攝製組就成立了三次，大張旗鼓地選景、找演員，最後幾次折騰下來，我開始意識到，可能在我的有生之年沒有機會，或者説在我能夠有創作精力、有這樣的衝動的時候、有這樣的體力的時候，可能沒有機會把這個小説拍成電影了。這期間我拍了很多其它的電影，在這個過程中，因為想拍的東西一直沒辦法拍，所以我可以全心全意地走一個商業片的道路，然後把這條道走得很通。這是一條什麼路呢？就是充分尊重觀眾。然後讓我自己也覺得好玩，也有意思，我覺得也不噁心。就是這樣一些片子形成了一個很高的人氣。對我來説，就是所謂的大家説的品牌。這個品牌是什麼呢？就是觀眾對我的電影有個基本的信任，而剛好在這種影響力、力量最大的時候，終於在XX年又賊心不死地把《温故1942》的劇本放到案頭上。之所以在拍攝《一九四二》這條路上這麼坎坷，有這麼多阻力，這麼不順，其實是因為你沒準備好。這是一好東西，你想幹可以，你要做一個很好的準備。可能到XX年的時候，覺得你準備的差不多了，可以拍了，所以這電影就拍出來了。

《一九四二》我覺得是我們在所有的中國電影，向着一個商業大潮洪流裹挾着衝過去的時候，我們突然獨樹一幟地殺了一個回馬槍，這個叫大清新。有個詞叫小清新，我覺得《一九四二》是大清新。我們就是想做別人不敢做的那些事，我覺得沒關係，對於我個人來説，我覺得我出名、得利，我名利早就雙收了。名利雙收了有兩種情況：一種是我就享受所有這些名利帶來的好處，還有一種就是我就敢於把這些東西壓上去，去做我非常想做的那件事。也許我揮霍了觀眾這麼多年來，我積累起來的對我的信任。在《一九四二》這部電影上，但是我認為，我更相信是由於《一九四二》我又建立起來了更大的一個信任。

我發現尤其是年輕的觀眾，他們看完這個電影之後，有一個特別強烈的感受，就是走出電影院的時候，突然意識到自己很幸福。你看完這個電影你會知道，如果你生在1942年的河南，你真的是叫生不逢時。你會覺得在今天，你怎麼想你遇到的所有的挫折，你都不會想我給餓死了。跟餓死了相比，咱們目前的這些挫折、這些的不幸，其實都不在話下。張國立他説演完了這個戲，他有一個特別大的體會，就是飢餓和人的尊嚴。這種關係，經常我們聽到一句話叫：不為五斗米折腰。是不是咱們經常説，一個人特別有氣節，不為五斗米折腰。我拍完《一九四二》，我就有這麼一個感覺，不為五斗米折腰的這些人，他一定是家裏頭擱着有五斗米，或者十鬥米，或者十旦米，他是不為你給他這五斗米折腰。如果家裏老婆孩子嗷嗷待哺，你弄不會這口吃的去，年邁的父母、妻兒老小，全都得餓死，我就真的不相信他不折腰，一斗米什麼事都能幹，只要為了能活下去。貧窮使人變得更加的自私，目光短淺，因為他看不到遠處，他只能看錢。我怎麼能夠活下去，怎麼能夠湊合地活下去。在1942年，什麼是尊嚴？尊嚴就是肚皮。所以到今天國家開始，變得富強一些了，你才可以討論有沒有尊嚴這件事。所以我也希望大家，我這個也不是説唱一高調，應該通過看這個電影你知道，你能夠活在今天，你是很幸福的。

最後我也想把我們電影開始的那段旁白用河南話跟大家説説：“1942年冬到1944年春，因為一場旱災，我的故鄉河南發生了吃的問題。”與此同時，世界上還發生着這樣一些事，斯大林格勒戰役、甘地絕食、宋美齡訪美和丘吉爾感冒，謝謝。

勵志演講稿 篇2

中學生勵志演講——給自己一個春天 春雨淅淅瀝瀝地飄着，屋檐上掛着的水簾垂落到剛解凍的泥土上。突然，我發現在這塊黑黝黝、濕滾滾的泥土中，冒出了一個鮮嫩的小綠帽。這是一棵新發芽的小草！它那盎然的綠意昭示着勃勃的生機，它貪婪地吮吸着雨露，使勁地鑽呀，成為點綴世界的一員！

看着這幕情景，我不禁評然心動：我們難道不正像春天裏的小草嗎？吮吸着知識的甘露，正努力地茁壯成長！春天，是紮根吸收養料的季節，倘若小草不能在這時克服泥土的羈絆，汲取生長的養份，那麼它必將被夏季的繁花湮沒，被秋季的風霜打萎而不能在來年化作春泥維護下一代。同樣，倘若我們這一代年輕人，不能抓住青春，多吸收養料，就會被21世紀的浪潮淹沒，伴隨着傻悔度過碌碌無為的一生。

給自己一個播種的春天吧！我們應該抓住這彌足珍貴的時時刻刻，孜孜不倦地學習，為迎接知識經濟的挑戰打下堅實的基礎。我有過不少同學，國小的，國中的，高中的。他們有三種不同的度過青春的方式：有的已過早地走向了社會；有的雖然仍坐在教室，可心早已飛向了外面的花花世界，還有的則專心致志地沉浸在學習知識的歡樂中，保持着少年人濃厚的求知慾和上進心。前兩種同學在極大的浪費着自己的年華，卻全然不知。我不禁想替他們設想一下將來：若干年後，當感到自己跟不上時代的節拍，面臨淘汰的時候，他們悔恨地吶喊着：“老天呀！還我韶華履我一定不會虛度年華了。再給我一個春天吧！”然而，一切都是徒然。與此相反的是，那些當初堅定不移走上求知道路的同學，他們在春天付出了不少，在秋天收穫得更多，成為了祖國現代化建設的中流砥柱。他們無愧於自己，天愧於後代！

我想，倘若每一位同學都能如此穿越一下時空，就會像這棵成長的小草一樣，懂得春天的珍貴了，便會在還不至於悔恨的時候，為自己創造一個美好的春天。

勵志演講稿 篇3

校運會的召開，牽動着全校師生的心。校運會是展現文理風采的舞台。是檢驗文理素質的天平。校運會使大家匯聚一堂，譜寫着文理人的拼搏進取之歌，團結協作之歌和奉獻扶持之歌。

無疑，運動場上運動員成了寵兒，成為我們關注的焦點。當然，運動員們也不負眾望：重在參與展現着他們的積極狀態，為係爭光則藴含着他們的集體主義情懷，雖敗猶榮更是深含着他們樂觀向上的情操。運動員展現在我們面前的永遠是朝氣蓬勃、永不言敗的戰鬥豪情，因為他們堅信：運動着是美麗的。

紅花豔，有了綠葉的扶持，將是相得益彰。我們也不要忘記在運動員身後的後勤服務者。他們表達自己的心願：賽場上展現你的.英姿，賽場外編織我的夢想，願你的英姿能圓我的夢想。任勞任怨是他們的工作態度，勤勤懇懇是他們的工作作風，他們樂為他人作嫁衣。因為他們深信：服務着是美麗的。

比賽，需要公平公正，而擔當這一角色的非裁判莫屬。他們的職責是神聖的，他們的任務是艱鉅的。他們踐行着他們的承諾嚴肅、公正、準確力爭不出差錯。一絲不苟是他們的工作態度，兢兢業業的是他們的敬業精神，他們正是沿着紀律和效率的雙軌進行着。因為他們明白：工作着也是美麗的。

運動會中，一幅幅畫面，一個人鏡頭，都跳躍着我們青春的身影，讓人感奮、激動。我們會發現，運動會的一切都是美麗的。

勵志演講稿 篇4

同學們好，我今天跟大家説説，什麼是理想，以及我對理想的一些看法。也可能我的答案是我自己的，你們有你們的答案。

什麼是理想這件事呢，我實際上後來才發現，當我遇到困難的時候，而沒有解的時候，理想是一個GPS，是一個生活當中的導航，是當什麼都不清楚的時候，你知道該去哪兒。這件事我在什麼時候突然明白的，大概在七年前，我和王石 (微博)，我們一起去戈壁灘上，從西安開車一直到新疆烏魯木齊，到新疆的時候，突然車壞了，前面那個地方沒信號，如果繼續開，就有可能油燒完了，什麼都看不見，一個參照系都沒有。地下全部都是戈壁灘上的鵝卵石，温度之高，很快就可以把輪胎粘到石頭。我們沒有辦法跟任何人聯繫，我們越來越恐懼，開始焦躁。這時候司機他自己下了車，他就在那邊轉，不斷地在地下看，看什麼呢，看有沒有車轍，看了以後他發現有一個車轍。這個時候他就把車開到那個最新的車轍上面，把它橫過來，然後他就説：“剩下的事情，只能等待，沒有任何奢望。”然後我們就這麼等，等了大概將近一個小時，有一個特別大的貨車過來，因為我們擋住了這個車轍，那個大車就停下來，停下來以後，我們的司機就寫了一個電話，讓他出去以後打電話給那個人，告訴他們我們在這兒，讓他們來救我們。回來以後，我們在車上就討論説：“這事兒靠譜嗎?人家會給你打這個電話嗎?”他説了一句話，説：“在沒有方向的地方，生命是唯一的選擇的時候，信任是最可寶貴的。”結果我們又等了一個多小時，果然我們的車子過來了，把我們接出去了。

這件事讓我一直在想，什麼最恐懼呢?不是沒有錢的時候，不是沒有水的時候，也不是沒有車的時候，最恐懼的時候，實際上是沒有方向的時候。當你有了方向了，其實所有的困難都不是困難。我就想，理想這件事情，就相當於在戈壁灘上，你突然找到了方向。其實生命當中，要想活下來，第一件事是有方向。

但是這個方向是怎麼確定的呢?是你心中要有一個價值觀。這個價值觀就是是非判斷。我想説的是，你有任何理想，你都要堅持到最後，你都要能兑現你的諾言，而這個價值觀是什麼，是誠信的價值觀，道義的價值觀。

有了價值觀的驅使，你就會有一個方向感。這個方向感，每個人不一樣，每個時代也不一樣。20年前、30年前所謂的理想，沒有個人理想，我們只有家國情懷。黑格爾講説，羣眾是什麼，羣眾是沒有意義的零，而領袖是一。所以在20年前，我們都是零，我們不能談我們的理想，我們能談的只是領袖的理想、國家的理想。所以你們會發現，比你們大20歲、30歲的人，説話的詞兒都是大詞兒，特別大的詞兒，一説都是國家、社會。但是你仔細看現在的人，這個時代，説的都是小詞兒。比如説我喜歡放風箏，就這一件事，我要放到全世界第一，這就是一個理想;比如説我想娶個好媳婦，過個好日子，這也是理想;比如説我要找一個高富帥，最近學生畢業的時候，教室經常打出橫幅，説三年變成高富帥，對面女生宿舍打出橫幅，一定要成白富美，這也是理想，你不能説這不是理想。

所以在今天，社會理想、國家理想變成了個人理想而已。我不是很贊成任何一個社會都讓政府、領導人、大人教我們小孩、小人物、年輕人去追隨他們強加給我們的理想，我主張我們應該在一個時代、一個環境下，根據我們的現實、我們的價值觀來確定我們的追求，提出我們自己的理想。

理想還有一個很有意思的是，人有了方向感以後，人會快樂，生命會變得簡單，你就不會在現實中變成“糾結哥”，你會變成“淡定哥”。比如錢這件事，對我們來説很重要，但是我們人一生最苦惱的事，有三件事情算不準，第一算不準今後你要賺多少錢;第二算不準有多少幸福和痛苦;第三算不準什麼時候、以什麼方式離開這個世界。所以當我們碰到大量金錢問題的時候，我們就很糾結，但是你如果有價值觀、有理想，你算賬就變得非常簡單，人活得很通泰。

我自己的例子是，我每天要經常算賬，但是我自己就做三件事，第一看別人看不見的地方，第二算別人算不清的賬，第三做別人不做的事情。同學們仔細看，什麼人最快樂呢?有信仰的人快樂，心裏頭有方向感的人快樂，理想就是一個方向感，就像在黑暗隧道里的那個光明，如果你們失去了這個光明，你會恐懼，會死亡，而有了這個光明，你會行動，會前行，這就是理想在我們生命當中給我們的意義。

當然，理想這件事情，也不能把它誇大到什麼都能解決，它是一個保健品，它不是個速效救心丸。所以理想它是一個增加概率的運動，有理想的人和沒理想的人，只不過是成功的概率一定是高一點，快樂程度高一點，毅力強一點，走得遠一點，心裏頭踏實一點，無非是這樣。但不是説養了理想，今天你20歲，然後25歲房也有了，車也有了，媳婦也有了，什麼都有了。一切都是叫“追求理想，順便賺錢”。

今天並不是説這些不重要，當我們面臨人生剛開始的時候，工資很重要，房子很重要，老婆很重要，但是，天下事了猶未了，有很多事情，你方向不對，結果就不了了之;你方向對了，解決一個問題，就上一個台階。

我知道一談理想難免要談到現實。大家總是説“理想很豐滿，現實很骨幹”，我們永遠都在講理想，永遠都不能夠和理想擁抱在一起。我是這麼看，理想永遠是從現實中孕育出來的，因為不滿，所以有夢想，因為沒有，所以才需要，因為很弱小，所以想強大。

我們跟理想之間怎麼對話呢?理想只是告訴你要去哪裏，怎麼去，這件事是你自己的事兒，理想告訴你要娶一個好媳婦，但具體怎麼娶，你還得上節目。所以簡單也可以這樣講，現實是術的問題，但我們講的理想是道的問題，就是説是去哪兒，為什麼要去哪兒，這是理想回答的問題;怎麼去，什麼時間去，怎麼到達，這是現實中每天要解決的問題。

勵志演講稿 篇5

生下來就一貧如洗的林肯，終其一生都在面對挫敗，八次競選八次落敗，兩次經商失敗，甚至還精神崩潰過一次。好多次，他本可以放棄，但他並沒有如此，也正因為他沒有放棄，才成為美國曆史上最偉大的總統之一。此路艱辛而泥濘。我一隻腳滑了一下，另一隻腳也因而站不穩;但我緩口氣，告訴自己，"這不過是滑一跤，並不是死去而爬不起來。"——林肯在競選參議員落敗後如是説我們有的時候受到一次挫折，或經受到一次失敗，就灰心喪氣，認為自己一無是處，看看愛迪生和林肯，我們就會明白人的一生不是一帆風順的，關鍵是學會堅持，永不放棄。

勵志演講稿 篇6

我07年進入華科大，今年導師也在現場，很感謝這麼人過來捧場。我們跟IDG淵源很深，所以Linda之前讓我過來，我特別開心，哪怕我是自費的機票，自費的酒店。我們11年開始創業，12年獲得IDG的A輪融資，今年剛做了B輪一個多億的融資，投資方是IDG，及其早期的合夥人之一。所以今天因IDG的邀請，好不容易來到華科大，還是想分享一點乾貨。

我來這兒時，大家知道第一件事情是做什麼嗎？是去華科大找我的好朋友劉金柱，請我吃了一碗熱乾麪。我發現以前是三塊錢一碗的熱乾麪，現在是四塊錢，而且有自主品牌了，時代變化地很快。我們從11年創業到現在，兩年多的時間裏，我一直在想一個事情，我們很幸運地從一開始很小，到後來逐步發展，去年可能整個公司已有幾個億的收入，包括現在整個B輪融資也有上億美金的估值。

與我們處在同一時代、做着同樣事情的很多公司，卻在兩年內，要麼一直沒起來，要麼曾經起來過又下去了。我在想我們創業到底是什麼決定了我們的成敗，這裏面最重要的因素是什麼？我想問問在場的各位校友。好，我有聽到説團隊和運氣，我們第三位同學結合了前兩位的內容説要“看準趨勢，廣納人才”。

我個人認為創業就是運氣，運氣很重要，所以今天我想跟大家分享的就是關於創業的運氣。一聽運氣大家可能會覺得膚淺，是不是哪一天天上掉一個餡餅，我説不定就創業成功了呢？我一直在想這個事情，去年開始接觸了一些創業圈外的其他人士，我和幾位做企業的老闆一起去一個寺院，進行了為期三天的禪修。

有一堂課禪師跟我們説，你們要靜下心來，感受天地，感受內心，感受氣息和脈搏的流動。我當時沒有理解，只是嘗試着閉眼去思考。後來我們參加了一個總裁班，有一堂課是由《易經》的傳人壬夫子給我們講，教我們如何去預測運勢，他當時抓起一把米扔到桌上，然後説可以根據米的趨勢和形狀來預測你們接下來的運勢如何，這個方法我最終沒學會。但依照他的預測，我們今年的新項目4月16號上肯定能成，結果是我們貝貝網的項目就是這個日子發佈的，當然，這個時間的預測算是自娛自樂了。

這個過程中，我在想一個事。我們交流時會説，他運氣好，所以保上清華了；他運氣好，所以創業成功了。那到底什麼是運氣呢？我自己目前的思考是這樣的，一是順勢而為，我可能會認為運氣就是這裏的“勢”，比如説你能不能看到趨勢並去順應它；二是向時而動，運氣就是這裏的“時”。比如當你做一件事，天時地利人和都具備，發現一個勢，並且去順應它，可能就會在這個借勢過程中成就你自己，實現你的價值。

創業過程中，我發現現在做的很多事情，為什麼有些公司於同樣的時間，甚至更早去做這個行業，他沒有做起來，即便有一些當年處於非常好的位置。拿米折網所處的這個垂直行業來講，你會發現整個的排名和趨勢都已經變了。如果説大家拿不到很好的數據，我建議大家去看百度指數，它代表了一個產品的受歡迎程度。我們會發現一個現象，像我們同行有幾家，他們從11年到現在，百度指數很平穩，説明用户很平穩。

再來看米折網，從一開始的0到現在百度指數就是五六萬，米折網加米折，已經在這個行業非常領先了，並保持着持續增長的態勢。這個過程中，很多人都只是借了一撥勢起來了，但沒有借下一波勢的潮流，所以它在下一波被打壓下去了。一家公司如果想持續發展到一個非常大的規模，一定是它順應了一撥又一撥的勢。比如説馬上要上市的聚美優品，非常短時間就可以做到上市的規模。再如阿里巴巴、58同城等，它們已有十年的歷史了，今天它能上市，其實中間它經歷了非常多的勢。而我們就是在這麼多勢上每一次都有好運氣。

既然我們説勢很重要，其實做一個產品，我認為不是創造了用户的需求，而只是發現了用户的需求並滿足他。同樣道理，我不認為有人會創造這個勢，當然會有一些傑出的人讓這個勢發生了變化，但更多的人是發現這個勢，並順應這個勢，讓它成就了自己。

目前這個時代，可以説是更好的時代，也是更壞的時代。為什麼説這是更好的時代呢？我們其實在11年創業發現早期拿天使投資可能幾十萬，現在可能很容易拿到百萬，但再往幾年前天使投資都拿不到。我們要完成原始的積累，作為大學剛畢業的人來説，就算進了很好的公司，年薪30萬，但扣除税收等等，一年能攢下多少錢，所以原始積累要花很多時間。但現在不一樣了，有很多有資本的人願意去幫助我們這樣一羣有想法的年輕人，去實現自己想做的事情。

勵志演講稿 篇7

敬愛的老師和親愛的同學們：

上午好！

謝謝你們叫我回家，讓我有幸再次聆聽老師的教誨，分享我親愛的學弟學妹們的特殊喜悦。

一進家門，光陰倒轉，剛才那些美好的視頻，同學的發言，老師的講話，都讓我覺得所有年輕的故事都不曾走遠。可是，站在你們面前，親愛的同學們，我才發現，自己真的老了。1988年，我本科畢業的時候，你們中的絕大多數人還沒有出生。那個時候，你們的朗朗部長還是眾女生仰慕的帥師兄，你們的渭毅老師正與我的同屋女孩愛得地老天荒。而現在，他們的孩子都應該考大學了。

就像剛才那首歌唱的，“記憶中最美的春天，難以再回首的昨天”。如果把生活比作一段將理想“變現”的歷程，我們只是一疊面額有限的現鈔，而你們是即將上市的股票。從一張白紙起步的書寫，前程無遠弗屆，一切皆有可能。面對你們，我甚至缺少一分抒發“過來人”心得的勇氣。

但我先生力勸我來，我的朋友也勸我來，他們都是84級的中文系學長。今天，有的仍然是一介文人，清貧淡泊；有的已經主政一方，功成名就；有的發了財做了“富二代”的爹，也有的離了婚，生活並不如意。但在網上交流時，聽説有今天這樣一個機會，他們都無一例外地讓我一定要來，代表他們，代表那一代人，向自己的弟弟妹妹説點兒什麼。

是的，跟你們一樣，我們曾在中文系就讀，甚至讀過同一門課程，青澀的背影都曾被燕園的陽光，定格在五院青藤纏滿的綠牆上。但那是上個世紀的事了，我們之間橫亙着20多年的時光。那個時候我們稱為理想的，今天或許你們笑稱其為空想；那時的我們流行書生論政，今天的你們要面對誡勉談話；那時的我們熟悉的熱詞是民主、自由，今天的你們記住的是“拼爹”、“躲貓貓”、“打醬油”；那個時候的我們喜歡在三角地遊蕩，而今天的你們習慣隱形於偉大的互聯網。

我們那時的中國雖然貧窮卻豪情萬丈，而今天這個世界第二大經濟體，卻在苦苦尋找迷失的幸福，無數和你們一樣的青年喜歡用“囧”形容自己的處境。

20多年時光，中國到底走了多遠？存放我們青春記憶的“三角地”早已蕩然無存，見證你們少年心緒的“一塔湖圖”正在創造新的歷史。你們這一代人，有着遠比我們當年更優越的條件，更廣博的見識，更成熟的內心，站在更高的起點。

我們想説的是，站在這樣高的起點，由北大中文系出發，你們不缺前輩大師的庇廕，更不少歷史文化的薰染。《楚辭》的世界，老莊孔孟的思想，的詞章，構成了你們中最為激盪的青春時光。我不需要提醒你們，未來將如何以具體瑣碎消磨這份浪漫與絢爛；也不需要提醒你們，人生將以怎樣的平庸世故，消解你們的萬丈雄心；更不需要提醒你們，走入社會，要如何變得務實與現實，因為你們終將以一生浸淫其中。

我惟一的害怕，是你們已經不相信了——不相信規則能戰勝潛規則，不相信學場有別於官場，不相信學術不等於權術，不相信風骨遠勝於媚骨。你們或許不相信了，因為追求級別的越來越多，追求真理的越來越少；講待遇的越來越多，講理想的越來越少；大官越來越多，大師越來越少。因此，在你們走向社會之際，我想説的只是，請看護好你曾經的激情和理想。在這個懷疑的時代，我們依然需要信仰。

也許有同學會笑話，大師姐寫社論寫多了吧，這麼高的調子。可如果我告訴各位，這是我的那些中文系同學，那些不管今天處於怎樣的職位，遭遇過怎樣的人生的同學共同的想法，你們是否會稍微有些重視？是否會多想一下為什麼20多年過去，他們依然如此？

我知道，與我們這一代相比，你們這一代人的社會化遠在你們踏上社會之前就已經開始了，國家的盛世集中在你們的大學時代，但社會的問題也凸顯在你們的青春歲月。你們有我們不曾擁有的機遇，但也有我們不曾經歷的挑戰。

文學理論無法識別毒奶粉的成分，古典文獻擋不住地溝油的泛濫。當利益成為惟一的價值，很多人把信仰、理想、道德都當成交易的籌碼，我很擔心，“懷疑”會不會成為我們時代否定一切、解構一切的“粉碎機”？我們會不會因為心灰意冷而隨波逐流，變成錢理羣先生所言“精緻利己主義”，世故老到，善於表演，懂得配合？而北大會不會像那個日本年輕人所説的：“有的是人才，卻並不培養精英”？

我有一位清華畢業的同事，從大學開始，就自稱是“北大的跟屁蟲”，對北大人甚是敬重。談到“大清王朝北大荒”江湖傳言，他特認真地對我説：“這個社會更需要的，不是北大人的適應，而是北大人的堅守。”

這讓我想起中文系百年時，陳平原先生的一席話。他提到西南聯大時的老照片給自己的感動：一羣衣衫襤褸的知識分子，器宇軒昂地屹立於天地間。這應當就是國人眼裏北大人的形象。不管將來的你們身處何處，不管將來的你們從事什麼職業，是否都能常常自問，作為北大人，我們是否還存有那種浩然之氣？那種精神的魅力，充實的人生，“天地之心、生民之命、往聖絕學”，是否還能在我們心中激起共鳴？

馬克思曾慨歎，法蘭西不缺少有智慧的人但缺少有骨氣的人。今天的中國，同樣不缺少有智慧的人但缺少有信仰的人。也正因此，中文系給我們的教育，才格外珍貴。從母校的教誨出發，20多年社會生活給的我最大啟示是：當許多同齡人都陷於時代的車輪下，那些能倖免的人，不僅因為堅強，更因為信仰。不用害怕圓滑的人説你不夠成熟，不用在意聰明的人説你不夠明智，不要照原樣接受別人推薦給你的生活，選擇堅守，選擇理想，選擇傾聽內心的呼喚，才能擁有最飽滿的人生。

梁漱溟先生寫過一本書《這個世界會好嗎？》。我很喜歡這個書名，它以樸素的設問提出了人生的大問題。這個世界會好嗎？事在人為，未來中國的分量和質量，就在各位的手上。

最後，我想將一位學者的話送給親愛的學弟學妹——無論中國怎樣，請記得：你所站立的地方，就是你的中國；你怎麼樣，中國便怎麼樣；你是什麼，中國便是什麼；你有光明，中國便不再黑暗。

謝謝大家！