有關工匠精神演講稿13篇

使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在現在社會，演講稿在演講中起到的作用越來越大，那要怎麼寫好演講稿呢？以下是小編幫大家整理的有關工匠精神演講稿，希望對大家有所幫助。

有關工匠精神演講稿 篇1

友愛的各位領導、同學們：

大家下午好!很榮幸在這裏做大國工匠的演講，我演講的主題是：傳工匠精神，做魯泰工匠。

通過觀看大國工匠的宣揚片以及公司車間的大力宣揚和弘揚，使我們瞭解了大國工匠的故事，並深深的被他們的故事所感動,大國工匠的故事也深深地觸動了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁幻想向他們靠攏。

每次當我看完大國工匠的.宣揚片後，我就一次次的問自己，到底什麼樣的工人，才是大國工匠。肯定是高端科技嗎?肯定是獨一無二嗎?肯定是奢華卓越嗎?都不是! 那大國工匠都是什麼樣的工人?他們都是在第一線辛勤學習的平凡工人，他們有鉗工，有撈紙工，有研磨工等等，無一例外，都是平凡的一般工人，他們不是領導，不是富翁，甚至不是高學歷，但他們每一個人都靠着對職業技能的完善追求，靠着對技術的忠實傳承和鑽研，靠着幾十年如一日的專注和堅守，與平凡的學習中把握不平凡的技能，成為國家國寶級的頂級技工，成為一個領域不行或缺的人才。

我們在學習中也是一樣，有時候我們忙，我們會累，我們會煩，我們會厭倦，可我們換位思考一下，大國工匠們他們莫非不累嗎?莫非不厭倦嗎?胡雙錢守着台虎鉗就 是二十年，至今，他都是一名工人身份的老師傅，周東紅守着又冷又潮濕的撈紙池就是十幾年，鏨刻大師孟劍鋒師傅在爭辯新工藝的時候，失敗一次又一次，他們並不是不累，並不是不厭倦，而是有工匠精神在支撐着他們，當他們完成一件作品的時候，成就感和榮譽感襲來，全部的疲乏都不值一提了

大千世界，芸芸眾生，平凡永久是人生的常態。但平凡能孕育宏大，平凡的學習成就崇高的事業，平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在學習中我們要以恪盡職守的意識、熱忱服務的態度、嚴於律己的精神，時刻發揚開拓創新、樂觀進取的工匠精神，踏實學習、立足崗位、創先爭優，只要你不甘平凡，就肯定也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就肯定能成為一名合格的魯泰工匠! 感謝大家，我的演講結束了!

有關工匠精神演講稿 篇2

親愛的各位領導、同事們：

大家下午好!

很榮幸在這裏做大國工匠的演講，我演講的主題是：傳工匠精神，做魯泰工匠。

通過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚，使我們瞭解了大國工匠的故事，並深深的被他們的故事所感動,大國工匠的故事也深深地觸動了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢想向他們靠攏。

每次當我看完大國工匠的宣傳片後，我就一次次的'問自己，到底什麼樣的工人，才是大國工匠。一定是高端科技嗎?一定是獨一無二嗎?一定是奢華卓越嗎?都不是!

那大國工匠都是什麼樣的工人?他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人，他們有鉗工，有撈紙工，有研磨工等等，無一例外，都是平凡的普通工人，他們不是領導，不是富翁，甚至不是高學歷，但他們每一個人都靠着對職業技能的完美追求，靠着對技術的忠實傳承和鑽研，靠着幾十年如一日的專注和堅守，與平凡的工作中掌握不平凡的技能，成為國家國寶級的頂級技工，成為一個領域不可或缺的人才。

我們在工作中也是一樣，有時候我們忙，我們會累，我們會煩，我們會厭倦，可我們換位思考一下，大國工匠們他們難道不累嗎?難道不厭倦嗎?胡雙錢守着台虎鉗就是二十年，至今，他都是一名工人身份的老師傅，周東紅守着又冷又潮濕的撈紙池就是十幾年，鏨刻大師孟劍鋒師傅在研究新工藝的時候，失敗一次又一次，他們並不是不累，並不是不厭倦，而是有工匠精神在支撐着他們，當他們完成一件作品的時候，成就感和榮譽感襲來，所有的疲倦都不值一提了。

大千世界，芸芸眾生，平凡永遠是人生的常態。但平凡能孕育偉大，平凡的工作成就崇高的事業，平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識、熱情服務的態度、嚴於律己的精神，時刻發揚開拓創新、積極進取的工匠精神，踏實工作、立足崗位、創先爭優，只要你不甘平庸，就一定也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就一定能成為一名合格的魯泰工匠!謝謝大家，我的演講結束了!

有關工匠精神演講稿 篇3

尊敬的老師，友愛的同學們：

在如今這個科技進展，向高層邁步的社會，我們齊奔富有的“小康”目標。可是城市的繁雜，讓很多人拋棄或遺忘了“工匠”精神。

“工匠”精神在大眾面前，體現出敬業、刻苦、以逸待勞。不光這些，還有肯定的技術含量，自然態度是放第一位；再其次為細節。俗話説：細節打算成敗。我認為亂幹不如不幹，亂幹毀壞形象與道德，不幹反倒是沉穩。

我的記憶中，工匠是一種低調藝術，它們隱蔽自己的光榮，置身於幕後，顯得悄悄無聞而不染風塵。

美術是人內在的體現，畫出的不止是華麗景象，更將心靈的細節呈現清楚。畫家在作畫時會有心情波動：他興奮，狂躁，安靜或哀痛中帶着無奈·····都能模糊表達在紙上。美術為視覺的'滿足供應一系列條件，高檔次的美術更可以引發視覺衝擊。美術是立體藝術與平面藝術，還能在平面內表現立體。它可以誇張放縱，豪邁且富有想象力。

比如《蒙娜麗莎》的畫像，梵高的《向日葵》等全是工匠的“結晶”，後無來者的傲慢。為什麼有名畫家始終流傳於世？由於他們有種對人生，對自己，對藝術的執著；他們滿懷期望與熱忱，哪怕絕望亦不會無望。畫家們不光堅持，更重要的是有一顆開放自由的心。心自由了，看他們作品的人才不會感覺一潭死水，而是感到胸襟開闊，走入這個世界之外的境地享受。

我所説“工匠”精神包括：文學家贈予讀者的修養品質，心理的轉變和撫慰。作家是文學的“工匠”，他們把每種感情、思想築成文壇的殿堂，其中飽含豐富的學問內涵，有這些東西陪伴，靈魂不再孤獨 空虛。所以説作家和文學家是人心的“工匠”，他們給世人陳述愛和底線。

在這世俗紛擾的年月，很多人一味追求物質與外在，卻忽視追求精神的貴重。無論是文學家還是美術家，靈魂共同存在着執著和專注。

有關工匠精神演講稿 篇4

尊敬的老師，親愛的同學們：

在如今這個科技發展，向高層邁步的社會，我們齊奔富裕的“小康”目標。可是城市的繁雜，讓許多人拋棄或遺忘了“工匠”精神。

“工匠”精神在大眾面前，體現出敬業、刻苦、以逸待勞。不光這些，還有一定的技術含量，自然態度是放第一位；再其次為細節。俗話説：細節決定成敗。我認為亂幹不如不幹，亂幹毀壞形象與道德，不幹反倒是沉穩。

我的記憶中，工匠是一種低調藝術，它們隱藏自己的光彩，置身於幕後，顯得默默無聞而不染風塵。

美術是人內在的體現，畫出的不止是華麗景象，更將心靈的細節展現清楚。畫家在作畫時會有情緒波動：他興奮，狂躁，平靜或悲傷中帶着無奈·····都能隱約表達在紙上。美術為視覺的滿足提供一系列條件，高檔次的美術更可以引發視覺衝擊。美術是立體藝術與平面藝術，還能在平面內表現立體。它可以誇張放肆，豪邁且富有想象力。

比如《蒙娜麗莎》的畫像，梵高的.《向日葵》等全是工匠的“結晶”，後無來者的驕傲。為什麼著名畫家一直流傳於世？因為他們有種對人生，對自己，對藝術的執著；他們滿懷希望與熱情，哪怕失望亦不會絕望。畫家們不光堅持，更重要的是有一顆開放自由的心。心自由了，看他們作品的人才不會感覺一潭死水，而是感到胸襟開闊，走入這個世界之外的境地享受。

我所説“工匠”精神包括：文學家贈予讀者的修養品質，心理的改變和撫慰。作家是文學的“工匠”，他們把每種感情、思想築成文壇的殿堂，其中飽含豐富的知識內涵，有這些東西陪伴，靈魂不再寂寞空虛。所以説作家和文學家是人心的“工匠”，他們給世人陳述愛和底線。

在這世俗紛擾的年代，許多人一味追求物質與外在，卻忽略追求精神的高貴。無論是文學家還是美術家，靈魂共同存在着執著和專注。

有關工匠精神演講稿 篇5

尊敬的各位領導，同事們：

今日我給大家帶來關於如何弘揚工匠精神的演講，信任大家對工匠精神也不生疏，接下來進入正題。

時代對工匠精神回饋什麼

“工匠精神”背後是精緻的產品、匠人平和的心境以及追求極致的時代氣質。但不能盲目樂觀，要看到這種轉身是困難的、需要時間的。無論我們用何種氣概磅礴的語氣坐而論道，都不會讓社會一夜之間憑空消滅很多“大國工匠”。

一項針對1794名15至36歲年輕人進行的調查顯示，95%的受訪青年表示鄙視能在某個領域做到極致的人。但佩服歸佩服，行動起來就難多了。因此，儘管“工匠精神”理應是當代人尤其是年輕人氣質的重要元素，但絕不會自然而然地成為他們的內在追求。不激活年輕人追求極致的'內心，“工匠精神”將可能只是浪漫的傳奇。

“工匠精神”應當成為一種時代風氣。無論是故宮修補文物的匠人還是製作宣紙的手藝人，靠的都是個人的自覺，而大家所津津樂道的德國或者日本的“工匠精神”，明顯是一種羣體性的選擇。這種選擇有個體的因素，但更多的是來自社會風氣的認可和制度的保障。因此，訓練要參與培育新的社會風氣，建設新的制度，為從坐論“工匠精神”到自覺踐行“工匠精神”的轉身預備制度養料，進而使其發酵成猶如空氣一般自然存在的國民素養、民族精神。

當然，我們還必需直面一個問題：時代對“工匠精神”的回饋是什麼?有報道説，航空“手藝人”胡雙錢在35年裏加工了數十萬個飛機零件，沒消滅過一個次品。但這種手藝在過去並沒有讓他過上相對富足的生活。這無疑讓人圓滿。訓練要傳遞新的信念，社會也要有力地迴應這種信念，要讓年輕人清楚，這種圓滿正漸漸成為歷史。時代正在困難轉身，風向已經轉變，是時候俯下身子，做一個專注的“工匠”或“極客”，發覺和製造奇特，服務他人，推動社會創新和進步了。

我的演講結束，感謝大家!

有關工匠精神演講稿 篇6

眾所周知，我們國家是一個製造業大國，工人數量眾多，但能被稱為工匠的卻屈指可數。從表面看起來，工人和工匠之間只有一字之差，但兩者卻有天壤之別。當前，一些貼有“中國製造”的商品在國外成為了粗製濫造的代名詞，只能在地攤上去銷售。就是由於缺乏“工匠精神”。什麼是“工匠精神”呢

“工匠精神”是一種寵愛工作的職業精神。和一般工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得歡快。這也是很少有工匠會去轉變自己所從事職業的緣由。這些工匠都能夠耐得住清貧和孤獨 ，數十年如一日地追求着職業技能的極致化，靠着傳承和鑽研，靠着專注和堅守，去締造了一個又一個的奇蹟。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發動機焊接的.第一人，為此，很多企業試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的迷人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡潔，用高鳳林的話説，就是每每看到自己生產的發動機把衞星送到太空，就有一種成功後的驕傲感，這種驕傲感用金錢買不到。

“工匠精神”是一種精益求精的製作態度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認。但工匠對於自己製造的產品，卻永久不會滿足。在他們的心目中，製作出來的產品就應沒有最好，只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森費時40餘年，先後造了五台航海鍾，最終一個鐘，製造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完善解決了航海經度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不消滅一絲漏點，有人能把密封精度把握到頭髮絲的五格外之一，還有人檢測手感堪比X光那般精準，令人歎服。而這沒有一絲不苟、精益求精的製作態度明顯是無法做到的。

因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”就應成為“中國製造”的內在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產品釋放出更加奪目的光榮。

有關工匠精神演講稿 篇7

李克強總理在今年全國兩會政府報告中提出“培育精益求精的工匠精神”，迅速掀起了社會各界的熱議。“工匠精神”的工作理念，令人耳目一新、倍感振奮、發人深思。通過解讀，使我對“工匠精神有了新的認識和理解：“工匠精神”就是在工作中必須具備一種執著堅守、精進拼搏，腳踏實地、鍥而不捨、開拓創新、樂於奉獻、愛崗敬業、精益求精的工作作風。

愛崗敬業，是一種職業道德要求，是使命感的召喚，是工作能力的體現，更是每位從業者必備的`基本素質。而精益求精是一種境界，是一種追求極致完美的精神，是一種與時俱進、振興經濟騰飛、實現中國夢的強國之本，更是對愛崗敬業深層次的詮釋和實施。我作為一名新錄用的基層公務員，當初分配到歸陽鎮，很多人都不理解我為什麼願意來到離縣城那麼遠、條件那麼艱苦、工作量工作壓力那麼大的邊遠鄉鎮工作?因為服從組織安排是每一位公務員應該遵守的職業道德，無論哪個崗位何種工作都是人民的乘務員，都是為人民服務。人生每走一步都是一種歷練，吃苦是一種體驗、是一種積澱、是一種享受。忙碌是一種修煉、是一種幸福、是一種快樂。工作上有壓力才會有動力，在磨合中慢慢成長。回想剛上崗時，常常被一種擔憂和恐懼困繞，總是擔心自己能不能信任本職工作，會不會得到領導和同事的信賴，百姓的喜歡?領導們肩上的擔子很重，工作繁忙，同事們也很辛苦，個個都挺能幹，而我就像一條毛毛蟲一樣稚嫩，不知道怎樣開展工作，插不進手，幫不上忙，分擔不了領導和同事的工作壓力，心有餘力不足。鄉鎮工作要履行什麼職責，工作程序，工作業務一切都很陌生，很長一段時間沒辦法進入工作狀態，辨不準方向，找不到座標，進不了角色，無法開展工作。頭腦一片混亂，心裏一片空虛，吃不下睡不着，心煩意亂，心急如焚。領導佈置的工作任務馬馬虎虎，只求過得去，不求過得硬。通過學習李總理的政府報告，“工匠精神”引領我對基層公務員有了更深刻的認識，樹立了熱愛本職的工作信念，增強了堅韌不拔的工作信心。鄉鎮工作雖然平凡、辛苦、煩人、複雜、繁忙，卻肩負着一種責任感、使命感和光榮感。

今後，在平凡的工作崗位上，我一定要發揚“工匠精神”，勤勤懇懇、盡職盡責、潛心鑽研、一絲不苟、把工作做得更出色。踐行“工匠精神”，全身心融入到為人民服務的實際工作中去，弘揚正氣，傳遞正能量。心為民所繫，利為民所謀，做一個堅守愛崗敬業，追求精益求精的人民公僕。為鄉鎮基層工作貢獻青春年華，譜寫美麗人生篇章。

有關工匠精神演講稿 篇8

尊敬的老師、友愛的同學們：

今日我很榮幸站在這裏進行演講。

七月，告示着一個里程的結束，十月，象徵着一個新的開頭，新的征程。從我們呱呱墜地開頭，我們的人生之路也隨之拉開了序幕。人生之路曲折盤桓、錯綜簡單，看似一條路的終點亦是另一條路的起點。人生沒有永久的居高不下，也沒有永久的低谷失意，一路走下去，才是人生的本意。

曾經有人這樣説過：“不要由於一件事的終止而感到哀痛，由於終點就是起點，它將為你開拓一個更寬敞的世界。”今日，我們告辭了高中的歡快生活，在石化，踏上了新的追夢旅途……每一個新的起點，都會是一次新的體驗。在學校裏，我們擁有了人生中第一次接觸社會的體驗，在中學裏，我們擁有了更多的體驗，以此來豐富自己的人生，在高中裏，我們站在了人生最重要的十字路口，這些旅程給我們帶來的或喜或憂，或酸或甜，都可以讓我們增長見識、豐富生活、增加情趣……生命因此而精彩。

每一個新的起點上，都會有新的挑戰，上升中裏，我們面臨的挑戰僅限於學習方面，但步入高校，生活變得更加多姿多彩，我們所要面對的挑戰也相應的越多：成果是一方面，更重要的是力量的培育、為人處事方面……正是這些挑戰，使得我們能更快地成長，更快地走向成熟，永不停步是成功真正的內涵。

每一個新的起點上，都有新的感悟：生活中的點點滴滴，酸甜苦辣，都是青春的味道，值得我們回味終生。

“人生永沒有終點。”只有等到你瞑目的那一刻，才能説你走完了人生路，在此之前，新的第一次始終有，新的挑戰照舊在，新的感悟不斷湧現……全部的一切，都要你自己去製造，你總在新的旅程中奔跑。人生就像一杯濃濃的茶，需要你細細去品嚐，一個新字概括了它的全部，不同的時候能品出不同的味道，唯有這樣，才能算得上是一杯好茶，是一個完善的人生。人生沒有永久的絕境，每一條看似走到終點的小路其實還有“柳暗花明”。道路前面還是道路，人生也沒有永久的成功，只有把一次次成功當作一個個奮鬥的起點，不斷進取，才能走向更大的輝煌。

步入蘭石化，學習技能與學習技能要同樣進行。

中國製造能讓高鐵奔馳、蛟龍入海、玉兔登月，中國技工能在世界技能大賽中奪金摘銀，為何難以造出一支好用的圓珠筆、一個國人在海外瘋搶的馬桶？這段時間，這一話題引發熱議。猛烈的不行思議背後，可能有一些我們忽視卻格外重要的問題。現在主流觀點認為技術人才培育消滅了問題。這一觀點存在片面性。技能人才很重要但打算產品質量的`，莫非僅僅是技術人才嗎？那些最一般的工人莫非就不重要嗎？技術工人、一般工人，都是製造業中的基礎部分。真正的問題還是消滅在基礎部分，即基礎秩序紊亂的問題。任何領域都存在一種基礎秩序，基礎秩序是否健康，直接關係到該領域是否健康。對於製造業來説，基礎秩序就是敬重人才敬重勞動。現在，很少有人不把人才當回事了。但在企業，人才更多還是指向銷售人才、管理人才和技術人才。如此一列舉，問題消滅了，企業大量的人員是一般工人，可在人才的筐裏，並沒有一般工人的一席之地。具體到現實中，一個一般工人幹得再好，也不被稱為人才，也很難在收入、地位和前途上，有脱穎而出的機會。前些年，人們集體追過“國民牀單”。上海貨吃香的時代也是勞動最光榮的時代，這莫非是偶然的邂逅嗎？一般工人是技術人才的源泉，一般工人的勤奮勤勉與技術人才的創新制造，在精神上具有同向性。一個企業存在大量工人“混日子”，怎麼會消滅技術人才“挑擔子”？又怎麼會有過硬的產品？

不管何時都不能遺忘自己的基礎，不管怎樣都不能打破基礎秩序。假如基礎秩序亂了，勞動價值不能體現，就會“反者道之動”。這就是今日弘“工匠精神”的緣由所在。“工匠精神”不僅僅是勤奮勤勉，還包括創新制造。

在長期的奮鬥中，我國航天工作者不僅製造了非凡的業績，而且鑄就了“特殊能吃苦、特殊能戰鬥、特殊能攻關、特殊能奉獻”的載人航天精神——同樣體現了勤奮勤勉和製造的統一。相對於呼籲“工匠精神”，更應當思考如何培育和激發這種精神。

“工匠精神”永久都不過時。造得出高鐵卻造不好圓珠筆，有技術人才的問題，但更重要的還是基礎秩序紊亂，勞動最光榮的理念沒有落到實處。因此，當前應當大力弘揚“工匠精神”，讓全部勤奮勤勉、創新制造的人，都能有前途有地位有收入。當向上向善的價值觀形成了，全部的勞動者都能愛崗敬業還愁人才不會湧現嘛！所以我們要努力學習技術，讓自己更加優秀。

我的演講完畢，感謝大家！

有關工匠精神演講稿 篇9

尊敬的老師，親愛的同學們：

什麼是工匠？一磚一瓦，一鑿一砌，讓全身的心血用在工作上，其中的艱辛歷歷在身而不跟別人説。更有一些人終究一生都沒人知道，受人辱罵，親人疏遠朋友離去，身後的辛勞數年還沒人知道，這些工程十分艱難只因人們的稱讚而放棄了所以的榮譽，這般的成就，就是工匠所得。不把富貴看成喜事，不把貧窮看成悲事，這不正是“天降大任於是人也”？現在的人都是看外表，輕內在；追求利益，看輕信仰；追求效率，不看品質。

我看過這樣一個故事：是一個人來到工地上尋找最有耐心的的'工人並提拔他。這個人首先來到了一間樓房，裏面的工人正在細心地把粘稠的水泥扶上牆，可是看這手法卻不怎麼嫻熟，一看這就是剛來的工人。這個人走上前去問道：“師傅應該是新來的吧”。

可是這個工人卻絲毫不理踩。那人納罕到：這麼？我打擾到他了？算了我一會再來吧！”説完他便走了。接着他來到了建修花園的工地上，他看見一位臉上佈滿皺紋的中年男子正搬着磚往水池的反向走去。這個人怕打擾他於是便又走了。之後他又回到了樓房這時他看見那個工人坐在地上喝水，看看他扶的那面牆，哇！不可能啊，從之前笨拙的手法，經過幾十分鐘的時間竟被這個年輕小夥扶的看不出一絲遺漏。這個人懷着好奇的心理走到小夥面前説道：“小夥子，你是怎麼把這面牆扶的這麼好的？”這時小夥便應聲答道：“我想我也不知道，大概是耐心與承載着之後住進這套房的人們喜悦的笑臉吧！”那個人又問道：“剛剛，就在前不久我來過，記得嗎？”小夥平淡的説：“有嗎？對不起，可能投入的太認真了，沒聽見。”

聊完，這個人又回到那個中年男子的工作地點，這時他看見的是全部人都坐地休息而唯有這位男子依舊搬着磚，流着汗。他沒有去打擾他，因為他心裏清楚中年男子所做的無非是為了給人民們的眼球有道保護色，為了家庭的幸福。

太陽落山，那個人找到了自己想找的“工匠”也找到了所謂崇高的“工匠精神”，他們的認真與堅持給了我們現在的幸福生活。這兩位“工匠”很辛運，之後的他們獲得了一份穩定的工作。不過我相信這樣的“工匠”在我們身邊處處存在。建設美好家園，傳播工匠精神！

有關工匠精神演講稿 篇10

國務院總理李克強5日作政作報告時説，鼓勵企業開展個性化定製、柔性化生產，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質、創品牌。“工匠精神”出現在政府報告中，讓人耳目一新，有媒體將其列入“十大新詞”予以解讀。

“工匠精神”,一般指的是工匠們對自己的產品精雕細琢、精益求精的精神,即對細節的高要求,追求完美和極致,努力把品質從99%提高到99.99%,這在製造行業表現得最典型。製造業文化,某種意義上就是工匠文化,尤其是高端製造業,往往需要從業者具備這種“工匠精神”。然而，筆者以為，“工匠精神”的實質是愛崗敬業。

相信提及工匠，人們大多時候會聯想到鐵匠、木匠、鞋匠等與生活息息相關的職業。看過去年央視新聞推出的八集系列節日《大國工匠》的人們，興許都能講述出一個個默默堅守平凡崗位的不平凡勞動者匠心築夢的生動故事。故事內容林林總總，故事主人公文化、年齡、職業均有別，但從中提煉出共性，毋庸置疑都是精益求精的敬業精神，這亦是我們探尋的答案所在。

工匠，就是工作在一線、普普通通的工人，但是工匠沒有輕視自己的工作，而是幹一行就愛一行、愛一行就專一行，始終把自己手上的零件當成是整個工序最重要的一環;工匠雖然日日夜夜重複着相同的勞動，但是他們沒有停止對創新的追求，而是在崗位工作上精益求精、追求完美地開展工作，從不放過任何一個細節;工匠不是對高官厚祿沒有追求，而是他們深知，只有把自己的'本職工作幹好了、幹出成績了，才能獲得肯定、得到稱讚。工匠的工作雖然平凡，但卻非常重要，每一個零件、每一道工序，都關乎全局利益。

與“工匠精神”比起來，我們當前有的黨員幹部就差之千里。有的黨員幹部認為，只有重要崗位、重要工作才能體現自身的價值，在日常工作中難以幹出成績，於是做起事情來庸、懶、散、浮、拖，三天打魚兩天曬網。有的黨員幹部認為，幹多幹少、幹好幹壞都是一個樣，與其冒着犯錯的風險創新性開展工作，不如安於現狀，當個“太平官”。還有的黨員幹部，工作報告年年相同，工作成績不見起色，“濤聲依舊”，沒有求精、求益、求完美的精神。

總之，“工匠精神”的實質是“愛崗敬業”。“工匠精神”藴含着我們廣大黨員幹部兢兢業業工作、勤勤懇懇奉獻的無私精神，藴含着我們廣大黨員幹部追求卓越、崇尚完美的高貴品質，藴含着我們廣大黨員幹部忠於黨、忠於國家、忠於人民的崇高理想。廣大黨員幹部應當深刻領會“工匠”對於當前工作的重要性，真正認識“工匠精神”對於推動社會主義事業發展建設的使命感和責任感。

有關工匠精神演講稿 篇11

當前，“工匠精神”重新迴歸我們的視野，成為各行各業追求卓越的代名詞，彰顯出了獨特的時代價值。在文藝界，工匠精神也被關注和熱議，人們都在呼喚文藝百花園中的“大國工匠”。筆者認為，在文藝創作中要傳承和發揚工匠精神，須錘鍊好稟性、耐性、韌性、心性這“四性”。

錘鍊精益求精的稟性。文藝創作如同耕耘，容不得半分懈怠，唯有滿懷敬畏之情，躬耕其中，秉持一絲不苟、精益求精的態度，才能有好的“收成”。古往今來，文藝精品無不是精耕細作、厚積薄發的結晶。曹雪芹“披閲十載、增刪五次”，才成就了“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”的鴻篇鉅製《紅樓夢》。今天有一位編劇叫高滿堂，為了創作《老農民》，花了5年時間，走訪6個省，採訪了200多人，才成就了這部史詩般的作品。《詩經》有言：“如切如磋，如琢如磨。”離開了切磋琢磨的細功夫，只求數量不求質量，粗製濫造，只能徒增文化垃圾。

錘鍊甘於寂寞的耐性。文藝創作是一場苦旅，靜不下心來，耐不住寂寞，就不可能有所建樹。作家嚴歌苓説她寫作是“自討苦吃”，“一直到現在一天不吃點苦，給自己沒法交代”。也許有人會不理解甚至嘲笑作家的這份痴迷、傻氣，殊不知，“都雲作者痴，誰解其中味”。對所從事的事業充滿虔誠的熱愛，就會全身心投入其中，其間的孤獨與寂寞便不再沉重，反而化作了一種雲淡風輕。在這樣的精神境界下，才會有塵世喧囂中的默默耕耘，才會有眾聲喧譁中的清淨自守，才會有思想性、藝術性、觀賞性有機統一的優秀作品問世。

錘鍊鍥而不捨的韌性。藝術創作要經歷一個漸進、漸悟、漸成的過程，需要長時間的實踐、摸索。面對創作過程中的各種瓶頸、挫折，沒有直面失敗的勇氣、沒有鍥而不捨的堅持、沒有迎難而上的'決心，就不可能達到“籠天地於形內，挫萬物於筆端”的境界。自媒體人羅振宇非常形象地用“死磕”二字來定義互聯網時代的工匠精神，在藝術創作中，又何嘗不需要“死磕”精神呢?有了“死磕”精神，才會幾十年如一日鑽研、深挖，才會有技藝上的日臻完美、純熟後的推陳出新。

錘鍊淡泊名利的心性。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，文藝工作者不能簡單地把文藝創作視為賴以謀生的手段，更不能作為沽名釣譽的工具。當前我國的文藝創作可以説進入了一個前所未有的豐沛期，但量的增長並不代表質的提高，真正有情懷、打動人心的作品還不多。文藝評論家毛時安感慨：“在相當多的劇作中，我們看不到藝術家的個人衝動，卻可以一眼看出遵命之作、受命之作的明顯痕跡，看到賺錢撈錢的強烈慾望和非審美的功利慾望衝動。”這種現象值得我們深思。在市場經濟的大潮中，文藝工作者不能隨波逐流，而應志存高遠、淡泊名利，把浮躁的心靜下來，認真嚴肅考慮作品的社會效果，這才是一名文藝工作者應該有的使命和擔當。

“凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心”。工匠精神不僅是一種創作的態度，更是一種做人的態度。藝品如人品，如果每一位文藝工作者在藝術創作的道路上都能夠錘鍊“四性”，塑工匠精神、講責任擔當，我們的文藝百花園何愁不能繁花似錦。

有關工匠精神演講稿 篇12

在座尊敬的領導，同仁們：

大家好，今天讓我在這裏就什麼是工匠精神發表一些我自己的看法，謝謝大家能夠到場聽我的演講！

據統計，全球壽命超過200年的企業，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什麼這些長壽的企業扎堆出現在這些國家，是一種偶然嗎？他們長壽的祕訣是什麼呢？他們都在傳承着一種精神——工匠精神！

工匠精神，按照百度百科的詞條解釋，是指工匠對自己的產品精雕細琢，精益求精的精神理念。精益求精。注重細節，追求完美和極致，不惜花費時間精力，孜孜不倦，反覆改進產品，把99%提高到99.99%。嚴謹，一絲不苟。不投機取巧，對產品採取嚴格的檢測標準，不達要求絕不輕易交貨。耐心，專注，堅持。不斷提升產品和服務，因為真正的工匠在專業領域上絕對不會停止追求進步。專業，敬業。工匠精神的目標是打造本行業最優質的產品，其他同行無法匹敵的卓越產品。

“工匠精神”可以從瑞士製表匠的例子上一窺究竟。瑞士製表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手錶都精心打磨、專心雕琢、他們用心製造產品的態度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼裏，只有對質量的`精益求精、對製造的一絲不苟、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑着這種凝神專一的工匠精神，瑞士手錶得以譽滿天下、暢銷世界。

工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個絕招：用精益求精的態度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。

東京銀座的小野二郎，捏了大半輩子壽司，被稱為“壽司之神”，日本將他視為國家珍寶。為保證温度，用餐前的熱毛巾是學徒手擰的；為保證米飯的口感，煮飯的鍋蓋壓力之大需要雙手使勁才能打開；煎蛋這份看似簡單的活，要出自有十年經驗的徒弟之手；從前的蝦是早晨煮好後放入冰箱直到上菜前取出，現在是將蝦煮到客人光顧前才取出；給章魚按摩時間從半小時增加到40至50分鐘，只是為了讓肉質變軟、帶出香味。

專注壽司60載，食客們品味的不是壽司，而是小野二郎的工匠精神：不斷地重複以期達到新巔峯。

當“工業4.0”紅遍中國大江南北之時，一波接一波學習工業4.0和智能製造的熱潮不息。有人卻想着，有了工業4.0，我是不是就可以偷懶了？

工信部工業文化發展中心主任羅民指出，企業過度追求“投資少、週期短、見效快”帶來的短期利益，從而忽略了產品的品質。工廠老闆等不及工程師匠藝精神的開花結果，社會也等不得工廠匠藝精神的精雕細做。這意味着，工匠精神所需要的痴迷，不再能得到回報。這就摧毀了工匠精神所必須經過的煎熬。“一個擁有工匠精神、推崇工匠精神的國家和民族，必然會少一些浮躁，多一些純粹；少一些投機取巧，多一些腳踏實地；少一些急功近利，多一些專注持久；少一些粗製濫造，多一些優品精品。”羅民説。

中國商飛上海飛機制造有限公司高級技師、數控機加車間鉗工組組長，人稱為“航空手藝人”的胡雙錢説，經濟學原理告訴我們，無論技術發展到什麼水平，都離不開人這一最核心的生產要素。即便是製造工藝水平非常發達的波音公司和空客公司，也都需要靠一些技能水平相當高的人員從事這些手工勞動。

為長征火箭焊接發動機的國家高級技師高鳳林認為，機器是人能力的延伸，只能按照程序重複運作，但人能夠不斷實現改造和創新，這是機器永遠無法替代的。“科學家腦中產生想法，工程師圖紙施工實現工程化，工匠製造出產品”，三者缺一不可。

有關工匠精神演講稿 篇13

今日在這裏，我要提出並回答一個問題：我們為什麼要工作？為什麼每天早上要把自己從牀上拖起來而不能過我們自己想要的生活？當然我知道我們要有生計，但是我並不覺得這是一個合適的答案。通過調查發覺，很多人往往有個可怕的思維定式，他們認為：工作=金錢。的確，假如沒有酬勞，我們不會去工作，但這並不足以成為我們從事這份工作的理由。那麼緣由到底是什麼呢？答案在這裏：工作是一種修行。

工匠用工作獲得金錢，但工匠從不為錢工作。工匠們把自己的一生奉獻給一門職業，埋頭苦幹，孜孜不倦，精益求精，視工作為修行，視品質如生命。將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業、一種信仰，這就是工匠精神最純粹的呈現。

我們常説要樹立正確的人生觀，價值觀，同樣重要的，我們也需要樹立正確的工作觀，視工作為修行。在中國廣西悄悄支教十幾年的德國人盧安克在接受採訪時説過這樣一段話；“有些人一輩子都在做着自己完全提不起愛好的工作，然後用從工作中賺取的錢去消費，以此獲得須臾片刻的'歡快；但我不是，我直接從我的工作中得到歡快。”工匠精神就是讓我們學會不僅僅把工作當作賺錢的工具，而是培育一種對所做的工作、所生產的產品精益求精、精雕細琢、不斷創新的態度。

《禪者的初心》裏，有這樣一句話：“做任何事，其實都是在呈現我們內心的天性，這是我們存在的唯一目的。”作為一名職業人，我們要有自己的方向。假如只把工作當成賺錢的工具，就會成為一個徹底的打工仔、上班奴。有人説；“雞蛋從外打破是食物，從內打破是生命。”我們應當主動追求目標，而不是將目標當做討價還價的工具。

工作不僅僅是一種換回物質利益的行為，它更應當是一種生命態度和價值的呈現過程。把工作看做修行，就是知道工作不僅僅是為了賺取生活費用，也不為了追求名利，或是期望得到他人的讚美、嘉獎。工作就是工作，工作本身就是生命的價值所在。工匠精神並不是一個口號，它應當存在於每一個人身上，成為我們工作中的行為準則。漸漸來，就是快。不走捷徑就是最快的捷徑。願這裏在座的每一位都可以在各自工作的修行中，有所得。