三月三是什麼節

“三月三”是我國民間的一大節日。同時也是少數民族的一大節日，“三月三”比“二月二”更有名，要説“三月三” 的來歷，可推到追念伏羲氏。下面是小編整理的關於三月三是什麼節，歡迎大家參考!

農曆三月三，是漢族及我國多個少數民族的傳統節日。古時稱這天為上巳節，是一個紀念黃帝的節日。相傳三月三是黃帝的誕辰，中國自古有“二月二，龍抬頭;三月三，生軒轅”的説法。那麼，在這麼多民族中，三月三又是什麼節呢?

“三月三”是我國民間的一大節日。同時也是少數民族的一大節日，“三月三”比“二月二”更有名，要説“三月三” 的來歷，可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女媧摶土造人，繁衍後代，豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”，在淮陽(伏羲建都地)建起太昊陵古廟，由農曆二月二到三月三為太昊陵廟會，善男信女，南船北馬，都雲集陵區，朝拜人祖。

福安畲族“三月三”文化節

在畲族民眾中，三月三是可以與春節相提並論的重大節日。此日，家家宰殺牲口，祭祀祖先。許多人家往往選擇這一天舉辦婚禮。節日裏吃烏米飯。夜幕降臨時，則舉行篝火會，競相對歌。畲民善對歌，此日往往要邀請省內外各地的畲族歌手登台獻藝，場面十分熱烈。節日裏還要趕舞場，跳起火把舞、木拍靈刀舞、竹竿舞、龍燈舞、獅子舞、魚燈舞。同時還有問凳、操石磉、腹頂棍、操槓、趕野豬等畲族民間競技。“三月三”節日活動是畲族人文歷史的縮影，具有鮮明的民族特徵和濃郁的鄉土氣息，在建設新農村和加強民族團結等方面都有着不可替代的重要價值。由於畲族以大分散小聚居的方式居住在東南沿海欠發達地區，隨着現代化進程和畲族居住環境的改變，畲族的`語言、服飾、歌舞正在逐漸漢化，“三月三”傳統節日活動也趨於萎縮，亟待加強保護。

三月三，亦是壯、侗、苗、布依等民族的傳統節日。“三月木棉紅緋緋，八方歌手來相會。繡球牽動千家情，壯鄉歌海浪花飛”。壯族在農曆三月三舉行歌圩節，人們除蒸五色糯米飯和紅雞蛋以紀念祖先招待親友外，主要是舉行“歌圩”活動，盛裝的男女青年對唱終日，以歌代言，選擇對象，會見情人。

侗族“三月三”男女對歌

三月三，是侗族社交遊樂節日。清晨，姑娘們到菜園採來半籃蔬菜，洗淨，穿戴打扮好聚在莫嘎樹下，等在那裏的小夥子們伺機向意中人討籃，得到者便與姑娘約定還籃日期，屆時回贈水果與布料。從前有對青年男女相愛，而女方媽媽將她許給一富商，定於三月初四出嫁。九年級這天，相愛的這對情侶在莫嘎樹下，悲憤欲絕，跳潭殉情。為紀念他倆，每年三月三，當地青年便來到這裏吹笙對歌，掙脱了包辦婚姻的枷鎖。

三月三，又是黎族傳統的郊遊節。相傳洪水時期，天妃和觀音兄妹，飄泊在五指山區，倖免於難。為了傳宗接代，妹妹臉刺花紋，使兄認不出來，配成夫妻，生兒育女，刀耕火種，使五指山富饒起來。此後，每年三月三，黎族青年便帶上竹筒香飯，手打花傘，來到五指山上，迎接春天。

三月三，也是朝鮮族人祭祀祖先的節日。這一天婦女們上山採集金達萊花製作成花面食品，用以祭祀。同時，家家備酒菜，舉行春遊活動。陽春三月，延邊各地山花爛漫，風光明媚，春遊之人，踏遍青山，留連忘返。

三月三是聚居在貴州、湖南、廣西的苗族、瑤族的“花炮節”。這天，人們喜氣洋洋地觀看或參加富有特殊競技性、對抗性的體育運動——搶花炮比賽。花炮是個直徑約6釐米、外纏綵綢的鐵環，點燃火藥後，鐵環被轟到場地上空。當鐵環墜下時，凡拾奪者便得分。

三月三，彝族人民歡聚河邊，跳起舞蹈，青年男女尋侶言情。海南島的黎族羣眾在當天舉行集會，預祝豐收。

台灣、福建地區三月三為“三月節”，“採鼠麴(曲)草，合米粉為粿以祀其先”(清乾隆帝《台灣府志》)，部分人士會選在三月九年級的上巳節掃墓，兼具踏青、除去不祥的意思。

重慶忠縣等地有“三月會”，舉行紀念抗敵將領巴蔓子的盛大活動，是日，羣眾抬巴蔓子的偶像繞城遊行，後跟社火隊，玩龍燈、舞獅子，家家張燈結綵，燃放爆竹，熱鬧非凡。

在英德市英紅鎮華僑聚居區域，婦女會在三月三當天收集艾草、苧麻、路邊青等多種植物的葉子，和米粉做成粿子食用，據説能去百病。

土族傳統節日雞蛋會。節日時間為每年農曆三月三日或三月初八日、三月十八日，因地而異。屆時，在寺廟裏舉行獻牲酬祭，請法師誦經跳酬神舞，以禳災祛禍，保五穀豐登，人畜兩旺。與會羣眾還隨身攜帶許多熟雞蛋，一是自食，二是相互敲擊作戲。

三月三是壯、漢、瑤、苗、侗等世居民族的重要節日，在當地羣眾心目中的地位不亞於春節。具體三月三是哪個民族的節日?下面為您介紹。

1、漢族

三月三，古稱上巳節，是一個紀念黃帝的節日。相傳三月三是黃帝的誕辰，中國自古有“二月二，龍抬頭;三月三，生軒轅”的説法。魏晉以後，上巳節改為三月三，後代沿襲，遂成漢族水邊飲宴、郊外遊春的節日。

漢族，有吃地(薺)菜花煮雞蛋的習俗。當天民間有流杯、流卵、流棗、乞子和戴柳圈、探春、踏青、吃清精飯以及歌會等活動。漢族過三月三，除了祭祀之外，後期陸續發展為河畔嬉戲、男女相會、插柳賞花等民俗活動。

2、壯族

農曆三月三，是壯族人民盛大的節日，相傳為紀念壯族歌仙劉三姐而形成的節日，故又稱歌仙節。三月三趕歌圩，搭歌棚，舉辦歌會，青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球，談情説愛。壯族多於三月三來掃墓，通常在三月三時蒸五色糯米飯。

歌圩一般以唱山歌開場，展示能歌善舞的人文風情，千人共跳竹竿舞，每個方塊都很有壯鄉特色，人們捧着五色糯米飯，抱着壯鄉的美酒，扛起勞作的鋤頭，精緻的簸箕也被舉在手中。

3、侗族

侗家傳説，古時侗家的原始屬地總是以桐樹開花時為插秧節。但有一年桐樹沒有開花，結果誤了農時，只好逃荒到報京一帶，為了吸取過去的教訓，每到三月九年級人們便吹蘆笙唱歌，走訪親友，並相互提醒該忙農事侗族，多於節日舉行搶花炮、鬥牛、鬥馬、對歌、踩堂等活動，亦稱“花炮節”。

清晨，姑娘們到菜園採來半籃蔬菜，洗淨，穿戴打扮好聚在莫嘎樹下，等在那裏的小夥子們伺機向意中人討籃，得到者便與姑娘約定還籃日期，屆時回贈水果與布料。從前有對青年男女相愛，而女方媽媽將她許給一富商，定於三月初四出嫁。九年級這天，相愛的這對情侶在莫嘎樹下，悲憤欲絕，跳潭殉情。為紀念他倆，每年三月三，當地青年便來到這裏吹笙對歌，掙脱了包辦婚姻的枷鎖。

4、苗族

“三月三”又稱“挑葱節”，是從苗族古老的男女青年戀愛節日演化而來，據傳每到三月三這天，男男女女以挖野葱為名彙集在一起在山坡上相親相愛，邊挖野葱邊説話邊唱苗歌，習俗一直延續至今。

這一天苗族姑娘穿着盛裝，來到一個固定的地方展示她們的美麗。小夥子們也等着這一天，他們有機會認識很多姑娘，和她們對歌，如果相互喜歡的話，馬上就可以拉回家去。所以歌會散了之後就可以看到很多男男女女拉拉扯扯的。

5、瑤族

“三月三”又名“乾巴節”即每年的“三月三”之前，瑤族男人都提前一個星期到老林守獵、捕殺野獸、下河撈魚摸蝦，並且烤成乾巴帶回家裏。婦女們上山採摘小靛葉等天然染料，煮水後染成紅、黃、藍、紫四種顏色的糯米飯用於敬獻盤古，年復一年，一直傳到今天。

瑤族，也以三月三為歌節，除唱序歌、茶歌、散歌外，還唱訴苦歌和謝仙歌，但很少唱情歌。吃喝少不了酒呀、茶呀之類的。

三月三是哪個民族的節日?除了以上的民族外，還有一些少數民族也過三月三，不妨來看看。

6、布依族

貴陽市烏當區新堡鄉一帶布依族將“三月三”又叫“祭地蠶”。這一帶的布依族為了保護農作物，爭取獲得豐收，於每年三月九年級這天，都用炒包谷花作供品，三五成羣地至附近山坡祭祀“天神、地蠶”，祈求天神保佑，不叫地蠶咬死田地裏的禾苗，讓五穀豐登。祭畢，人們沿田邊土坎邊走邊唱山歌，並把包谷花撒向田土中。

北部壩王河一帶，因氣温較低，此時楓葉尚小，未能着色，以三月十三日為“楓葉節”。節日這天，人們到山野踏青遊春，兒童們摘嫩楓葉做成圓球拋打，婦女們則摘幾匹嫩楓葉插在頭髻上。此外，家家把糯米染成五顏六色，做花糯米飯吃。青年們到山坡上吹木葉、唱山歌。如遇上稱心如意的對手，晚上便相邀到布依村寨，通宵達旦地對歌。臨別時，主人家用芭蕉葉包着花糯米飯和雞腿肉分送歌手，作為節日的禮物。

7、畲族

以三月三為穀米的生日，家家吃烏米飯。傳在畲族民眾中，三月三是可以與春節相提並論的重大節日。此日，家家宰殺牲口，祭祀祖先。許多人家往往選擇這一天舉辦婚禮。節日裏吃烏米飯。夜幕降臨時，則舉行篝火會，競相對歌。

相傳在唐代，畲族英雄雷萬興率領各族人民起義，在一次戰鬥中被困在山上。由於沒有糧草，起義軍眼看就要全軍覆沒，他們靠吃一種叫“烏稔子”的野果充飢，堅持了幾個月，在次年的“三月三”衝出包圍，反敗為勝。為了紀念這些畲族英雄，以後每年三月九年級，畲族人就吃“烏米飯”作為紀念。“三月三”前後是春耕，所以吃“烏米飯”也有禱祝豐年之意。

8、黎族

三月三，是黎族傳統的郊遊節。相傳洪水時期，天妃和觀音兄妹，飄泊在五指山區，倖免於難。為了傳宗接代，妹妹臉刺花紋，使兄認不出來，配成夫妻，生兒育女，刀耕火種，使五指山富饒起來。此後，每年三月三，黎族青年便帶上竹筒香飯，手打花傘，來到五指山上，迎接春天。

每逢“三月三”，各村寨的黎族同胞聚會於曠野上，挑着山蘭米酒，帶上竹筒飯，舉行打粉槍、射箭比賽以及中老年黎族男女吟歌對唱、跳竹竿舞等特色濃郁的民俗民風活動。屆時，還可以看到青年男女成雙成對進行“山戀”這一獨特的戀愛方式。

9、土家族

土家族的三月三，則是土家族的情人節了。三月三的那天，土家族的阿哥阿妹聚在一起，以山歌為媒，以踩腳定親。

土族傳統節日雞蛋會節日時間為每年農曆三月三日或三月初八日、三月十八日，因地而異。屆時，在寺廟裏舉行獻牲酬祭，請法師誦經跳酬神舞，以禳災祛禍，保五穀豐登，人畜兩旺。與會羣眾還隨身攜帶許多熟雞蛋，一是自食，二是相互敲擊作戲。

其他如水族、仫佬族、毛南族等族都有各自傳統的三月三節日習俗，這裏就不一一介紹了。