曾國藩名人格言語錄彙總（精選90句）

一張一弛，循環以消息之，則學可進而體亦強矣。——《曾國藩家書》下面這篇是小編特意為各位讀者整理的曾國藩名人格言語錄，一起來看一下吧。

1、聖賢成大事者，皆從戰戰兢兢之心來。

2、寡言養氣，寡視養神，寡慾養精。

3、好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝。

4、以能立能達為體，以不怨不尤為用。

5、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。

6、治軍之道，總以能戰為第一義，能愛民為第二義，能和協上下為第三義。

7、只是一個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。

8、有才幹，定要表現之。

9、古時成就大業業的人，規模格局上的遠大與綜核管理上的密微，兩方面缺一部不行。

10、忍耐冷清忍耐艱苦，忍耐勞累忍耐寂寞。

11、雅量雖由於性生，然亦恃學力以養之，惟以聖賢律己，躬自厚而薄責於人，則度量閎深矣。——《曾國藩書信》。

12、勛位並隆，務宜敬以持躬，恕以待人。敬則小心翼翼，事無鉅細，皆不敢忽；恕則凡事留餘地以處人，功不獨居，過不推諉。常常記此二字，則長履大任，福祚無量矣。——《曾國藩書信》。

13、天下事在局外吶喊議論，總是無益。必須躬自入局，挺膺負責，乃有成事之可冀。——《曾國藩書信》。

14、敬則小心翼翼，事無鉅細皆不敢忽；恕則凡事留餘地以處人，功不獨居，過不推諉。常常記此二字，則長履大任，福祚無量矣。——《曾國藩書信》。

15、仁言不如仁心之誠，利近不如利遠之博，仁言或失於口惠，利近或失於姑息。——《曾國藩書信》。

16、大約凡作大官，處安榮之境，即時時有可危可辱之道，古人所謂富貴常蹈危機也。——《曾國藩書信》。

17、大約選將以打仗堅忍為第一義，而説話直有條理，利心不可太濃，兩者亦第二義也。——《曾國藩書信》。

18、鋭氣有餘，沉毅不足，氣浮而不斂，兵家之所忌也，當析細察。——《曾國藩書信》。

19、胸襟必能自養其淡定之天，而後發於外者有一段和平虛明之味。——《曾國藩家書》

20、天下古今之庸人，皆以一"惰"字致敗；天下古今之才人，皆以一"傲"字致敗。——《曾國藩家書》

21、於"畏慎"二字之中養出一種剛氣來。——《曾國藩家書》

22、口腹不節，致疾之因；念慮不正，殺身之本。——《曾國藩家書》

23、主敬則身強。內而專靜純一，外而整齊嚴肅，敬之工夫也；出門如見大賓，使民如承大祭，敬之氣象也；修己以安百姓，篤恭而天下平，敬之效驗也。——《曾國藩家書》

24、步步前進，日日不止，自有到期，不必計算遠近而徒長吁短歎也。——《曾國藩家書》

25、禍咎之來，本難逆料。然誰不貪財，不取巧，不沽名，不驕盈，四者究可彌縫一二。——《曾國藩家書》

26、餘所見將才傑出者極少，但有志氣，即可予以美名而獎成之。——《曾國藩家書》

27、夫家和則福自生。若一家之中，兄有言弟無不從，弟有請兄無不應，和氣蒸蒸而家不興者，未之有也；反是而不敗者，亦未之有也。——《曾國藩家書》

28、我身歿之後，爾等事兩叔如父，事叔母如母，視堂兄弟如手足。凡事皆從省嗇，獨待諸叔之家則處處從厚，待堂兄弟以德業相勸、過失相規，期於彼此有成，為第一要義。——《曾國藩家書》

29、風盛衰在氣象。氣象盛，則雖飢亦樂，氣象衰，則雖飽亦憂。——《曾國藩家書》

30、鹽姜頗好，所作椿麩子，醖萊亦好。家中外須講求蒔蔬，內須講求曬小菜。此足驗人家之興衰，不可忽也。——《曾國藩家書》

31、士人第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志則不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足；有恆則斷無不成之事。三者缺一不可。——《曾國藩家書》。

32、要與世間撐持事業，須先立定腳跟始得。——《曾國藩家書》。

33、若愧奮直前，有破釜沉舟之志，則遠遊不負。若徒悠忽因循，則近處儘可度日，何必遠行百里外哉！——《曾國藩書信》。

34、凡發一謀，舉一事，必有風波磨折，必有浮議搖撼。堅忍力爭而後有濟。——《曾國藩家書》。

35、好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝。——《曾國藩日記》。

36、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。——曾國藩

37、一念忽略，便有錯言錯事。——曾國藩

38、以能立能達為體，以不怨不尤為用。——曾國藩

39、得意而喜，失意而怒，便被順逆差遣，何曾作得主。馬牛為人穿着鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾何？哀哉！——曾國藩

40、譽望一損，遠近滋疑。——曾國藩

41、事以急敗，思因緩得。——曾國藩

42、舉世惟一真字難得。——曾國藩

43、盛怒極喜時，性情改常。遇有所行，須一商之有識者。不然，悔隨之矣。

44、不好名者，斯不好利。好名者，好利之尤者也。

45、靜坐然後知平日之氣浮；守默然後知平日之言躁；省事然後知平日之費間；閉户然後知平日之交濫；寡慾然後知平日之病多；近情然後知平日之念刻。

46、男兒自立，必須有倔強之氣。 ——曾國藩

47、務須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。 ——曾國藩

48、君子之道，莫善於能下人，莫不善於矜。

49、人之氣質，由於天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質。——曾國藩

50、少睡多做，一人之生氣。——曾國藩

51、讀經、讀史、讀專集、講義理之學，此有志者萬不可易者也。聖人復起，必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。

52、戒驕字，以不輕易笑人為第一義，戒惰字，以不晏起為第一義。

53、家中兄弟子侄，惟當記祖父之八個字，曰"考寶早掃書蔬魚豬"。餘日記冊中又有八本之説，曰"讀書以訓詁為本，作詩文以聲調為本，事親以得歡心為本，養生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起（很晚才起牀）為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本"。此八本者，皆餘閲歷而確把握之論，弟亦當教諸子侄謹記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與餘之八本，總不失為上等人家。

54、惡莫大於毀人之善，德莫大於白人之冤。——曾國藩

55、只是一個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。——曾國藩

56、不位而尊者曰道，不貸而富者曰文。噫！吾將謂得時乎？尊而驕者不為矣，吾將謂失時乎？富而安者吾為矣。

57、輕財足以聚人，侓己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

58、尖酸語最易傳佈，正經話卻無人稱説，即此可知世道惡薄。

59、善果證前因，願斯世無災無害；拈花參妙諦，惟神功能發能收。

60、入孝出忠，光大門第；親師取友，教育後昆。

61、沉默是一種態度，拖也是一種方法。

62、唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

63、我在軍中多年，難道沒有一點可取，只因一個傲字，百無一成，所以諄諄教各位弟弟引以為戒。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

64、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。——曾國藩

65、一國有一國之氣，一家有一家之氣，一身有一身之氣，元氣者，生氣也。能養生氣，則日趨於盛矣。

66、積善在身，猶長日加益，而人不知也。積惡在身，猶火之銷膏，而人不見也。非明乎性情，察乎流俗者，孰能知之？

67、清淡者，崇德之基也。憂勤者，建業之本也。古琿無富貴之聖賢，無宴逸之豪傑。諸葛長青：素食青菜，君子之為也，積累陰德之法也！

68、人只是怕當局，當局者之十，不足以旁觀者之五。智臣以得失而昏也，膽氣以得失而奮也。只沒了得失心，則聲氣舒展，此心與旁觀者一般，何事不濟？ ——曾國藩

69、處事當務詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無害人之心，而其事必至於害人。初若不至殺身，終至殺身而有餘也。 ——曾國藩

70、久利之事勿為，眾爭之地勿往。物極則反，害將及矣。 ——曾國藩

71、要與世間撐持事業，須先立定腳跟始得。 ——曾國藩

72、人皆可以至聖人，而君子之學則必至於聖人而後已。不至於聖人而後己者，皆自棄也。孝其所以當孝，弟其所當弟，自是而推之，則亦聖人而已矣。 ——曾國藩

73、靜坐然後知平日之氣浮；守默然後知平日之言躁；省事然後知平日之費間；閉户然後知平日之交濫；寡慾然後知平日之病多；近情然後知平日之念刻。 —— 曾國藩

74、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所笑，乃有進步也。—— 曾國藩語錄

75、惟儉可以養廉，惟勤可以生明。此二語者是做好官的祕訣，即是做好人的命脈。《曾文正公全集》

76、受人恩情，當為將來報答之地，不可多求人也。

77、凡人皆不可侮，無用人尤不可侮。——曾國藩名句

78、在待人上，曾國藩告訴紀澤，名之所在，當與人同分，利之所在，當與人共享。在行為上，曾國藩要求兒子舉止要重，發言要慢，還要記住，凡世家子弟，衣食起居無一不與寒士相同，方可成大器，若沾染富貴習氣，則難以成才。他要兒子做有才有德之人：勤儉節約，自我約束，吃苦耐勞，能屈能伸。

79、人生由立志開始， 志不立， 天下無可成之事， 若能立志， 聖賢豪傑， 無事不可為。

80、有必不可行之事，不必妄自輕營。有必不可勸之人，不必多費脣舌。——曾國藩

81、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥，為處事第一法。——曾國藩

82、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨妄動邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調劑人情，發明事理，俾大家信從，然後動有成，事可久。盤庚遷殷，武伐紂，三令五申，猶恐弗從。蓋恆情多隱於遠識，小人不便於己私，羣起而壞之，雖有良法，胡成胡久。——曾國藩

83、古之學者為己，其終至於成物。今之學者為物，其終至於喪己。（古代學習的人為了完善自我而學習，最終成為知名人物；今天學習的人為了知為知名人物而學習，最終喪失了自己）

84、莫謂己無善，善人之善即是善。莫謂己無惡，談人惡即是惡。——曾國藩

85、銀錢則量力扶助，服務則勉力策劃。

86、禮義廉恥，可以律己，不行以繩人 …… 為子孫做繁華計者，十敗其九。為人做善利便者，其後受惠 …… 為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。

87、盛世創業之英雄，以肚量豪邁為第一義。

88、接觸不慌不忙，先求穩當，次求變革；服務無聲無臭，既要精當，又要簡便。

89、只要人肯發憤，都可做獲得。

90、量力而行，不敢一毫欺人。