十二國記小説語錄

如果什麼問題都沒有的話就只有厭倦了

——動畫24集，延王尚隆

所謂的生活就是一半歡樂一半痛苦，一個人所以幸福，並不是因為他得天獨厚，只是那個人自己心想着幸福。為忘記幸福而努力，為變得幸福而努力，只有這些才能使人真正的幸福。

(生きることとは、嬉しい事半分、辛い事半分なのですよ。人が幸せであるのは、その人が恵まれているからでなく、その人の心のありようが幸せだからなのです。苦痛を忘れる努力、幸せになろうとする努力、それだけが真に人を幸せにするのですよ。)

——動畫27集，採王黃姑

就算語言相通也不代表能明白相互的想法，也有言語相通但互相無法理解的痛苦，重要的不是固執於一種觀點而是要接納對方。

有痛苦的事很偉大嗎？能夠忍受痛苦很偉大嗎？

我的話就想辦法讓自己不那麼痛苦！

我説啊，説什麼一個人比另一個人更痛苦根本是假話，每個人其實都有同樣多的痛苦。

(我慢してれば偉いのか？辛抱してると偉いのか？おれだったら辛くないようにするけどな

誰かが誰かより辛いなんて噓だ。誰だって同じくらい辛いんだ)

——動畫29集，清秀

可是景王肩負着國家與百姓的責任，沒有什麼不完成責任而能得到的東西埃

——動畫30集，樂俊

人的哭有兩種：

覺得自己可憐的哭和單純傷心的哭；覺得自己可憐而哭，是小孩子的淚水就像在希望有誰能為自己做些什麼。

(ああ、人の泣くのには二つあるんだな、って。自分がかわいそうで泣くのと、ただもう悲しいのと。自分がかわいそうで泣く涙はさ、子供の涙だよな)

——動畫30集，清秀

不必，不需要刀鞘。

有時會不按照我的希望，展示令我痛苦的東西。

那是…我的內心。

心不需要鞘。

(心に鞘はいらない)

——動畫39集，陽子

只要你有心變成有用的人，不行也得行，因為麒麟和百姓都會是你的老師。

有這麼多老師，你怎麼還會笨呢？

——《月之影 影之海》下，樂俊

不知該選哪一個好的時候，就選擇自己應該做的。這種時候，不管選哪一邊都會後悔。

既然一樣會後悔，就選後悔比較輕的吧！

選擇應該做的事，沒有放棄帶來的以後遺憾至少輕得多。

樂俊

有哪裏不同？有哪裏變了呢？我認為樂俊是我得朋友。

如果是王位讓友情變質，這種東西我寧可不要！

這是一種歧視，你沒有因為我是海客而歧視我，那為何要歧視我是君王？

我並沒有遙不可及，是你得心才遙不可及。

我和你之間就只有頂多兩步得距離啊！

(どこが違う?何が変わったの?私は楽俊を友達なのだと思ってた。

友達に豹変されるような地位が玉座なんだったら、そんなもの、私は要らない!

そいうの差別。楽俊は私を海客だから、と言って差別しなかった、なのに王だと差別するのか?

私は遠くなったじゃない、楽俊の気持ちが、遠ざかったんだ。

私と楽俊の間にはたかだか二歩の距離しかないじゃないか?)

——《月之影 影之海》下，陽子

因為被-逼到絕境、沒有人對自己友善，所以就可以拒絕別人嗎？

就可以當成拋棄自己友善得人得理由嗎？對方若費出自百分百得善意就不能夠信任嗎？

別人要是對自己不夠好，自己就不能對別人好嗎？

——《月之影 影之海》下，陽子

因此，我不想為了珍惜性命而輕率地做決定。

我明白大家對我期望很高，但如果為了滿足大家得意願而決定自我生存方式，我承擔不起這個責任，所以才要好好得考慮，我是這麼想的。

——《月之影 影之海》下，陽子

即使用錯的事情作盾牌，是不會有人認同你的。

(間違ったことを盾にとっても、誰も認めちゃくれねえんだ)

---《風之萬里 黎明之空》上,樂俊

如果不往前踏步的話，就會掉到洞穴裏埃掉到自己的悲傷中。

如因為自己傷心而哭泣，對死去的孩子就太失禮了。

(前を向いて歩いていないと、穴の中に落ちてしまうよ。自分に対する哀れみの中

自分を哀れんで泣いているのじゃ、死んだ子に失禮だよ。)

---《風之萬里 黎明之空》上,夕暉

我能夠比這些人活得更好，是因為我承擔着更重得責任。

祥瓊沒有發覺她得責任，要是同情這種説着討厭就逃出去的人，對努力做着同樣事情得人來説就是侮辱！

(あたしがこの人たちより恵まれた暮らしをしているのは、その分重い責任を擔っているから

祥瓊はその責任に気付かなかった。いやだいやだとだだをこねて逃げ出す人間を憐れむことは、

同じ仕事をしっかり果たしている人たちに対する侮辱なの)

---《風之萬里 黎明之空》上,供王珠晶

陽子：就算被人揹叛，那也只是背叛別人的人變得卑鄙！因為不是出於善意就不相信人嗎？如果對方不親切對我就不能對他親切嗎？我相信對方，和對方是否背叛我，沒有任何關係！我只是一個人，這就是為什麼所有有關我的事有我自己決定！就算沒有任何人對我好，就算怎樣被其他人被背叛，我也不會成為一個不相信任何人的卑鄙小人！跟世界和他人無關，因為我想對人親切所以親切，因為我想相信別人所以相信！

陽子：心是不需要鞘的。

陽子：我覺得，人想要幸福的話既簡單卻又困難。

陽子：我在這裏學到了很多東西，其中最大得收穫就是知道了自己多麼愚蠢。不是我故作謙卑滿足自己的心理，我真的很愚蠢，總是看着別人的臉色，沒有真正的自我，但是，終於...我想去尋找不再愚蠢的自己，從現在開始，從現在開始一點點努力，然後能成為好一點的人就好了。

景王陽子：人啊，真正感謝、尊敬對方時，會自然而然低下頭。以適度的禮儀對待他人，那是理所當然的事情。

景王陽子(廢除"伏禮"時講話)：人不是任何人的奴隸,不是為了做奴隸而生.即使被欺壓也不屈服,即使遭遇災難也不氣餒,遇到不公正時能毫不畏懼地糾正,不向禽獸屈服獻媚.我希望慶的子民成為這樣的自由不羈之民,成為統治"自己"這塊領土獨一無二的君主.為此,我希望每個人從毅然抬起頭一事開始做起.

樂俊：那些事情取決於你本人為此付出多少努力不是嗎？跟上天祈求做什麼？考試的話，努力學習就能通過；金錢的話，努力賺就會有。到底要祈求什麼呢？

樂俊這是他們靠自己雙手的勞動得到的最好的衣服.也有什麼努力也沒做過卻穿着錦緞的人,但是沒有經過努力也被賦予,意味着他們擔負着與其穿着等價的職責.沒有什麼不完成職責而能得到的東西啊.如果説有,那就是什麼地方錯了.就算你把這些錯的地方做為盾牌,誰也不會認同你.

樂俊：在不知道該選哪一邊時，就選自己應該做的那一邊；同樣都會後悔的話，選擇後悔較輕的一邊比較好是吧？我想看陽子會建成什麼樣的國家。

清秀(對 大木鈴) ：只是在炫耀自己比別人更不幸，不是嗎？説什麼那傢伙很可憐，自己更可憐什麼的，只不過是在刻意讓自己覺得不幸而已。有痛苦的事很偉大嗎？能夠忍受痛苦很偉大嗎？我的話就想辦法讓自己不那麼痛苦。説什麼一個人比另一個人更痛苦根本是假話,每個人其實都有同樣多的痛苦.真的痛苦的話,人就會拼了命想辦法從那種情況下逃脱出來.沒有逃走,是因為姐姐只是喜歡把自己置身於不幸的感覺裏不是嗎?對這樣的人為什麼要同情?

清秀：空想這種東西用不着力氣,把重要的事擱在一邊,什麼也沒做,當然空虛了.

清秀：我覺得人的哭有兩種:覺得自己可憐的哭和單純......傷心的哭.覺得自己可憐而哭,是小孩子的淚水,就像在希望有誰能為自己做什麼.爸爸,媽媽,或是其他的人.

祥瓊：人真的容易和其他人競爭不幸呢.明明死去的人才是最可憐的.一旦同情別人,就好像自己輸了一樣.也許"自己最可憐"和"自己最幸福"的想法同樣讓人自我感覺良好吧.當被人提醒"你錯了"時,會很生氣吧.這時人會想"為什麼還要指責已經如此可憐如此不幸的我."

採王：就算語言相通也不代表能明白互相的想法；也有語言相通但互相無法理解的痛苦,重要的.不是固執於一種觀點,而是接納對方.

採王：所謂生活就是一半是幸福，一半是痛苦，一個人之所以幸福，並不是他得天獨厚，只是那個人心想着幸福，為忘記痛苦而努力，為變得幸福而努力。只有這樣才能使人真正幸福，反之，再多的幸福也被當成了痛苦。

扶王：責難無以成事.

青辛：責難人容易,誰都能做到.但是,單純的責難卻不告訴對方正確的道路的話,從中誕生不出任何東西.改正意味着要成就什麼事情,而責難什麼也成就不了.

供王珠晶：我能過着比這些人更好的生活是因為擔負着更沉重的責任。對這種滿心喊着“不要，不要”想逃走的人同情是對好好完成同樣工作的人的一種侮辱。

大木鈴：默默的忍受，然後就這樣變得越來越膽怯。一邊忍耐，一邊“為什麼我如此不幸埃”這樣自我安慰着就過去了 。

延麒 六太：才不是那樣呢，是因為幫助別人，才能使自己堅強起來。

後藤：人是污穢而卑鄙的生物。那是我們人類揹負的宿命，只要生而人，就沒辦法逃開這種宿命。沒有人是沒有自我的，沒有人是沒有自我慾望的。

延王尚隆：百姓不會信任迷惘的君王，也不會有任何一位大臣會稱讚坦率表現苦惱的君王為人正直。迷惘的時候就説是在思考。

折服使令口訣（景麒示範）：臨 兵 鬥 者 皆 陣 列 前 行，神敕明敕 天清地清神君清君不污不濁 鬼魅降伏 陰陽和合 急急如律令！雀胡！（妖魔的名字）

折服使令口訣（泰麒折服饕餮）：臨 兵 鬥 者 皆 陣 列 前 行，鬼魅當降陰陽當合鬼魅降伏 陰陽和合 急急如律令！降伏！傲濫！

麒麟:遵奉天命，迎接主上，不離御前，不違詔命；誓約忠誠。

王：我寬耍人不是任何人的奴隸,不是為了做奴隸而生.即使被欺壓也不屈服,即使遭遇災難也

不氣餒,遇到不公正時能毫不畏懼地糾正,不向禽獸屈服獻媚.我希望慶(慶國)的子

民能成為這樣的自由不羈之民,成為統治"自己"這塊領土獨一無二的君主.為此,我

希望每個人從抬起頭一事做起.

----景王 陽子(廢除"伏禮"時講話節選)

世上大多數人都穿著這樣的襤褸,但是誰也不覺得害羞.因為這是他們靠自己雙手的

勞動得到的最好的衣服.也有什麼努力也沒做過卻穿著錦緞的人,但是沒有經過努力

也被賦予,意味著他們擔負著與其穿著等價的職責.沒有什麼不完成職責而能得到的

東西啊.如果説有,那就是什麼地方錯了.就算你把這些錯的地方做為盾牌,誰也不會

認同你.

----樂俊(對 祥瓊)

樂俊：在不知道該選哪一邊時，就選自己應該做的那一邊

同樣都會後悔的話，選輕鬆的一邊比較好是吧？

我想看陽子會建成什麼樣的國家

陽子：就算被人揹叛，那也只是背叛別人的人變得卑鄙！因為不是出於善意就不相信人嗎？如果對方不親切對我就不能對他親切嗎？我相信對方，和對方是否背叛我，沒有任何關系！我只是一個人，這就是為什麼所有有關我的事有我自己決定！就算沒有任何人對我好，就算怎樣被其他人被背叛，我也不會成為一個不相信任何人的卑鄙小人！跟世界各他人無關，因為我想對人親切所以親切，因為我想相信別人所以相信！

人啊，真正尊敬對方時會低頭的。

——陽子

百姓不會信任迷惘的君王，也不會有任何一位大臣會稱贊坦率表現苦惱的君王為人正直。迷惘的時候就説是在思考。

——尚隆

<十二國記>經典名句

○陽子：就算被人揹叛，那也只是背叛別人的人變得卑鄙！因為不是出於善意就不相信人嗎？如果對方不親切對我就不能對他親切嗎？我相信對方，和對方是否背叛我，沒有任何關係！我只是一個人，這就是為什麼所有有關我的事有我自己決定！就算沒有任何人對我好，就算怎樣被其他人被背叛，我也不會成為一個不相信任何人的卑鄙小人！跟世界和他人無關，因為我想對人親切所以親切，因為我想相信別人所以相信！

○陽子：心是不需要鞘的。

○陽子：我覺得，人想要幸福的話既簡單卻又困難。

○陽子：我在這裏學到了很多東西，其中最大得收穫就是知道了自己多麼愚蠢。不是我故作謙卑滿足自己的心理，我真的很愚蠢，總是看着別人的臉色，沒有真正的自我，但是，終於...我想去尋找不再愚蠢的自己，從現在開始，從現在開始一點點努力，然後能成為好一點的人就好了。

○景王陽子：人啊，真正感謝、尊敬對方時，會自然而然低下頭。以適度的禮儀對待他人，那是理所當然的事情。

○景王陽子(廢除"伏禮"時講話)：人不是任何人的奴隸,不是為了做奴隸而生.即使被欺壓也不屈服,即使遭遇災難也不氣餒,遇到不公正時能毫不畏懼地糾正,不向禽獸屈服獻媚.我希望慶的子民成為這樣的自由不羈之民,成為統治"自己"這塊領土獨一無二的君主.為此,我希望每個人從毅然抬起頭一事開始做起.

○樂俊：那些事情取決於你本人為此付出多少努力不是嗎？跟上天祈求做什麼？考試的話，努力學習就能通過；金錢的話，努力賺就會有。到底要祈求什麼呢？

○樂俊(對祥瓊)：世上大多數人都穿着這樣的襤褸,但是誰也不覺得害羞.因為這是他們靠自己雙手的勞動得到的最好的衣服.也有什麼努力也沒做過卻穿着錦緞的人,但是沒有經過努力也被賦予,意味着他們擔負着與其穿着等價的職責.沒有什麼不完成職責而能得到的東西啊.如果説有,那就是什麼地方錯了.就算你把這些錯的地方做為盾牌,誰也不會認同你.

○樂俊：在不知道該選哪一邊時，就選自己應該做的那一邊；同樣都會後悔的話，選擇後悔較輕的一邊比較好是吧？我想看陽子會建成什麼樣的國家。

○清秀(對 大木鈴) ：只是在炫耀自己比別人更不幸，不是嗎？説什麼那傢伙很可憐，自己更可憐什麼的，只不過是在刻意讓自己覺得不幸而已。有痛苦的事很偉大嗎？能夠忍受痛苦很偉大嗎？我的話就想辦法讓自己不那麼痛苦。説什麼一個人比另一個人更痛苦根本是假話,每個人其實都有同樣多的痛苦.真的痛苦的話,人就會拼了命想辦法從那種情況下逃脱出來.沒有逃走,是因為姐姐只是喜歡把自己置身於不幸的感覺裏不是嗎?對這樣的人為什麼要同情?

○清秀：空想這種東西用不着力氣,把重要的事擱在一邊,什麼也沒做,當然空虛了.

○清秀：我覺得人的哭有兩種:覺得自己可憐的哭和單純......傷心的哭.覺得自己可憐而哭,是小孩子的淚水,就像在希望有誰能為自己做什麼.爸爸,媽媽,或是其他的人.

○祥瓊：人真的容易和其他人競爭不幸呢.明明死去的人才是最可憐的.一旦同情別人,就好像自己輸了一樣.也許"自己最可憐"和"自己最幸福"的想法同樣讓人自我感覺良好吧.當被人提醒"你錯了"時,會很生氣吧.這時人會想"為什麼還要指責已經如此可憐如此不幸的我."

○採王：就算語言相通也不代表能明白互相的想法；也有語言相通但互相無法理解的痛苦,重要的不是固執於一種觀點,而是接納對方.

○採王：所謂生活就是一半是幸福，一半是痛苦，一個人之所以幸福，並不是他得天獨厚，只是那個人心想着幸福，為忘記痛苦而努力，為變得幸福而努力。只有這樣才能使人真正幸福，反之，再多的幸福也被當成了痛苦。

○扶王：責難無以成事.