2023年克里希那穆提的語錄34句

一個概念化的世界就是觀念的世界、公式的世界、理論的世界、一個想象的意識形態構成的世界，一旦走進那個抽象的領域，我們將完全迷失自己。概念能幫我們解脱痛苦、擺脱恐懼嗎？不能。只有在完全拋開概念去生活時，我們才能真真切切地領悟到生活是什麼。下面是小編精心整理的克里希那穆提的語錄34句,一起來看一下吧。

1、感知需要摒棄所有的語言。因為語言是思想，無法讓頭腦寧靜，在寧靜狀態下開始的行動完全不同於語言所引發的行動，敏感的覺知讓頭腦擺脱了一切語言、意象和記憶。如果我們把美麗和醜陋各自貼上"快樂的"和"痛苦的"兩種標籤，那並不意味着它們本身就是快樂的或痛苦的，語言將生活區分成了快樂和哀傷，這是一種分裂的活動，而全心全意地感知不是。

2、在冥想狀態中的感知就是覺察每種念頭和每個感受，絕不加以是非判斷，而只是觀察。從這份覺察中我們會認清思想及感受的所有活動，這樣，寂靜就會在這份覺察中出現。只有思想者瞭解自己念頭的生起和本質，瞭解為何所有的思想都是陳舊的，才能產生真正的冥想。

3、冥想是在專注的狀態下進行的一種運動。我們無法獲得專注，是因為它不為個人所有。如果我們覺察到思想的活動，專注會自然出現。

4、要擺脱矛盾，我們必須無選擇地覺知現在。重要的是一刻接一刻地覺知，而且不積累任何覺知帶來的經驗，因為在積累的那一刻，我們只是在依據那個積累、那個模式、那個經驗在覺知。這樣，我們的覺知就會為我們的積累所制約，於是就不再有觀察而只有解釋。有解釋的地方就有選擇，有選擇就會產生衝突，而在衝突中就不可能有了解。

5、如果我們時時刻刻都很警覺，能覺知一言一行以及所有發生的事，能察覺思想的活動，能覺知到自己如何説話、如何走路、如何反應、如何擺姿勢等，那麼所有深埋的東西就會很容易地暴露出來。這不需要花什麼時間，因為我們已經不再抗拒什麼，也不再刻意挖掘什麼，我們只是一直在觀察與聆聽。處在覺知的狀態裏，所有東西都會暴露出來。

6、只肯獲得，不願失去，這似乎是人類的一大通病。每個人都希望生活在一種接連不斷的獲得之中，總想得到更多的、更好的東西。然而，大多數人都生活在比上不足、比下有餘的境地。比上不足，能激發鬥志，但也容易帶來精神壓力：比下有餘，能讓人知足常樂，但很多人也擔心因此而不思進取。所以我們總能給慾望和貪婪找到很好的藉口，總能把野心標榜為責任、理想、上進、奮鬥。

7、我們為什麼要尋找？我們一直在尋找的是什麼？事實上我們在尋找什麼東西並不重要，重要的是我們正在尋找的狀態。

8、概念即語言、觀念、理論。現實不是概念，而是我們的日常生活。我們在一堆語言裏打轉，不願去面對生活中的事實。

9、生活和概念是兩個截然不同的東西。日常生活是我們每天單調地去辦公室上班，不斷地被孤獨、痛苦、恐懼等折磨。那些事，是實實在在發生着的過程，是我們生活中每天在發生的事。如果我們的生活充滿痛苦，如果我們沒有東西吃，如果我們的親人死了，如果我們聾啞痴呆，那麼這些痛苦、飢餓、死亡、生病和概念完全沒有任何關係。

10、快樂是這個世界上所有人都在尋找的一個東西。人類千萬年的歷史其實説起來也就是一部追求幸福快樂的歷史，所有的宗教也無不把幸福快樂作為對人的許諾。

11、也許我們會心生疑惑，他就要被老虎吃掉了或者即將掉入萬丈深淵，怎麼還有心情吃野草莓？擺在他面前的似乎只有三種選擇：沿着藤條爬上去、掉下去或者懸掛在空中，但我們忘了，他當下立即能做的是吃野草莓。不用擔心爬上去被老虎吃掉，也不用擔心掉下去會粉身碎骨，更不用去想別的未知的事，就是先吃野草莓，或許等享受完野草莓之後老虎已經走了。這就是活在當下的心態。

12、生命總是向我們發起挑戰，對我們提出要求。如果應付不夠，那麼我們就可能遭受挫折。因此，各種逃避方法對多數人而言才那麼重要。

13、如果你追問真相，你就會認清恐懼不是愛，依賴不是愛，嫉妒不是愛，佔有控制不是愛，責任義務不是愛，自歎自憐不是愛，不被人愛的痛苦不是愛。愛不是恨的另外一面，正如謙卑不是虛榮的反面一樣。如果你能毫不強制地，就像雨水洗去綠葉上的積塵一般除淨那些假象，也許你會突然見到那朵人們所渴望的奇葩。

14、失去這個人之後所感受到的寂寞、蒼涼、痛苦，在你還沒戀愛以前就存在了。你所謂的愛只是一種刺激，暫時掩蓋你的空虛。你通過另一個人來逃避寂寞，利用這個人掩蓋寂寞。你的問題不在於這段關係，而是你自己的空虛。逃避很危險的，因為它就像某種藥，把真正的問題隱藏起來。這是因為你心中沒有愛，所以不斷從外在尋找愛來填補自己。這種缺乏愛的表現導致你寂寞，等你看清楚這個事實，你就不會再靠外來的人事物來填補內心的空虛。

15、這種愛的缺乏就是你的孤獨 而當你看到這個真相 你就再也不會試圖用外在的人或事來填補了。

16、教育，不應該鼓勵個人去附和社會，或與社會消極地和諧相處，而是要幫助個人去發現真正的價值：它是經由公正不偏的探討和自我覺悟而來。《一生的學習》

17、如果你不再隸屬於任何家族、國家、文化或特定的一洲，你就會有一種局外人的超脱感。如果一個人能如此徹底獨處，就能產生赤子之心，也只有赤子之心才能使人從悲傷中解脱。《重新認識你自己》

18、什麼都不想，什麼都不在意時，美麗細微的一切才慢慢浮現。《生命之書》

19、我覺得有件東西是不可或缺的，那就是沒有任何動機的熱情。

20、我們都喜歡炫耀自己，顯示自己擁有一些什麼東西。你知道一朵水仙或者一朵玫瑰。他從來不假裝，它的美就在於他本來什麼樣就是什麼樣。《人生中不可不想的事》

21、心理上如果一直想得到確定感，就會助長恐懼。《生命之書》

22、越是能把一切聲音都聽進來，你的心就越安靜，而這種安靜的狀態是不會被噪音所破壞的。只有當你抗拒某個東西時，亦即在你和你不想聽的那個東西之間樹立起屏障時，心才會出現掙扎。《生命之書》

23、學校應該教育學生一輩子不滿、不輕易滿足。

24、內心的富足比起外在的富足要困難多了。

25、你一旦認為自己是快樂的，你就停止快樂了。

26、我們都對別人有意見，我們説，他是好的，他是虛榮的，他是迷信的，我們與別人之間，永遠有意見的屏障，所以我們永遠看不到別人的真相。要永遠以清新的心去結識別人，而不是用你的偏見，你固定的想法和先入為主的觀念。

27、你觀察你心智的障礙卻不去責難，你的心就可以超越它們，之中不尋常的超越行為就會帶領你抵達真理。

28、幫助你展露一切的才能就是學校的功用，如果不能做到這一點，它根本就算不上是學校。

29、一個圓融的人，他的意識是自由的，但一個人圓融無礙時，他是沒有必要守規律的，園融意味着生命各個層面的統合。

30、生命是很奇怪的，一旦你非常清楚自己要做什麼，許多事情就會發身，一切都會如願。一旦你開始冒險，你的心及你的周遭就會發生變化，生命會以不同的方式來滿足你的願望。

31、如果有種心智，它沒有圍牆，也不被自己的擁有所拖累，一個不受時間限制，也不怕失去安全感的人，對這種心智而言，生命就是不尋常的，這種心智就是生命本身，因為生命是無所駐留的。

32、一個真正的革新者，是能擺脱所有的誘導和觀念，並且不被社會的集體意願所纏繞的人，然而，你所受的教育並沒有幫助你成為如此的革新者，相反，它卻教導你去服從，或者把舊有的事物改變一下就算了。

33、我們最大的難題之一就是規範，而它真的是非常複雜。你知道，社會認為它必須控制或規範它的公民，必須根據某些宗教、社會、道德及經濟的模式來塑造人們的思想。

34、當我們掙扎時，起因總是來自真實的自己和期望中的自己之間的衝突。