納蘭詞經典名句整理

篇一：納蘭詞名句

1'人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閒變卻故人心，卻道故人心易變 －－木蘭花令。

2'重到舊時明月路。袖口香寒，心比秋蓮苦。休説生生花裏住，惜花人去花無主。 －－蝶戀花。

3'一往情深深幾許，深山夕照深秋雨 －－蝶戀花。

4'一生一代一雙人，爭教兩處銷魂？相思相望不相親，天為誰春！ －－畫堂春

5'?西風不管，一池萍水，幾點荷燈－－眼兒媚

6'?別樣清幽，自然標格，莫近東牆－－眼兒媚

7'萬帳穹廬人醉，星影遙遙欲墜 －－如夢令

8'滿地梨花似去年，卻多了，廉纖雨 －－鞦韆索

9'回首涼雲暮葉，黃昏無限思量 －－清平樂

10'極天關塞雲中，人隨落雁西風，換取紅巾翠袖，莫教淚灑英雄

－－清平樂

11'被灑莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常 －－浣溪沙

12'別後閒情何所寄，初鶯早雁相思 －－臨江仙

13'疏疏一數樹五更寒，愛他明月好，憔悴也相關 －－臨江仙

14'欲結綢繆，翻驚漂泊，兩處鴛鴦各自涼 －－沁園春

15'半世浮萍隨逝水，一宵冷雨葬名花－－攤破浣溪沙

16'一行白雁遙天暮，幾點黃花滿地秋－－於中好

17'別自有人桃葉渡，扁舟，一種煙波各自愁－－南鄉子

18'楊柳乍如絲，故園春盡時 －－菩薩蠻

篇二：納蘭詞名句名篇精選

人生若只如初見，[1]何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心，卻道故人心易變。 驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。 人生二句意思是説“與意中人相處，如果後來產生了怨恨、埋怨，沒有了剛剛相識的時候的美好、淡然。那麼一切還是停留在初次見面的時候為好。

何事句：此用漢班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕與趙合德讒害，退居冷宮，後有詩《怨歌行》，以秋扇為喻抒發被棄之怨情。南北朝樑劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明“妾身似秋扇”，後遂以秋扇見捐喻女子被棄。這裏是説本應當相親相愛，浮生縈雲，但卻成了今日的相離相棄。

等閒二句意思是説如今輕易地變了心，卻反而説情人間就是容易變心的。故人，指情人。 這兩句詩中藴含着有兩個典故，出處就在謝脁的《同王主簿怨情》：

掖庭聘絕國，長門失歡宴。相逢詠荼蘼，辭寵悲團扇。

花叢亂數蝶，風簾人雙燕。徒使春帶賒，坐惜紅顏變。

平生一顧重，宿昔千金賤。故人心尚永，故心人不見。

謝脁這首詩，也是借閨怨來抒懷的，其中還用到"悲團扇"的典故。謝脁詩的最後兩句"故人心尚永，故心人不見"，也有版本作"故人心"，後來基本被確定為"故心人"，這正是容若"等閒變卻故人心，卻道故心人易變"一語之所本。兩個版本在意思上的差別倒也不是很大，大略是説你這位故人輕易地就變了心，卻反而説我變得太快了--當然也可以作其他的解釋，但大體都還是圍繞着這層意思的。

驪山二句《太真外傳》載，唐明皇與楊玉環曾於七月七日夜，在驪山華清宮長生殿裏盟誓，願世世為夫妻。白居易《長恨歌》：“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。”對此作了生動的描寫。後安史之亂起，明皇入蜀，於馬嵬坡賜死楊玉環。楊死前雲：“妾誠負國恩，死無恨矣。”又，明皇此後於途中聞雨聲、鈴聲而悲傷，遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。這裏借用此典説即使是最後作決絕之別，也不生怨。

何如二句化用唐李商隱《馬嵬》：“如何四紀為天子，不及盧家有莫愁”之句意。薄倖，薄情。錦衣郎，指唐明皇。又意謂怎比得上當年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願!意思是縱死而分離，也還是刻骨地念念不忘舊情，亦可通。

通篇解釋

意中人相處若總像剛剛相識的時候，是那樣的甜蜜，那樣的温馨，那樣的深情和快樂。但你我本應當相親相愛，又怎麼會成了今日的相離相棄？如今輕易地變了心，你卻反而説情人間就是容易變心的。我與你就像唐明皇與楊玉環那樣，在長生殿起過生死不相離的誓言，卻又最終作決絕之別，也不生怨。但你又怎比得上當年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願。

浣溪沙·殘雪凝輝冷畫屏

殘雪凝輝冷畫屏，落梅橫笛已三更，更無人處月朧明。

我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫，斷腸聲裏憶平生。

註釋：畫屏：繪有彩畫的屏風。落梅：古代羌族樂曲名，又名《梅花落》，以橫笛吹奏。 月朧明：指月色朦朧，不甚分明。

翻譯：殘雪凝輝讓温暖的畫屏變得冰冷。梅花隨涼風飄落，憂傷的笛聲傳來，已是寂寞黃昏。深夜想起了往事，月色於無人處也好象朦朧起來。（世人皆醉我獨醒）我，世間哀愁的.過客，身世淒涼。為何我在知道你的故事後淚流滿面？（你此指容若本人，自言自語）痛徹心扉地哭泣，在斷腸聲裏，回憶自己淒涼的一生。

賞析：本詞運用了老套的上闋寫景，下闋抒情的手法，但景清情切，頗令人動容。就如同面對同樣的材料，高明的廚師和平庸的廚師卻能做出天壤之別的兩種味道來。納蘭顯然是前者。

上闋通過 “殘雪”、“凝輝”、“落梅”、“三更”、“月朧明”等字句，營造出了一種既清且冷，既孤且單的意境，大有屈原“世人皆醉我獨醒”的孤獨感，而這種感覺大抵只能給人帶來痛苦和茫然。接着他便拋出“我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫”的問句，這是容若因笛曲起意，自傷身世的哀歎。由詞意看來，更應該是靈犀暗生的獨自感慨，而不是朋友間當面的對談傾訴。所以説，這個“君”指的是容若自己。當一個人倦了，累了，苦了，傷了的時候，便不禁會忍不住地自言自語，自怨自艾，自問自答，何況是納蘭這樣的至情至性之人呢？本來詞句至此，已令讀者唏噓不已，誰知下一句“斷腸聲裏憶平生”更是點睛之筆，短短七字，不禁令人潸然淚下···見慣了哀而不傷，隱而不發，反而更容易被這樣痛徹心扉的悽絕之美打動。閉上眼睛彷彿依然能看到容若在那一片斷腸聲裏，落淚傷神。

畫堂春

一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。①相思相望不相親，天為誰春。 漿向藍橋②易乞，藥成碧海難奔③。若容相訪飲牛津④，相對忘貧。[1] 《畫堂春·一生一代一雙人》是清代詞人納蘭性德的詞作品。納蘭性德曾多次表達過他願意追隨盧氏而去的心情，如這首《畫堂春》表達了他和盧氏雖不能同生，但卻能同死的願想。

註釋

①一生二句：唐駱賓王《代女道士王靈妃贈道士李榮》：“相憐相念倍相親，一生一代一雙人。”爭教，怎教。銷魂，形容極度悲傷、愁苦或極度歡樂。江淹《別賦》：“黯然銷魂者，惟別而已矣。”杜安世《訴衷情》：“夢蘭憔悴，擲果淒涼，兩處銷魂。”此謂天作之合，卻被分隔兩地。兩處相思，黯然銷魂。

②藍橋：地名。在陝西藍田縣東南藍溪上，傳説此處有仙窟，為裴航遇仙女雲英處。《太

平廣記》卷十五引裴硎《傳奇·裴航》雲：裴航從鄂渚回京途中，與樊夫人同舟，裴航贈詩致情意，後樊夫人答詩云：“一飲瓊漿百感生，玄霜搗盡見雲英。藍橋便是神仙窟，何必崎嶇上玉清。”後於藍橋驛因求水喝，得遇雲英，裴航向其母求婚，其母曰:“君約取此女者，得玉杆臼，吾當與之也。”後裴航終於尋得玉柞日，遂成婚，雙雙仙去。此處用這一典故是表明自己的“藍橋之遇”曾經有過，且不為難得。

③藥成句：《淮南子·覽冥訓》：“羿請不死之藥於西王母，姮娥竊之，奔月宮。”高誘注：“姮娥，羿妻，羿請不死之藥於西王母，未及服之。姮娥盜食之，得仙。奔入月宮，為月精。”李商隱《嫦娥》：“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”這裏借用此典説，縱有不死之靈藥，但卻難像嫦娥那樣飛入月宮去。意思是縱有深情卻難以相見。

④飲牛津：晉張華《博物志》：“舊説雲：天河與海通，近世有人居海諸者，年年八月，有浮搓來去，不失期。人有奇志，立飛閣於搓上，多資糧，乘搓而去。至一處，有城郭狀，屋舍甚嚴，遙望宮中多織婦，見一丈夫牽牛諸次飲之，此人問此何處，答曰：‘君還至蜀郡問嚴君平則知之。”，故飲牛津係指傳説中的天河邊。這裏是借指與戀人相會的地方。[2]

譯文

明明是一生一世，天作之合，卻偏偏不能在一起，兩地分隔。整日裏，相思相望，而又不得相親，枉教得淒涼憔悴，黯然銷魂。不知道上蒼究竟為誰，造就這美麗青春。一為裴航，乞漿藍橋，而得妻雲英；一為嫦娥，竊不死藥，而飛奔月宮。如果能夠像牛郎織女一樣，於天河相見，即使拋卻榮華富貴也心甘。[1]

【金縷曲】[1]

亡婦忌日有感

此恨何時已?[2]滴空階，寒更雨歇，[3]葬花天氣。[4]三載悠悠魂夢杳，

[5]是夢久應醒矣。料也覺，人間無味。不及夜台塵土隔[6]，冷清清，一片埋愁地。釵鈿約，竟拋棄![7]

重泉若有雙魚寄，[8]好知他，年來苦樂，[9]與誰相倚。我自終宵成轉側，

[10]忍聽湘弦重理?[11]待結個，他生知己，[12]還怕兩人俱薄命，再緣慳，[13]剩月零風裏。[14]清淚盡，紙灰起。[15]

【註釋】： [1]金縷曲：這首詞作於康熙十九年五月三十日，是作者悼念前妻盧氏的作品。盧氏：兩廣總督、兵部尚書盧興祖之女，康熙十三年嫁作者，康熙十六年卒，僅與作者共同生活三年。 [2]恨：遺憾。已：結束、完了。 [3]寒更：寒夜打更聲，這裏指夜深。

[4]葬花天氣：語意雙關。古代有春暮葬花的習俗，這裏兼指盧氏忌日。

[5]三載：三年，從康熙十六年盧氏去世到康熙十九年，恰好三年。悠悠：久遠的樣子。杳：渺茫。 [6]夜台：墳墓。

[7]釵鈿約：陳鴻《長恨傳》："定情之夕，授金釵鈿盒以固之。"白居易《長恨歌》："空持舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅，天

上人間會相見。"這裏引用唐玄宗和楊貴妃的故事比喻當日作者與妻子的山盟海誓。

[8]重泉：地下，死者之居，猶言黃泉、九泉。雙魚：書信。漢《古樂府》："客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。"後代因以雙鯉或雙魚指代書信。

[9]年來：幾年裏。[10]終宵成轉側：通霄不寐。轉側：形容卧不安席，輾轉反側的樣子。 [11]湘弦重理：再彈琴瑟。湘弦：琴瑟的代稱。古代以琴瑟喻指夫婦，故此處湘弦重理指自己續絃再娶 [12]他生：來生，下輩子。 [13]緣慳：缺乏緣紛。

[14]剩月零風：比喻夫妻不能偕老而傷感悲苦。 [15]紙灰：指燒紙錢的灰舊時迷信，鑿紙為錢，祭祀時燒化給死者。

南鄉子·為亡婦題照

淚咽卻無聲，只向從前悔薄情。憑仗①丹青②重省識③，盈盈④，一片傷心畫不成。

別語忒⑤分明，午夜鶼鶼⑥夢早醒。卿自早醒儂自夢，更更⑦，泣盡風檐夜雨鈴⑧。[2]

註釋①憑仗：倚着枴杖。②丹青：指亡婦的畫像。③省（xǐng）識：記憶起、憶起 ④盈盈：此語含有雙關意，既有由省識得來的容貌比眼前的畫像清晰之意，又有作者無限傷感充盈於懷之意。⑤ 忒（tè）：方言，太、特。

⑥鶼鶼（jiān）：即鶼鳥，比翼鳥。似鳧，青赤色，相得乃飛。常以之比喻夫妻合美。 ⑦更更：一更又一更，即指夜夜苦受熬煎。

⑧ 夜雨鈴：白居易《長恨歌》：“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。”

理解《南鄉子·為亡婦題照》是一首為悼念亡妻而作的詞，詞中不僅表現了他對盧氏的懷念和深沉的愛，而且也流露出他厭棄塵俗的哀傷心緒。這首詞真實地抒寫由悼亡傷逝與離世超塵相交雜而產生的痛切之感。

譯文 熱淚雙流卻飲泣無聲，只是痛悔從前沒有珍視你的一往深情。想憑藉丹青來重新和你聚會，淚眼模糊心碎腸斷不能把你的容貌畫成。

離別時的話語還分明在耳，比翼齊飛的好夢半夜裏被無端驚醒。你已自早早醒來我卻還在夢中，哭盡深更苦雨風鈴聲聲到天明。[4]

納蘭

性德在愛妻亡故後，悲痛欲絕，便寫了很多悼念亡妻的詞。《南鄉子·為亡婦題照》是其中比較典型的一首詞，它大約寫於盧氏去世不久。

篇三：納蘭詞

【木蘭詞】

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心，卻道故人心易變

驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願

【長相思】

山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。

風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。

【蝶戀花】

辛苦最憐天上月，一夕如環，夕夕都成決（換玉旁）。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。 無那塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鈎説。唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶

【浣溪沙】

誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。

被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。

【南鄉子-為忘婦題照】

淚咽更無聲，止向從前悔薄情，憑仗丹青重省識，盈盈，一片傷心畫不成。

別語忒分明，午夜鶼鶼夢早醒，卿自早醒儂自夢，更更，泣盡風前夜雨鈴。

【金縷曲-贈樑汾】

德也狂生耳。偶然間、淄塵京國，烏衣門第，有酒惟澆趙州土，誰會成生此意，

不信道、遂成知己。青眼高歌俱未老，向尊前、拭盡英雄淚。君不見，月如水。

共君此夜須沉醉。且由他、娥眉謠諑，古今同忌。身世悠悠何足問，冷笑置之而已。尋思起、從頭翻悔。一日心期千劫在，後身緣、恐結他生裏，然諾重，君須記。

【江城子-詠史】

濕雲全壓數峯低，影悽迷，望中疑。非霧非煙，神女欲來時。若問生涯原是夢，除夢裏，沒人知。

【採桑子】

明月多情應笑我，笑我如今。辜負春心，獨自閒行獨自吟。

近來怕説當年事，結遍蘭襟。月淺燈深，夢裏雲歸何處尋？

【浣溪沙】

誰道飄零不可憐，舊遊時節好花天。斷腸人去自經年。

一片暈紅才著雨，幾絲柔綠乍和煙。倩魂銷盡夕陽前。

【沁園春】

丁巳重陽前三日，夢亡婦淡粧素服，執手哽咽，語多不復能記。但臨別有云：“銜恨願為天上月，年年猶得向郎圓。”婦素未工詩，不知何以得此也，覺後感賦。

瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘？記繡榻閒時，並吹紅雨；雕闌曲處，同依斜陽。夢好難留，詩殘莫續，贏得更深哭一場。遺容在，只靈飆一轉，未許端詳。

重尋碧落茫茫。料短髮、朝來定有霜。便人間天上，塵緣未斷；春花秋葉，觸緒還傷。欲結綢繆，翻驚搖落，減盡荀衣昨日香。真無奈，倩聲聲鄰笛，譜出迴腸。

【蝶戀花-出塞】

今古山河無定據。畫角聲中，牧馬頻來去。滿目荒涼誰可語。西風吹老丹楓樹。

從前幽怨應無數。鐵馬金戈，青冢黃昏路。一往情深深幾許。深山夕照深秋雨。

【沁園春】

試望陰山，黯然銷魂，無言徘徊。見青峯幾簇，去天才尺；黃沙一片，匝地無埃。碎葉城荒，拂雲堆遠，雕外寒煙慘不開。踟躕久，忽冰崖轉石，萬壑驚雷。

窮邊自足秋懷。又何必、平生多恨哉。只淒涼絕塞，蛾眉遺冢；銷沉腐草，駿骨空台。北轉河流，南橫斗柄，略點微霜鬢早衰。君不信，向西風回首，百事堪哀。

【水龍吟-題文姬圖】

須知名士傾城，一般易到傷心處。柯亭響絕，四弦才斷，惡風吹去。萬里他鄉，非生非死，此身良苦。對黃沙白草，嗚嗚卷葉，平生恨、從頭譜。

應是瑤台伴侶，只多了、氈裘夫婦。嚴寒觱篥，幾行鄉淚，應聲如雨。尺幅重披，玉顏千載，依然無主。怪人間厚福，天公盡付，痴兒騃女。

【浣溪沙】

殘雪凝輝冷畫屏。落梅橫笛已三更。更無人處月朧明。

我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。斷腸聲裏憶平生。

納蘭性德（1655－1685），滿族人，字容若，號楞伽山人，是清代最為著名的詞人之一。原名納蘭成德，為避當時太子“保成”的名諱，改名納蘭性德。一年後，太子改名為胤礽，於是納蘭性德的名字改回成德。他是滿洲正黃旗人，康熙十五年進士，為武英殿大學士明珠長子，一生淡泊名利、善騎射、好讀書、擅長於詞。他的詞全以一個“真”字取勝，寫情真摯濃烈，寫景逼真傳神。但細讀卻又感淡淡憂傷。

17歲入太學讀書，18歲中舉，22歲考取進士，被康熙授三等侍衞，以後升二等侍衞，再升為一等侍衞。他作為乾清宮侍衞，於皇帝左右，隨侍扈従，由於才華出眾，為皇上看重，有詞集《側帽集》、《飲水詞》刊行於世。

康熙二十四年五月三十日（1685 年7月1日）納蘭性德病故，享年31歲。

他的詩詞不但在清代詞壇享有很高的聲譽，在整個中國文學史上，也以“納蘭詞”在詞壇佔有光采奪目的一席之地。他生活於滿漢融合的時期，其貴族家庭之興衰具有關聯於王朝國事的典型性。他雖侍從帝王，卻嚮往平淡的經歷。這一特殊的生活環境與背景，加之他個人的超逸才華，使其詩詞的創作呈現獨特的個性特徵和鮮明的藝術風格。流傳至今的“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閒變卻故人心，卻道故人心易變??”這一富於意境的佳作，是其眾多的代表作之一。

在納蘭性德的詩詞中，寫景狀物關於水、荷尤其多。首先其別業就名為“淥水亭”。無論目前關於淥水亭所在地點的爭議怎樣，無論它是在京城內什剎海畔，還是在西郊玉泉山下，亦或在其封地皂甲屯玉河之浜，都沒能離開一個水字。是一處傍水的建築，或是有水的園囿。對於水，納蘭性德是情有獨鍾的。中國傳統文化中，把水認作有生命的物質，認為是有德的。並用水之德比君子之德。滋潤萬物，以柔克剛，川流不息，從物質性理的角度賦與其哲學的內涵。這一點被納蘭性德這位詞人尤為看重。

納蘭詩詞名句：

休為西風瘦，痛飲頻搔首。

舊歡如在夢魂中，自然腸欲斷，何必更秋風。

莫恨流年似水，恨消殘蝶粉。

閒愁總付醉來眠，只恐醒時依舊到樽前。不如前事不思量，且枕紅蕤欹側看斜陽。 人間所事堪惆悵，莫向橫塘問舊遊。

當時領略，而今斷送，總負多情。

我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。斷腸聲裏憶平生。

粉香看又別，空剩當時月。月也異當時，悽清照鬢絲。靜數秋天，又誤心期到下弦。 山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。

風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。

一生一代一雙人，真教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？

誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。