糯米文學吧

位置:首頁 > 範文 > 語錄名言

孔子名人格言語錄大全80句

已所不欲,勿施於人。這篇文章是小編幫大家整理的孔子名人格語錄,歡迎參考。

孔子名人格言語錄大全80句

1、夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。

2、上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。

3、使民敬、忠以勸,如之何?子曰:"臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能。則勸。"

4、出門如見大賓,使民如承大祭。

5、里仁為美,擇不處仁,焉得知?

6、子以四教:文、行、忠、信。

7、與朋友交,嚴而有信。

8、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。

9、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。

10、温故而知新,可以為師矣。

11、學而時習之,不亦説乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

12、學而不思則惘。

13、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,損矣。

14、學而時習之,不亦説乎?

15、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

16、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

17、疑是思之始,學之端。

18、侍於君子有三愆:言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

19、知者不感,仁者不憂,勇者不懼。

20、道不同,不相為謀。

21、温而厲,威而不猛,恭而安。

22、弗學何以行?弗思何以得?

23、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。

24、學如不及,猶恐失之。

25、中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。

26、里仁為美,擇不處仁,焉得知?

27、君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

28、禮之用,和為貴。

29、不遷怒,不二過。

30、不學禮,無以立。

31、仕則優則學,學而優則仕。

32、賜也,女以予多學而知之者與?"對曰:"然,非與?"曰:"非也,予一以貫之。

33、工欲善其事,必先利其器。

34、學而不思則罔,思而不學則殆。

35、道聽而塗説,德之棄也!

36、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?

37、能以禮讓為國乎,何有。不能以禮讓為國,如禮何?

38、日月逝矣,歲不我與。

39、二三子,以我為隱乎?吾無隱乎爾,吾無行而不與二三子者,是丘也。

40、君子和而不同,小人同而不和。

41、知之者不如好之者。

42、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?

43、聖人,吾不得而見之矣,得見君子者斯可矣。

44、子曰:飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

45、子曰:施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。

46、子曰:自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。

47、子曰:以能問於不能,以多問於寡;有若無,實若虛,犯而不校。

48、子曰:法語之言,能無從乎?改之為貴。

49、使民敬、忠以勸,如之何?

50、不遷怒,不二過。

51、君子矜而不爭,羣而不黨。

52、克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?

53、吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

54、德不孤,必有鄰。

55、君子喻於義,小人喻於利。

56、人之過也,各於其黨。觀過,斯知仁矣。

57、吾不與祭,如不祭。

58、吾未見好德如好色者也。

59、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

60、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。

61、賢哉,回也。

62、小不忍則亂大謀。

63、己所不欲,匆施於人。

64、歲寒,然後知松柏之後雕也。

65、誠之者,擇善而固執之者也:博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

66、今夫天,斯昭昭之多,及其無窮也,日月星辰系焉,萬物覆焉。

67、雖小道,必有可觀者焉;致遠恐泥,是以君子不為也。

68、天下之至柔,馳騁天下之至堅。

69、動為靜之基;清為濁之源!

70、君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

71、一個人心術要正,行為要端。人之生也直,罔之生也幸而免。

72、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

73、子貢倦於學,告仲尼曰:"願有所息。"仲尼曰:"生無所息。"子貢曰:"然則賜息無所乎?"仲尼曰:"有焉耳,望其壙,皋如也,宰如也,墳如也,鬲如也,則知所息矣。

74、樊遲問仁。子曰:"居處恭,執事敬,與人忠,雖之夷狄,不可棄也。"

75、君子之於天下也,無適也,無莫也,義之與比。

76、君子之行也,度於禮。

77、博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。

78、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。裔不謀夏,夷不亂華,俘不幹盟,兵不逼好。

79、子曰:"不有祝沱之佞,而有宋朝之美,難乎免於今之世矣。"

80、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不行求,從吾所好。